abduc-cedun | cella-defin | defix-exiit | exili-indue | indui-mulor | multa-praed | praee-rettu | reval-thron | tiara-xxxvi
bold = Main text
Caput grey = Comment text
3025 XIV | sed causa restitutionis praeesse debebit. Accipe igitur
3026 VI | et terra tunc. Sic enim praefatio patris ad filium, Faciamus
3027 LVI | animae simul, quae in omnibus praefuit carni? Quale est ut eadem
3028 V | idcirco restitutio mundi praeiudicabitur quia dei opus est: et utique
3029 XXI | et obscura de manifestis praeiudicari, vel ne inter discordiam
3030 XVIII | quia tot auctoritatibus praeiudicatum. At cum divinis quoque vocibus
3031 LIII | eorum carni distinctionem praeiudicavit, ut de carne sit dictum,
3032 XLVIII | et huic sensui sua origo praeiudicet. Ut opinor, apostolus disposita
3033 XXV | vindicetur, illa corporalis praeiudicetur: quia, si nulla tunc adnuntiaretur,
3034 XVIII | ipsius----utique secundum praeiudicia tot auctoritatum scripturas
3035 II | negant, certi illam summo praeiudicio resurrectionis instructam
3036 XVIII | resurrectionem consecutura est praeiudicium sit et carni non minus mortali
3037 V | et amplius manu propter praelationem, ne universitati compararetur----
3038 II | distulimus. Nam ut quaedam praelibari sollemne est, ita et differri
3039 XXXIII | a commentatore evangelii praeluminatam, ut iudicis superbi et viduae
3040 XL | quoque decurrant necesse est praemiorum. ~
3041 II | Propterea et nos volumen praemisimus de carne Christi, quo eam
3042 XXXVIII| infirmum, ne aliter documenta praemisisse quam rem disposuisse videatur----
3043 V | Faciamus enim hominem ante praemisit----et amplius manu propter
3044 XLIX | tamen in substantia. Denique praemissa differentia dignitatis
3045 VII | sermone prospiciens vel tacite praemisso. Et sermo enim de organo
3046 XLVII | disciplinam si non ipsius esset et praemium disciplinae, sed nec ipsum
3047 XXII | conflictationibus nationum praenotatum. Evolverem prophetias si
3048 II | autem ad alios Sadducaeos praeparamur, partiarios sententiae
3049 IX | totius suae operationis praeposuit, quam sacramentis suis disciplinisque
3050 XXIII | mortui essetis in delictis et praeputiatione carnis vestrae, vivificavit
3051 XXIV | habebuntur, excludendo, dum praeripiunt, quod post illam repromittitur,
3052 LII | substantiae communionem sed praerogativae peraequationem, corpus
3053 XIX | et de incertis certiora praescribant. Nacti enim quidam sollemnissimam
3054 II | eum, proinde et obducimus praescribendo nullum alium credendum deum
3055 LVII | quid amiserat redditur. Praescribens enim adhuc easdem passiones
3056 LX | futura membrorum vacatione praescribere denuo esse non posse: licet
3057 XXXVIII| ergo et illa corporalis praescribitur de documenti sui forma.
3058 LVII | revocabitur. Minoribus maiora praescribunt. Cuiuscumque membri detruncatio
3059 XII | mortuorum: operibus eam praescripsit deus ante quam litteris,
3060 XL | sequentibus disce: Quod enim ad praesens est, inquit, temporale
3061 XXXVIII| ostentationem potestatis aut ad praesentem gratiam redanimationis,
3062 XLIX | illum non de substantia praesenti sed de futura claritate
3063 XXI | praemio, neminem ad huiusmodi praesertim religionem publico odio
3064 XIV | diiudicandae censura divina praesideat, tam animae quam et carni:
3065 XVI | itaque animae solius iudicium praesidere, qualiter usa sit vasculo
3066 LX | adfectui aut gloriae suae praestans solam navis restitutionem,
3067 XLIII | contemptum ad martyriorum praestantiam referat: nemo enim peregrinatus
3068 XLII | naturalibus legibus perfici praestarique conveniet. Ergo cum a vita
3069 XLV | ut gratiam audientibus praestet. Et nolite contristare
3070 II | pro causarum incursione praestricta distulimus. Nam ut quaedam
3071 XLIX | sine ullius supra sensus praestructione, nonne duas istas substantias
3072 XX | igitur coniecturas primam praestructionem eorum depellam, qua volunt
3073 XVIII | XVIII. Hucusque praestructionibus egerim ad muniendos sensus
3074 II | hanc maxime quaestionem praestruendam: uti nunc de sola carnis
3075 IV | statim incipiunt et inde praestruunt, dehinc et interstruunt,
3076 I | quidquam etiam desiderare praesumant. At ego magis ridebo vulgus
3077 XXXII | discendi magis adfinis quam praesumendi, et credendi diligentior
3078 XVI | capitis sui officio relegabit, praesumens scilicet nihil aliud se
3079 XXXIV | substantia hominem perisse praesumpseris, ex altera non perit: salvus
3080 XLVI | animam quis corpus mortale praesumpserit, cum hoc et carnem negare
3081 XLVIII | an ratione. Certe illa praesumptione hoc eos instituisse portendit
3082 V | dei opus est, et tamen praeterit habitus mundi huius, apostolo
3083 XXXV | propterea humanae ut temporali praetimendam: tunc et aeternas substantias
