| Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library | ||
| Alphabetical [« »] impune 1 impuritatis 1 imputanda 1 in 369 inambulabo 1 inanibus 2 inaniet 1 | Frequency [« »] ----- ----- 764 et 369 in 296 non 175 est 158 si | Quintus Septimius Florens Tertullianus De pudicitia IntraText - Concordances in |
Cap. Par.
1 I, 1 | perpetua, tamen aliquatenus in saeculo morabatur, si natura 2 I, 7 | liberalitas ista? Ibidem, opinor, in ipsis libidinum ianuis, 3 I, 8 | Sed hoc in ecclesia legitur, et in 4 I, 8 | in ecclesia legitur, et in ecclesia pronuntiatur, et 5 I, 10 | societatem, quo magis hoc mihi in notam levitatis obiciant. 6 I, 12 | proficiens erubescit. Habet et in Christo scientia aetates 7 I, 14 | testatur, ut, si quando, eam in feminis nostris inquinamentis 8 II, 5 | ne postulaveris pro his in prece et oratione, quoniam 9 II, 5 | oratione, quoniam non exaudiam in tempore, quo invocaverint 10 II, 5 | tempore, quo invocaverint me, in tempore adflictionis suae. ~ 11 II, 7 | verum et animas occidens in gehennam. ~8. 12 II, 9 | apostolus iudicat et quidem in causa fornicationis, dedendum 13 II, 9 | eiusmodi hominem satanae in interitum carnis, increpans 14 II, 10 | Delicta mundantur, quae quis in fratrem, non Deum admiserit. 15 II, 10 | Debitoribus denique dimissuros nos in oratione profitemur. ~Sed 16 II, 10 | contentiosum alterno ductu in diversa distendere, ut haec 17 II, 11 | et auctoritas scripturae in suis terminis stabit sine 18 II, 12 | condicimus. Haec dividimus in duos exitus. Alia erunt 19 II, 16 | veniam consequi possit, in delicto scilicet remissibili, 20 II, 16 | consequi nullo modo possit, in delicto scilicet inremissibili. 21 II, 16 | fornicationis statu examinare, in quam delictorum partem debeant 22 III, 1 | paenitentia caret venia, iam nec in totum agenda tibi est. Nihil 23 III, 3 | fructum, id est veniam, in sua potestate usurpaverunt. 24 IV, 2 | nominum familiaritatem. Ita in omni opusculo usum custodimus. 25 IV, 3 | sicut nec <de> locis refert, in cubiculis an in turribus 26 IV, 3 | refert, in cubiculis an in turribus pudicitia trucidetur. 27 IV, 4 | Ita et ubicumque vel in quacumque semetipsum adulterat 28 IV, 5 | libidinum furias impias et in corpora et in sexus ultra 29 IV, 5 | impias et in corpora et in sexus ultra iura naturae 30 V, 1 | venerationem, post imperatam in parentes secundam a Deo 31 V, 1 | religionem, nullum aliud in talibus titulis firmandis 32 V, 5 | quam homicidio anteponit, in prima itaque fronte sanctissimae 33 V, 5 | fronte sanctissimae legis, in primis titulis caelestis 34 V, 6 | Est et mali dignitas, quod in summo aut in medio pessimorum 35 V, 6 | dignitas, quod in summo aut in medio pessimorum collocatur. 36 V, 10 | et vivae aquae ipsaque in urbibus templa quantum evertendae 37 V, 14 | idololatres, adsistit homicida, in medio eorum adsistit et 38 V, 14 | paenitentiae officio sedent, in sacco et cinere inhorrescunt, 39 VI, 1 | caelestium soli moechiae et in ea fornicationi quoque ianuam 40 VI, 1 | vetera manum emittas, ne in terga respicias. ~2. 