Par.

 1  8|            illud quod scitur, et illa relatio variabilis est. Substantia
 2  8|            Dei, supra quam cadit ista relatio, est sinipliciter invariabilis.
 3  8|                Et constat, quod talis relatio in Deo respectu illius quod
 4  8|               creatoris ad creaturas. Relatio autem essentiam non habet
 5  8|              aliud antequam sit. Quae relatio nullam habet ante creationem
 6  8|            aliud a Deo. - Potest enim relatio uno modo dici illa essentia,
 7  8|           quam fundatur praecise ipsa relatio et a cuius essentiae esse
 8  8|          essentiae esse suscipit ipsa relatio denominationem essendi,
 9  8|              esseritiae esse ipsa est relatio et denominatur quod est,
10  8|             est vere dicere quod haec relatio est haec essentia. Si autem
11  8|             unius ad aliud, tunc ipsa relatio non est ipsa essentia nec
12  8|              cuius essentiam fundatur relatio illa, est illa relatio aliud
13  8|       fundatur relatio illa, est illa relatio aliud a Deo. Sed secundum
14  8|          creationem, denominatur ipsa relatio quod est, sed, ut dictum
15  8|       extremitatis semper denominatur relatio ens vel esse. Propter hoc
16  8| praedicationum essendi, et etiam ipsa relatio tum denominatur ens ab extremitate,
17  8|             ab extremitate, quam ipsa relatio denominat, tum vero ab ipsa