-1--arche | archi-divin | divo-infic | infim-pasca | pater-simpl | simus-zorob
bold = Main text
Par. grey = Comment text
2502 | simus
2503 42| volumina (tot enim fere in sinedrio sapientes) redigerentur.
2504 28| esse in nobis magnum vel singulare; studiosum me forte et cupidum
2505 15| colligentes ascendemus, donec in sinu Patris qui super scalas
2506 16| naturam in nostris animis sitam, quarum altera sursum tollimur
2507 43| 43-~ ~274. Hi libri Sixtus quartus Pontifex Maximus,
2508 4 | in archetipis unde novam sobolem effingeret, nec in thesauris
2509 22| 135. Hunc gallum moriens Socrates, cum divinitatem animi sui
2510 17| excelsos Domini statuamur, sola in nobis compescet prorsus
2511 15| decertat et sub pulvere ac sole predatrix rapit, quae illa
2512 22| significabit ne, aut adversus solem emingamus, aut inter sacrificandum
2513 24| fortuna vivunt, damnare solent. 152. Est enim iam hoc totum
2514 37| vana, haec firma fidelis et solida. 236. Illam quisquis coluit
2515 17| Idcirco in ea veram quietem et solidam pacem se nobis prestare
2516 11| susceperimus, Thronorum stata soliditate firmabimur. 59. Si ab actionibus
2517 22| divinarum rerum cognitione quasi solido cibo et caelesti ambrosia
2518 31| atque discussum, in Thoma solidum et equabile, in Egidio tersum
2519 6 | Deo spiritus factus, in solitaria Patris caligine qui est
2520 29| omnium artium questionibus soliti sunt, non sine laude, proponere
2521 19| in deserta huius corporis solitudine habitantibus leges sic edicentem: «
2522 27| haec bella substuleris, somniculosa et dormitans futura sit
2523 30| si ipsi mecum philo/136v/sophandi rationem considerarent,
2524 15| quis Domini scalas vel sordidato pede, vel male mundis manibus
2525 6 | Et si nulla creaturarum sorte contentus in unitatis centrum
2526 11| possumus enim) illorum sortem iam equaverimus. 57. Ardet
2527 23| plumantibus volucres animos sortirentur: «Irrigetis, dixit, alas
2528 3 | conditio quam in universi serie sortitus sit, non brutis modo, sed
2529 40| canibus et inter porcos spargere margaritas?~ ~
2530 38| complectitur. 249. Haec, inter sparsas Dei beneficio et inter seminatas
2531 28| redit instructior. 180. Hac spe animatus, ego infirmus miles
2532 18| scientiarum circumdata varietate, speciosum hospitem, non ut hospitem
2533 43| legimus. 279. In his vero quae spectant ad philosophiam, Pythagoram
2534 1 | scena admirandum maxime spectaretur, nihil spectari homine admirabilius
2535 1 | maxime spectaretur, nihil spectari homine admirabilius respondisse.
2536 20| eminentissimam sublimati speculam, inde et quae sunt, quae
2537 22| maioris mundi copulaturum se speraret, Sculapio, idest animarum
2538 25| mercedem ullam aut fructum vel sperasse alium vel quesiisse, quam
2539 38| propensa charitas, fides ac spes, certissime consequuntur.
2540 41| Egiptiorum templis insculptae Sphinges, hoc admonebant ut mistica
2541 8 | sequestratio corporis, sed spiritalis intelligentia angelum facit.
2542 23| ille locus, ubi immundis spiritibus locum non esse et Cabalistarum
2543 15| consequuti, iam Cherubico spiritu animati, per scalarum, idest
2544 11| fulget Cherub intelligentiae splendore; stat Thronus iudicii firmitate.
2545 18| cupiet mori ut vivat in sponso, in cuius conspectu preciosa
2546 18| ut hospitem iam, sed ut sponsum excipiet, a quo ne unquam
2547 2 | lumine, naturae interpretem; stabilis evi et fluxi temporis interstitium,
2548 32| ratione peregrinis inventis stare, et aliena excoluisse sibi
2549 11| intelligentiae splendore; stat Thronus iudicii firmitate.
