abduc-cedun | cella-defin | defix-exiit | exili-indue | indui-mulor | multa-praed | praee-rettu | reval-thron | tiara-xxxvi
bold = Main text
Caput grey = Comment text
4025 LVIII | ignes trium fratrum nec tiaras nec sarabara quanquam Iudaeis
4026 IV | integri, ut iterum talia pati timeant? Quid tum de consequentiis
4027 LVII | Itaque nec in posterum timebuntur corporum labes: nihil poterit
4028 XXXV | et praecipit eum potius timendum qui et corpus et animam
4029 XXIII | suo metemus: sicut et ad Timotheum de Onesiphoro, Det illi
4030 XXXV | gehennam si non magis a deo timuerit occidi, ita et vivificabitur
4031 XIX | Et haec itaque dispectio tituli et praeconii ipsius, fidem
4032 XXIV | reliriquimur,> simul cum illis tollemur in nubibus obviam domino
4033 X | Christi facit, cum monet tollere et magnificare deum in corpore
4034 XVI | indicit---- Glorificate, tollite deum in corpore vestro----
4035 XX | et tanquam agnus ante tondentem, scilicet Herodem, sine
4036 XXXV | exteriores, quae oculorum propria tormenta sunt?----si quis in nuptiis
4037 XVII | anima non capiat passionem tormenti seu refrigerii, utpote incorporalis:
4038 XL | vexationibus et pressuris, tormentis atque suppliciis, nominis
4039 VIII | cum iam et in luce omni tormentorum machinatione laniatur, cum
4040 LX | artificio et arbitrio et iure torquebimur? Porro si dives dominus
4041 XXXIX | tantae quaestionibus fidem torquere coepit, tunc et apostolus
4042 XVII | possit: nam et nunc animas torqueri foverique penes inferos,
4043 VII | vaporeo scilicet et idoneo torrere quodammodo limum in aliam
4044 XXVIII | vividam explicat, nonne hoc de toto homine portendit? Siquidem
4045 XXXIV | perisse? Hominem sine dubio. Totumne an ex parte? Utique totum,
4046 VI | eligendo dignam iudicasset et tractando fecisset? Phidiae manus
4047 II | infirmitatis nunquam ordinarie tractant. Certi enim quam laborent
4048 XVI | apostolum, quod iubet in honore tractari, eadem tamen ab eodem homo
4049 LXII | substantia spiritus carnalem tractationem susceperunt, cur non et
4050 II | una divinitas. Atque ita tractatum viribus ordinis sui destitutum
4051 XLIII | Ita totus hic a capite tractatus apostoli, tali clausula
4052 VII | sicut limum, quando in hoc tractaverit limum ut postmodum caro
4053 VII | ipsam proprie manus divina tractavit sicut limum, quando in hoc
4054 XLIV | nos qui vivimus in mortem tradimur propter Iesum, ut et vita
4055 VII | et Adam substantiae suae traducem in feminae iam carne recognoverit----
4056 XXXIX | eam ostendens et nondum transactam et, de quo magis quaerebatur,
4057 XXXIII | quae ad dispositionem et transactionem et passionem regni Iudaici
4058 XXII | resurrectionem, omnibus ante transactis. Ita etsi in agnitione sacramenti
4059 LX | consistere donec et ipsa vita transferatur a temporalitate in aeternitatem,
4060 XLVII | sanctimoniae adiungens, et transferens eadem a stipendio mortis
4061 LV | gloriae suae. Quodsi et transfigurationem et conversionem in transitum
4062 LV | Satanas, cum in angelum lucis transfiguratur, qualitatem suam amittit.
4063 XXXII | animam interpretantur nec transfingunt eam in alterius rei argumentum,
4064 LXIII | dissolvi videtur, velut in vasa transfunditur. Si etiam ipsa vasa defecerint,
