abdic-callo | calon-deduc | dedux-feral | ferar-insan | insat-molli | momen-perse | perst-ruptu | rural-tripe | tripo-zonen
bold = Main text
Lib. Fab. Par. grey = Comment text
501 III, XI | fugant; Grece enim zeton calon inquirens bonum dicimus.
502 III, IV | frigidae senectutis; omne enim caloratae iuuentutis igniculum torpidae
503 III, VIII | in India sunt, quae solis caloribus crementantur, et quia patrem
504 II, V | foliorum marculentam detundat caluitiem. Denique duobus diis id
505 III, I | oblita leena seuior errauit campis’. At uero capra quae in
506 I | consimiles tandem liber equus campo potitur aperto intuemur
507 I, XVI | Iulioque mensibus incendiosior cancri atque leonis tetigerit metas,
508 I | cachinnauit proelio,~Pharrasia candicanti~dente lyra concrepet;~ad
509 III, IX | terra conceperat [calamus canebat]. Unde et Petronius Arbiter
510 II, IX | discendens ab inguine lupis canibusque marinis inserta est. Scylla
511 I | potestate nequiuit; non suillo canimus morsu depastum amantis iuuenis
512 I | sudant noctibus.~Uerborum canistra plenis~reserate flosculis.~
513 III, IX | celantem. Quod autem per cannam prodidit, ‘per fistulam
514 III, X | exquirendam atque eleuandam uox canora descendit et quia apotelesmatica
515 I | praesens sit Catilina melos cantandi raucescit.~ ~Soluerat igniuomos
516 III, IX | aulumenon, hoc est: aut cantantium aut citharidiantium aut
517 I | mendaci lusa [Danae] uirgo cantatur, dum suo iudicio deus sibi
518 III, IX | Apollinem concertaturus de cantibus prouocauit. [Qui] sibi Midam
519 I, XV | desideras, quarta Talia, id est capacitas uelut si dicatur tithonlia,
520 I, XV | faciens dicimus, quia post capacitatem est memoria necessaria,
521 I, XV | delectatus es, quartum est capere ad quod instas, quintum
522 I, XV | quintum est memorari quod capis, sextum est inuenire de
523 I, VI | et fingitur tria habere capita pro tribus aetatibus, infantia,
524 I | enim sint quidam qui spreta capitis generositate aricinis atque
525 III, I | errauit campis’. At uero capra quae in medio pingitur perfectio
526 III, I | petulci’. Ideo et Satyri cum caprinis cornibus depinguntur, quia
527 I | condibam. Libebat me mea captiuitas, et licet nostrae uacuissent
528 III, X | fiat, uestigandae rationis captus inmoritur. Ideo ergo et
529 I | faleratum exoticis diadema carbunculis corniculata lunae sinuatio
530 I | inefficacem petat studium res quae caret effectum et ubi emolumentum
531 III, VI | aspectus, tamen consanguineae caritatis inuincibilis ardor maritale
532 I | concrepet;~ad meum uetusta carmen~saecla nuper confluant.~ ~
533 I | audieras, sed fama fuit’. Nam ‘carmina tantum nostra ualent’, Musa, ‘
534 I | subita requies melos quoddam carminis expectabat:~ ~Thespiades,
535 II, IV | uirtus in altum sustulerit et carnalibus eam denegarit aspectibus,
536 III, XI | inquisitio spiritalis est, non carnalis. Ergo ueniente bonitate
537 I | comedia, sed in quibus et Carneadis resudat elleborum et Platonis
538 I | cassata inquisitione mutum in carnificina reptarent. Tum ego: Non
539 I | angiportis, quo cirurgicae carnificinae laniola pluriora habitaculis
540 III, VII | Peleus ut terra, id est caro, Tetis ut aqua, id est humor,
541 I | remittunt in mortem quo ferant Caronem citius obiturum, si collegio
542 II, XV | aquas nec poma pendentia carpit~Tantalus infelix quem sua
543 I | proprium discripserint nomen cassata inquisitione mutum in carnificina
544 I | nostrarum pessulos, aranearum cassibus oppletos, quispiam non uideret.
545 II, IX | habere dicitur Penelopam castissimam, quod omnis castitas sapientiae
546 II, XIII | concussit adultera mundum’. Castorem uero et Pollucem quasi in
547 II, XIII | ponunt, unde et in mari Castorum signa dixerunt quae periculum
548 III, V | dicitur, quem zelo succensa castrando semimasculum fecit. Quid
549 I, II | fructuum propter; unde etiam et castratus dicitur, quod omnes fructuum
550 I, VI | accidens est quod aut uerbis casualiter oboritur ut hominibus aut
551 II, VII | prodidit; ille adamante catenas effecit ambosque religans
552 I, III | Iunonem ab Ioue uinctam catenis aureis et degrauatam incudibus
553 II, I | peccatorum non stetit et in cathedra pestilentiae non sedit’,
554 I | Semproniae quamuis praesens sit Catilina melos cantandi raucescit.~ ~
555 I | praestruens corda postque Catonum rigores Tullianasque seueras
556 III, I | georgicis tetigit dicens: ‘Catulorum oblita leena seuior errauit
557 I | hereditario iure transferret catus extendunt. Illa exhilarata
558 II, I, 2 | sicut enim pauus stellatum caudae curuamine concauans antrum
559 II, III | semper occultas obscurasque cauillationes obiciat. Ideo et duplex
560 I | peplo circumlita hyalinae cauitatem sperae osseo fastigans tigillo
561 I, VI | hominum et serpentium, causale est ut amoris zelum atque
