abiec-grati | gravi-soler | solid-vosme
bold = Main text
Capov. grey = Comment text
1001 7 | non fucata nec fluxa, sed solida et vera gloria consequitur,
1002 7 | eiusque flexanima vi homines a solitudine ad coetus, hoc est, a suo
1003 5 | corporum frequentia summa est solitudo animorum; nisi potius ergastulorum
1004 7 | professores ex vero consummate et solius humanitatis gratia artes
1005 3 | contemplemur naturam, eam sane non solum, quae studia excolenda a
1006 9 | oratio logicae, digna numeris soluta rhetoricae, costricta vero
1007 2 | primum eo pietatis officio soluti sunt, eo literarum studio
1008 13 | humana iam corporis vinculis solutior est, et ordinatior agit:
1009 16 | literarum studia non ordinarit, solvit fortasse linguae aut mentis
1010 5 | iudicia dent praecipitem,sophismata captent, et rerum denique
1011 5 | habent; sive foedat turpibus sordidisque, sive fallit aut prodit
1012 6 | personam sustinet, non lucri spe ulla, non ex necessitudine
1013 10 | prosequuntur, ita historiae species, sive exempla consignant.
1014 10 | excogitata, quae vulgo «specifica remedia» vocant? nonne sunt
1015 2 | eius partibus praesunt, spectant et admirantur; illud hinc
1016 18 | consilium, si ab honestate spectetis praeclarissimum; si ab utilitate,
1017 18 | Atque habetis, optimae spei adolescentes, quod sequamini
1018 2 | imputantes, de doctrina spem prorsus omnem abiiciunt;
1019 13 | gradus, depuratur, ut ad res spiritales contemplandas accedat, et
1020 7 | movisse saxa, iisque sese sponte sua ad symphoniam congerentibus,
1021 5 | summum Numen ob reatum primae stirpis homines, ut ita dixerim,
1022 17 | imbuti, humanae prudentiae studeatis, primum morali, quae hominem,
1023 7 | naturam emendare corruptam studet, nunquam nonomnibus suae
1024 2 | soluti sunt, eo literarum studio prorsus neglecto et posthabito,
1025 7 | sapientiae officia: eloquentia stultorum ferociam cicurire, prudentia
1026 5 | mala: quod eam perpetuus stupor habeat, falsae rerum imagines
1027 18 | cognitio admonuit, in hac suasione feci; quia in hac tantum
1028 9 | quam grammatice tradit. Succedit rerum divinarum cognitio,
1029 10 | perpetua nec unquam interrupta successio? Atqui commentarii, annales,
1030 5 | in rebus lingua menti non succurrit, eamque, dum ad explicandum
1031 | suis
1032 10 | dixeris, quae dogmata fidei a summo Numine revelata, et regulas
1033 15 | contemplemur, mentem humanam, summumque numen; earumque rerum scientia
1034 | super
1035 12 | dare operam iuvat. Pueritia superata, mens humana seu ratio ex
1036 9 | prius ipsam sapientiae suppellectilem omnem, instrumentumque explicemus.
1037 6 | Corruptae naturae humanae supplicia enumeravimus linguae infantiam,
1038 2 | etiam publicis distentus, a surdis authoribus per semet ipsum
1039 6 | ipsum cruciantis personam sustinet, non lucri spe ulla, non
1040 | suum
1041 7 | iisque sese sponte sua ad symphoniam congerentibus, Thebas moenisse
1042 15 | quo per medias opinionum syrtes, dubiorum vada et coecos
1043 10 | et clari oratores ac po tae oratoriae po ticaeque artis
1044 | Tandem
1045 | tanta
1046 2 | ediscere debet; qua in re tot tantaeque se difficultates obiiciunt.
