Pars
1 textus| animi turbatos cohibebis. Ait enim Tullius: Virtus est
2 textus| tacere debet iratus, quia, ut ait Seneca: ~Iratus nihil nisi
3 textus| amore, tristitia, libido. Ait enim Salustius: Omnes homines,
4 textus| rationi non consentiat. Ait enim Salomo: Sicut urbs
5 textus| in morte. Et iterum idem ait: Qui custoditos suum, custodit
6 textus| voce damnare, ut Augustinus ait. Et alibi idem Catho ait: ~
7 textus| ait. Et alibi idem Catho ait: ~Alterius dictum aut factum
8 textus| derideat alter. ~Unde Gregorius ait: Qui bene docet et male
9 textus| quam seculares, de quibus ait Salomo: Judicium durissimum
10 textus| quod pulchre voluit qui ait: ~Nil tacuisse nocet, nocet
11 textus| facere, quam facere, ut ait Tullius dicens: Bene praeceperunt,
12 textus| utrum verum vel falsum. Ait enim Jesus Sidrach: Ante
13 textus| falsitatis, nam ut idem ait: Bonum est verum, si non
14 textus| etiam de simplici veritate; ait enim Seneca: Oratio ejus,
15 textus| assertionem et jusjurandum. Nam ut ait Seneca: Dictum, quod non
16 textus| inania vero penitus silere. Ait enim Seneca -- De Forma
17 textus| et non dura dicenda sunt. Ait enim Salomo: Mollis sermo
18 textus| turpibus et malis dimissis. Ait enim beatus Paulus in Epistola
19 textus| gratia sale sit conditus, ait enim beatus Paulus in Epistola
20 textus| obscurus est et deceptorius. Ait enim Jesus Sidrach: Qui
21 textus| fit sub simulatione boni; ait enim Tullius: «Nulla major
22 textus| mutationes patiuntur. Nam ut ait Jesus Sidrach: «Regnum a
23 textus| debes, si commode potes. Ait enim Tullius in primo libro
24 textus| dixerit, tacere debes; nam ut ait Augustinus in libro De Summo
25 textus| ibi civium divisio. Sed ut ait Dominus: Omne regnum in
26 textus| Ergo nec ea dicere debemus; ait enim Socrates: Quae facere
27 textus| inimicus postea fieret. Ait enim Seneca in Epistolis:
28 textus| habeas, nullique manifestes. Ait enim Jesus Sidrach: Amico
29 textus| subridebit te. Et alius ait: Quod secretum esse vis,
30 textus| Hoc pulchre docet, qui ait: ~Nec confidatis secreta
31 textus| deficit vapor. Quare idem ait: Pro amico potius expedit
32 textus| inimicos suspicandos asserit; ait enim: Non aggrediaris viam
33 textus| insipienti, an sapienti loquaris. Ait enim Salomo: In auribus
34 textus| latrantibus et mordacibus. Ait enim propheta: Vir linguosus
35 textus| sternas ligna. Et alibi idem ait: Nec cum fatuis consilium
36 textus| cinicis non multum loquaris; ait enim Tullius: «Ratio cinicorum
37 textus| malevolis multum contendas. Ait enim Augustinus: Sicut ignis,
38 textus| Et alius valde praeclare ait: Lucrum cum mala fama damnum
39 textus| ex cum et modo. Nam, ut ait Cassiodorus, «si commodum
40 textus| commodo nostro et alieno: ait enim lex naturae; Aequum
41 textus| fieri locupletiorem; quod ait Tullius: «Neque timor, neque
42 textus| maxime de exiguitate mendici. Ait enim Cassiodorus: Ultra
43 textus| turpi duplex est peccatum; ait enim Seneca: In turpi re
44 textus| verus defensor dicaris; ait enim Cassiodorus: Ille proprie
45 textus| laudabile poterit inveniri. Ait enim Cassiodorus: Modus
46 textus| cum moderamine competenti. Ait enim beatus Jacobus in Epistola
47 textus| velocitatem exercere debes. Ait enim Seneca in Epistolis:
48 textus| respondeas vero pauca. Nam ut ait Socrates: In omnibus placere
49 textus| tempus simul et ordinem. ~a. Ait enim Jesus Sidrach: Homo
50 textus| donec tibi praebeat auditum. Ait enim Jesus Sidrach: «Ubi
51 textus| musica in luctu. Nam ut idem ait: Musica in luctu importuna
52 textus| interrogationis. Nam ut ait Salomo: Qui prius respondet,
53 textus| Seneca hoc testante, qui ait: Stulta est et minime conveniens
|