562 I, VI | statu, id est naturali, causali, accidenti. Naturale est
563 I | mulierum uerbialibus undis et causidici cedant nec grammatici muttiant,
564 II, I | habendi insatiata, rapiendi cauta, seruandi sollicita geritur;
565 I, XVIII | circumuenit astuta falcataque cautela. Solet igitur adludere his
566 III, VI | deceptionum mater est, postposito cautelae suffragio arripit: denique
567 III, VII | enterocelicis in isdem locis cauteria ponenda praecipiunt. Ergo
568 III, XI | cecus, quod omnis auaritia ceca sit quae sua non uidet;
569 II, V | Nam, ut hoc certum sit, cecatur etiam a Iunone, illa uidelicet
570 III, IX | quibus cum in conuiuio deorum cecinisset eiusque tumentes buccas
571 II, IX | unde et glaucomata dicimus cecitatem. Ergo omnis qui luxuriam
572 I | uerbialibus undis et causidici cedant nec grammatici muttiant,
573 III, II | uenator fuit; cui cum ferinae cedis cruenta uastatio et solitudinum
574 III, IX | obsequentem et nostra secreta celantem. Quod autem per cannam prodidit, ‘
575 I | quietem, ut procellis curarum celantibus, quo in turborem urbana
576 III, IX | praecipiens ei ut, si crimen eius celaret, eum participem regni efficeret.
577 II, I, 1 | multiplex siue etiam quod celata. Longam etiam hastam fert,
578 II, I, 3 | libidinis crimen numquam celatum sit siue quod numquam nisi
579 I, XXI | scolaribus rudimentis admodum celeberrimi, hanc fabulam referre superfluum
580 I | recordationem aut internitio celebrior faciebat aut praeda. Tandem
581 I | linquentes heredem, quo maius celebriorem obitum protelarent. Ast
582 I, IX | secunda Oquipete, tertia Celeno – arpage enim Grece rapina
583 I, IX | id est citius auferens, Celenum uero nigrum Grece dicitur,
584 II, XIV | quidem Ixion paruo tempore celerem regnum adeptus dehinc regno
585 I, XVIII | nomen inuenerunt, tantum celerior planetis omnibus currit,
586 II, VIII | uolatiles, quia amantum mentes celeriter permeant; inde gallinaceos
587 II, X | historiae scribit, quod omni censu suo Mida rex Pactolum fluuium,
588 II, XIV | omnium conquisiuit, unde et Centauri dicti sunt quasi centum
589 II, XIV | suam, cum qua Ixion coiens Centauros genuit. Sicut nihil Latina
590 II, XIV | centum armati – denique centippi dici debuerunt, ex quo equis
591 I, XII | ardens dum ad umbilicum diei centratum conscenderit circulum, Filogeus
592 I, X | hoc nomen inponunt, quia centuplatum seges proferat fructum.~ ~
593 I | Agrorum enim dominium gentes ceperant, nos domorum; fructus enim
594 I, VI | comestionis propter ut iumentis. [Cerberus uero dicitur quasi creoboros,
595 II, XVI | terra, sed et lapides uel cerebra animantium et quod maius
596 II, XIII | haec fabula mistici saporem cerebri consipit; Iuppiter enim
597 II, I, 1 | dicunt, quia ingenium in cerebro positum sit, ideo armatam,
598 II, I, 3 | et Terentius ait: ‘Sine Cerere et Libero friget Uenus’.
599 I, XI | unde et lampadarum dies Cereri dedicatus est, illa uidelicet
600 I, X | Proserpinam, Cereris filiam; Ceres enim Grece gaudium dicitur;
601 I, XVII | praeterita nouerit et praesentia cernat et futura uisurus sit. Arcum
602 II, VI | suae figulinae congruum cerneret, melius in re oculatus arbiter
603 II, I | poetae trium dearum ponunt certamina, id est Mineruam, Iunonem
604 II, IV | exurgit. Ideo etiam et diu in certamine dicitur desudasse, quia
605 II, IV | praetereunt cum naturali dolore certantem’.~ ~
606 II, I | Uenerem de formae qualitate certantes. Ideo uero Iouem his non
607 III, VII | supra diximus, tres uitae certantur. Nam et discordia malum
608 I, I | merebantur et quasi salutis certissimo conlatori florum atque turis
609 I, XX | picturae. Denique ut hoc certius esse cognoscas, nauigium
610 I | exarari rugis quam radiis; certos itaque nos rerum praestolamur
611 II, I | pastor, quia non ut sagitta certus et iaculo bonus et uultu
612 I | caesariem percussaque mollius ceruice quam decuit: Eia, inquit,
613 I | lunae sinuatio deprimebat ac cerulanti peplo circumlita hyalinae
614 III, III | uidisse dicitur; qui in ceruum conuersus a canibus suis
615 II, XI | est aut obliuioni sicut de Cesare dictum est: ‘Qui obliuisci
616 II, VI | finiri nouit nec mundus cessare ab eius alimentis aliquatenus
617 I | emolumentum deest negotii causa cessat inquiri – hoc uidelicet
618 III, I | sicut Homerus ait: [Ou chre pannuchion heudein boulephoron
619 III, I | Christou], id est contrarius Christo. Uide itaque cuius uxor
620 III, I | dicimus quasi [enantion tou Christou], id est contrarius Christo.
621 II, I, 3 | Saturnus Grece Cronos dicitur; chronos enim Grece tempus uocatur.
622 III, V | kai rhantheis probebeke Chrusalos], id est: florigere coronatus
623 III, V | potentiae uoluit poni, unde [et] Cibebe dicitur quasi cidos bebeon,
624 III, XI | non uidet; ideo ei Arpyiae cibos rapiunt, quia rapina ei