3084 XIX | aenigmatum manifestiora quaeque praevaleant et de incertis certiora
3085 XXXVIII| panes et carnes Aegyptiorum praeverterant divinae vocationi. Igitur
3086 XLVI | placere non posse, statim de pravo intellectu ad integrum revocat
3087 XX | venturum in iudicium cum presbyteris et archontibus populi. Nam
3088 XLVIII | vos ignorare, fratres, de pressura nostra apud Asiam, quod
3089 XL | adeo carni adscripturus pressurarum proprietatem, ut et supra,
3090 XL | non videntur aeterna sunt. Pressuras enim et laesuras, quibus
3091 XL | ante mortem vexationibus et pressuris, tormentis atque suppliciis,
3092 VII | vinis item et unguentis pretiosissimis quibusque vasculorum prius
3093 XLII | quantos enim licebit vel pridianos inveniri, tam recentia cadavera
3094 XLVIII | hucusque, ut quod adversarii in prima statim acie obstruunt in
3095 XXV | abyssum interim religato primae resurrectionis praerogativa
3096 XX | huiusmodi igitur coniecturas primam praestructionem eorum depellam,
3097 LI | Adam novissimus etsi sermo primarius, caro et sanguis etsi nostris
3098 XXXIV | XXXIV. In primis cum ad hoc venisse se dicit
3099 XXIV | quoniam nisi veniat abscessio primum----huius utique regni----
3100 II | disceptationem: nam et ordo semper a principalibus deduci exposcit, ut de ipso
3101 XV | ubiubi philosophis placet principalitas sensuum consecrata est,
3102 XXXIV | cum etiam saecularium principum plena semper indulgentia
3103 XI | paracletus per prophetidem Priscam 'Carnes sunt et carnem oderunt'.
3104 LV | desinere sit in totum et de pristino perire. Discernenda est
3105 XLII | vitam non consequentur, privati iam materia et ut ita dixerim
3106 V | consortio generis certe vel ex privilegio nominis. ~
3107 XLI | exuamur. Huius enim gratiae privilegium illos manet qui ab adventu
3108 LXIII | haereses esse oportuerat ut probabiles quique manifestentur, hae
3109 XVII | licet adhuc exules carnis, probabit Lazari exemplum. Dedi igitur
3110 II | Christi, quo eam et solidam probamus adversum phantasmatis vanitatem
3111 II | verum etiam in semetipso probare. Nunc autem ad alios Sadducaeos
3112 IX | amat, cuius castigationes probat, cuius passiones sibi adpretiat,
3113 XXX | quoque eventurum ossibus probatur: non enim posset de ossibus
3114 XLVI | substantiae ipsi? Plane, si probaveris aliquid carnem de suo sapere.
3115 X | perditionem dedere quod etiam probavit. ~
3116 LV | non aliam resurrecturam probemus quam de qua agitur, tamen
3117 XXXV | inducit, ostendat revelet probet ipsum etiam esse quod occidatur
3118 XXXVI | labefactatur, ex ea argumentum problemati suo accommodaverunt, de
3119 XLV | Omnis sermo turpis non procedat ex ore vestro, sed qui sit
3120 LX | adseverabis. Et tamen navem, procella dissipatam vel carie dissolutam,
3121 LX | et intestinorum perplexa proceritas, cum esui et potui locus
3122 V | vocali potestate universa processerant; contra homo, ut dominus
3123 XXVII | monumentis sequestrantur, processura inde cum iusserit dominus.
3124 XXVII | antichristum, post iram ostendit processuram carnem de sepulchro in quo
3125 XXXVIII| haeretici, de monumentis processuri in iudicium aperte praedicantur.
3126 XLVI | cohaerentium sensuum suggestu procurantem. Nam et dicens eos qui
3127 XII | omnia homini resurgunt cui procurata sunt, porro non homini nisi
3128 VIII | condicionis in suffragium carnis procuraverim. Videamus nunc de propria
3129 XVIII | auctoritates iustorum patrociniorum procurent----honores dico substantiae
3130 XI | poterit et carnem in nihilum prodactam exprimere de nihilo: sive
3131 XLIV | etiam omnibus nunc gentibus prodita est. Adeo eam significat
3132 XX | argenteis adpretiatus a proditore. Quae hic figurae apud Esaiam,
3133 V | dignitatem a quo voluntas producendae eius adfuisset: utique enim
3134 XLVII | sunt? quomodo 'sanctam' si profana sunt? Quomodo 'placibilem'
3135 XXVI | domini----caro scilicet profanorum----: Et videbunt enim eum
3136 XX | quidem eius per parabolas profatos? Aut numquid nec oculi patefacti
3137 XLV | carnem, cuius est et os ad proferendum optimum quemque sermonem
3138 XXXIX | apud Agrippam nihil se ait proferre citra quam prophetae adnuntiassent.
3139 XI | interest ex nihilo quid proferri an ex aliquo dum quod non
3140 XXVIII | sinum condit et emortuam profert, et rursus insinuat et vividam
3141 XXXIX | et Pharisaeos fidei suae professorem: Viri, inquit, fratres ego
3142 XL | per suggestum spiritus proficiens fide et disciplina die
3143 LI | carnis et sanguinis opera proficiunt, hereditatem incorruptelae
3144 XVII | animam corporalem et hic profitemur et in suo volumine probavimus,
3145 XLIX | praedicere se et praedixisse profitetur quod qui talia agant regnum