4065 XXXIV | Utique totum, siquidem transgressio, quae perditionis humanae
4066 XXXIX | utique communi, ne, quia iam transgressor legis videbatur, de praecipuo
4067 XXXVIII| iudicium non veniet sed transiet de morte in vitam. Itaque
4068 XV | Adeo autem non sola anima transigit vitam ut nec cogitatus,
4069 LV | transfigurationem et conversionem in transitum substantiae cuiusque defendis,
4070 XXXVI | quia nec morituri sed qua transituri in statum angelicum per
4071 LVIII | functi, qua tamen de orbe translati et hoc ipso iam aeternitatis
4072 XXX | et a propria condicione transtulit, atque ita figuratam esse,
4073 XLIX | substantiae commercium nominis traxit, quia nec Adam ex semine
4074 XVIII | quanquam et animam circumferret trepidantem usque ad mortem sed non
4075 LVII | honore et patroni nomine ac tribu mensaque honoratur. Permitte
4076 XXXIV | exstruit resurrectionis: tribuit enim utrique substantiae
4077 LX | gessit. Salvum enim hominem tribunal dei exigit: salvum vero
4078 XLIII | manifestari nos oportet pro tribunali Christi Iesu. Si omnes,
4079 XXXIX | apud summos sacerdotes sub tribuno inter Sadducaeos et Pharisaeos
4080 XXXII | piscis evolvitur, et utique triduum concoquendae carni viscera
4081 XX | capitum inridentium nutus, triginta argenteis adpretiatus a
4082 XXX | habitaculis captivitatis tristissimis atque teterrimis, educi
4083 LVIII | deputaretur, quod Babylonii ignes trium fratrum nec tiaras nec sarabara
4084 XXVI | adversus conditorem. Bulbos et tubera in terrae bonis deputabis,
4085 II | quam imprimis immortalem tuentes, solius carnis et defectionem
4086 | tui
4087 | tuis
4088 XX | archontibus populi. Nam et tumultuatae sunt gentes in persona
4089 VII | despoliationem carnis appellans tunicam cutem confirmavit. Haec
4090 | tuo
4091 XIX | ut si quid diversa pars turbat obtentu figurarum et aenigmatum
4092 XLIII | quomodo legas quaero: quasi turbate enim per hyperbaton struxit:
4093 XXIV | commoveamini animo neque turbemini neque per spiritum neque
4094 XLV | indigenti. Omnis sermo turpis non procedat ex ore vestro,
4095 XXIV | adveniat: cum dicent 'Pax' et 'Tuta sunt omnia', tunc et illis
4096 XX | gentium et urbium resonant, Tyri et Aegypti et Babylonis
4097 XXXIII | Tolerabilius erit, inquit, Tyro et Sidoni in die iudicii:
4098 XII | prius decoquit, siquidem et uberiora et cultiora restituit quam
4099 LX | et conceptuum stabula et uberum fontes, decessuro concubitu
4100 LXIII | integra. In deposito est ubicunque apud deum per fidelissimum
4101 XV | superciliorum discrimine vel ubiubi philosophis placet principalitas
4102 IV | membris laborandum? Rursus ulcera et vulnera et febris et
4103 XXII | etiam nunc febribus et ulceribus obnoxius, et conculcavit
4104 XXIV | domini: ne quis vos seducat ullo modo, quoniam nisi veniat
4105 XX | captivitates restitutiones, ultimaeque dispersionis exitum perorant.
4106 | ultimo
4107 XXV | igitur et status temporum ultimorum scripturae notent et totam
4108 XXVIII | et utique reddetur quod ultionis nomine reposcetur et exquiretur.
4109 XX | et veritates, nec omnia umbrae sed et corpora, ut in ipsum
4110 VII | dignitatem, deus vero animae suae umbram, spiritus sui auram, oris