625 II, X | locuplesque penuria; nam et cibus et potus rigens auri materia
626 I | res publica uideat quid Cicero egerit. Me interim discedentem
627 III, V | et] Cibebe dicitur quasi cidos bebeon, id est gloriae firmitas;
628 II, XIII | XIII. Fabula de Cigno et Leda.~ ~Quamuis in omnibus
629 I, XV | necesse est. Duo labia uelut cimbala uerborum commoda modulantia,
630 III, VII | brachia, pectus Neptunum, cinctum Martis, renes et inguina
631 II, XV | attingit, poma quoque fugitiuis cinerescentia tactibus desuper facie tenus
632 III, VII | fulmina delectanti, Marti cingulum et pectus Neptuni; nam et
633 I, III | feruescat. Nam et Teopompus in Cipriaco carmine et Ellanicus in
634 | circa
635 I | tandem arua uisere, limites circuire; egredimur nautarum in morem
636 I, XVII | conscribunt, siue quod de circulo eius radii in modum sagittarum
637 I, XVIII | septima die suos permeet circulos, quod Saturnus uiginti octo
638 II, XI | inuenisse dicitur? Nihilominus circum, ubi inuidiae semper certamen
639 I, IV | deputant – amphi enim Grece circumcirca dicimus – eo quod omnibus
640 III, XII | malorum morum salsidine circumdata pollui aliqua commixtione
641 I, IX | et sterilis, ideo plumis circumdatae, quia quicquid rapina inuaserit
642 I | petulantia, hedera largiori circumflua, improbi uultus et ore contumeliarum
643 I | uiragines edera largiore circumfluae, quarum familiaris Calliope
644 I | defensaret optutibus et circumfluo ramorum recurrentium nexu
645 I, XVIII | corporis segetem ubique uiua circumspectione florentem singularis uulneris
646 I, XVIII | furantis astutia et negotiantis circumuenit astuta falcataque cautela.
647 I | inserta angiportis, quo cirurgicae carnificinae laniola pluriora
648 II, XI | est Minerua abscondit in cista, id est in corde celat;
649 II, XI | nuncupatur. Quem Minerua in cistam abscondidit draconeque custode
650 III, IX | est: aut cantantium aut citharidiantium aut tibizantium. Prima ergo
651 III, V | torretur et liuore torquetur citoque abscidit quod diligit, dum
652 I | conscripta, quam olim Atheneam ciuem Romanus ordo colendam exceperat,
653 III, VI | designauit dicens esse in quadam ciuitate regem et reginam, habere
654 III, VI | falsitas sentire uoluerit: Ciuitatem posuerunt quasi in modum
655 I | dormientem Scipionem caeli civem effecerit. Uerum res publica
656 II, X | suarum summa, ut Solicrates Cizicenus in libris historiae scribit,
657 II, VI | animata uegetare uaporibus, clam ferulam Foebiacis applicans
658 II, XIII | esse plenam, ut ipsa aue clamante reliquae aues taceant quae
659 I, XV | phonesases], id est deae uocem clamantis. Ergo hic erit ordo: primum
660 II, VII | sensus, quia et eum qui clamat uidet et palpanda notat
661 I | muttiant, rethor taceat et clamorem praeco conpescat, sola est
662 I | silentii raucisonis iurgiorum classicis quibus me galagetici quassauerant
663 I | fuerat, si uel ad manendum clausos relinquerent. Sed quia numquam
664 II, XIV | fugitiuos; credo enim quod Cleobuli philosophi sententiam legerat
665 I, XV | cogitatio prima discendi – cleos enim Grece fama dicitur,
666 I, XVI | Phaetontis.~ ~Hic etiam cum Climene nimfa coiens Fetonta dicitur
667 II, VI | inter oras septemplicis clipei sublatum caelo opificem
668 I, VIII | Lacesis, tertia Atropos – clitos enim Grece euocatio dicitur,
669 I, VIII | destinant fata; quarum prima Cloto, secunda Lacesis, tertia
670 II, V | masculinum est quia eodem tempore clusura soliditasque est germinum,
671 III, X | aliut numeros formulis coaptare; in aruspicinis aliud fibrarum
672 III, X | Pithagoras dum modulos numeris coaptaret simphoniarumque pondera
673 III, VII | est Iuppiter, si cum aqua coeat, aquae uirtute extinguitur.
674 III, VIII | crimine cognito euaginato eam coepit persequi gladio. Illa in
675 II, X | ultionem conuersus est, coepitque sui uoti effectu torqueri;
676 II, V | soliditasque est germinum, dum coeuntia sibi adfectu animalia uiderit
677 II, XII | Lucanus ait: ‘Indomitum Meroe cogens spumare Falernum’; aqua
678 III, I | Bellerophonten], id est: bona cogitantem, sapientissimum consili<
679 III, I | uniuersam mundi naturam celeri cogitationum teoria conlustrat. Ideo
680 I, XX | Denique ut hoc certius esse cognoscas, nauigium Isidis Aegyptus
681 II, I, 1 | tecta extrinsecus rarius cognoscatur. In huius etiam tutelam
682 II, XII | autenunoe, id est se ipsam non cognoscens, tertia Semele quasi somalion
683 III, X | siderum cursus effectusque cognoscere, aliut significata traducere;
684 I | meandrico gramini labrusca coibant, quo saepta herbosis radicibus
685 I | Atheneam ciuem Romanus ordo colendam exceperat, ubi nouellos
686 I, XXI | fuerat locuples regnoque colendo fructificandoque ampliauerat –
687 II, II | Onfalem, quae eum persuasit et coli deligatos eneruare contractus
