Cap.

 1 3 |        inter mortales orta est. Natura an casu, an necessitate
 2 4 |       mihi videtur, primum ipsa natura humanis mentibus impressit
 3 4 |    sapientia. Ipse itaque summa natura omnes naturas instituit,
 4 4 |  hominis secundus assumitur, ut natura doceret omnes aequales,
 5 4 |         amicitiae proprium. Ita natura mentibus humanis, ab ipso
 6 4 | incideretur. Sic amicitiam quam natura instituit, quam roboravit
 7 10|      numquam. Amor autem aut ex natura, aut ex officio, aut ex
 8 10|      utroque simul procedit. Ex natura, sicut mater diligit filium.
 9 15|         si non ei amicitia, sed natura praescriberet, nec ita virtuosum,
10 24|   principium, aequalitatem quam natura dedit, non circumpendentia
11 24|     malint. Imbecillis est enim natura ad contemnendam potentiam.