Caput

501 XLIX   |                differentia dignitatis in eadem substantia et nunc
502 XLIX   |           exilium paradisi. Nam si et in carne hic portatur imago
503 XLIX   |           caelestis imaginem gestemus in nobis, non iam dei, nec
504 XLIX   |           nobis, non iam dei, nec iam in caelo constituti, sed secundum
505 XLIX   |         liniamenta Christi incedentes in sanctitate et iustitia et
506 XLIX   |            portandam imaginem Christi in ista carne et in isto tempore
507 XLIX   |              Christi in ista carne et in isto tempore disciplinae: '
508 XLIX   |          dicens huic tempori loquitur in quo homo nulla alia substantia 
509 XLIX   |               et choici et  caelestis in conversatione constituat,
510 XLIX   |              imaginem choici: quae si in conversatione censetur vetustatis,
511 XLIX   |               hic ita utatur: si vero in carne adhuc constitutos
512 XLIX   |              constitutos negavit esse in carne, in operibus carnis
513 XLIX   |    constitutos negavit esse in carne, in operibus carnis negans esse,
514 XLIX   |             agant regnum dei non sint in hereditate consecuturi,
515 XLIX   |             sanguis. Nam et si subito in hanc definitionem erupisset
516 L      |           resurrectioni: est autem et in iudicium resurrectio. Immo
517 L      |         specialis excipitur: dum enim in quem statum non resurgat
518 L      |         statum non resurgat edicitur, in quem resurgat subauditur.
519 L      |         nomine tamen formae resurgere in iudicium quia non resurgant
520 L      |           iudicium quia non resurgant in regnum. Adhuc dicam, Caro
521 L      |             ostenderet adhuc spiritum in illis necessarium. Spiritus
522 L      |       Spiritus enim est qui vivificat in regnum dei, caro nihil prodest:
523 L      |           aequo omnis caro et sanguis in qualitate sua: sed quorum
524 L      |         denotetur, qui post revelatum in se filium dei ad evangelizandum
525 L      |             dei ad evangelizandum eum in nationibus statim non rettulerit
526 LI     |               omnibus iam stabit quod in clausulam reservavimus,
527 LI     |               quoque depositum servat in semetipso, arrabonem summae
528 LI     |               carnis accepit et vexit in caelum, pignus totius summae
529 LI     |               et caelum et regnum dei in Christo: aut si negent vos
530 LI     |            Christo: aut si negent vos in Christo, negent et in caelo
531 LI     |             vos in Christo, negent et in caelo Christum qui vobis
532 LI     |            Devorata est, dicens, mors in contentione: ubi est mors
533 LI     |            sine dubio quam constituit in membris suis militantem
534 LI     |             et quomodo defectura? Cum in atomo, in momentaneo  oculi
535 LI     |              defectura? Cum in atomo, in momentaneo  oculi motu,
536 LI     |               momentaneo  oculi motu, in novissima tuba, et mortui
537 LI     |                de qua habitudine nisi in qua deprehendemur?  Oportet
538 LII    |             enim frumento seminato et in terra dissoluto hordeum
539 LII    |           sunt ei corpus a deo aliud, in  quod non abolitione sed
540 LII    |            corpus honoris non generis in differentiam redigens. In 
541 LII    |             in differentiam redigens. In  hoc et figurata subicit
542 LII    |          Stella enim a stella differt in gloria . . . et corpora
543 LII    |            spectans, Seminatur inquit in corruptela resurgit in incorruptela,
544 LII    |         inquit in corruptela resurgit in incorruptela, seminatur
545 LII    |               incorruptela, seminatur in dedecoratione resurgit in
546 LII    |             in dedecoratione resurgit in gloria, seminatur in infirmitate
547 LII    |         resurgit in gloria, seminatur in infirmitate resurgit in
548 LII    |               in infirmitate resurgit in virtute, seminatur corpus
549 LII    |               dei elisit, Terra es et in terram ibis, quia et de
550 LII    |            eam dicere cum  redhibetur in terram, quia et seminibus
