bold = Main text
   Pars.  Cap.                                    grey = Comment text

 1     1,  def |      existentiam, sive id, cujus natura non potest concipi, nisi
 2     1,  pr1 |         I~ ~Substantia prior est natura suis affectionibus.~ ~
 3     1,  pr5 |          Propositio V~ ~In rerum natura non possunt dari duae, aut
 4     1,  dem |         cum substantia sit prior natura suis affectionibus (per
 5     1,  dem |          Demonstratio~ ~In rerum natura non possunt dari duae substantiae
 6     1,  cor |          non posse. Nam in rerum natura nihil datur praeter substantias,
 7     2       |                PARS SECUNDA - DE NATURA, ET ORIGINE MENTIS~ ~Transeo
 8     3       |          TERTIA - DE ORIGINE, ET NATURA AFFECTUUM~ ~
 9     3,  pref|      sunt, agere. Imo hominem in natura, veluti imperium in imperio,
10     3,  pref|         haec est ratio. Nihil in natura fit, quod ipsius vitio possit
11     3,  pref|        possit tribui; est namque natura semper eadem, et ubique
12     3,  pref|  delectamur. De Affectuum itaque natura, et viribus, ac Mentis in
13     3,  def |          praeced.) cum ex nostra natura aliquid in nobis, aut extra
14     3,  def |       aliquid fit, vel ex nostra natura aliquid sequitur, cujus
15     4,  pref| proponere. Cum itaque aliquid in natura fieri vident, quod cum concepto
16     4,  pref|         seu causa, cur Deus, seu Natura agit, et cur existit, una,
17     4,  pref|          sit, deficiat, vel quod Natura peccaverit. Nihil enim naturae
18     4,  def |         amoris sunt species; nec natura, sed per accidens sunt contrarii.~ ~
19     4,  def |       ipsa hominis essentia, seu natura, quatenus potestatem habet,
20     4,  axi |          res singularis in rerum natura datur, qua potentior, et
21     5,  pref|    unamquamque Mentis voluntatem natura esse unitam certo cuidam
22     5,  pref|          habere voluntatem, quia natura non junxit motum glandis,