688 I, XX | nauigium Isidis Aegyptus colit.~ ~
689 II, X | quod et Mida rex erat; sed collecta pecuniarum suarum summa,
690 I | Caronem citius obiturum, si collegio non donetur. Hanc orationem
691 I | roscidos florulenti uelleris colles spatianti meterem passu,
692 I | properantes~de uirectis collium,~ubi guttas florulentae~
693 II, I, 3 | In huius etiam tutelam columbas ponunt, illa uidelicet causa,
694 II, I, 3 | damnant; isti libidinem colunt, illi libidinem nolunt.
695 III, VII | quod uideas, non est quod comedas, sicut cupiditas nouit habere,
696 III, VI | de concupiscentiae arbore comedat – neue suis sororibus, id
697 III, XI | rapina ei aliquid de suo comedere non permittit. At uero quod
698 III, VIII | bibisse refert; nam et Sutrius comediarum scriptor introducit Gliconem
699 I | Talia uentilans epigrammate comedica solita est uernulitate mulcere,
700 I | sensus aut satyra luseram aut comedico fasmate delectabam aut tragica
701 I, II | umbraculo. Filios uero suos comedisse fertur, quod omne tempus
702 I | pollicem inlisisset. Leui comes lateris refugo quodam contemplatu
703 I, VI | oboritur ut hominibus aut comestionis propter ut iumentis. [Cerberus
704 II, XI | sororibus Aclauro et Pandorae commendauit; qui primus currum repperit.
705 I, XVIII | ergo tam fabulosum Greciae commentum uelit, nisi quod etiam centum
706 I | nocturna praesule lucerna commentus sum, ita somniali figmento
707 III, VI | uentosum dominium, nocturnum commercium, ignotum coniugium. Sed
708 III, VI | coniux lucifuga sororios ei comminando uetaret aspectus, tamen
709 III, IX | Petronius Arbiter ait:~ ~‘Sic commissa uerens auidus reserare minister~
710 III, VII | dicitur. Ergo terram cum aqua commixtam uolunt hominem genuisse,
711 III, XII | circumdata pollui aliqua commixtione non nouit. Sed tamen in
712 II, I | actiua est quae tantum uitae commodis anxiata, ornatui petax,
713 I | mihi etiam concederet esse communem. Nam me auium quaedam uernulitas,
714 III, X | dicitur –, tanto ipsa ars communionem hominum uitat. Quae quidem
715 II, XII | Agaue quae ideo insaniae comparatur, quod caput filii uiolenta
716 I | operis moles ipso fere medio conaminis impetu uiuacissimis destituta
717 II, I, 3 | Ueneris naufragus in pelago.’ Conca etiam marina portari pingitur,
718 II, I, 2 | stellatum caudae curuamine concauans antrum faciem ornet posterioraque
719 I, XV | spiritum, palatum cuius concauitas profert sonum, gutturis
720 I | radicibus praeberet mihi etiam concederet esse communem. Nam me auium
721 III, IX | latentes prodidit aures;~concepit nam terra sonum, calamique
722 I, XV | qui uelut aerius follis concepta reddit ac reuocat. Habes
723 II, V | uero occultis uaporibus conceptionalem factum ei futuri germinis
724 III, VII | ignis, id est anima. Ergo in conceptione hominis ex elementorum iugalitate
725 II, V | ueris et autumni, iterum conceptu prohibito ad pristinam redit
726 III, IX | doctior factus Apollinem concertaturus de cantibus prouocauit. [
727 I | uiduauit incursus, Alexandriae conciliabula urbis exulata possederam
728 I, VII | ergo non pausando furiam concipere, secundum est in uoce erumpere,
729 II, V | folliculis. Et quia duo concipiendi sunt tempora, ueris et autumni,
730 III, VIII | Petronius Arbiter ad libidinis concitamentum mirrinum se poculum bibisse
731 II, XI | fulgora facit, id est furorem concitat. Ideo uero eum Mineruae
732 II, I, 3 | nihilum ueniat, siue quod concitatio ipsa seminis spumosa sit.
733 I, IV | omnibus tribus elementis aqua conclusa sit, id est sit in caelo,
734 II, XV | late~qui tenet et sicco concoquit ore famem’.~ ~
735 III, IX | subrigere et parallelos concordare et distonias mollire et
736 III, IV | Amor cum periculo sepe concordat et dum ad illud solum notat
737 III, VII | uidelicet causa aut quia concordia est utrorumque elementorum
738 III, IX | symphoniarum adduxisset concordiam; prima enim simphonia diapason,
739 I, XVI | adfectans sibi atque mundo concremationis detrimenta conflauit. Semper
740 I | Pharrasia candicanti~dente lyra concrepet;~ad meum uetusta carmen~
741 III, VII | Iouem cum Tetide uoluisse concumbere dicunt et prohibitum esse,
742 II, IV | rara est pugna quae cum concupiscentia uitiisque congreditur, sicut
743 III, VI | nudum se non uidet, donec de concupiscentiae arbore comedat – neue suis
744 I, IX | quod primum sit alienum concupisci, secundum concupita inuadere,
745 II, III | uia. Ideo et bona Herculis concupiscit, quia omnis malignitas est
746 I, IX | alienum concupisci, secundum concupita inuadere, tertium celare
747 II, IV | homines ad amphitheatrum concurrentes dicebat: ‘Qualis hominum
748 III, X | infirmitatis uenientem mederi concursum; in geometricis aliut formulas
749 II, XIII | diximus, ‘et geminum luctu concussit adultera mundum’. Castorem