4111 XXVI | repromissum et oleum divinae unctionis et aquam spiritus et vinum
4112 IV | redhibentibus eam ignibus et undis et alvis ferarum et rumis
4113 VII | scrobibus auro, vinis item et unguentis pretiosissimis quibusque
4114 VIII | ut anima emaculetur, caro unguitur ut anima consecretur, caro
4115 LVIII | quod et in ipsis corporibus unguium et capillorum facilia crementa
4116 II | quoque titulo: de deo quidem unico et Christo eius adversus
4117 LII | ampliatione mutatur: et unicuique seminum suum corpus deputavit
4118 V | hic sit satis nosti qui unicum credidisti. Incipiat iam
4119 II | oportebit----quia ex hoc latere unio divinitatis defenditur:
4120 II | carnis eliduntur quam de unione divinitatis elidunt. Igitur
4121 XXI | aeternae dispositiones eius et universales in omne hominum genus lucem
4122 XXIV | nostri Iesu Christi cum universis sanctis eius. De quorum
4123 XI | subiacenti volunt ab illo universitatem dedicatam secundum philosophos.
4124 XII | eadem et integra et tota universo orbi revivescit, interficiens
4125 XXII | secundum Ioelem et Danielem et universum concilium prophetarum futura
4126 X | Apostolum quoque ne de uno stilo noris quo carnem
4127 XXI | decreta atque iudicia in urbes et gentes et reges tam aperta
4128 XX | ut cum exitus gentium et urbium resonant, Tyri et Aegypti
4129 XXXVIII| caelestem pronuntiarat, urgens usquequaque per allegoriam
4130 II | manifestatiorem, sub obtentu quasi urgentioris causae, id est ipsius humanae
4131 XVI | invidiam animarum somniaturum urguentium et inquietantium sanguinis
4132 II | caro, id est non homo, sed ursus forsitan qua Lucanus. Habet
4133 XVI | iudicium praesidere, qualiter usa sit vasculo carnis, vasculum
4134 XXVII | cellis promis caro salita et usui reposita servatur, depromenda
4135 VII | praestat. Quem enim naturae usum, quem mundi fructum, quem
4136 XII | fenore interitu et iniuria usura et lucro damno. Semel dixerim,
4137 LI | estote, caro et sanguis: usurpastis et caelum et regnum dei
4138 XLIX | substantiam posuit, nec hic ita utatur: si vero in carne adhuc
4139 XVI | caro autem, ab exordio uteri consata conformata congenita
4140 III | Christum induisti? Quid alieno uteris clipeo si ab apostolo armatus
4141 | uterque
4142 XLIV | creduntur, sicut veteribus utribus novum vinum. Cum item subicit,
4143 XXXIV | perditio depostulet, dum utrimque eum salus destinet in ambas
4144 LVI | resurrectionis et statu divini utrobique iudicii? Si non meminerim
4145 XVI | exprobratio enim et exhortatio vacarent erga carnem si vacaret et
4146 XVI | vacarent erga carnem si vacaret et merces quae in resurrectione
4147 XXV | a deo repromittitur, et vacat quod hic iam ab haereticis
4148 LX | pristinam ut exinde iam vacaturam, cum soli saluti navis sine
4149 LXI | causas necessitatis tunc vacaturas, cibi famem et potus sitim
4150 LVI | immortalitatis et incorruptelae, vacaturo scilicet emolumento et fructu
4151 LX | totum corpus, totum scilicet vacaturum? Ad haec ergo praestruximus
4152 XVI | satisfecerim, licet ab exemplo vacet diversitas rerum. Omne
4153 IX | omnis vis dei benefica, vacuisset. ~
4154 XXX | quod alii configuretur. De vacuo similitudo non competit:
4155 IX | sui curam, adflatus sui vaginam, molitionis suae reginam,
