Par.
1 2| abiectissimas, particulas divina providentia regi? -- Item
2 2| contingentes non reguntur casu, sed divina providentia, Deus eas cognoscit.
3 5| eius ratio. est in mente divina, hoc de necessitate erit
4 5| quae sunt, fuerunt in mente divina aeternaliter, dicit Augustinus
5 5| contingens. Sed ex hoc in divina scientia sequitur hoc in
6 6| earundem in mente et scientia divina; similiter necessitati illi,
7 8| et post.~Item: Licet ipsa divina substantia sit una et simplicissima,
8 8| se. Et ita est, quod ipsa divina natura in se considerata
9 8| nisi dicatur, quod si ipsa divina substantia in se absolute
10 8| Unde si consideretur ipsa divina substantia in se absolute,
11 8| philosophia mundana et divina excellentissime imbutus,
12 8| aeternas rerum in mente divina, - - Pono itaque A Deum,
13 8| essentia divisa ab essentia divina.~In dictis vero disciplinabilibus
14 8| asymmetram» est aliud ab essentia divina secundum istud, secundum
15 8| quod est aliud ab essentia divina, non est ante creationem
16 8| coexistens cum essentia divina, nec attribuitur ei esse
17 8| rationes rerum in mente divina innumerabiles et aeternae
18 11| providentia, quia providentia est divina ratio in summo omnium principe
19 11| fatum vero eorum, quae divina simplicitas gerenda disposuit
20 11| dicunt exitum rerum in esse a divina voluntate. Et sicut divina
21 11| divina voluntate. Et sicut divina providentia scit multa contingenter
22 11| futurorum contingentiam: ita divina voluntas et ordinatio ordinat
|