750 I | aut epigrammatum breuitate condibam. Libebat me mea captiuitas,
751 II, IX | procliua ad libidinem accepit condicionem, dehinc quaestu occipit’.
752 I | etiam Pactoli ipsius fluenta condictis frequentibus desiccassem.
753 I, XII | spatium; unde et ipsis equis condigna huic nomina posuerunt, id
754 I, VIII | uiuere possit, tertia mortis conditio quae sine lege uenit.~ ~
755 II, I, 1 | possideat. Inde etiam et conditricem Athenarum eam uolunt. Minerua
756 I | ut in uerba paucissima conferam, nox erat. Cuius noctis
757 III, VI | et peccatricem suae carni configit maculam. Ergo quasi cupiditate
758 I, XVI | concremationis detrimenta conflauit. Semper ergo sol cum aqua
759 I, VI | iurgiorum inuidiae ternario conflentur statu, id est naturali,
760 I | uetusta carmen~saecla nuper confluant.~ ~Hoc itaque sacrificali
761 I | tempestatum flagitamento confractos exoptata reduces excepit
762 III, VI | spoliauerit et seminum germina confusa discreuerit et de Proserpinae
763 III, VI | librorum tantam falsitatum congeriem enarrauit et Aristofontes
764 II, IV | concupiscentia uitiisque congreditur, sicut Plato in moralibus
765 II, VI | si quid suae figulinae congruum cerneret, melius in re oculatus
766 I, XXII | Sicut nihil benigna superius coniuge, ita nihil infesta crudelius
767 I, III | consocia, ideo Iouis et coniugem, quod maritatus aer igne
768 III, VI | sororibus se marito serpenti coniunctam uelut bestiam interfectura
769 III, IX | nullum enim ultra numerum coniunctiorem inuenies. Habet igitur musica
770 II, IX | omnis castitas sapientiae coniungatur.~ ~
771 I, XXII | uitam reputat nihili; ergo coniunx quantum iure coniunctior,
772 III, VI | uocabulum, et quamuis ille coniux lucifuga sororios ei comminando
773 I, I | quasi salutis certissimo conlatori florum atque turis offerebant
774 I | cachinnum quassans fragile conliso bis terque pulsu palmulae
775 III, I | celeri cogitationum teoria conlustrat. Ideo et Musarum fontem
776 II, V | arborum uenis uitalis suci conmerciales transennas iterum stringens
777 I, XXII | Admetus decidisset et mori se conperisset, Apollinem deprecatus est;
778 I | taceat et clamorem praeco conpescat, sola est quae modum inponit
779 I, V | gestat quod regna solis conpetant terris.~ ~
780 I, IV | quod nulli alio ex quattuor conpetat elementis. Tridentem uero
781 III, VII | ut homo gignatur; nam et conpetentia ipsa indicat quod Peleus
782 II, II | uincere non potuit libido conpressit. Inuasit ergo uirtutem de
783 I, XXI | eius, eum in montem fugire conpulit, unde in montem conuersus
784 III, VI | consentiat; sed illarum conpulsamento perterrita lucernam desub
785 I | tributaria in dies conuentio conpulsantium pedibus limen proprium triuerat
786 I, I | Deum doloris quem prima conpunctio humani finxit generis’.
787 II, XIV | centum equites primus omnium conquisiuit, unde et Centauri dicti
788 III, VI | uetaret aspectus, tamen consanguineae caritatis inuincibilis ardor
789 I | bicorni~bullatum biiugis conscenderat aethera tauris.~Iam simulacra
790 I, XII | umbilicum diei centratum conscenderit circulum, Filogeus Grece
791 III, VI | sorores adueniunt montisque conscenso cacumine germanum lugubri
792 III, XII | infernum, id est in secreta conscientia, ueritatis lux malarum rerum
793 I | Urania adiutrices operis consciscendae; nec [enim] deerit tuis
794 I, XVII | Arcum uero huic sagittasque conscribunt, siue quod de circulo eius
795 I | Eliconiadum curia, Iouis albo conscripta, quam olim Atheneam ciuem
796 I, XX | praesertim quia et uictoria consecuta est, in signis bellicis
797 II, IV | libido enim quanto carni consenserit, tantum surgit iniquior.
798 III, VI | curiositate perdiscenda consentiat; sed illarum conpulsamento
799 III, VI | de mariti forma quaerenda consentiens curiositatem, suae salutis
800 I, XVIII | Argum luminum populositate conseptum interemisse dicitur, dum
801 I, I | error humanis pedetemtim consertus discipulis baratro quodam
802 II, I, 2 | gnothi], id est: reliqua considera, et Salomon: ‘In obitu hominis
803 III, V | unde et Homerus Agamemnonem considerans ait: [o ma<ka>r Atreide
804 II, I | nasci bonum licet. Id itaque considerantes poetae trium dearum ponunt
805 II, I | quod sapiat quaerit, nec considerat quod expediat, ubi intercedit
806 III, VI | pretiosa sine pretio sola consideratione laude deficiente poterat
807 III, III | maturam peruenisset aetatem consideratis uenationum periculis, id
808 III, I | cogitantem, sapientissimum consili<ari>um. Spernit libidinem,
809 III, I | prokatelabes horasin], id est: consiliarie nostram, Demea, praeoccupauisti
810 III, I | decet tota nocte dormire consiliatorem uirum. Nam et Menander similiter
811 III, VI | affectus, earumque uenenosis consiliis de mariti forma quaerenda
812 II, I | Beatus uir qui non abiit in consilio impiorum et in uia peccatorum
