Capov.
1 12| veritas. Cum enim sit haec veritatis definitio, omm veritati
2 12| alicuius rei, quam lux summae veritatis, non est alia veritas a
3 13| Quod autem lux summae veritatis et non aliud ostendit mentis
4 17| hominum potest dicere, quod veritatis est, nisi illuminetur ab
5 18| cognoscitur verum, in luce summae veritatis verum contueri.~
6 19| dicat aliquis: et huius veritatis luce et alterius veritatis
7 19| veritatis luce et alterius veritatis simul ostendi idem et unum
8 19| numquid igitur lux illa summae veritatis non sufficit ad ostendendum,
9 20| parumper nobis claresceret lux veritatis. Unde parumper intendendum
10 21| secundum hanc definitionem veritatis maxime veritas est. -- Nec
11 27| veritas non nisi in lumine veritatis summae conspicitur. -- Quomodo
12 29| suo lumine, sed in luce veritatis summae, sicut color ostendit
13 29| potentia est lucis summae veritatis, quae sic illustrat veritatem
14 29| veram. Non est igitur lux veritatis summae ad veritates alias,
15 29| Sola igitur lux summae veritatis primo et per se ostendit
16 29| veritas nisi in luce summae veritatis. Sed quemadmodum infirmi
17 29| conspiciunt nisi in lumine summae veritatis; ipsam autem veritatem summam
18 30| perfecte purgati ipsam lucem veritatis in se conspiciunt, quod
19 31| Alioquin non susciperet nomen veritatis pluralitatem et distributionem.
20 32| forte nusquam ponitur nomen veritatis quin significet ut formam
21 32| intelligi potest nisi in luce veritatis summae, sic forte nec supponitur
22 32| nec supponitur per nomen veritatis nisi cum significatione
23 32| nisi cum significatione veritatis summae. Unica est ergo veritas
24 32| omnem negationem sequatur veritatis affirmatio et insuper etiam
25 32| affirmato de divisione sequitur veritatis affirmatio? Quomodocunque
26 32| inextinguibilis est lux veritatis, quae etiam sui illustrat
27 37| veritas, nisi in luce supremae veritatis, sic non videatur aliquid
28 39| Supradictae autem definitiones veritatis communes sunt omnibus veris.
29 39| secundi. Quapropter intentio veritatis, sicut intentio entis ambigua
|