41 VI, 2 | Hieremiam, et obliti posteriorum in priora porrigimur secundum 42 VI, 3 | disciplinarum. Libertas in Christo non fecit innocentiae 43 VI, 4 | benevolentiae pudicitiae. In qua lege beatus vir qui 44 VI, 5 | legem sistimus, scilicet in his quae et nunc novo testamento 45 VI, 6 | concupiscentiam, iam moechatus est in corde suo », et pro « non 46 VI, 7 | Ceterum si qua vobis exempla in sinum plaudent, non opponentur 47 VI, 13 | milium populi fornicantis in filias Madian una plaga 48 VI, 14 | Sed malo in gloriam Christi a Christo 49 VI, 15 | Adhuc in Adam deputabatur cum suo 50 VI, 16 | ubi sermo Dei descendit in carnem ne nuptiis quidem 51 VI, 16 | exinde caro quaecumque in Christo reliquas sordes 52 VI, 18 | exinde, quo statum vertit, et in Christum tincta induit Christum 53 VII, 1 | calicum vestrorum, si vel in illis perlucebit interpretatio 54 VII, 4 | Christus et ideo Christianus in ove intellegendus, qui ab 55 VII, 5 | vindicare debebis, ut neges in ethnicum competere, quae 56 VII, 5 | ethnicum competere, quae in Christianum existimas convenire. ~ 57 VII, 7 | Denique antecedit hic ordo in ethnicis; siquidem non aliter 58 VII, 7 | ordinem servari oportet, ut in eos tale aliquid interpretemur, 59 VII, 7 | tale aliquid interpretemur, in quibus prius. ~8. 60 VII, 9 | prophetas? Posuit igitur illos in parabola, etsi non quales 61 VII, 10 | materia provocatam, aeque in ethnicum interpretamur, 62 VII, 10 | ethnicum interpretamur, etsi in domo amissam, quasi in ecclesia, 63 VII, 10 | etsi in domo amissam, quasi in ecclesia, etsi ad lucernae 64 VII, 11 | mundus una omnium domus est, in quo magis ethnico gratia 65 VII, 11 | gratia Dei inlucet, qui in tenebris invenitur, quam 66 VII, 11 | quam Christiano, qui iam in Dei luce est. ~12. 67 VII, 12 | adscribitur. Nam si iam in Christianum peccatorem defingerentur 68 VII, 13 | Christianum iam peccatorem in parabola utraque portendi, 69 VII, 15 | igitur et fidelis elapsus in spectaculum quadrigarii 70 VII, 15 | foeditatis et xysticae vanitatis, in lusus, in convivia saecularis 71 VII, 15 | xysticae vanitatis, in lusus, in convivia saecularis sollemnitatis, < 72 VII, 15 | saecularis sollemnitatis, <si> in officium, in ministerium 73 VII, 15 | sollemnitatis, <si> in officium, in ministerium alienae idololatriae 74 VII, 15 | artes adhibuit curiositatis in verbum ancipitis negationis 75 VII, 17 | Quo ore mortuum restitues in gregem ex parabolae eius 76 VII, 19 | exprobrat, quod non et illud in gregem reficere curaverint? 77 VII, 19 | neque possunt nec perire in mortem nec comedi, si relinquantur 78 VII, 19 | relinquantur ó non, ut perditae in mortem et comestae resumantur. ~ 79 VII, 23 | interpretatione eo magis in ethnicum spectabunt et ovis 80 VII, 23 | drachmae argumenta, quanto nec in eius delicti Christianum 81 VII, 23 | competere possunt, propter quod in Christianum de diversa parte 82 VIII, 1 | idem exitus decipit, quem in vestibus purpura oculandis 83 VIII, 3 | Duos enim populos in duobus filiis collocant, 84 VIII, 3 | exinde Christianum peccatorem in filio minore disponere veniam 85 VIII, 3 | veniam consecuturum, nisi in maiore Iudaicum expresserint. ~ 86 VIII, 4 | Iudaeus et maior, quia prior in adoptione, licet et Christiano 87 VIII, 5 | odio habens traducentem in portis et aspernamento sermonem 88 VIII, 6 | pronuntiantur, generati quidem et in altum elati, sed qui non 89 VIII, 6 | dereliquerint Dominum et in iram provocaverint sanctum 90 VIII, 7 | prodacta substantia Dei in aliena regione mendicat 91 IX, 1 | nec valde laboramus omnia in expositione torquere, dum 92 IX, 2 | habitus requirentis drachmam in domo tam scoparum quam lucernae 93 IX, 8 | exemplorum adaequatio, licet in agina congruentissima, si 94 IX, 8 | Totum autem statum salutis in tenore disciplinae constitutum 95 IX, 11 | Christus, et recumbet eo in toro, de quo indigne vestiti 96 IX, 11 | tortoribus solent tolli et abici in tenebras, nedum spoliati. 