Par.
1 4| conspectu aeternaliter, semper similiter et immutabiliter. Quare,
2 6| necessitatem ex parte aliqua, et similiter talia «Deus scit A», «Isaias
3 6| futuro esse contingens.~Similiter est haec duplex: «antichristus
4 6| mente et scientia divina; similiter necessitati illi, quae est
5 6| Deus potest nescire A» et similiter talis «antichristum fuisse
6 6| in futuro esse falsum» et similiter: «Deus potest in futuro
7 6| futuro nesciat A. -- Et similiter est de hoc: «antichristum
8 6| est, potuit fuisse. -- Et similiter est haec duplex: «Deus potest
9 7| erunt, nunquam scivit illa. Similiter supposuimus quod «antichristum
10 8| ordinatissime facit, non potuit.~Et similiter est de illa quaestione,
11 8| Ergo Deum esse esse est. --Similiter in «Deum esse est verum», «
12 8| posterioritas alterius ad ipsum? - Similiter sine initio fuerunt creaturae
13 8| fuisset laudans Caesarem et similiter laudans Socratem. Secundum
14 8| existentiam aut coaeternitatem. Similiter igitur, cum dicitur «hoc
15 8| relationes, et e contrario et similiter relationes illarum relationum,
16 8| aeternum praeter unum solum. ~Similiter de relationibus aeternis
17 8| notio est alia, nulla forte similiter ratio est alia, et tamen
18 10| vel quod non efficiat lux. Similiter est in speciebus colorum
19 10| secundariae operationem.~Si autem similiter currit res in aliis causis
20 11| caelestibus, suscipit quoque similiter multas ab anima. Quod si
21 11| sit mene mala infirmior; similiter nec a corpore cogi potest,
22 12| multo peior et turpior. Similiter nec sequitur licet non posse
23 13| immo patet, quod servus. Similiter videtur, quod voluntas,
24 15| in cassum praecipitur, et similiter si necesse est non fieri,
25 15| potuit illum non egisse; similiter si iuste praemiatur.~Item:
26 16| his dicitur univoce tunc similiter liberum arbitrium, quia
|