813 III, V | olbiodaimon], nec non et Euripides consimilans Tantalum Ioui in tragoedia
814 I | progredimur et Maroneo uersu consimiles tandem liber equus campo
815 I | supercilio rancidum se quiddam consipere promittebat; tardior erat
816 II, XIII | mistici saporem cerebri consipit; Iuppiter enim in modum
817 I, III | elementa sibi sint ualde consocia, ideo Iouis et coniugem,
818 III, XI | esse sordidam. Sed has a conspectu eius Zetus et Calais fugant;
819 II, I | quia in libertatem arbitrii constitutum hominem crederent, – quod
820 I, XXI | Pegasus in figura famae constitutus; uirtus enim, dum terrorem
821 III, X | effrenata loquacitas, aliud constricta ueritatisque indagandae
822 II, VII | turpiter catenata feruoris constrictione tenetur. Haec itaque quinque
823 II, V | masculino corpore astringit, quo constrictis arborum uenis uitalis suci
824 II, II | et matrix illuc catenata constringitur, unde et epomfalia eodem
825 I | margaritis praenitens diadema constrinxerat, talo tenus bis tinctam
826 II | utrumne lector quilibet laudet constructa aut destruat laborata. Sed
827 I, I | odoramenta simulacro succendere consuerat. Nonnulli etiam seruorum
828 III | petitio quae culpas uestire consueuit. Sed quia numquam de se
829 I | adsistendum poeticae, sed fami sit consulendum domesticae – cito itaque
830 III, I | Bellerofons, id est bona consultatio, qualem equum sedet nisi
831 III, I | aeternum. Sapientia enim bonae consultationis aeternus fons est. Ideo
832 III, I | quod nos Latine sapientiae consultatorem dicimus, sicut Homerus ait: [
833 I, XVI | omnia feruoris incendio consumantur. Huius etiam sorores [Arethusa,
834 II, XI | inuidia mundanae gloriae consumptio. Et quidnam aliut subripiens
835 III, VI | hostiis sibimet deplacare. Contaminata ergo honoris maiestate Uenus
836 III, VI | abscondit lucernamque modio contegit. Cumque altum soporem maritus
837 II, IX | quia sapientia libidinem contemnit; unde et uxorem habere dicitur
838 II, I, 1 | theoreticam, quam nos in contemplandae sapientiae honore dicimus;
839 II, I | tantum indagandae ueritatis contemplandaeque iustitiae cura macerat,
840 I | itaque luminis tam elata contemplatione caelitus erigebatur intuitus,
841 II, I | non sedit. Prima igitur contemplatiua est quae ad sapientiam et
842 II, I | uoluerunt, quas nos Latine contemplatiuam, actiuam, uoluptariam nuncupamus;
843 I | comes lateris refugo quodam contemplatu secretior humanos intuitus
844 I, VII | megale eris, id est magna contentio. Primum est ergo non pausando
845 III, VI | et Apuleius pene duorum continentia librorum tantam falsitatum
846 II, XIII | g]ari potest in genere, continetur intrinsecus, ita etiam in
847 I | erat eis etiam non nasci contingere quam nasci inefficaciter
848 I | quidem nescire suum scire contingerit, quanto satius erat eis
849 III, II | displiceret, plusquam etiam uidens contiroletas suos, id est Acteonem, Adonem,
850 II, II | coli deligatos eneruare contractus et lasciuienti pollice fusi
851 III, I | enantion tou Christou], id est contrarius Christo. Uide itaque cuius
852 II | ipsum proferat qui ista contribuit: ergo et haec non nostra
853 III, VI | inuidia Cupidinem petit, ut in contumacem formam seueriter uindicaret.
854 I | radicibus tellus Triptolemicum contumax abnueret dentem – ergo dum
855 I | circumflua, improbi uultus et ore contumeliarum sarcinis grauido, cuius
856 III, VI | quae temperata erant specie conubia euenere; illam uero ueluti
857 II, I, 3 | quod numquam nisi nudis conueniat. Huic etiam rosas in tutelam
858 I | Nam tributaria in dies conuentio conpulsantium pedibus limen
859 I | Ast ubi me Romuleae arcis conuentu bellicus uiduauit incursus,
860 II, I, 3 | adiciunt Carites, duas ad nos conuersas, unam a nobis auersam, quod
861 II, X | petiit ut male desiderata conuerteret responsoque accepto, ut
862 II, V | percusserit, in femineum sexum conuertitur, id est in aestatis feruorem.
863 II, XIII | nos Latine aut iniuria aut conuicium dicimus. Ergo omnis potentia
864 III, IX | inuenit, de quibus cum in conuiuio deorum cecinisset eiusque
865 III, VII | Iuppiter ad nuptias dicitur conuocasse illa de causa, quod putarent
866 I, XVIII | et gallum.~ ~Galere enim coperto capite pingitur, quod omne
867 III, VI | destinari; perfecto iamque coragio puella per montis decliuia
868 I | lasciua Grecorum praestruens corda postque Catonum rigores
869 II, VI | tepidi uocant poetae,~sed cordis liuor atque luxus’, –~ ~
870 I | dulcedine crispantes sibilos corneis edunt organulis, ad hoc
871 III, I | Ideo et Satyri cum caprinis cornibus depinguntur, quia numquam
872 I | exoticis diadema carbunculis corniculata lunae sinuatio deprimebat
873 I | generosa loquacitas; non mihi cornutus adulter arripitur nec imbre
874 I, I | in domini adolatione aut coronas plectere aut flores inferre