97 IX, 11 | est igitur, si nec expedit in Christianum convenire ordinem 98 IX, 12 | Quod si nec in Iudaeum integre filii imago 99 IX, 13 | Hoc et in parabolis figurabat et in 100 IX, 13 | in parabolis figurabat et in sententiis praedicabat. 101 IX, 14 | habeat ethnicus substantiam in Deo patre census et sapientiae 102 IX, 14 | et naturalis agnitionis in Deum, per quam et apostolus 103 IX, 14 | quam et apostolus notat in sapientia Dei non cognovisse 104 IX, 15 | esca simulque alios videret in opere divino abundantes 105 IX, 17 | patris complexus revertentem in publicanis et peccatoribus 106 IX, 19 | relucet, haec vero quae in ecclesiis agitur ne Iudaeis 107 IX, 20 | interpretationes reddidisse. Ceterum si in hoc gestit diversa pars 108 IX, 21 | drachmam inter omnia licet in stercore repertam cum gaudio 109 IX, 21 | fugitivam humeris ipsius Domini in gregem referet. ~22. 110 IX, 22 | Sed malumus in scripturis minus, si forte, 111 IX, 22 | est levior transgressio in interpretatione quam in 112 IX, 22 | in interpretatione quam in conversatione. ~ 113 X, 1 | Excusso igitur iugo in ethnicum disserendi parabolas 114 X, 3 | necessariam, cum cavillaretur in praedicationis officio, 115 X, 3 | misericordiam Dei providens etiam in extraneos profusam quasi 116 X, 7 | extraneis eam impertiat quam in filiis perdidit, cum gentes 117 X, 10 | Quid itaque in gradu totus es? Perges ne, 118 X, 10 | dum tamen securus et quasi in solido es. Nam si qua te 119 X, 12 | patrocinabitur pastor, quem in calice depingis, prostitutorem 120 XI, 2 | illa tamen tempora, quibus in terris egit, hoc definimus 121 XII, 1 | isti qui alium Paracletum in apostolis et per apostolos 122 XII, 1 | apostolos receperunt, quem nec in prophetis propriis agnitum 123 XII, 1 | propriis agnitum iam nec in apostolis possident, age 124 XII, 2 | Nos in apostolis quoque veteris 125 XII, 2 | forte lenior existimetur in novitate disciplinarum quam 126 XII, 2 | novitate disciplinarum quam in vetustate. ~3. 127 XII, 6 | apostoli crimina, quae sola in observatione de lege pristina 128 XIII, 1 | suspicantur apostolum Paulum in secunda ad Corinthios eidem 129 XIII, 1 | fornicatori veniam dedisse, quem in prima dedendum satanae in 130 XIII, 1 | in prima dedendum satanae in interitum carnis pronuntiarit, 131 XIII, 2 | quod oro vos, constituatis in eum dilectionem. ~3. 132 XIII, 3 | In hoc enim et scripsi, uti 133 XIII, 3 | probationem vestram, quod in omnibus obauditis mihi. 134 XIII, 3 | ego si quid donavi, donavi in persona Christi, ne fraudemur 135 XIII, 5 | indignatur. Apertior est in austeritate quam in lenitate. 