2550 11| susceperimus, Thronorum stata soliditate firmabimur. 59.
2551 17| ut inter excelsos Domini statuamur, sola in nobis compescet
2552 5 | 5-~ ~17. Statuit tandem optimus opifex, ut
2553 32| colonus, in uxore maritus odit sterilitatem, certe tanto magis infecundam
2554 23| Michaeli nos tradet qui, sub stipendiis philosophiae emeritos, theologiae
2555 28| miles cum fortissimis omnium strenuisssimisque tam gravem pugnam decernere
2556 10| 51. Dedignemur terre/133r/stria, caelestia contemnamus,
2557 25| ut philosopharer, nec ex studiis meis, ex meis lucubrationibus,
2558 43| antecessit, maxima cura studioque curavit ut in publicam fidei
2559 37| caelestium et divinarum rerum studiosae nationes, approbant et amplectuntur.
2560 28| nobis magnum vel singulare; studiosum me forte et cupidum bonarum
2561 37| 237. Illius nemo unquam studiosus fuit vir philosophus et
2562 8 | enim plantam cortex, sed stupida et nihil sentiens natura;
2563 23| praeceps in corpus, tum illis subcrescentibus ad superos revolare. 138.
2564 21| nunc aliter pertractem; sed subeant animum, Patres, tria Delphica
2565 45| legat illius hymnos, nihil subesse credat praeter fabellas
2566 28| inconsulti notam videor subiturus. 174. Videte quas incidi
2567 20| in illius eminentissimam sublimati speculam, inde et quae sunt,
2568 12| quid ipse cum ad tertium sublimatus est caelum, agentes Cherubinorum
2569 45| doctrina et quicquid magnum sublimeque habuit Graeca philosophia
2570 26| vigesimum modo natus annum, de sublimibus Christianae theologiae mysteriis,
2571 11| iudicando; summa Saraphinorum sublimitas, quam amando assequimur.~ ~
2572 19| postremo per theologicae sublimitatis merita in templi adita recepti,
2573 8 | praestigiis cecucientem et subscalpenti delinitum illecebra sensibus
2574 4 | hereditarium largiretur, nec in subselliis totius orbis, ubi universi
2575 41| quaedam de supremis scribens substantiis: «Per enigmata, inquit,
2576 27| hos congressus, haec bella substuleris, somniculosa et dormitans
2577 34| non defuisse plures qui subtilissimis suis disputationibus idem
2578 40| tum ille aliis deinceps succedentibus sacerdotum primoribus, magna
2579 41| ordinariis revelationum successionibus alter ab altero quasi H[
2580 29| ausis erat necesse me vel succumbere vel satisfacere; si satisfacerem,
2581 29| culpabile existimetur. 185. Si succumberem, habebunt ipsi, si me oderunt,
2582 28| debeat. 179. Quandoquidem qui succumbit beneficium a victore accipit,
2583 31| sermonis obliquitate loquentem, sudantes Platonici vix intelligunt.
2584 14| 76. Et ne nobis nostri sufficiant consulamus Iacob patriarcham
2585 3 | principalia, idest quae summae admirationis privilegium
2586 37| mageian, quasi perfectam summamque sapientiam vocant. 231.
2587 4 | Iam plena omnia; omnia summis, mediis infimisque ordinibus
2588 16| ipse ederetur in vitam quid summus Deus in decem illis centenis
2589 28| docti tamen nomen mihi nec sumo nec arrogo. 177. Quare et
2590 38| quem significantius Graeci sumpatheian dicunt, introrsum perscrutatius
2591 | suorum
2592 | suos
2593 4 | sapientiae fabrefecerat. 11. Supercelestem regionem mentibus decorarat;
2594 42| ut, convocatis qui tunc supererant sapientibus, afferret unusquisque
2595 22| postquam per moralem et superfluentium voluptatum fluxas eminxerimus
2596 30| 30-~ ~189. At superfluum inquiunt hoc et ambitiosum.