1047 2 | admirantur; illud hinc fit, ut tantisper dum eos pudor patris continet,
1048 5 | ac saepe etiam illudant, temeraria iudicia dent praecipitem,
1049 5 | graviores agitant perturbationum tempestates et aestus, ut in cupiditatibus
1050 10 | in republica hoc vel illo tempore rogatas, et ad eas a iurisconsultis
1051 10 | moribus aliis atque aliis temporibus praescriptas tradunt. Certe
1052 15 | certa per occeanum itinera teneant, et ad quos portus contendunt,
1053 11 | vitae usum necessarias iam tenent, quas ingens lexici volumen
1054 14 | expeditis, cum iam regulam tenueritis de falsis, dubiis verisque
1055 6 | homo est, quern graphice Terentianus exprimit Chremes:~ ~Homo
1056 4 | invectis et per universum terrarum orbem diffusis gentes alias
1057 [Title]| Textus~ ~
1058 7 | symphoniam congerentibus, Thebas moenisse muris; et ob ea
1059 10 | magna ex parte historicos theologi numerant: et traditio ecclesiastica
1060 9 | rhetoricae, costricta vero po ticae artis et scopus et opus
1061 10 | oratores ac po tae oratoriae po ticaeque artis sunt exemplaria. De
1062 5 | cupiditatibus ardeat, horreat in timoribus, insaniat in voluptatibus,
1063 6 | pudeat, nunquam prave egisse toedeat, nunquam non pro dignitate
1064 | tota
1065 | totus
1066 1 | illotis, ut aiunt, manibus tractandas propellunt.~ ~
1067 10 | historicos theologi numerant: et traditio ecclesiastica quid est,
1068 2 | malas animi artes vitam traducant. Et si quis tamen est, qui,
1069 7 | libertate ad legum obsequia traducunt; et viribus feroces cum
1070 10 | temporibus praescriptas tradunt. Certe quidem sacros libros
1071 10 | scriptores, ab iis enim exempla traduntur, quibus hunc vel illum populum
1072 9 | quam moralem apellant: quae tres doctrinae in iurisprudentiam
1073 6 | circumagitur orbis. His enim tribus praeclarissimis rebus sapientia
1074 11 | memoria valeat: pueri enim vix trimuli omnia verba, omnes locutiones
1075 17 | hominum vicio scissa saepe et turbata sunt, multa videntur, at
1076 5 | non habent; sive foedat turpibus sordidisque, sive fallit
1077 4 | denique vicii tanta sit turpitudo, ut viciosi conniveant suis,
1078 15 | humanae vitae cursum cautius tutiusque dirigamus. Cum enim stulti
1079 6 | sustinet, non lucri spe ulla, non ex necessitudine aliqua,
1080 4 | quidem inter se hominum ullam voluit esse societatem.~ ~
1081 5 | omnia ornniurn habeat, nec ullo unquam delectetur ingenio;
1082 | una
1083 4 | opinionibus autem, cum unaquaeque a se habeat aliquam similitudinem
1084 10 | historiae sunt optimi in unaquaque scriptores, ab iis enim
1085 4 | alias ab aliis seiunxit: et unoquoque in aevum variante et incerto,
1086 5 | dixerim, dispalarit, iisdem in unumquemque eorum miseris modis animadvertit;
1087 12 | adolescentuli de longinquis urbibus ac regionibus formam situmque
1088 16 | vivunt, invidia doctiorum uruntur. Id eo fit, quia quae studia
1089 13 | procedente aetate, et mathesis usu mens humana iam corporis
1090 11 | locutiones ad omnem vitae usum necessarias iam tenent,
1091 15 | scientia tamquam cynosura utamur, quo per medias opinionum
1092 10 | historias comparatas: et uti institutiones rerum genera
1093 18 | spectetis praeclarissimum; si ab utilitate, optimum; si a facilitate,
1094 9 | ad publicam enim spectat utilitatem; et ex morali theologia,