136 XIII, 5 | est in austeritate quam in lenitate. Atquin facilius 137 XIII, 7 | exorandam fraternitatem in ecclesiam inducens conciliciatum 138 XIII, 7 | horrore compositum prosternis in medium ante viduas, ante 139 XIII, 7 | benedictus papa contionaris et in parabola ovis capras tuas 140 XIII, 10 | obsecrat, constituerent in eum dilectionem, quasi satisfaciens, 141 XIII, 13 | maeroris devoraretur, quem in interitum carnis addixerat. ~ 142 XIII, 14 | Hic iam carnis interitum in officium paenitentiae interpretantur, 143 XIII, 14 | immo incestum illum non in perditionem satanae ab apostolo 144 XIII, 14 | ab apostolo traditum, sed in emendationem, quasi postea 145 XIII, 16 | traditos satanae ab illo in emendationem, non in perditionem 146 XIII, 16 | illo in emendationem, non in perditionem intellegamus, 147 XIII, 16 | omni innocentia elata, quae in apostolo colaphis, si forte, 148 XIII, 17 | blasphemia totos homines in possessionem ipsi satanae, 149 XIII, 18 | gratiam meam, virtus enim in infirmitate perficitur. 150 XIII, 19 | et Alexandri crimen si et in isto et in futuro aevo inremissibile 151 XIII, 19 | crimen si et in isto et in futuro aevo inremissibile 152 XIII, 19 | dedisset satanae iam a fide in blasphemiam mersos. ~20. 153 XIII, 20 | venia negatur, qui de fide in blasphemia impegerunt. Ceterum 154 XIII, 22 | incestum fornicatorem non in emendationem, sed in perditionem 155 XIII, 22 | non in emendationem, sed in perditionem tradidit satanae, 156 XIII, 23 | Denique in interitum, inquit, carnis, 157 XIII, 23 | interitum, inquit, carnis, non in cruciatum, ipsam substantiam 158 XIII, 23 | spiritus, inquit, salvus sit in die Domini. ~24. 159 XIII, 24 | perdita carne, ut salvus sit in poena? Ergo poenam sine 160 XIII, 25 | eum spiritum dixerit, qui in ecclesia censetur, salvum 161 XIII, 25 | est integrum praestandum in die Domini ab immunditiarum 162 XIV, 1 | ista quae a multis, non in fornicatoris persona convenire. ~ 163 XIV, 2 | dedendum satanae pronuntiaverat in interitum carnis, utique 164 XIV, 3 | tibi offero, an fuerint in epistola prima et alii qui 165 XIV, 3 | epistolae secundae, ex quibus in ea veniam aliquis potuerit 166 XIV, 4 | invidiosam et per singulas causas in quosdam quasi mancipes earum 167 XIV, 6 | Gaium, ne qui dicat, quod in nomine meo tinxerim. Nec 168 XIV, 6 | enim iudicavi scire aliquid in vobis quam Iesum Christum 169 XIV, 8 | compulsus est: Mihi autem in modico est, ut a vobis interroger 170 XIV, 10 | Nonne et tunc in faciem alicuius impingens, 171 XIV, 10 | acceperis ? Nonne et illos in os caedit? ~11. 172 XIV, 11 | Quidam autem in conscientia usque nunc quasi 173 XIV, 11 | conscientias fratrum infirmas in Christum delinquent. Iam 174 XIV, 14 | sed virtutem. Non enim in sermone est regnum Dei, 175 XIV, 14 | sermone est regnum Dei, sed in virtute. Et quid vultis? 176 XIV, 14 | quid vultis? Veniam ad vos in virga an in spiritu lenitatis? ~ 177 XIV, 14 | Veniam ad vos in virga an in spiritu lenitatis? ~15. 178 XIV, 15 | Quid enim suberat? Auditur in vobis in totum fornicatio 179 XIV, 15 | suberat? Auditur in vobis in totum fornicatio et talis 180 XIV, 15 | talis fornicatio, qualis nec in gentibus, ut uxorem patris 181 XIV, 16 | Deo postularetur quod erat in praesidentis officio), sed 182 XIV, 17 | dedendum eiusmodi satanae in interitum carnis. Maledici 183 XIV, 17 | benedictionis exauctoraretur numquam in castra ecclesiae reversura. ~ 184 XIV, 18 | Videmus itaque hoc in loco divisam apostoli severitatem 185 XIV, 18 | divisam apostoli severitatem in quendam inflatum et in quendam 186 XIV, 18 | severitatem in quendam inflatum et in quendam incestum, in alterum 187 XIV, 18 | et in quendam incestum, in alterum virga, in alterum 188 XIV, 18 | incestum, in alterum virga, in alterum sententia armatam: 189 XIV, 23 | ne fraudaremur a satana, in