4156 VII | perspectae ferruginis gladiis vaginarum adaeques dignitatem, deus
4157 XXIX | constiterunt super pedes suos, valentia magna satis. Et ait ad me,
4158 II | qualitatis secundum heredes Valentini et Apellen. Atque ita sequitur
4159 LIX | nationibus obfulsit: et ipsi Valentiniani hic errare didicerunt: nec
4160 LVI | ludere----Marcionem pro Valentino resuscitari----quando neque
4161 LV | habitu et ipsa corpulentia et valetudine et condicione et dignitate
4162 LVII | retro corrupti tam vitio valetudinis quam et senio sepulturae?
4163 XXXIV | indulgentia vindicetur. Diabolus validior in hominis iniuriam intellegetur
4164 XXXVIII| resurrectionis sine carne non valuit inducere, multo magis plenitudinem
4165 XLVIII | fallor, eo enumerat ut nolens vanam credi carnis conflictationem
4166 LII | Ceterum si non figurate, satis vane mulorum et milvorum carnes
4167 II | probamus adversum phantasmatis vanitatem et humanam vindicamus adversus
4168 XXVI | ascenderunt. Alioquin satis vanum ut ad obsequium deus fructibus
4169 VII | limo per adflatus divini vaporem. Quam postea pelliciae tunicae,
4170 VII | animam vivam de dei flatu, vaporeo scilicet et idoneo torrere
4171 XXXV | materiarum concinnatur atque variatur, quod videtur, quod tenetur,
4172 XVI | pensabit. Estne ergo et in vascula et in instrumenta sententiam
4173 VII | apostolus In testaceis ait vasculis: tamen et argilla homo quia
4174 XVI | praesidere, qualiter usa sit vasculo carnis, vasculum vero ipsum
4175 VII | pretiosissimis quibusque vasculorum prius congruentiam cures,
4176 XVI | usa sit vasculo carnis, vasculum vero ipsum non esse sententiae
4177 XLIV | thesaurum istum in testaceis vasis, scilicet in carne, utrumne
4178 LXIII | veteres eorum caespites vellerent, idcirco iam omnes retro
4179 XXII | eius secundum David, qua velocior patre, omni adhuc popularium
4180 XVI | tamen calicem, non dico venenarium in quem mors aliqua ructuarit,
4181 XVI | calicem damnari si quis eum veneno temperarit, nec gladium
4182 LVIII | resuscitatis plaga post veniam, quae reconciliatis ira
4183 XIV | operato deo quam locuto, veniamus et ad ipsa edicta atque
4184 XX | ipsius Israelis plagas aut venias, captivitates restitutiones,
4185 XXIV | ullo modo, quoniam nisi veniat abscessio primum----huius
4186 XLVIII | mortui? Quo autem corpore venient? Iam hic de qualitatibus
4187 XXII | videbunt filium hominis venientem in nubibus caeli cum plurimo
4188 XVIII | haereticorum de sola incredulitate venientia, quia incredibile habeatur
4189 XXXIV | XXXIV. In primis cum ad hoc venisse se dicit ut quod periit
4190 XL | ut et supra, dicit, Cum venissemus autem in Macedoniam nullam
4191 XVI | instrumentum aliunde in usus venit, extranea omnino materia
4192 VI | originem carnis nomen terrae ventilare ut sordentis ut iacentis
4193 XXIX | dominus Adonai, A quattuor ventis veni, spiritus, et spira
4194 XLIX | XLIX. Ventum est nunc ad carnem et sanguinem, <
4195 LII | Videamus iam nunc quo corpore venturos mortuos disputet. Et bene
4196 XX | Samariae, sed manifeste venturum in iudicium cum presbyteris
4197 XII | restituit quam exterminavit, re vera fenore interitu et iniuria
4198 XXX | ita figuratam esse, non veram, resurrectionis praedicationem:
4199 XXXIII | edissertatam, ut de seminatore in verbi administrationem, aut a
4200 LXI | pane vivet homo sed in dei verbo. ecce virtutis futurae liniamenta.
4201 LI | demonstrationis corporalis est verbum. Aliud autem erit corruptivum
4202 III | rebus, sed in testimonium veri, non in adiutorium falsi,
4203 XXI | inconstans denotetur. Tunc quod verisimile non est ut ea species sacramenti
4204 XXXI | qui impie egerunt, quoniam vermis eorum non decidet et ignis
4205 XII | Revolvuntur hiemes et aestates, verna et autumna, cum suis viribus
4206 XXXIX | audissent: suscepissent enim vernaculae suae philosophiae frequentiorem
4207 XXXVI | nunc an et Sadducaeorum versutiam elidens nostram magis sententiam
4208 LXIII | quae nullis haereticorum versutiis semina subspargerent, immo
4209 VI | tantus: deus vivus et deus verus quamcunque materiae vilitatem
4210 VIII | corpore et sanguine Christi vescitur ut et anima de deo saginetur.
4211 LII | solummodo granum, sine folliculi veste, sine fundamento spicae,
4212 XXVII | caelorum. Itaque in albis erunt vestibus, id est in claritate innubae
4213 VII | est cutes, superductae vestierunt: usque adeo, si detraxeris
4214 XX | pedes, sortem passus in vestimento et potus amaros et capitum
4215 XXVII | XXVII. Habemus etiam vestimentorum in scripturis mentionem
4216 XII | disciplina est, arbores vestire post spolia, flores denuo
4217 III | niteris si vides? Quid vestiris a nudo si Christum induisti?
4218 LVII | oportebit? Non opinor: atquin et vestis albae nitore et anuli aurei
4219 XLII | immortalitatem: superindui enim nisi vestito iam convenire non poterit. ~
4220 LII | munitum, et usquequaque vestitum. Haec sunt ei corpus a deo
4221 IX | sacramentis suis disciplinisque vestivit, cuius munditias amat, cuius
4222 XXIII | et praeputiatione carnis vestrae, vivificavit cum eo, donatis
4223 XLV | occidat super iracundiam vestram, neque dederitis diabolo
4224 XVI | tollite deum in corpore vestro----certus et hos conatus
4225 X | nostrum ut dei templum vitiari vetat, cum corpora nostra membra
4226 XLV | corruptionem perpetuam veteri defendant, id est carni.
4227 XLIV | peritura creduntur, sicut veteribus utribus novum vinum. Cum
4228 XLII | cum odei fundamenta tot veterum sepulturarum sacrilega
4229 L | dei regno, quia et ille vetustati deputetur et hoc titulo
4230 LVII | reparabitur, multo magis de vexatione revocabitur. Minoribus maiora
4231 XL | resurrectionem sed ut sustinens vexationem corrumpi intellegitur, et
4232 LI | arrabonem carnis accepit et vexit in caelum, pignus totius
4233 VI | VI. Persequar itaque propositum,
4234 XLII | vitam lucrifacta morte per vicariam demutationem, ne inferos
4235 XLVIII | qua alii etiam carni ut vicarium baptisma profuturum existimarent
4236 VIII | erogatur, enisa reddere Christo vicem moriendo pro ipso, et quidem
4237 LXI | genituram et operationis victum. Sublata enim morte neque
4238 XXVI | pronuntiante ne in pane quidem victurum hominem? Sic Iudaei terrena
4239 XXXIII | loquor ad eos ut videntes non videant et audientes non audiant,
4240 XXXVIII| praemisisse quam rem disposuisse videatur----immo ne, si exemplum
4241 XLVIII | baptizantur quidam pro mortuis, videbimus an ratione. Certe illa