3146 XLVIII | carni ut vicarium baptisma profuturum existimarent ad spem resurrectionis,
3147 XVI | illi operae malae, et nihil prohibet innocentiae nomine salvam
3148 V | eius adfuisset: utique enim prohibuisset fieri quam fieri scisset,
3149 XXVII | sepulchra erunt cellae promae, in quibus paulisper requiescere
3150 XXVII | excesserint. Aut cur cellarum promarum potius vocabulo usus est
3151 XXVII | meus, introite in cellas promas quantulum donec ira mea
3152 I | nutrit, isdem ignibus et promerens et offendens. O pietatem
3153 XXVII | receptorii, nisi quia in cellis promis caro salita et usui reposita
3154 XXXIV | Ergo, dices, illis erit promissa res a quibus Christus videbatur.
3155 XXXI | figuratam desperationem figurata promissione consolatus. Sed cum dispersionis
3156 II | suspicandum: per diversitatem enim promissionum diversitas insinuatur deorum.
3157 V | homini a deo prospectum atque promissum est non soli animae verum
3158 XXXV | intellegi corpus id quod in promptu est, caro scilicet, quae
3159 XXI | adscribi posse, per quae fere promulgatio maiorum cavillatur. ~
3160 XI | iuris in publico naturae promulgavit, ne qui forte adhuc sitiant
3161 XXVI | sententia terram hominem pronuntiando ----Terra es et in terram
3162 XXVI | bonis deputabis, domino pronuntiante ne in pane quidem victurum
3163 III | sententia Platonis alicuius pronuntiantis, 'Omnis anima immortalis':
3164 XXXVIII| panem quoque caelestem pronuntiarat, urgens usquequaque per
3165 XVI | nec gladium ad bestias pronuntiari si quis eo latrocinium fuerit
3166 XVIII | Sententiam dei natura pronuntiat, Terra es et in terram ibis:
3167 XXVIII | vindicetur. Sunt et quaedam ita pronuntiata ut allegoriae quidem nubilo
3168 III | sapientiam saeculi stultitiam pronuntiatam, tunc si haereticus ad vulgi
3169 LXII | disceptationi finem dominica pronuntiatio imponet: Erunt, inquit,
3170 XXVI | elemento utrumque existimabitur pronuntiatum, quomodo congruet et concuti
3171 XXXII | si quando in animam quid pronuntiatur nihil aliud animam interpretantur
3172 I | recidivatum animae corporalem pronuntiaverunt, tolerabilius mutata quam
3173 XXXIV | pro tanta dixerim parte prope totum. Ingerens amplius,
3174 XLV | existimant cur non mortem sibi properant ut vetere homine deposito
3175 XXX | circumstantias suas, idcirco deus et prophetam qua et ipsum dubium praestruxit
3176 XXVIII | et vocibus ita et rebus prophetatum: tam dictis quam et factis
3177 LXI | arbore decerpsit, ante etiam prophetavit quam voravit. Sed accepisti
3178 XXVIII | iudicio. De quo apud eundem propheten, Quoniam et vestrum, inquit
3179 XXI | gentes et reges tam aperta prophetia iaculata est, quale est
3180 XXII | nationum praenotatum. Evolverem prophetias si dominus ipse tacuisset----
3181 XXXIII | XXXIII. Satis haec de prophetico instrumento. Ad evangelicum
3182 XI | luculenter et paracletus per prophetidem Priscam 'Carnes sunt et
3183 II | Epicureis magis adfinis quam prophetis, sciemus quid audiant a
3184 XXIX | praeceptum, et ecce vox dum propheto et ecce motus, et accedebant
3185 LIII | decretum a deo non est: proponant corruptelam eius et dedecorationem,
3186 LVII | Nam et supra utrumque proponens, oportere et corruptivum
3187 XXXV | astutia: cum enim utrumque proponitur, corpus atque animam, occidi
3188 XXI | ambigue adnuntiata et obscure proposita videatur, quando spes resurrectionis,
3189 XXX | defendi, quam sensus divinae propositionis expostulat. Si enim ad res
3190 VI | VI. Persequar itaque propositum, si tamen tantum possim
3191 II | Marcionem et Basiliden, aut propriae qualitatis secundum heredes
3192 XVIII | communicaturae, sed nunc proprietas vocabuli vindicanda est
3193 XIV | solummodo deum nosset ex naturae proprietate: at nunc etiam iustum eum
3194 | proprio
3195 LV | quaestiones et causae earum proprios quoque flagitant congressus,
3196 LX | et navem sine carina sine prora sine puppi sine compaginis
3197 XVIII | quonam titulo spes ista proscripta sit. Unum opinor apud omnes
3198 XIV | salus competat, dehinc prosecuti de potentia dei, an tanta
3199 XLII | ergo prius dispositione prospecta reliqua revocabis ad superiorem
3200 V | quidquid omnino homini a deo prospectum atque promissum est non
3201 XVI | obsequium carni distribuimus, prospiciendum est ne et hoc alia argumentatione
3202 VII | respersa est, nihil non sermone prospiciens vel tacite praemisso. Et
3203 XLVIII | obstruunt in ultima congressione prosterneremus, omnibus quaestionibus quasi
3204 IV | quam ab ethnico, et non protenus et non ubique convicium
3205 LVIII | vestimenta etiam calciamenta protexit. ~
3206 XI | nihilo eum protulisse si ea protulerat quae omnino non fuerant.
3207 LI | aliud sentire apostolum, providentem sibi et ut de carne intellegas