551 LII    |              existimes seminari quam, In terram ibis ex qua es sumptus.
552 LIII   |            disiectam dissolutam, quod in illam decretum a deo non
553 LIII   |            ipsius sit etiam exsurgere in incorruptelam et in gloriam
554 LIII   |         exsurgere in incorruptelam et in gloriam et in virtutem.
555 LIII   |        incorruptelam et in gloriam et in virtutem. Sed enim in  Lazaro,
556 LIII   |              et in virtutem. Sed enim in  Lazaro, praecipuo resurrectionis
557 LIII   |   resurrectionis exemplo, caro iacuit in infirmitate,  caro paene
558 LIII   |                 caro paene computruit in dedecorationem, caro interim
559 LIII   |   dedecorationem, caro interim putuit in corruptionem, et tamen Lazarus
560 LIII   |              lineis strinxerat,  nemo in sepulchro collocarat, nemo
561 LIII   |        experitur, anima vero nullius. In qua ergo stilus apostoli
562 LIII   |          retexens primum hominem Adam in animam vivam. Si Adam homo
563 LIII   |            sine dubio caro erit facta in animam: facta porro in animam,
564 LIII   |          facta in animam: facta porro in animam, cum esset corpus,
565 LIII   |         ordinem apostolus disponens,  in Adam quoque et in Christo
566 LIII   |         disponens,  in Adam quoque et in Christo eum merito distinguit
567 LIII   |              eum merito distinguit ut in capitibus  distinctionis
568 LIII   |           caro non anima, qui denique in animam vivam factus est,
569 LIII   |           animale et corpus spiritale in eadem carne distinguere,
570 LIII   |      distinguere, cuius distinctionem in utroque Adam, id est in
571 LIII   |               in utroque Adam, id est in utroque homine, praestruxit?
572 LIII   |         deputarentur. Ceterum diversa in ordinem disponi non possunt,
573 LIII   |              cum carni conveniat ordo in utroque Adam, non animae, 
574 LIII   |               animae,  ut primus homo in animam vivam novissimus
575 LIII   |               animam vivam novissimus in spiritum vivificantem  distincti
576 LIII   |             animale, quia primus Adam in animam novissimus Adam in
577 LIII   |             in animam novissimus Adam in spiritum: totum de homine,
578 LIII   |          animale corpus nuncupata est in qua seminatur, futura proinde
579 LIII   |           spiritus insuper spiritale, in qua resuscitatur. Quid mirum
580 LIV    |               redigitur et includitur in ipsam. Ceterum mors merito
581 LIV    |            ipsam. Ceterum mors merito in interitum  devoratur quia
582 LIV    |                devoratur quia et ipsa in hoc devorat. Devoravit,
583 LIV    |    invalescendo: et ideo devorata est in contentionem: Ubi est mors
584 LIV    |            per contentionem devorabit in salutem quod per contentionem
585 LIV    |    contentionem suam devoraverat mors in interitum. ~
586 LV     |           quasi demutari desinere sit in totum et de pristino perire.
587 LV     |               si non ipsa permanserit in demutatione quae exhibita
588 LV     |      demutatione quae exhibita fuerit in resurrectione. Quemadmodum
589 LV     |              si resurgit quidem verum in demutatione subducitur,
590 LV     |      resurrexerit. Et quam ineptum si in hoc resurgit ut non sit,
591 LV     |             non est. Perisse enim est in totum non esse quod fuerit:
592 LV     |         nihilominus, ut et totus homo in hoc aevo substantia quidem
593 LV     |          induerat: sed non alia genua in lapidatione succiderant.
594 LV     |           succiderant. Dominus quoque in secessu montis etiam vestimenta
595 LV     |               Moyses et Helias, alter in imagine carnis nondum receptae,
596 LV     |         carnis nondum receptae, alter in veritate nondum defunctae,
597 LV     |            habitudinem corporis etiam in gloria perseverare docuerant.
598 LV     |     transfigurationem et conversionem in transitum substantiae cuiusque
599 LV     |       cuiusque defendis, ergo et Saul in alium virum conversus de
