Par.

 1  4|            aeterno fuit falsum. Ergo nunquam fuit verum; quqd est manifeste
 2  4|              si vidi Socratem album, nunquam potest esse, quoniam Socrates
 3  4|           antichristum fore futurum, nunquam poterit esse, quin. tunc
 4  6|             Ergo habet potentiam, ut nunquam creasset et nunquam scivisset
 5  6|               ut nunquam creasset et nunquam scivisset multa, quae scit. ~
 6  7|              erunt; et si non erunt, nunquam scivit illa. Similiter supposuimus
 7  7|              similia posse habent ad nunquam fuisse vera et semper fuisse
 8  7|          deductione ad suum actum et nunquam tamen perfecte deducitur,
 9  8|              quamvis ita esset, quod nunquam fuisset creatura aliqua,
10  8|           intelligendum, quod res si nunquam fuerit futura, uno eodem
11  8|          eodem modo se haberet, etsi nunquam fuisset futura. Sed sic
12 13|          modo per se posset evadere: nunquam esset adhuc liber, immo
13 15|       necessario aliquis agit hoc et nunquam fuit in eius potestate illud
14 17|           est et in angelo malo, qui nunquam rectitudinem voluntatis
15 17| vertibilitatem?~Item: si Deus potuit nunquam voluisse multa quae vult,
16 17|             quod comprehenditur. Sed nunquam propter alicuius apprehensionem
17 17|            tamen erit firmitas, quae nunquam flectetur et securitas,
18 17|         flectetur et securitas, quae nunquam vertetur.~Ex his iam patet,
19 21|         stare vel descendere possit, nunquam tamen ascendere. Si tamen