3208 VI | opere consilio sapientia providentia, et ipsa imprimis adfectione
3209 XLVII | in novitate vivenda est, providentissime adstruit, Si enim consati
3210 LIII | ipsius rei exhibitionem provocabuntur. Aut ostendant animam seminatam
3211 V | adaequatur. Ad distantias enim provocamus. Primo quidem, quod omnia
3212 V | ita nos rhetoricari quoque provocant haeretici, sicut etiam philosophari
3213 XXXIII | instrumento. Ad evangelicum nunc provoco, hic quoque occursurus prius
3214 XXII | omnia ista fieri, scitote in proximo esse regnum dei: vigilate
3215 LXIII | invides carni? Nemo tam proximus tibi, quem post deum diligas:
3216 XXIV | per epistulam----scilicet pseudoapostolorum----acsi per nostram, quasi
3217 XXV | bestia antichristus cum suo pseudopropheta certamen ecclesiae inferat,
3218 XXIV | per sermonem----scilicet pseudoprophetarum---- neque per epistulam----
3219 VIII | Et haec quidem velut de publica forma humanae condicionis
3220 LIX | eniti. Si quis est bina pudenda circumferens, potest iam
3221 IV | aestuandum et pudendis non pudendum et omnibus membris laborandum?
3222 IV | aliquanto honestius pro stili pudore: ceterum quantum etiam spurciloquio
3223 XVI | elidere solemus quo magis puero irascamur: gladium vero
3224 XL | inquit compressi, extrinsecus pugnae----debellantes scilicet carnem----
3225 IV | pabula atque potacula? Et pulmonibus natandum et intestinis aestuandum
3226 I | mutata quam negata qualitate, pulsata saltim licet non adita veritate.
3227 LXI | coronandum, cur non potius ad pulsus linguae temperandos, ad
3228 XXXV | consumendarum non quasi puniendarum, recordetur ignem gehennae
3229 XIV | bono enim iuvando et malo puniendo iustitiam exhibens utramque
3230 LX | sine carina sine prora sine puppi sine compaginis totius incolumitate
3231 XXII | ceciderunt agnoscentes quem pupugerunt, nemo adhuc excepit Heliam,
3232 XX | ab omni allegoriae nubilo purae defendi possunt: ut cum
3233 VI | nonne de sua operatione purgasset et ab omni infirmitate sanasset?
3234 LXIII | ambiguitatis obscuritate purgavit. Nam quia haereses esse
3235 LI | et sanguis etsi nostris puriora, idem tamen et substantia
3236 VI | tunc gloriantem quod illa pusillitas limus in manus dei, quaecumque
3237 XVII | fautor sententiae nostrae putabit carnem etiam idcirco repraesentandam
3238 XLVII | Thessalonicenses ut ipsius solis radio putem scriptum, ita claret, qualiter
3239 LIII | dedecorationem, caro interim putuit in corruptionem, et tamen
3240 I | autem si non minor sententia Pythagorae, et Empedocles et Platonici,
3241 I | tantummodo, ut Euphorbus in Pythagoram, ut Homerus in pavum recenseantur.
3242 XXXIV | peraequata. Ecce enim, ex quacunque substantia hominem perisse
3243 XLII | experiatur usque novissimum quadrantem exacturos? ceterum demutationem
3244 LIII | foetere iam senserat, nemo quadriduo viderat seminatam. Totum
3245 | quaecumque
3246 XVIII | resurrectionem homini imminere, quaeram necesse est quid eius cadere
3247 LXI | oris et organum dentium quaeras. Forata sunt inferna in
3248 LII | ostendere, quasi quis eiusmodi quaerat. Stulte, inquit, tu quod
3249 XV | illa agit sine qua non est. Quaere adhuc an cogitatus quoque
3250 XXXIX | transactam et, de quo magis quaerebatur, corporalem et, quod insuper
3251 LIII | caro spiritum ex fide, ut quaerendum sit quomodo corpus animale
3252 XXIII | caelestia adtingere, quae non quaereremus nec saperemus si possideremus.
3253 XXXVI | demutationem. Ceterum nec quaereretur nupturi sive morituri necne
3254 XXIII | Christo, ea quae sursum sunt quaerite, ubi Christus est in dextera
3255 XXXIX | receptam sine ulla qualitatis quaestione, solis refragantibus Sadducaeis:
3256 LXIII | nullus te ardor exuret quaestionum: resurrectionem quoque
3257 LVII | a deo, ita et refertur: quales eam accipimus, tales et
3258 XLIX | quaestionis: quas substantias quali condicione exheredaverit
3259 LVII | Dedignaris tantam gratiam qualiscumque a deo consequi? Non enim
3260 LII | grani eademque natura et qualitas et forma. Denique unde,
3261 XLVIII | corpore venient? Iam hic de qualitatibus corporum disserit, an eadem
3262 VI | deus vivus et deus verus quamcunque materiae vilitatem nonne
3263 XLIV | secundum gratiam----vide quantam, ut in illa vita Christi
3264 LXIII | omnes retro ambiguitates et quantas volunt parabolas aperta
3265 XLII | Non utique in omnibus: quantos enim licebit vel pridianos
3266 | Quantus
3267 | Quare
3268 LXIII | idcirco pristina instrumenta quasdam materias illis videntur
3269 V | temperatur quo carnis condicio quassatur, necessario et a nobis carnis
3270 | quatenus
3271 XLV | os ad proferendum optimum quemque sermonem et lingua ad non
3272 XLVII | anima et spiritus sine querela conserventur in praesentia