eo utique detrimentum praecavebatur 190 XIV, 24 | Damnatus autem et quidem in possessionem satanae iam 191 XIV, 26 | incestum cecidisset, si nullum in causam eius in pavorem misisset, 192 XIV, 26 | si nullum in causam eius in pavorem misisset, inflatum 193 XIV, 26 | alium apud Corinthios tunc in eadem causa fuisse, ut increpitus 194 XIV, 27 | etsi non epistola, sed in ipsa apostoli secta, a pudore 195 XIV, 27 | Christi, doctorem nationum in fide et veritate, vas electionis, 196 XIV, 27 | nationibus comparaverat, ne in consuetudinem deputaretur, 197 XV, 5 | An eiusdem sit recipere in communicationem reprobos 198 XV, 7 | ipse templi Dei vitiator in templum Dei convenit. Nam 199 XV, 7 | Dicit enim, quia inhabitabo in vobis, et inambulabo, et 200 XV, 8 | perficientes castimoniam in Dei timore. ~9. 201 XV, 9 | revocaverat aliquem fornicatorem in ecclesiam? An ideo scribit, 202 XV, 10 | In finem enim epistolae dicens, 203 XV, 10 | paenitentiam inissent, quos in ecclesia inventurus erat, 204 XVI, 1 | apostolum ostendi quem ego et in secunda Corinthiorum talem 205 XVI, 1 | talem defendam qualem et in omnibus litteris novi. Qui 206 XVI, 1 | omnibus litteris novi. Qui et in prima primus omnium templum 207 XVI, 1 | vos templum Dei esse et in vobis Dominum habitare? ~ 208 XVI, 3 | id est traditum satanae in interitum carnis, cum idcirco 209 XVI, 5 | sed sanctificati estis in nomine Domini Iesu Christi 210 XVI, 5 | nomine Domini Iesu Christi et in spiritu Dei nostri, quanto 211 XVI, 6 | Agnosce et in sequentibus Paulum columnam 212 XVI, 8 | templum hoc, et ego illud in triduo resuscitabo. Auferens 213 XVI, 8 | efficitur? Erunt enim duo in unam carnem. Qui autem adglutinatur 214 XVI, 9 | est; qui autem fornicatur, in corpus suum peccat. ~10. 215 XVI, 10 | Ac ne hoc dictum in licentiam fornicationis 216 XVI, 10 | fornicationis invaderes, ut in rem tuam, non Domini delicturus, 217 XVI, 10 | Glorificate et tollite Deum in corpore vestro. ~11. 218 XVI, 19 | permittit. Ceterum tempus in collecto constituit, ut 219 XVII, 1 | sanctitate praetendunt, omnes in luxuriae et lasciviae et 220 XVII, 2 | unumquemque vas suum possidere in sanctimonia et bonore, non 221 XVII, 2 | sanctimonia et bonore, non in libidine concupiscentiae, 222 XVII, 3 | opera carnis. Quaenam ista? In primis posuit fornicationem 223 XVII, 4 | ergo dicimus? Perseveremus in delinquentia, ut superet 224 XVII, 4 | delinquentiae, quomodo vivemus in ea adhuc? ~5. 225 XVII, 5 | quod, qui tincti sumus in Christo, in mortem eius 226 XVII, 5 | tincti sumus in Christo, in mortem eius sumus tincti? 227 XVII, 5 | illi sumus per baptismum in mortem, ut, sicut Christus 228 XVII, 5 | resurrexit a mortuis, ita et nos in novitate vitae incedamus. ~ 229 XVII, 9 | prohibens regnare delinquentiam in corpore nostro mortali, 230 XVII, 9 | immunditiae et iniquitati <in iniquitatem>, ita et nunc 231 XVII, 9 | exhibete ea famula iustitiae in sanctimoniam. ~10. 