875 III, V | Chrusalos], id est: florigere coronatus atque ebrius processit Crisalus.
876 III, VI | iuniorem uoluerunt, quod corpori iam facto postea inditam
877 III, II | qui quidem matris amore correptus, dum utrumque et inmodesta
878 III | detrahis, sed ut doctissimus corrigis.~ ~
879 II, I, 1 | sapientia nec mori poterit nec corrumpi.~ ~
880 II, VII | deditos quasi solis fetus hac corruptela fuscatos [amore succendit].
881 II, I | sed solam uitae adpetens corruptelam aut libidine mollitur aut
882 I, XIII | XIII. Fabula de Coruo.~ ~In huius etiam tutelam
883 I | intermicanti quodam sui uultus coruscamine perpulit; erat enim ultra
884 I, XIII | In huius etiam tutelam coruum uolunt, siue quod solus
885 I, XIII | rerum naturae munera notae~coruus maturis frugibus oua refert’,~ ~
886 I, II | nun quasi diuinum sensum creantem omnia. Cui etiam quattuor
887 II, I, 3 | enim abundantia libidinem creat, unde et Terentius ait: ‘
888 I | praedixeras temere nostris credas penatibus. Tam etenim liuens
889 III, VI | suffragio arripit: denique credens sororibus se marito serpenti
890 I, V | dicuntur – solis terris credentes diuitias deputari. Hunc
891 II, I | arbitrii constitutum hominem crederent, – quod itaque, si uelut
892 III, VI | magnificae esse figurae quae crederetur Uenus esse terrestris. Denique
893 I | defecatam silentio uitam agere creditabam, ni me illuc quoque memorum
894 III, V | Attis.~ ~Decepta Grecia credulitate demonum potius quam deorum
895 III, VI | arripuit et facillimam credulitatem, quae semper deceptionum
896 III, VIII | sunt, quae solis caloribus crementantur, et quia patrem omnium rerum
897 I, VI | Cerberus uero dicitur quasi creoboros, hoc est carnem uorans et
898 III, VIII | roboris, solis ardoribus crepans ragades efficit, per quas
899 I | ruptuantem repentina ostii crepitatione turbauit. Hanc praeibat
900 II, XII | quam cum fulmine ueniens, crepuit; unde pater puerum tollens
901 III, VI | uespertinus aduenerat, ita crepusculo incognitus etiam discedebat.
902 I | adventantis uelut solis crepusculum mundo tenebris dehiscentibus
903 III, I | ille noluit; quem marito criminata est. Ille eum ad Cymeram
904 I, XVIII | praefuerunt dii, non erat opus criminibus iudicem, ex quo culpae habuerunt
905 III, IX | auribus deprauauit. Ille criminis sui notam tonsori tantum
906 I | grauido ut apparebat pectore, crine neglecto quem margaritis
907 III, V | coronatus atque ebrius processit Crisalus. Itaque florem quamuis quilibet
908 I | fragili quadam dulcedine crispantes sibilos corneis edunt organulis,
909 I | nitebat caesaries rugaque crispato multiplici supercilio rancidum
910 I | polimina argenteis astrorum crispauerat margaritis, cuius faleratum
911 II, I, 1 | aduersarios gestet in pectore. Cristam cum galea ponunt, ut cerebrum
912 II, I, 3 | uanitas quod Saturnus Grece Cronos dicitur; chronos enim Grece
913 I, I | incursibus raperetur, quo patri crudelem geminae orbitatis derelinquisset
914 I | nisi me etiam exinde bellis crudelior Galeni curia exclusisset,
915 I, XXII | coniuge, ita nihil infesta crudelius muliere. Quanto enim sapiens
916 III, II | fuit; cui cum ferinae cedis cruenta uastatio et solitudinum
917 II, I | mollitur aut homicidiis cruentatur aut rapina succenditur aut
918 I, I | nam et Mintanor musicus in crumatopoion libro artis musicae quem
919 I | nascuntur errores, ut etiam Crysippus de fato scribens ait: Conpulsationibus
920 II, XI | Grece certamen dicitur, ctonus uero terra nuncupatur. Quem
921 I | uideram hospita oborto impetu cubicularias inpulsu fores inrupit necopinanterque
922 I | propter; erectus ergo in cubitum ueneratus sum uerbosam uiraginem,
923 I, I | Nonnulli etiam seruorum culpabiles domini furiam euitantes
924 I, XVIII | criminibus iudicem, ex quo culpae habuerunt caelestem auctorem.
925 III | ueniae absoluat petitio quae culpas uestire consueuit. Sed quia
926 III, VIII | dicebant, cuius opitulatu cuncta germinum adolescit maturitas,
927 III, II | Uirgilius ait: ‘Nam primum cuneis scindebant fissile lignum’.
928 III, VI | lucernaque modii custodia eruta Cupidine cognito, dum inmodesto amoris
929 III, VI | maiestate Uenus succensa inuidia Cupidinem petit, ut in contumacem
930 III, VI | VI. Fabula deae Psicae et Cupidinis.~ ~Apuleius in libris metamorfoseon
931 III, VI | configit maculam. Ergo quasi cupiditate nudata et potenti fortuna
932 III, VI | suam faciem uideat, id est cupiditatis delectamenta discat – unde
933 III, V | et quia populos subdere cupiebant et soli super populos esse
934 III, VI | uerborum circuitu discere cupientibus prodidit, ob hanc rem superuacuum
935 I | itaque uanitates manifestare cupimus, non manifesta mutando fuscamus,
936 II, I | geritur; plus enim quod habeat cupit quam quod sapiat quaerit,