2597 5 | bruta degenerare; poteris in superiora quae sunt divina ex tui
2598 19| ea et ipsi admissi, nunc superioris Dei regiae multicolorem,
2599 38| terram caelo, idest inferiora superiorum dotibus virtutibusque maritat.
2600 2 | creaturarum internuntium, superis familiarem, regem inferiorum;
2601 14| inferno dormiens, mundo in superno vigilans. 78. Sed admonebit
2602 23| illis subcrescentibus ad superos revolare. 138. Percunctantibus
2603 42| intellectus, idest ineffabilem de supersubstantiali deitate theologiam, sapientiae
2604 41| Plato Dionisio quaedam de supremis scribens substantiis: «Per
2605 16| animis sitam, quarum altera sursum tollimur ad celestia, altera
2606 11| inferiorum curam recto examine susceperimus, Thronorum stata soliditate
2607 20| contingebat mysteriorum susceptio? 111. Quae quid aliud esse
2608 20| primevam pulchritudinem suspicientes, illorum Phebei vates, huius
2609 46| affectatae numerositatis suspitionem in sexcenta ne dicam plura
2610 19| regiae multicolorem, idest sydereum aulicum ornatum, nunc caeleste
2611 27| barzel, ferrum, sapientum symbolum esse dicunt, significasse
2612 32| opiniones, si quasi ad sapientum symposium asymboli accedentes, nihil
2613 45| ex affectatis enigmatum syrpis, ex fabularum latebris latitantes
2614 19| cum plebe habitent extra tabernaculum sub divo, quasi Thessali
2615 20| lumen inspectio. 113. Quis talibus sacris initiari non appetat?
2616 | tanquam
2617 9 | ingenium effingit, fabricat et tansformat. 45. Idcirco scribit Evantes
2618 | tanta
2619 4 | artifex esse aliquem qui tanti operis rationem perpenderet,
2620 9 | Enosh hu shinnuim vekammah tebhaoth baal haj idest homo variae
2621 28| sentientis, si imparem fatebor, temerarii et inconsulti notam videor
2622 37| per quam scilicet animo temperantia, ut per illam corpori sanitas
2623 30| quod me quocumque ferat tempestas deferar hospes. 195. Fuit
2624 19| theologicae sublimitatis merita in templi adita recepti, nullo imaginis
2625 41| commendavit. 262. Egiptiorum templis insculptae Sphinges, hoc
2626 42| sub Zorobabel instaurato templo ad reparandam legem animum
2627 35| collocavimus, quae si quis teneat, poterit, nisi fallor, quod
2628 42| mysteriis legis memoriter tenebat, adhibitisque notariis in
2629 35| me in primis annis, in tenera etate, per quam vix licuit (
2630 29| re tam gravi, tam magna, tenui ingenio, exiguaque doctrina,
2631 38| sunt caeli, plena est omnis terra maiestate gloriae tuae».
2632 15| qua ipsa materiae tanquam terrae solo innititur, altrix inquam
2633 24| Dei consilia, caelorum, terraeque mysteria, pre oculis, pre
2634 10| enitamur. 51. Dedignemur terre/133r/stria, caelestia contemnamus,
2635 22| aspectum leo, idest omnis terrena potestas formidat et reveretur.
2636 18| invitati, alatis pedibus quasi terrestres Mercurii, in beatissimae
2637 31| solidum et equabile, in Egidio tersum et exactum, in Francisco
2638 29| 29-~ ~182. Restat ut tertio loco his respondeam, qui
2639 12| electionis, quid ipse cum ad tertium sublimatus est caelum, agentes
2640 36| peritissimi, quod et Plato testatur, exerta nos admonens voce
2641 44| condant. 281. Cuius rei testem gravissimum habeo Antonium
2642 43| perlegissem, vidi in illis (testis est Deus) religionem non
2643 17| suae, idest sanctissimae th[e]ologiae, munus et privilegium.
