Par.
1 2| non cadere in terram sine voluntate Dei et quod foenum agri
2 10| velle et perficere in bona voluntate.» -- Item: «Quid habes,
3 11| exitum rerum in esse a divina voluntate. Et sicut divina providentia
4 12| voluntatem eius ex nostra voluntate faceremus. Quod cum ita
5 14| vult. Ergo facit hoc non ex voluntate; ergo non ex libero arbitrio.~
6 14| mentiendi. Et mentitur non ex voluntate mentiendi, neque ex voluntate
7 14| voluntate mentiendi, neque ex voluntate non mentiendi coacta, sed
8 14| coacta, sed mentitur ex voluntate vivendi. Actus itaque mentiendi
9 14| mentiendi in hoc casu ex voluntate vivendi educitur, et hoc
10 14| imperanti. Mentitur itaque ex voluntate vivendi, sive ex voluntate
11 14| voluntate vivendi, sive ex voluntate mentiendi, ut vivat, non
12 14| non tamen simplciter ex voluntate mentiendi. Et secundum hoc
13 14| voluntarius egreditur a voluntate eiusdem actus, quia in hoc
14 14| egreditur ab eiusdem actus voluntate, sed a voluntate alterius
15 14| eiusdem actus voluntate, sed a voluntate alterius actus.~
16 15| quod malum non facit nisi a voluntate propria. ~Licet itaque tota
17 15| consummaverunt iniquitatem suam ex voluntate sua.»~Item Isaia : «si volueritis
18 15| impelli, qui nec bonum sine voluntate facimus nec malum, et quibus
19 15| super Joh. homil. 3 : «De voluntate quisque sua aut antichristus,
20 17| potens est servare rectum in voluntate propter aliquid, sed propter
21 17| dicitur. Hoc modo est de voluntate et ratione. Voluntas enim
22 17| ratione, liberum quoque in voluntate sit, non irrationabiliter
23 17| ratione est arbitrans et in voluntate liberum. Quod consonat verbo
24 17| sua potestate propria et voluntate ordinata. ~Item : cum idem
25 21| principium malitiae est in voluntate ipsa hanc coniunctionem
26 21| potes, quod quicquid est in voluntate volente malum, quod esse
27 21| coniunctionem cum malo, ab ipsa sola voluntate est et nullo modo a Deo. ~
28 21| non potest nisi ab eius voluntate. Aut ergo hoc vult simpliciter
|