3273 XXXI | perditam, dispersionis exitum querulus, merito videretur et deus
3274 XI | dilapsum et devoratum et quibuscumque modis ereptum tabernaculum
3275 VII | unguentis pretiosissimis quibusque vasculorum prius congruentiam
3276 | quicquam
3277 | quicquid
3278 XLVII | ingerente: An ignoratis quod quicunque in Iesum tincti sumus in
3279 | quiddam
3280 VII | carnem anima depascitur? Quidni? Per quam omni instrumento
3281 | quidquid
3282 XII | cuncta: ubique iustitium est, quies rerum: ita lux amissa lugetur.
3283 XXXVIII| solas martyrum sub altari quiescentes conspectui subdidit, posset
3284 XVIII | in somnis et iactitatur: quiesceret autem si iaceret, et iaceret
3285 XLII | sacrilega collocarentur, quingentorum fere annorum ossa adhuc
3286 | quisque
3287 | quisquis
3288 | quocumque
3289 XVIII | Videamus igitur hoc primum, quonam titulo spes ista proscripta
3290 | quotiens
3291 XII | Redaccenduntur enim et stellarum radii quos matutina succensio
3292 XLVII | Thessalonicenses ut ipsius solis radio putem scriptum, ita claret,
3293 XLI | dehinc nos cum ipsis simul rapiemur in nubibus obviam Christo
3294 VI | effigie dei constitutus non rapinam existimavit pariari deo.
3295 LV | itaque plenius et vim et rationem demutationis, quae ferme
3296 XVIII | tum exempla earum, tum rationes iudicii et necessitates
3297 XIV | resurrectionem carnis necessariam et rationi certe omni modo debitam
3298 XI | ereptum tabernaculum carnis reaedificare atque restituere? An et
3299 I | Pythagoram, ut Homerus in pavum recenseantur. Certe recidivatum animae
3300 XI | potestatem et licentiam recensere debemus, an tantus sit qui
3301 VI | in terram redibis, origo recensetur, non substantia revocatur.
3302 XLII | pridianos inveniri, tam recentia cadavera ut nihil in illis
3303 XXXIII | animali quam et ipsam pauci receperunt. ~
3304 LIII | erit nisi cum resurgit? Recepta enim anima rursus animale
3305 LV | in imagine carnis nondum receptae, alter in veritate nondum
3306 XXXIX | simplici et nota iam fide receptam sine ulla qualitatis quaestione,
3307 LV | exalbida et frigida: sed et recepto calore et refuso colore
3308 XXVII | est et non alicuius loci receptorii, nisi quia in cellis promis
3309 IV | ereptam persuadere vis quod se receptura quandoque sit in integrum
3310 XII | dixerim, universa conditio recidiva est: quodcumque conveneris
3311 XXX | Iudaicarum. Denique hoc ipso quod recidivatus Iudaici status de recorporatione
3312 XLII | est carne: aut necesse est recipiant eam et illi, ut et in ipsis
3313 LIII | ante animale corpus caro recipiens animam, ita et postea spiritale
3314 XLII | nuditas potest dici: dehinc recipient eam, ut reinduti carne fieri
3315 LIV | Quomodo devoratur a vita? Dum recipitur et redigitur et includitur
3316 I | immortalem animam e contrario reclamant, immo adhuc proxime etiam
3317 XXII | omni adhuc popularium coetu reclamante Christianos ad leonem?
3318 VI | deducitur, dum effingitur. Recogita totum illi deum occupatum
3319 LXI | resurrectionis oblatrant, non recogitantes ipsas prius causas necessitatis
3320 VI | competisset artificis fastigium recogitari oporteret qui illam et eligendo
3321 XXXVIII| vocationi. Igitur conversus ad recogitatus illorum, quia senserat
3322 XLVI | Talem ubique apostolum recognoscas, ita carnis opera damnantem
3323 LIII | Adam appellat, hinc eum recognosce ad carnis, non ad animae,
3324 XX | interpretabitur magis quam recognoscet? res in litteris tenentur,
3325 XLVIII | nunc expetent praecedentia recognosci, ut et huic sensui sua origo
3326 XXXV | anima immortalis natura recognoscitur, quae non possit occidi
3327 VII | traducem in feminae iam carne recognoverit----Hoc nunc os ex ossibus
3328 XXX | illum allegorizari, quia recolligi habeat et recompingi os
3329 XXX | quia recolligi habeat et recompingi os ad os, id est tribus
3330 LVIII | plaga post veniam, quae reconciliatis ira post gratiam? Quae infirmitas
3331 LII | inde repetendis: ideoque et reconsignat imprimens, Sic enim scriptum
3332 IV | et visui et contactui et recordatui tuo ereptam persuadere vis
3333 XXXV | consumendarum non quasi puniendarum, recordetur ignem gehennae aeternum
3334 XXXI | eadem spes adnuntiatur et recorporandarum et redanimandarum reliquiarum
3335 VII | in materiam robustiorem recorporare et aliam ex alia stringere
3336 XXX | et populus ad populum, et recorporari carnibus facultatum et nervis
3337 XXX | recidivatus Iudaici status de recorporatione et redanimatione ossuum
3338 XXXV | resurrexerit. Sic ergo et recumbere ipsum in dei regno et sedere
3339 IV | nimirum haec erunt vota carnis recuperandae, iterum cupere de ea evadere.'
3340 LX | dissolutam, redactis et recuratis omnibus membris eandem saepe
3341 XII | cum suo et illa suggestu. Redaccenduntur enim et stellarum radii