2644 31| quibus omnibus illud to Theion, idest divinum peculiare
2645 31| locuplex et copiosa, apud Themistium elegans et compendiaria,
2646 16| interpretetur nobis Iob theologi verba Empedocles philosophus.
2647 19| contemplentur, ut postremo per theologicae sublimitatis merita in templi
2648 23| assuescamus, ut tandem per theologicam pietatem et sacratissimum
2649 18| exornarit, portarum fastigia theologicis sertis coronarit, descendat
2650 36| illa quidem et a priscis theologis, a Pythagora presertim,
2651 45| Sed (qui erat veterum mos theologorum) ita Orpheus suorum dogmatum
2652 31| constans et docta, apud Theophrastum gravite elaborata, apud
2653 37| 228. Proposuimus et magica theoremata, in quibus duplicem esse
2654 4 | sobolem effingeret, nec in thesauris quod novo filio hereditarium
2655 19| tabernaculum sub divo, quasi Thessali sacerdotes interim se expiantes.
2656 31| quiddam atque discussum, in Thoma solidum et equabile, in
2657 10| mysteria, Seraphin, Cherubin et Throni primas possident; horum
2658 11| repente flammabimur. 61. Super Throno, idest iusto iudice, sedet
2659 11| intelligentiae splendore; stat Thronus iudicii firmitate. 58. Igitur
2660 4 | rebus omnibus (ut Moses Timeusque testantur) absolutis, de
2661 28| esse in omnibus, et cum Timotheo audire: «Nemo contemnat
2662 22| dicitur nostrae contempla/135r/tioni vacare incipiamus. 130.
2663 15| Osyrim in multitudinem vi titanica discerpentes descendemus,
2664 31| in quibus omnibus illud to Theion, idest divinum peculiare
2665 18| deaurato vestitu quasi toga nuptiali multiplici scientiarum
2666 17| quae in sublime ita nos tollat ut inter excelsos Domini
2667 16| sitam, quarum altera sursum tollimur ad celestia, altera deorsum
2668 15| manus, hos pedes, idest totam sensualem partem in qua
2669 32| Graecorum Arabumque philosophis, tractabatur? 206. Quando omnis sapientia
2670 32| aliorum quot quot erant tractasse opiniones, si quasi ad sapientum
2671 42| LXX libros conservabis ut tradas eos sapientibus de populo
2672 42| institutum a maioribus morem tradendae per manus doctrinae servari
2673 40| legis interpretationem nec traderet litteris, nec invulgaret,
2674 23| sacerdoti summo Michaeli nos tradet qui, sub stipendiis philosophiae
2675 25| contemplandi ocio totum me tradiderim; a quo nullae invidiorum
2676 23| Cabalistarum et Maurorum dogmata tradiderunt. 148. Et si secretiorum
2677 41| interpretatio Moisi deitus tradita revelaretur, dicta est Cabala,
2678 10| advolemus. 52. Ibi, ut sacra tradunt mysteria, Seraphin, Cherubin
2679 15| promoveri, et a scalarum tramite deorbitare nusquam, et reciprocos
2680 7 | versipellis huius et se ipsam transformantis naturae argumento per Protheum
2681 41| intercedente verbo, ait fuisse transfusa. 267. Hoc eodem penitus
2682 21| subeant animum, Patres, tria Delphica precepta oppido
2683 44| Christianorum prorsus de Trinitate sententiam pedibus manibusque
2684 43| quam Christianam. 278. Ibi Trinitatis mysterium, ibi Verbi incarnatio,
2685 21| illa nos admonere, quam ut tripartitam hanc, de qua est presens
2686 27| desiderent, ut Mars et Mercurium triquetro aspectu conspiciat, quasi,
2687 33| doctrinas multa de Mercurii Trismegisti prisca theologia, multa
2688 16| celestia, altera deorsum trudimur ad inferna, per litem et
2689 | Tu
2690 | tua
2691 | tuae
2692 | tuam
2693 17| sillogismo captiones anxie tumultuantis. 96. Sedabit naturalis philosophia
2694 4 | partes omnigena animalium turba complerat. 12. Sed, opere
2695 17| Sedabit dyalectica rationis turbas inter orationum pugnantias
2696 20| ostendens, inebriabit nos ab ubertate domus Dei, in qua tota si
2697 | ubique
2698 38| ita hanc quoque sub sui Ulixis erroribus dissimulasse in
2699 36| ut vix vestigia ipsius ulla reperiantur. 222. Scribit
2700 5 | propriam faciem, nec munus ullum peculiare tibi dedimus,
2701 38| publicum, et sicut agricola ulmos vitibus, ita magus terram
2702 10| est denique posthabentes, ultramundanam curiam eminentissimae divinitati
2703 3 | brutis modo, sed astris, sed ultramundanis mentibus invidiosam. 7.