937 II, I | contemplandaeque iustitiae cura macerat, fama ornat, pascit
938 I | adipisci quietem, ut procellis curarum celantibus, quo in turborem
939 III, X | ueritatisque indagandae curiosa nexilitas; aput astrologos
940 III, VI | forma quaerenda consentiens curiositatem, suae salutis nouercam,
941 I | tam rimabunda uernulitate currebat quo mentes etiam penitus
942 I, XVIII | celerior planetis omnibus currit, ut septima die suos permeet
943 I, XXII | duas feras [dispares] suo currui subiungat, id est suae uitae
944 II, IV | Qualis hominum stultitia; currunt spectare feris homines repugnantes
945 III, II | solitudinum uagabunda errando cursilitas displiceret, plusquam etiam
946 II, XVI | primus hominum Endimion cursum lunae inuenerit, unde et
947 III, X | est astrorum ac siderum cursus effectusque cognoscere,
948 I, I | substantia in successione curtata? Parum erat ut non haberet
949 I, II | tempus in se reuergat ut curuamina falcium siue fructuum propter;
950 II, XI | cistam abscondidit draconeque custode opposito duabus sororibus
951 II, XI | celat. Ergo Minerua draconem custodem adponit, id est perniciem;
952 I, XVIII | nisi quod etiam centum custodes totidemque astutos sine
953 III, VI | armata lucernaque modii custodia eruta Cupidine cognito,
954 I, XVIII | Lucanus ait: motuque celer Cyllenius hebet.~ ~Quare Argum occidit.~ ~
955 III, I | occidit; Cymera enim quasi cymeron, id est fluctuatio amoris,
956 I, XIV | ascribunt, unde etiam eum amasse Dafnem dicunt, [Penei] fluminis
957 III, V | Homerum dum dicit: [meta daimonas allous], id est: cum deos
958 III, I | ait: [agatha phroneonta daiphrona Bellerophonten], id est:
959 III, I | Epicarmus comicus ait: [damastes eros leonteia dunamei thaleros],
960 II, I | deus Iuppiter iudicasset, damnando duas unam tantummodo terris
961 II, I, 3 | laudant, Stoici uoluptatem damnant; isti libidinem colunt,
962 I, I | paternitas in sterilitate damnata aut felix substantia in
963 II, XIV | est; unde eum et ad rotam damnatum dicunt, quod omnis rotae
964 II, XV | apposuit epulandum; unde hac damnatus est seueritate.] Tantalum
965 III, I | rupisse fertur; sapientia enim dat Musis fontem. Ob hac re
966 II, XIV | Grece dignitas dicitur. Dea uero regnorum Iuno est,
967 II, I | considerantes poetae trium dearum ponunt certamina, id est
968 I | quid misticum in his sapere debeat cerebrum agnoscamus. Tum
969 II, XII | nutriendum dedit. Hic Indiam debellauit et inter deos deputatus
970 III, IX | enim nostrum seruum habere debemus ad omnia quae uolumus obsequentem
971 II, I | transferunt cui liberum deligendi debetur arbitrium. Sed bene pastor,
972 I, XXI | Stenno,] Stenno enim Grece debilitas dicitur, unde et astenian
973 I, XXI | quippe terror est qui mentem debilitat, secundus qui profundo quodam
974 III, VIII | amasse dicitur, cum quo debriato concubuit; cumque eam pater
975 I, XV | modulamina; unde et cum decacorda Apollo pingitur cithara.
976 I, XV | cithara. Sed et lex diuina decacordum dicit psalterium. Fit ergo
977 I, XV | causa, quod humanae uocis decem sint modulamina; unde et
978 I | pecudem praetulit et hanc auro decepit quam potestate nequiuit;
979 III, V | Berecintiae et Attis.~ ~Decepta Grecia credulitate demonum
980 III, VI | credulitatem, quae semper deceptionum mater est, postposito cautelae
981 III, I | boulephoron andra], id est: nec decet tota nocte dormire consiliatorem
982 I, XXII | in infirmitatem Admetus decidisset et mori se conperisset,
983 III, I | sicut Homerus in tertio decimo ait: [te d’ epi men Gorgo
984 I, XV | deputant Musas ipsumque decimum Musis adiciunt illa uidelicet
985 III, IX | nouenarium limitem, quia decimus alterius ordinis primus
986 I | procacitas aut Psices curiositas declarata est, neque illam quae ui
987 III, VI | coragio puella per montis decliuia zephiri flantis leni uectura
988 II, I, 1 | sapientis et armatum sit et decorum; unde et Plautus in Trinummo
989 II, I | et iaculo bonus et uultu decorus et ingenio sagacissimus,
990 I | percussaque mollius ceruice quam decuit: Eia, inquit, Fabi, Anacreonticis
991 II, X | Pactolum fluuium, qui in mari decurrere solitus erat, per innumerabiles
992 I, XI | et lampadarum dies Cereri dedicatus est, illa uidelicet ratione
993 I, XX | tutelaeque suae uirtuti dedicauit, unde et apud Romanos huiuscemodi
994 III, VI | omnia persequi, tenorem dedimus sentiendi. Si quis uero
995 II, XII | postea Maroni nutriendum dedit. Hic Indiam debellauit et
996 II, XII | haec gens ualde sit uino dedita duobus scilicet modis, siue
997 II, VII | sensus luci ac ueritati deditos quasi solis fetus hac corruptela
998 I, I | exigebat affectu erga filium deditum is qui dum adversis fortunae
999 III, VI | dimitti et uelut feralibus deducta exequiis pinnato serpenti
1000 III, II | atque ad extremam tabem deductus esse dicitur. Primus etiam
|