4242 XXVI | paradisum restitutio carni videbitur repromissa, quae eum incolare
4243 II | deorum. Sic multos inretitos videmus, dum ante de resurrectione
4244 XXXIV | feliciores enim qui non vident et credent: quando et si
4245 XXXIII | parabolis loquor ad eos ut videntes non videant et audientes
4246 XXXIV | spes inde manaverit: nam si videntibus et idcirco credentibus fructuosa
4247 LIII | senserat, nemo quadriduo viderat seminatam. Totum habitum,
4248 XXXI | exitum querulus, merito videretur et deus figuratam desperationem
4249 II | volunt, tamen non negant. Viderit unus aliqui Lucanus ne huic
4250 XXII | antecursorem. Ita et vos, cum videritis omnia ista fieri, scitote
4251 XXII | qualem ascendentem apostoli viderunt, secundum angelorum constitutum?
4252 XXIX | accedebant ossa ad ossa: et vidi et ecce super ossa nervi
4253 XXXIII | praeluminatam, ut iudicis superbi et viduae instantis ad perseverantiam
4254 VIII | instaurat. Virginitas quoque et viduitas et modesta in occulto matrimonii
4255 XXII | proximo esse regnum dei: vigilate ergo omni in tempore, ut
4256 XXVI | spiritus et vinum animae vigorantis ex vite Christo: sicut et
4257 VII | VII. Sed ne dilutior videatur
4258 VIII | VIII. Et haec quidem velut de
4259 VII | auram, oris sui operam, vilissimo alicui commiserit capulo
4260 VI | verus quamcunque materiae vilitatem nonne de sua operatione
4261 II | phantasmatis vanitatem et humanam vindicamus adversus qualitatis proprietatem,
4262 XVIII | nunc proprietas vocabuli vindicanda est suae sorti. Iam quidem
4263 XIX | itaque et resurrectionem eam vindicandam qua quis adita veritate
4264 XIV | sententiam bono praestat, hinc vindicans istud inde remunerans illud.
4265 XIX | excessu animae resurrectionem vindicantes, de sepulchro exire de saeculo
4266 XXV | et tantummodo spiritalis vindicaretur: cum vero et in ultimum
4267 II | resurrectione concutitur, ita vindicata constabilitur. Animae autem
4268 XXV | quod hic iam ab haereticis vindicatur, aut, si et agnitio sacramenti
4269 XIV | certe omni modo debitam vindicet: quia subest dicere, etsi
4270 VII | operosissimo de scrobibus auro, vinis item et unguentis pretiosissimis
4271 IV | vocabuli mortem? Hancne ergo, vir sapiens, et visui et contactui
4272 VIII | suo incommodo instaurat. Virginitas quoque et viduitas et modesta
4273 XX | clarius praedicarentur. Nam et virgo concepit in utero non figurate,
4274 XXXIX | fidei suae professorem: Viri, inquit, fratres ego Pharisaeus
4275 XIV | Talia interim divinarum virium liniamenta non minus parabolis
4276 LXI | Forata sunt inferna in viro et in femina, nimirum qua
4277 XXXII | triduum concoquendae carni viscera ceti suffecissent quam capulum
4278 XXXVIII| animae invisibilis nisi per visibilis substantiae resuscitationem.
4279 XXX | Iudaicas spectaret haec visio, statim revelato situ ossuum
4280 VII | instrumento sensuum fulta est, visu auditu gustu odoratu contactu:
4281 IV | Hancne ergo, vir sapiens, et visui et contactui et recordatui
4282 LIX | solam sibi reservare quae visura sit domini salutare. Sed
4283 XLIV | mortali secundum culpam sed et vitali secundum gratiam----vide
4284 XXVI | vinum animae vigorantis ex vite Christo: sicut et ipsam
4285 III | tunc si haereticus ad vulgi vitia vel saeculi ingenia confugerit, '