2704 28| detrectare modo, sed appetere ultro eas iure possit et debeat.
2705 15| predatrix rapit, quae illa sub umbra dormitans helluetur? 85.
2706 | unam
2707 23| ut morali scientia, quasi undis Hibericis, oculorum sordes
2708 22| aut inter sacrificandum ungues resecemus. 129. Sed postquam
2709 22| eminxerimus appetentias, et unguium presegmina, quasi acutas
2710 18| sanctissima, individua copula, unianimi amicitia, qua omnes animi
2711 6 | creaturarum sorte contentus in unitatis centrum suae se receperit,
2712 32| Hac ego ratione motus, non unius modo (ut quibusdam placebat),
2713 31| 200. Est apud Graecos in universum quidem nitida, in primis
2714 25| non ostendant ipsi, hoc uno nomine, se non esse philosophos.
2715 | unus
2716 42| supererant sapientibus, afferret unusquisque in medium quae de mysteriis
2717 26| disciplinis, in celebratissima urbe, in amplissimo doctissimorum
2718 4 | 4-~ ~10. Iam sum[m]us Pater architectus Deus hanc
2719 43| in publicam fidei nostrae utilitatem Latinis litteris mandarentur.
2720 | utinam
2721 | utpote
2722 | utraque
2723 32| Quod si in agro colonus, in uxore maritus odit sterilitatem,
2724 22| nostrae contempla/135r/tioni vacare incipiamus. 130. Postremo
2725 23| salutaribus liberet. 149. Tum ad valitudinem bonam restitutos, iam Dei
2726 37| philosophia, illa irrita et vana, haec firma fidelis et solida.
2727 8 | fantasiae quasi Calipsus vanis praestigiis cecucientem
2728 9 | tebhaoth baal haj idest homo variae ac multiformis et desultoriae
2729 18| multiplici scientiarum circumdata varietate, speciosum hospitem, non
2730 12| Consulamus Paulum apostolum vas electionis, quid ipse cum
2731 21| non minus philosophum quam vatem. 121. Quod cum Ammonius
2732 20| suspicientes, illorum Phebei vates, huius alati erimus amatores
2733 6 | suos ferent in illo. 30. Si vegetalia planta fiet, si sensualia
2734 4 | ethereos globos aeternis animis vegetarat; excrementarias ac feculentas
2735 27| vires et fortiores longe et vegetiores evadunt. 171. Nec crediderim
2736 31| exordiar, est in Ioanne Scoto vegetum quiddam atque discussum,
2737 9 | Chaldeorum Enosh hu shinnuim vekammah tebhaoth baal haj idest
2738 45| intexit involucris et poetico velamento dissimulavit, ut si quis
2739 23| Patres, quid haec sibi velint Zoroastris dogmata: profecto
2740 19| nullo imaginis intercedente velo, divinitatis gloria perfruantur».
