Pars
1 textus| Jacobo hoc testante, qui dicit: Natura bestiarum et serpentum,
2 textus| non ad se pertinenti, ut dicit regula juris: ita culpa
3 textus| comparabis; quod egregie dicit metrista quidam: ~Pacificat
4 textus| est judicandus mendax, qui dicit falsum, quod putat verum;
5 textus| Et contra mentitur, qui dicit esse verum, quod putat falsum.
6 textus| mentitur, ut beatus Augustinus dicit. Unde mens contraria verbis
7 textus| dignitatum cupidi, quod praeclare dicit Salustius: Ambitio multos
8 textus| Hoc idem Tullius preclare dicit: Non facile dictu est, quantopere
9 textus| debes clarum et apertum. Dicit enim lex: Nihil interest,
10 textus| injuriam. Unde Jesus Sidrach dicit: Omnes injuriae proximi
11 textus| credendum est, ut lex nostra dicit. Ergo nec ea dicere debemus;
12 textus| alibi idem verbum horribile dicit: In oculis tuis illacrimabitur
13 textus| et diliget te. Et Seneca dicit: Qui corripit irrisorem,
14 textus| terra. Et Jesus Sidrach dicit: Terribilis est in civitate
15 textus| malitiam. Et alibi idem dicit; Cum viro linguoso ne loquaris,
16 textus| de quibus et similibus dicit Dominus: Nolite projicere
17 textus| vel muliere mala loquaris. Dicit enim Salomon: Nullum secretum
18 textus| propulsanda. Quare Seneca dicit: Turpe lucrum vel dispendium
19 textus| Epistola I ad Corinthios, ubi dicit: «Qui altari serviunt, cum
20 textus| rectum, quod multum eleganter dicit Oratius: ~Est modus in rebus,
21 textus| tardus ad iram. Et Salomo dicit: Vidisti hominem velocem
22 textus| gratum facit. Hoc pulchre dicit Salustius: Priusquam incipias,
23 textus| ignobiles. Et Jesus Sidrach dicit: In omnibus operibus tuis
24 textus| peccatum. Et Salomo in Eccl. dicit: Multas curas sequuntur
25 textus| tamen loqui et tacere debes, dicit enim Pamphilus: ~Nec nimium
26 textus| proferenda. De quibus Salomo dicit: Favus mellis, composita
27 textus| temperamentum. Unde Seneca dicit: Serva itaque silentium,
28 textus| properat. Unde Jesus Sidrach dicit: Ante judicium para justitiam,
|