4286 X | corpus nostrum ut dei templum vitiari vetat, cum corpora nostra
4287 XII | ut vivificet, ut integret vitiat, ut etiam ampliet prius
4288 LVII | magis in incolumitatem? Vitiatio corporum accidens res est,
4289 LVII | nascimur. Etiam si in utero vitiemur, iam hominis est passio:
4290 XX | comparationem animalium vitiorum a domino remediatorum,
4291 XLV | salvum quam eundem, utpote vitiosam disciplinam, non corpulentiam,
4292 XXXI | de sepulchris----velut vituli de vinculis soluti et conculcabitis
4293 V | primum condicio munietur, vituperatione laudatione depulsa: ita
4294 IX | adflatu ad similitudinem suae vivacitatis animavit, quam incolatui
4295 XXIX | in istis interemptis et vivant. Et prophetavi ad spiritum
4296 III | Mortuum quod mortuum' et 'Vive dum vivis' et 'Post mortem
4297 XLVII | post baptisma in novitate vivenda est, providentissime adstruit,
4298 XLVI | debitores sumus non carni ad vivendum <secundum carnem>: si enim
4299 XLVI | essent sed qui carnaliter viverent, placere autem illos deo
4300 LXI | dedicabatur, Non in pane vivet homo sed in dei verbo. ecce
4301 XXVIII | profert, et rursus insinuat et vividam explicat, nonne hoc de toto
4302 XXVIII | apud Esaiam, Ego occidam et vivificabo. Certe postea quam occiderit
4303 XXXVIII| Caro nihil prodest, sed ad vivificandum scilicet. Exsequitur etiam
4304 XLVII | faciens, quod mortuum est vivificans, quod percussum est sanans,
4305 LIII | vivam novissimus in spiritum vivificantem distincti sunt, aeque distinctio
4306 XXVIII | carni animam eripere est, vivificare, contrarium eius, carni
4307 LII | seminis constet, non aliam vivificari carnem quam ipsam quae erit
4308 XXVIII | erepta referenda est per vivificationem. ~
4309 LII | inquit, tu quod seminas non vivificatur nisi mortuum fuerit. Hoc
4310 XXIII | praeputiatione carnis vestrae, vivificavit cum eo, donatis vobis omnibus
4311 XII | custodiat perdit, interficit ut vivificet, ut integret vitiat, ut
4312 III | quod mortuum' et 'Vive dum vivis' et 'Post mortem omnia
4313 XI | Nemo enim tam carnaliter vivit quam qui negant carnis resurrectionem:
4314 XXIV | ab idolis ad serviendum vivo et vero deo et ad expectandum
4315 XXXVI | resurrectionem mortuorum apud deum vivorum, talem quoque eam confirmabat
4316 XLVII | mortuis vivos----non velut vivos sed velut ex mortuis vivos----
4317 VI | quia Phidias tantus: deus vivus et deus verus quamcunque
4318 XLVI | si enim secundum carnem vixeritis futurum est ut moriamini,
4319 XXIX | introivit in ea spiritus et vixerunt et constiterunt super pedes
4320 XLIV | nostro? Illa quidem quam vixit usque in passionem, non
4321 XXIII | scilicet delictis, non vobis----et vita vestra abscondita
4322 | vobiscum
4323 V | iussu et imperio et sola vocali potestate universa processerant;
4324 XXXVI | substantiae restitutio in dubium vocaretur quae proprie et morte et
4325 XXIV | dici potest qui illos iam vocarit, sed aut mortui erunt iam
4326 LIII | Quid mirum si magis inde vocata est unde conferta est quam
4327 XXXVIII| Aegyptiorum praeverterant divinae vocationi. Igitur conversus ad recogitatus
4328 XVI | miscetur illi. Nam etsi vas vocatur apud apostolum, quod iubet