2741 | velut
2742 42| tuo. 270. In his enim est vena intellectus et sapientiae
2743 42| his libris merito Esdras venam intellectus, idest ineffabilem
2744 38| scientiae sibi potest nomen vendicare; haec altissimis plena misteriis,
2745 3 | admirationis privilegium sibi iure vendicent. 5. Cur enim non ipsos angelos
2746 31| philosophiam et barbarorum mysteria veneraberis, in Plotino privum quicquam
2747 45| Platonicos non sine summa semper veneratione est mentio, scribit Iamblicus
2748 8 | omnia discernentem, hunc venereris; caeleste est animal, non
2749 29| adolescentem hominem defecisse, venia potius dignum erit quam
2750 18| Rex gloriae et cum Patre veniens mansionem faciat apud eam.
2751 21| qui illuminat omnem animam venientem in hunc mundum, sacrosanctum
2752 39| 39-~ ~255. Venio nunc ad ea quae ex antiquis
2753 8 | quem enim videris deditum ventri, humi serpentem hominem,
2754 40| beateque vivendum et cultum verae religionis institui. 258.
2755 43| Trinitatis mysterium, ibi Verbi incarnatio, ibi Messiae
2756 40| sub cortice legis rudique verborum pretestu latitantia, altissimae
2757 21| necessaria, qui non ficti sed veri Apollinis, qui illuminat
2758 32| quod, si qua est secta quae veriora incessat dogmata et bonas
2759 28| pugnam decernere nihil sum veritus. 181. Quod tamen temere
2760 28| adolescientiam tuam». 176. Sed ex mea verius hoc conscientia dixero,
2761 7 | immerito Asclepius Atheniensis versipellis huius et se ipsam transformantis
2762 23| 146. Haec illa regio, quam versus semper antiquus pater Abraam
2763 23| casus nostri hominis caput vertigine damnavit et iuxta Hieremiam,
2764 23| matutinae, meridianae et vespertinae cognitiones. 145. Haec est
2765 36| incuria sic exolevit, ut vix vestigia ipsius ulla reperiantur.
2766 38| 38-~ ~241. Horum vestigiis postea perstiterunt Carondas,
2767 18| immensa clementia, deaurato vestitu quasi toga nuptiali multiplici
2768 | vestrum
2769 45| manavit. 286. Sed (qui erat veterum mos theologorum) ita Orpheus
2770 17| inquietam hinc inde animam vexant, distrahunt et lacerant.
2771 24| Quasi rerum causas, naturae vias, universi rationem,/135v/
2772 14| contemplatores angelos per eas vicibus alternantes ascendere et
2773 28| qui succumbit beneficium a victore accipit, non iniuriam, quippe
2774 11| quid tandem agentes? 55. Videamus quid illi agant, quam vivant
2775 36| ita extollitur, cum mihi videar post multas lucubrationes
2776 23| et Chaldeorum monumenta, videbimus (si illis creditur) per
2777 21| templum ingressuri sunt; videbitis nihil aliud illa nos admonere,
2778 | videlicet
2779 4 | architectus Deus hanc quam videmus mundanam domum, divinitatis
2780 17| comes ducet, quae procul nos videns properantes: «Venite, inclamabit,
2781 29| satisfacere; si satisfacerem, non video cur quod in decem praestare
2782 28| temerarii et inconsulti notam videor subiturus. 174. Videte quas
2783 24| studium sapientiae, ut sit videre pudicam Palladem, deorum
2784 30| reliqua posthabuissem, illi viderer obstrictus, non potuerunt,
2785 8 | facit. 40. Si quem enim videris deditum ventri, humi serpentem
2786 12| agentes Cherubinorum exercitus viderit. 73. Respondebit utique
2787 28| notam videor subiturus. 174. Videte quas incidi angustias, quo
2788 43| laboribus cum perlegissem, vidi in illis (testis est Deus)
2789 26| aetate, quartum scilicet et vigesimum modo natus annum, de sublimibus
2790 14| dormiens, mundo in superno vigilans. 78. Sed admonebit per figuram (
2791 43| vivimus foeliciter Innocentium VIII proxime antecessit, maxima
2792 28| peculiare quod in eis lucrum est vinci. 178. Quo fit ut imbecillissimus
2793 24| prostans et praefloratae virginitatis accepta mercedula, male
2794 24| in pricipibus praesertim viris, aut his omnino qui mediocri
2795 38| et inter seminatas mundo virtutes, quasi de latebris evocans
2796 38| inferiora superiorum dotibus virtutibusque maritat. 251. Quo fit ut
2797 21| agan, idest nequid nimis, virtutum omnium normam et regulam
2798 44| habeo Antonium Cronicum, virum eruditissimum, qui suis
2799 32| quasi in nobis effaeta sit vis naturae, nihil ex se parere,
2800 20| in suis mysteriis, idest visibilius naturae signis invisibilia
2801 31| grande, in Henrico, ut mihi visum est, semper sublime et venerandum.