3342 XXXI | adnuntiatur et recorporandarum et redanimandarum reliquiarum et de sepulchris
3343 XIII | quam desinere dicantur, nec redanimari sed reformari existimentur,
3344 XXX | status de recorporatione et redanimatione ossuum figuratur, id quoque
3345 XXXVIII| aut ad praesentem gratiam redanimationis, non adeo magnum aliquid
3346 XIX | qua quis adita veritate redanimatus et revivificatus deo, ignorantiae
3347 II | suppleantur suo corpore et dilata reddantur suo nomine. ~
3348 XII | fraudatrice servatrix, ut reddat intercipit, ut custodiat
3349 III | videris, alius ab ethnico es: redde illi suos sensus, quia nec
3350 XLIX | supplementum antecedentibus reddens) quod caro et sanguis regnum
3351 VIII | suppliciis erogatur, enisa reddere Christo vicem moriendo pro
3352 LXIII | homini deum et hominem deo reddet, carni spiritum et spiritui
3353 XI | refecisse, initium dedisse quam reddidisse. Ita restitutionem carnis
3354 LVII | recipimus. Naturae non iniuriae reddimur: quod nascimur, non quod
3355 XLII | demutationem ad Corinthios reddit dicens, Omnes quidem resurgemus,
3356 LVII | illi etiam si quid amiserat redditur. Praescribens enim adhuc
3357 XXXV | enim quae ratio in numerum redegisset? Nisi quia hoc est, Ut omne
3358 XLV | in quo signati estis in redemptionis diem. Omnis amaritudo et
3359 II | auctore et de Christo carnis redemptore, iam et de resurrectione
3360 II | auctori et Christo carnis redemptori. Hoc ferme modo dicimus
3361 XII | iterum est: omnia in statum redeunt cum abscesserint, omnia
3362 IV | omnino de nihilo, et utique redhibentibus eam ignibus et undis et
3363 LII | seminari eam dicere cum redhibetur in terram, quia et seminibus
3364 XXXII | nominantur bestiae et pisces in redhibitionem carnis et sanguinis quo
3365 VI | audiat, Terra es et in terram redibis, origo recensetur, non substantia
3366 LI | totius summae illuc quandoque redigendae. Securae estote, caro et
3367 LII | generis in differentiam redigens. In hoc et figurata subicit
3368 LIV | a vita? Dum recipitur et redigitur et includitur in ipsam.
3369 XLIX | regnum ad conversationem rediguntur vetustatis. Plane si nunquam
3370 XLVII | medicans, quod ereptum est redimens, quod famulatum est liberans,
3371 LVII | resuscitatorem carnis verum etiam redintegratorem. Atque adeo et apostolus,
3372 IV | paralyticus revertantur, ut redisse non libeat, ad pristinum:
3373 IV | febris et podagra et mors redoptanda? nimirum haec erunt vota
3374 XII | temporalis distinctio exemerat, redornantur et specula lunae quae menstruus
3375 XXIX | et dabo in vos nervos et reducam in vos carnes et circumdabo
3376 XII | matutina succensio extinxerat, reducuntur et siderum absentiae quas
3377 XI | quanto plus est fecisse quam refecisse, initium dedisse quam reddidisse.
3378 II | defectionem agnoscimus et refectionem cum maxime adserimus, redactis
3379 XXVIII | anima per occisionem erepta referenda est per vivificationem. ~
3380 XLVI | sensum carnis ad animam esse referendum, carni interdum deputatum
3381 XXVIII | contrarium eius, carni animam referre est, caro resurgat necesse
3382 LVII | confertur a deo, ita et refertur: quales eam accipimus,
3383 XXIX | medio campi: is erat ossibus refertus. Et circumduxit me super
3384 XXXV | pateretur: in hoc scilicet reficietur ne sit, cui non esse iam
3385 LVII | condicionem non naturam reformandi, dum et passiones auferuntur
3386 XXVI | illam manent in regno dei reformatam et angelificatam et consecuturam
3387 XI | longeque alias species ex reformatione materiae diceretur protulisse
3388 XXXI | dissolutione et corruptela seminis reformatur. in summa, si proprie in
3389 XXXIX | qualitatis quaestione, solis refragantibus Sadducaeis: adeo facilius
3390 LXIII | carnis usquequaque potando refrigeraberis. ~ ~
3391 XXII | sonitus maris, et motus refrigescentium hominum prae metu et expectatione
3392 XXVII | ira dei cellariorum nos refugia servabunt?----hoc ipso quod
3393 LV | sed et recepto calore et refuso colore eadem caro et sanguis
3394 XLVII | baptisma committi si per regenerationem non etiam restitutioni inauguraretur,
3395 LI | extrusit, utique ab ipsa regia caelorum, cum illic adhuc
3396 XXV | prostituta illa civitas a decem regibus dignos exitus referat, et
3397 IX | vaginam, molitionis suae reginam, liberalitatis suae heredem,
3398 XXVII | semetipsos castraverunt propter regna caelorum. Itaque in albis
3399 XXVI | facie domini, quo supra regnante exultavit? Sic et apud Esaiam,
3400 XXIII | solus potentator et rex regnantium, de deo dicens. De quibus
3401 XXII | potentibus, et utique iam regnat etiam nunc Caesari quae
3402 XLVII | adhuc ingerit, Ne ergos regnaverit in corpore vestro mortali
3403 XLVII | delictum, ita et gratia regnet per iustitiam in vitam sempiternam