600 LV     |       excessit, et ipse  Satanas, cum in angelum lucis transfiguratur,
601 LV     |           amittit. Non opinor. Ita et in resurrectionis eventu mutari 
602 LVI    |            contrario haec quidem caro in spurcitiis volutetur, alia
603 LVI    |             non et animae simul, quae in omnibus praefuit carni?
604 LVI    |              est ut eadem anima quae  in hac carne totum vitae ordinem
605 LVI    |              ordinem decucurrit, quae in hac carne deum didicit et
606 LVI    |               spem salutis seminavit, in alia nescioqua metat fructum?
607 LVII   |             portionalis? Si demutamur in gloriam, quanto magis in
608 LVII   |              in gloriam, quanto magis in incolumitatem? Vitiatio 
609 LVII   |               integritas propria est. In hac nascimur. Etiam si in
610 LVII   |             In hac nascimur. Etiam si in utero vitiemur, iam hominis
611 LVII   |               liberalitatem satis iam in Christo spopondit: immo
612 LVII   |   integritatem repromisit. Itaque nec in posterum  timebuntur corporum
613 LVII   |               tamen impassibilis quia in hoc ipsum  manumissa a domino
614 LVIII  |         inobsoleta manserunt, quod et in ipsis corporibus unguium
615 LVIII  |               devoratus a belua maris in cuius alvo  naufragia de
616 LIX    |            Quis enim iudicium dei non in sententia duplici statuit
617 LIX    |              speraturas et credituras in nomen et in brachium domini,
618 LIX    |             et credituras in nomen et in brachium domini, numquid
619 LIX    |          quidem sunt crediturae aliae in pulverem deputatae, ex diversitate
620 LIX    |        distinxit, ita et carnes, quae in ipsis nationibus una substantia
621 LX     |         transferatur  a temporalitate in aeternitatem, sicut animale
622 LX     |    aeternitatem, sicut animale corpus in spiritale,  dum mortale
623 LXI    |          quaeras. Forata sunt inferna in viro et in  femina, nimirum
624 LXI    |               sunt inferna in viro et in  femina, nimirum qua libidines
625 LXI    |            tunc enim dedicabatur, Non in pane vivet homo sed in dei
626 LXI    |            Non in pane vivet homo sed in dei verbo. ecce virtutis
627 LXI    |               temporali vacatione, ut in temporali dispositione,
628 LXI    |              et quidem  magis tunc ut in aeterna dispositione, magis
629 LXII   |               facti  tanquam homines, in eadem substantia spiritus
630 LXII   |        homines, facti tanquam angeli, in eadem substantia carnis
631 LXII   |               nec ideo non permansuri in carne quia non in sollemnibus
632 LXII   |          permansuri in carne quia non in sollemnibus carnis, cum
633 LXII   |            cum nec angeli ideo non et in spiritu permanserint quia
634 LXII   |              permanserint quia non et in sollemnibus spiritus? Denique 
635 LXIII  |              ipsa, et quidem integra. In deposito est ubicunque apud
636 LXIII  |              carnem, qui utrumque iam in semetipso foederavit, sponsam
637 LXIII  |             Sed caro est sponsa, quae in Christo Iesu  spiritum sponsum
638 LXIII  |           caro secessus suos interim, in aquis in ignibus in alitibus
639 LXIII  |       secessus suos interim, in aquis in ignibus in alitibus in bestiis.
640 LXIII  |          interim, in aquis in ignibus in alitibus in bestiis. Cum
641 LXIII  |          aquis in ignibus in alitibus in bestiis. Cum in  haec dissolvi
642 LXIII  |              alitibus in bestiis. Cum in  haec dissolvi videtur,
643 LXIII  |               dissolvi videtur, velut in vasa transfunditur. Si etiam
644 LXIII  |               illis quoque effluxerit in suam matricem terram, quasi
645 LXIII  |            tuus quam quae tecum etiam in deo nascitur. Tu potius
646 LXIII  |             quoque respuisti, quam et in Christo aut negare aut mutare
647 LXIII  |  providentissima gratia sua effundens in novissimis diebus de suo
648 LXIII  |      novissimis diebus de suo spiritu in omnem carnem, in servos
649 LXIII  |              spiritu in omnem carnem, in servos suos et ancillas,