2802 3 | Tandem intellexisse mihi sum visus, cur felicissimum proindeque
2803 38| et sicut agricola ulmos vitibus, ita magus terram caelo,
2804 13| discutientes, quasi ignorantiae et vitiorum eluentes sordes animam purgemus,
2805 26| quae inique et perperam ad vitium. 163. Sunt autem qui totum
2806 11| Videamus quid illi agant, quam vivant vitam. 56. Eam si et nos
2807 18| in se ipsa cupiet mori ut vivat in sponso, in cuius conspectu
2808 40| precepta ad bene beateque vivendum et cultum verae religionis
2809 43| Maximus, qui hunc sub quo vivimus foeliciter Innocentium VIII
2810 15| morali philosophia quasi vivo flumine abluamus. 86. At
2811 24| omnino qui mediocri fortuna vivunt, damnare solent. 152. Est
2812 11| vitam. 56. Eam si et nos vixerimus (possumus enim) illorum
2813 38| ad malorum demonum sacra vocaretur, rectius esse, dixerit,
2814 18| 18-~ ~100. Tam blande vocati, tam benigniter invitati,
2815 17| id ab Homero contentionem vocitatam. 98. Idcirco in ea veram
2816 11| Cherub, idest contemplatore, volat atque eum quasi incubando
2817 39| circumlatorum existimentur, volo intelligant omnes quae et
2818 23| pacto alis bene plumantibus volucres animos sortirentur: «Irrigetis,
2819 10| emulemur. 53. Erimus illis, cum voluerimus, nihilo inferiores.~ ~
2820 29| laus erit: in magnis et voluisse sat est». 188. Quod si nostra
2821 46| sua membra et lancinare voluissem, in innumerum profecto numerum
2822 26| praesentia illam honestare voluistis, gratam atque iocundam,
2823 34| unquam quod semper facere voluit. 214. Simplicius, apud Graecos
2824 42| adhibitisque notariis in LXX volumina (tot enim fere in sinedrio
2825 20| 110. Quid enim aliud sibi volunt in Graecorum archanis observati
2826 18| annuntiarunt hominibus bonae voluntatis, ut per eam ipsi homines
2827 15| cibaria, fomes libidinis et voluptariae mollitudinis magistra. 84.
2828 47| expectare pugnam non sine magna voluptate conspicio, mea longius oratio
2829 22| moralem et superfluentium voluptatum fluxas eminxerimus appetentias,
2830 17| venite et ego reficiam vos; venite ad /134r/ me et
2831 17| desideraverimus, aderit illa et vota nostra liberaliter implebit,
2832 5 | tute optaveris, ea, pro voto, pro tua sententia, habeas
2833 37| Respondebit in Carmide, magiam Xalmosidis esse animi medicinam, per
2834 37| precipue habet auctores: Xamolsidem, quem imitatus est Abbaris
2835 45| auctores. 284. Nam ut taceam de Zoroastre, cuius frequens apud Platonicos
2836 37| Abbaris Hyperboreus, et Zoroastrem, non quem forte creditis,
2837 45| de interpretandis Orphei Zoroastrisque carminibus sententiam. 283.
2838 42| restituti per Cyrum et sub Zorobabel instaurato templo ad reparandam
|