3404 XXIV | abscessio primum----huius utique regni----et reveletur delinquentiae
3405 XLII | dehinc recipient eam, ut reinduti carne fieri possint etiam
3406 XVI | nedum a capitis sui officio relegabit, praesumens scilicet nihil
3407 XXXIV | renuntiabitur non totum eum relevans? Atquin et apostolus suggerit,
3408 XVIII | dirui, cuius elidi, cuius et relevari et resuscitari---- quanquam
3409 X | adige oculos et cum quando relevatur. Omnis caro foenum: non
3410 XXV | diabolo in abyssum interim religato primae resurrectionis praerogativa
3411 XXIV | omne quod dicitur deus vel religio, uti sedeat in templo dei
3412 XLV | conditus est in iustitia et religione veritatis, ut et hic ad
3413 XXI | ad huiusmodi praesertim religionem publico odio et hostili
3414 IX | liberalitatis suae heredem, religionis suae sacerdotem, testimonii
3415 XXX | qualis adfingitur. Sed magis religiosum est veritatem de sua auctoritate
3416 XXXII | divinae potius sapientiae religiosus quam suae libidinosus, audiens
3417 XXXV | distinguitur corpus ab anima, et relinquitur intellegi corpus id quod
3418 XXXI | recorporandarum et redanimandarum reliquiarum et de sepulchris exsuscitandorum
3419 XXII | deo et congregandarum cum reliquiis Israelis----inde iam in
3420 LI | nobis arrabonem spiritus reliquit, ita et a nobis arrabonem
3421 XXIV | deinde nos qui vivimus, qui <reliriquimur,> simul cum illis tollemur
3422 LII | mortua, et ita sequentia relucebunt. Nihil enim adversus regulam
3423 I | proxime etiam in corpora remeabilem adfirmant, etsi non in eadem,
3424 XX | animalium vitiorum a domino remediatorum, cum tamen et carnaliter
3425 XL | autem in Macedoniam nullam remissionem habuit caro nostra: dehinc,
3426 XIV | hinc vindicans istud inde remunerans illud. Sed cum Marcione
3427 XV | scindere illud etiam in vitae remuneratione: negent operarum societatem,
3428 XLI | adhuc sententiam exsequitur remunerationes vexationibus praeferens:
3429 LX | etiam cura cessabit? Quo renes conscii seminum, et reliqua
3430 XIII | semetipsum libenter funerans renovat, natali fine decedens atque
3431 XL | corrumpitur, sed interior renovatur die et die. Porro nec anima
3432 XXXIV | elidens, deus infirmior renuntiabitur non totum eum relevans?
3433 LVII | enim caro de dissolutione reparabitur, multo magis de vexatione
3434 XXIV | sunt omnia', tunc et illis repentinus insistet interitus. Et in
3435 LII | illic deponendis et inde repetendis: ideoque et reconsignat
3436 XLIII | Ut unusquisque, inquit, reportet quae per corpus secundum
3437 XXVIII | reddetur quod ultionis nomine reposcetur et exquiretur. Neque enim
3438 XXVII | promis caro salita et usui reposita servatur, depromenda illinc
3439 XVII | putabit carnem etiam idcirco repraesentandam esse iudicio quia aliter
3440 II | praelibata supplere, praedicata repraesentare, mortuorum certe resurrectionem
3441 XXIII | hoc spatio per fidem, non repraesentatio, nec possessio sed expectatio.
3442 LXIII | resorbebitur, ut rursus ex illa repraesentetur Adam auditurus a domino:
3443 X | in salutem redigere quod reprobarit interdum, quam in perditionem
3444 XXVI | ignorantes et panem de caelesti repromissum et oleum divinae unctionis
3445 XLI | dissoluto aeterna sedes repromittatur in caelis, quia et quae
3446 XLI | passionem meliorem domum repromittens per resurrectionem. Nam
3447 XLVI | ipsam. Cui ergo, dices, reputabitur sensus carnis si non substantiae
3448 XVI | caro ex ea parte qua non reputabuntur illi operae malae, et nihil
3449 XXVI | Iudaicum proprie solum reputant, carnem potius domini interpretandam
3450 XLVII | Sic, enim inquit, et vos reputate mortuos quidem vos. Cuinam?
3451 XLI | debeatur cui dissolutio reputatur, scilicet carni: sed quia
3452 XL | uti et conglorificemur: reputo enim non esse dignas passiones
3453 XXVII | promae, in quibus paulisper requiescere habebunt qui in finibus
3454 XXIX | vobis spiritum et vivetis et requiescetis in terra vestra, et cognoscetis
3455 XXXII | quam sepulchrum quam senium requietae atque conditae alicuius
3456 XIV | utrumque velim etiam de causa requiras, an sit aliqua tatn digna
3457 II | humanae salutis ante omnia requirendae, a quaestionibus resurrectionis
3458 XVII | plenitudinem meritorum, ut non requirerentur et facta, sufficeret anima
3459 XXXII | nervorum et sepulchrorum requiro, cur si quando in animam
3460 XII | interficiens mortem suam noctem, rescindens sepulturam suam tenebras,
3461 XXXIX | Ita quam nolebat videri rescindere fidem resurrectionis utique
3462 LVII | universalis mors resurrectione rescinditur, quid portionalis? Si demutamur
3463 LVII | immortalitatem enim ad rescissionem mortis, incorruptelam ad
3464 LIX | carnis immundae et solam sibi reservare quae visura sit domini salutare.