232 XVII, 10 | Nam etsi habitare bonum in carne sua negavit, sed secundum 233 XVII, 10 | secundum legem litterae, in qua fuit, secundum autem 234 XVII, 11 | disputare videatur, sed in nos dirigit integritatem 235 XVII, 11 | propter quos laborantes in lege miserit Deus per carnem 236 XVII, 11 | Deus per carnem filium suum in similitudine carnis delinquentiae, 237 XVII, 11 | damnaverit delinquentiam in carne, ut ius legis, inquit, 238 XVII, 11 | legis, inquit, impleretur in nobis, qui non secundum 239 XVII, 12 | dehinc et inimicitiam et in Deum, et eos qui sunt in 240 XVII, 12 | in Deum, et eos qui sunt in carne, id est in sensu carnis, 241 XVII, 12 | qui sunt in carne, id est in sensu carnis, Deo placere 242 XVII, 14 | reputans de futuro monet: In quibus et nos conversati 243 XVII, 14 | eo quod se tradidissent in operationem immunditiae 244 XVII, 17 | Et nolite inebriari vino, in quo est luxuria. ~18. 245 XVIII, 3 | Nam et in proverbiis Salomon, quae 246 XVIII, 3 | autem eius non abolebitur in aevum. Plena enim zeli indignatio 247 XVIII, 3 | indignatio viri non parcet in die iudicii. ~4. 248 XVIII, 4 | attigeritis. Habet statim in psalmis: Beatum virum, qui 249 XVIII, 4 | Beatum virum, qui non abierit in consilio impiorum nec in 250 XVIII, 4 | in consilio impiorum nec in via peccatorum steterit 251 XVIII, 4 | via peccatorum steterit et in cathedra pestilentiae non 252 XVIII, 7 | Scripsi, inquit, vobis in epistola, non commisceri 253 XVIII, 8 | si quis frater nominatur in vobis fornicator aut idololatres ( 254 XVIII, 10| revincite ea. Quae enim in occulto ab eis fiunt, turpe 255 XVIII, 11| sanctificet emundans lavacro aquae in verbo et sistat sibi ecclesiam 256 XVIII, 13| nisi omnium focorum cineres in ecclesia de capite suo excusserit. ~ 257 XVIII, 15| Porro cum in omnibus epistolis et post 258 XVIII, 16| Nam hoc etiam in sua persona apostolus statuit. 259 XVIII, 16| consecutus, quoniam ignorans feci in incredulitate. ~17. 260 XIX, 1 | subplaudere videatur? Quasi in Apocalypsi manifeste fornicationi 261 XIX, 2 | fornicationis. Ecce dabo eam in lectum et moechos eius cum 262 XIX, 2 | et moechos eius cum ipsa in maximam pressuram, nisi 263 XIX, 4 | observaverit, ab ipso deducetur in sensus eius. Haereticam 264 XIX, 4 | Nicolaitis docere susceperat, in ecclesiam latenter introducebat 265 XIX, 5 | expiato et veniam consequi et in ecclesiam redigi? Unde et 266 XIX, 6 | mulierem illam post fidem vivam in haeresi postea exspirasse, 267 XIX, 6 | sane agat paenitentiam, sed in finem moechiae, non tamen 268 XIX, 7 | Denique eadem Apocalypsis in posterioribus propudiosos 269 XIX, 7 | idololatras, qui tale quid in fide fuerint, in stagnum 270 XIX, 7 | tale quid in fide fuerint, in stagnum ignis sine ulla 271 XIX, 8 | illis Deus, et illi mihi in filios, et ita subiunxent: 272 XIX, 8 | et idololatris particula in stagno ignis et sulphuris., 273 XIX, 9 | ex praeceptis agunt, ut in lignum vitae habeant potestatem 274 XIX, 9 | vitae habeant potestatem et in portas ad introeundum in 275 XIX, 9 | in portas ad introeundum in sanctam civitatem. Canes, 276 XIX, 11 | Deum et tenebras non esse in illo et mentiri nos, si 277 XIX, 11 | communionem habere cum eo et in tenebris incedamus. Si vero, 278 XIX, 11 | incedamus. Si vero, inquit, in lumine incedamus, communionem 279 XIX, 12 | Ergo in lumine incedentes delinquimus 280 XIX, 12 | incedentes delinquimus et in lumine delinquentes emundabimur? 281 XIX, 12 | Qui enim delinquit, non in lumine est, sed in tenebris. 282 XIX, 12 | non in lumine est, sed in tenebris. Unde et ostendit, 283 XIX, 12 | quomodo emundabimur a delicto in lumine incedentes in quo 284 XIX, 12 | delicto in lumine incedentes in quo delictum agi non potest. 