Par.

 1  1|                  1-~ ~Quia circa rerum esse potest esse dubitatio,
 2  2|     satis ostendit, earum quoque rerum ordinem divino subditum
 3  2|      cadit super ipsas essentias rerum non relatas ad temporum
 4  3|        in eodem: Quod expectatio rerum fit contuitus, cum venerint;
 5  5|         I: «Apud. te Deus omnium rerum instabilium stant causae
 6  5|      instabilium stant causae et rerum omnium mutabilium immutabiles
 7  5|        exemplaria infinita habet rerum natura, hominum, piscium,
 8  5|    exprimitur.» «Haec exemplaria rerum omnium Deus intra se habet
 9  6|     scisse sine initio, sequitur rerum contingentia, ut dictum
10  6|        contrario ex contingentia rerum sequitur hoc posse sic ad
11  6|         praedictum est, sequitur rerum contingentia. Nec tamen
12  6|        parte talis contingentiae rerum ad hoc futurarum contingentia
13  6| caliginem est, quod contingentia rerum in ipsis videtur repugnare
14  6|         ex qua potentia sequitur rerum contingentia; et quia non
15  8|          futurae. Ergo futuritio rerum sine initio fuit antequam
16  8|          fuit antequam Deus fuit rerum futuritio.~Item talia dicta «
17  8|           quam rationes aeternas rerum in mente divina, - - Pono
18  8|      nato et unico addito numero rerum duplabitur et triplabitur
19  8|          multiplicabitur numerus rerum, immo et in infinitum augmentabitur
20  8|     essentia connata ad singulas rerum habebit multas relationes,
21  8|         attribuitur ei esse ante rerum creationem propter aliquid,
22  8|     disciplinabilia aeterna, ant rerum est initiandarum non coaeternarum
23  8|        aeternae sunt», «rationes rerum in mente divina innumerabiles
24 11|   simplicemque gerendarum formam rerum esse providentiam, fatum
25 11|    physice dicitur causa aeterna rerum.»~Secundum itaque iam dictam
26 11|          enim fati dicunt exitum rerum in esse a divina voluntate.