4329 LXI | linguae temperandos, ad vocis articulos offensione signandos?
4330 LII | irrationabilibus iumentis: Alia caro volatilium, id est martyrum qui ad
4331 II | resurrexerit caro. Propterea et nos volumen praemisimus de carne Christi,
4332 XVII | hic profitemur et in suo volumine probavimus, habentem proprium
4333 XLI | inveniemur: id est, ante volumus superinduere virtutem caelestem
4334 LXI | subducimus. Quot spadones voluntarii, quot virgines Christi maritae,
4335 XXXV | alter in terram sine dei voluntate, ut et carnem quae ceciderit
4336 XV | dinoscuntur extrinsecus: volutet aliquid anima, vultus operatur
4337 LVI | quidem caro in spurcitiis volutetur, alia vero damnetur. Nonne
4338 LXI | Sed accepisti, homo, os ad vorandum atque potandum: cur non
4339 LXI | ante etiam prophetavit quam voravit. Sed accepisti dentes ad
4340 XXXIX | resurrectione iudicor apud vos----utique communi, ne, quia
4341 XLVII | delinquentiae: sed exhibete vosmetipsos deo velut ex mortuis vivos----
4342 III | deus noster penes omnes. Vtar ergo et sententia Platonis
4343 LVII | LVII. Hinc iam illa vulgaris incredulitatis argutia est.
4344 I | crematis cremat? Plane cum vulgo interdum et sapientes sententiam
4345 IV | laborandum? Rursus ulcera et vulnera et febris et podagra et
4346 LII | ergo dabit illi deus prout vult corpus, habenti utique proprium
4347 LII | autem dat ei corpus prout vult----certe ei grano quod nudum
4348 XV | volutet aliquid anima, vultus operatur indicium; facies
4349 XI | XI. Hucusque de praeconio carnis
4350 XII | XII. Aspice nunc ad ipsa quoque
4351 XIII | XIII. Si parum universitas resurrectionem
4352 XIV | XIV. Talia interim divinarum
4353 XIX | XIX. Et haec itaque dispectio
4354 XL | XL. Nihil autem mirum si et
4355 XLI | XLI. Eandem adhuc sententiam
4356 XLII | XLII. Horum demutationem ad Corinthios
4357 XLIII | XLIII. Proinde cum dicit, Itaque
4358 XLIV | XLIV. Si enim adhuc ad superiora
4359 XLIX | XLIX. Ventum est nunc ad carnem
4360 XLV | XLV. Sed et rursus alia caecitate
4361 XLVI | XLVI. Talem ubique apostolum
4362 XLVII | XLVII. Haec enim erit vita mundialis
4363 XLVIII | XLVIII. Sed caro, inquis, et sanguis
4364 XV | XV. Age iam scindant adversarii
4365 XVI | XVI. Sed cum imperium animae
4366 XVII | XVII. Simplicior quisque fautor
4367 XVIII | XVIII. Hucusque praestructionibus
4368 XX | XX. Ob huiusmodi igitur coniecturas
4369 XXI | XXI. Si ergo interdum et in
4370 XXII | XXII. Post haec ad illas etiam
4371 XXIII | XXIII. Docet quidem apostolus
4372 XXIV | XXIV. Quae haec tempora, cum
4373 XXIX | XXIX. Igitur si et allegoricae
4374 XXV | XXV. Etiam in Apocalypsi Iohannis
4375 XXVI | XXVI. Unum adhuc respondebo ad
4376 XXVII | XXVII. Habemus etiam vestimentorum
4377 XXVIII | XXVIII. Scimus autem sicut et vocibus
4378 XXX | XXX. Hanc quoque praedicationem
4379 XXXI | XXXI. Plane si et populus allegorice
4380 XXXII | XXXII. Sed ne solummodo eorum
4381 XXXIII | XXXIII. Satis haec de prophetico
4382 XXXIV | XXXIV. In primis cum ad hoc venisse
4383 XXXIX | XXXIX. Quam Christus ediderit
4384 XXXV | XXXV. Sed et praecipit eum potius
4385 XXXVI | XXXVI. Videamus nunc an et Sadducaeorum
4386 XXXVIII| XXXVII. Sic et si carnem ait nihil
4387 XXXVIII| XXXVIII. Post dicta domini etiam
|