Par.

 1  2|  posuerimus, quod aliud sit per impossibile, quod sciat et universalia
 2  2| scientia mutatur. Hoc autem est impossibile.~
 3  4|       potest alterari, quod est impossibile. Ergo primum est impossibile,
 4  4|    impossibile. Ergo primum est impossibile, scilicet quod possit nescire
 5  7|    eodem indivisibili, quod est impossibile. -- Si non potest reduci
 6  7|       perfectibilis. At hoc est impossibile, cum sit perfectissimus.~
 7  7|    initio. At hoc patentissimum impossibile: quod est enim sine initio,
 8  8|     scientia et tunc est falsa. Impossibile est enim, quod Deus sciens
 9  8|       et non erit, quia hoc est impossibile. Sed si erit, eodem modo
10 10|       proximae hoc faciant, est impossibile. Sed Deus, ut dicit Augustinus
11 10|         sed etiam proxima. Ergo impossibile est, quod alia causa proxima
12 10|        hoc dici non potest quia impossibile est, quod aliquid tam vicine
13 10|     melius quam causa, quod est impossibile. Ergo ipsius nihil est,
14 17|    debet A et debet A, quod est impossibile. ~ «In sua autem condicione
15 21|      movens. ~Item: ponatur per impossibile, quod Deus dixisset ab aeterno: «
16 21|       se bono melior. Hoc autem impossibile. Ergo impossibile est, quod
17 21|         autem impossibile. Ergo impossibile est, quod quis se bonurm
18 21|     maiorem esse Deo. Hoc autem impossibile est. Et ista sunt argument