Par.
1 1| videtur ipsum destruere et forte alia, quae ad praesens memoriae
2 2| sunt quae dolantur. Et si forte bene faceret non instructus,
3 3| 3-~ ~Sed forte adhuc dicet quis, quod non
4 4| abstractas.~Sed dicetur forte, quod licet fiat de sciente
5 8| duplabitur et triplabitur vel forte multiplicabitur numerus
6 8| nulla notio est alia, nulla forte similiter ratio est alia,
7 10| proxima cum eo agat.~Sed dicet forte aliquis, quod gratia non
8 10| causae eius coadiutrices? An forte, quia adiutorium non dicitur,
9 12| retributio praemii. ~Sed forte alicui videbitur inconveniens,
10 13| 13-~ ~Item: videretur forte alicui arbitrium non esse
11 15| est agens laudabile, nisi forte et ipsa necessitas esset
12 17| est ratio, quam voluntas?~Forte verius dici potest, quod
13 17| arbitrium. His visis dubitari forte posset, quare potius dicatur
14 17| arbitritim, quam iudicii? -- Et forte ideo magis dicitur arbitrium,
15 17| necessitatem voluntati, tamen forte in se Iimitatum est et iudicat
16 17| appdllatur, sed ab alicuius forte iudicio appellatur, ut superioris
17 17| ut est ipsi Deo.~Item: forte ex hac parte, quod non est
18 18| delectabile. Et istud dicere forte non multum differt secundum
19 19| paradiso in sui creatione.~Et forte rationabiliter crederet
20 19| oppositorum opinabatur et tamen forte utrumque cogitabat et sperabat
21 19| illud quod sperat; sicut forte quis sperat se comesturum,
22 21| agendum.~Sed dicet aliquis forte, quod ipsa motio, qua libertas
23 21| increata.~Sed sic eadem ratione forte videretur alicui, quod cum
24 21| velle, potest hoc. Ergo forte est conditio, qua vult aliquem
|