3465 LI | stabit quod in clausulam reservavimus, etiam pro apostolo ipso,
3466 XXIII | Christus est in dextera dei residens: ea quae sursum sunt sapite,
3467 XXXIX | quam veteris testamenti resignandi et novi consignandi et potius
3468 XX | exitus gentium et urbium resonant, Tyri et Aegypti et Babylonis
3469 LXIII | terram, quasi per ambages resorbebitur, ut rursus ex illa repraesentetur
3470 XLIV | enim adhuc ad superiora respectes unde mentio hominis exterioris
3471 XXXI | restitutionis, et averteret a respectu praesentium rerum. Ad hoc
3472 XXII | ad illas etiam scripturas respiciendum esse dicemus quae non sinunt
3473 XXIII | Paeniteat itaque vos et respicite, ad abolenda delicta vestra,
3474 XXX | educi et refrigerii nomine respirari et vivere exinde in terra
3475 XXX | credi reviscerationem et respirationem qualis et dicitur, de qua
3476 XLVI | Porro, ut ad singula quaeque respondeam, si in carne constitutis
3477 XXVI | XXVI. Unum adhuc respondebo ad propositionem priorem
3478 XXX | vivent ossa haec?, ut et ille responderet, Domine tu scis, non utique
3479 XLVIII | anima enim non lavatione sed responsione sancitur. Quid et nos, inquit,
3480 XXXVI | sensus tam quaestionis quam responsionis, et controversiae occursum
3481 XXXVI | Si enim Sadducaei quidem respuebant resurrectionem, dominus
3482 XXXIX | confirmabat secundum Pharisaeos, respuens negatores eius Sadducaeos.
3483 LXIII | odisti cuius auctorem quoque respuisti, quam et in Christo aut
3484 XI | carnis reaedificare atque restituere? An et aliqua nobis exempla
3485 XXXVI | dubio habebatur cui eorum restitueretur. Porro serventur sensus
3486 XII | et uberiora et cultiora restituit quam exterminavit, re vera
3487 XXVIII | non fuerit: erit autem dum restituitur, uti vindicetur. In carnem
3488 LVII | integritas vel conservata vel restituta, ex quo illi etiam si quid
3489 XX | aut venias, captivitates restitutiones, ultimaeque dispersionis
3490 XLVII | regenerationem non etiam restitutioni inauguraretur, hoc quoque
3491 XII | resuscitatorem quem omnium noveris restitutorem. Et utique si omnia homini
3492 XXXI | resurrectionis: ita et deus eam restruebat fidem quam populus destruebat.
3493 XLVIII | disserit, an eadem ipsa an alia resumantur: sed cum eiusmodi quaestio
3494 XXXV | antistamus eo quod cadentes resurgamus, quorum denique capillos
3495 L | resurgere in iudicium quia non resurgant in regnum. Adhuc dicam,
3496 XXXVIII| documentum sine corpore resurgendi, ut tota hominis salus dimidiae
3497 XXXVIII| subdidit, posset utique et resurgentes oculis exhibere sine carne.
3498 XLI | expunctae concurrere cum resurgentibus, sicut Thessalonicensibus
3499 XXXI | proprie in Israelis statum resurgentium ossuum imago contenditur,
3500 II | subicit, tertium quiddam resurrecturus, neque anima neque caro,
3501 XXIV | erunt iam corporaliter ut resurrexerint, et quomodo vivunt? aut
3502 XXXIV | Atquin si non et carnem resuscitabit novissima die, iam non modicum
3503 XVIII | istud et ego illud triduo resuscitabo: ostendit enim cuius sit
3504 XXXVI | idoneae utique mortuis resuscitandis, postremo subiciens Quoniam
3505 XXXVIII| de sepulchris, mortuos resuscitantis? Cui rei istud? Si ad simplicem
3506 XXXVI | incorruptibilitatis per substantiae, resuscitatae tamen, demutationem. Ceterum
3507 XXXVI | post quam non nubent sed resuscitati similes [enim] erunt angelis,
3508 LVIII | fortuna vel fatum? Quae resuscitatis plaga post veniam, quae
3509 XLIV | Quodsi tunc, quomodo nisi resuscitato eo? Proinde et in clausula,
3510 XXIII | morituros agnoscat, utique et resuscitatos proinde spiritaliter deputans
3511 XLVIII | alias quam in carne, aeque resuscitatum in carne concedis: ipsum
3512 LIII | insuper spiritale, in qua resuscitatur. Quid mirum si magis inde
3513 XXXVIII| spiritus, merito carnem resuscitaturus quod factus est ipse, et
3514 XLVIII | testimonium dixerimus quod resuscitaverit Christum quem non resuscitavit.
3515 XLVIII | resuscitaverit Christum quem non resuscitavit. Nam si mortui non resurgunt
3516 XXXIV | perdam ex eo quidquam sed resuscitem illud in novissimo die.
3517 IX | IX. Igitur, ut retexam, quam deus manibus suis
3518 LIII | scripturae auctoritate factum retexens primum hominem Adam in animam
3519 XLII | perennare, quae ut semina retinentur fructificaturi corporis
3520 II | Animae autem salutem credo retractatu carere: omnes enim fere
3521 XXVIII | dehinc carnem de sinu mortis retractura, atque ita omnem sanguinem
3522 XXXIII | adpropinquaverit regnum dei: et, Retribuetur tibi in resurrectione iustorum.
3523 XXII | domini magnum, diem irae et retributionis, diem ultimum et occultum
3524 L | in nationibus statim non rettulerit ad carnem et sanguinem,
|