1095 12 | praevalent, ratione minus utuntur: quamobrem acrioribus quam
1096 15 | opinionum syrtes, dubiorum vada et coecos errorum scopulos
1097 11 | aetas est, tantum memoria valeat: pueri enim vix trimuli
1098 4 | seiunxit: et unoquoque in aevum variante et incerto, in iisdem quoque
1099 12 | enumeravimus linguarum barbariem, varietatem, incertitudinem in humanae
1100 12 | incumbendum: quae doctrina vehementi imaginum conformandarum
1101 12 | imitari necesse est, qui mala venena cum modo morbis adhibent
1102 13 | ad metapbysicen, quae res veras, certas et usquequaque exploratas
1103 11 | pueri enim vix trimuli omnia verba, omnes locutiones ad omnem
1104 5 | sermonis mentis sensa fraudat verbis, quae dignitatem non habent;
1105 9 | dignitateque continetur. Sed cum vere tum digne orationis doctrinam
1106 6 | ut sciam: ~ne retice; ne verere:~ ~et serio illia promittit:~ ~
1107 16 | praemisimus, usus est, ut mens veris assuescat; ut, cum semel
1108 14 | tenueritis de falsis, dubiis verisque iudicandi, hoc loci commoda
1109 7 | perpetuo est horum studiorum verissimus, amplissimus et praeclarissiinus
1110 12 | apodixeos, quae inde conficitur, veritas agnoscatur. Sed cum puncta
1111 9 | hurnanarum prudentia et orationis veritate dignitateque continetur.
1112 12 | homines convenit, ex dato vero verum conficere assuefiunt; ut
1113 3 | et dum caussas eius rei vestigarem, id ad caput fontemque malorum
1114 9 | partem, quae morborum caussas vestigat, et aliud non est nisi physice
1115 17 | movent, non promovent. At via omnium brevissima recta
1116 4 | sententiae; et cum denique vicii tanta sit turpitudo, ut
1117 4 | involutam, animum denique viciis inquinatum comperiat: et
1118 5 | nisi potius ergastulorum vicinia sit, ubi animi, in suo cuique
1119 6 | gratiam referat, sed ex sola vicinitate, et caussam, cur is se ipsum
1120 7 | moveantur, aut falso, aut viciose, aut abiecte haec studia
1121 4 | tanta sit turpitudo, ut viciosi conniveant suis, ne videant
1122 8 | absolvendum admoneat, nunc videamus quonam ordine (quae erat
1123 4 | viciosi conniveant suis, ne videant aliena, prorsus abominentur;
1124 1 | instituendorum conditio videtur, cum eorum parentes qui
1125 13 | mens humana iam corporis vinculis solutior est, et ordinatior
1126 18 | vobiscum agerem, et pro mea virili parte humanam adiuvarem
1127 10 | annales, clarorum vitae virorum et rerumpublicarum monumenta,
1128 2 | animo praediti amplissimos viros, qui reipublicae in eius
1129 16 | vita agenda deligere: nempe virtutes et bonas animi artes, et
1130 2 | quis tamen est, qui, ut virum fortem decet, quam viam
1131 3 | perscrutanti, ipse mihi iniurius visus sum; cum si nostram ipsorum
1132 16 | velit veros bonorum fines in vita agenda deligere: nempe virtutes
1133 2 | saepe ad malas animi artes vitam traducant. Et si quis tamen
1134 16 | eruditionis gloriola anxii vivunt, invidia doctiorum uruntur.
1135 | vobiscum
1136 10 | vulgo «specifica remedia» vocant? nonne sunt physicae artisque
1137 11 | tenent, quas ingens lexici volumen vix capiat. Nulladoctrina
1138 15 | imprudentes rerum corporis voluptates sequuntur; labores, paupertatem
1139 5 | in timoribus, insaniat in voluptatibus, in doloribus ad languorem
1140 12 | potissimum danda sit opera? Id vos docet ipsa corruptae naturae
1141 17 | existimavimus, ut eas per vosmet ipsos erudiri possitis.~ ~
|