285 XIX, 13 | Incedentes enim in lumine, tenebris vero non 286 XIX, 13 | delicto mundarit et exinde in lumine constituerit, mundos 287 XIX, 13 | mundos exinde perstare, si in lumine incedere perseveraverint. ~ 288 XIX, 14 | nosmetipsos, et veritas non est in nobis. Si confitemur delicta 289 XIX, 15 | ab idololatria? Sed aliud in sensu est. Ecce enim et 290 XIX, 15 | illum, et sermo eius non est in nobis. ~16. 291 XIX, 17 | nos omnino delinquere, et in hoc plurimum tractat, ut 292 XIX, 17 | habitura postea veniam, in quo hos sensus ad admonitionem 293 XIX, 19 | subiungit: Omnis, qui manet in illo, non delinquet. Omnis 294 XIX, 19 | diabolus a primordio delinquit. In hoc enim manifestatus est 295 XIX, 20 | delictum, quia semen Dei manet in illo, et non potest delinquere, 296 XIX, 20 | quia ex Deo natus est. In hoc manifesti sunt filii 297 XIX, 21 | In quo, nisi illi non delinquendo, 298 XIX, 22 | excidisse sibi dicamus Iohannem in primore quidem epistola 299 XIX, 24 | aut necessitate mentiri? In negotiis, in officiis, in 300 XIX, 24 | necessitate mentiri? In negotiis, in officiis, in quaestu, in 301 XIX, 24 | In negotiis, in officiis, in quaestu, in victu, in visu, 302 XIX, 24 | in officiis, in quaestu, in victu, in visu, in auditu 303 XIX, 24 | officiis, in quaestu, in victu, in visu, in auditu quanta temptamur? 304 XIX, 24 | quaestu, in victu, in visu, in auditu quanta temptamur? 305 XIX, 27 | praestruebat hos sensus dicturus in fine manifestius: Si quis 306 XX, 2 | Paulus iuxta se constituerit in abstinentiae tenore: Aut 307 XX, 3 | exciderint, rursus revocari in paenitentiam, refigentes 308 XX, 3 | paenitentiam, refigentes cruci in semetipsos filium Dei et 309 XX, 4 | bibit saepius devenientem in se humorem et peperit herbam 310 XX, 4 | maledictioni proxima, cuius finis in exustionem. ~5. 311 XX, 5 | interpretabatur et figuras eius iam in ipsa veritate servabat. ~ 312 XX, 6 | autem varietas effloruerit in cutem et totam cutem texerit 313 XX, 6 | emundabit eum, quoniam convertit in album, mundus est. Qua vero 314 XX, 6 | Qua vero die visus fuerit in eiusmodi color vivus, inquinatus 315 XX, 7 | de pristino carnis habitu in candorem fidei, quae vitium 316 XX, 7 | vitium et macula aestimatur in saeculo, et totum novatum 317 XX, 7 | Si vero post abolitionem in vetustatem aliquid ex illa 318 XX, 7 | ex illa revixerit, rursum in carne eius quod emortuum 319 XX, 8 | cavositates adnuntiatae in parietibus sacerdoti fuissent, 320 XX, 9 | animadvertisset diffusum in parietibus tactum illum, 321 XX, 9 | exterminari eos lapides, in quibus tactus leprae fuisset, 322 XX, 9 | et abici extra civitatem in locum immundum, et sumi 323 XX, 10 | de domo hominis nostri in tempore hebdomadis auferri 324 XX, 10 | proque illis politos et in compaginem aptos et firmos 325 XX, 10 | substrui lapides, quales in Abrahae <filios>, fiunt, 326 XX, 11 | sacerdos animadverterit in eadem domo de pristinis 327 XX, 11 | structuram eius et abici in locum immundum. ~12. 328 XX, 12 | abicitur extra civitatem in locum immundum, deditus 329 XX, 12 | deditus scilicet satanae in carnis interitum, nec amplius 330 XX, 12 | nec amplius reaedificatur in ecclesia post ruinam. ~13. 331 XXI, 1 | utique curabant. Sed et in hunc iam gradum decurram, 332 XXI, 2 | Et utique mortalia, quae in ipsum fuerint admissa et 333 XXI, 2 | ipsum fuerint admissa et in templum eius? ~3. 334 XXI, 3 | Nam tibi quae in te reatum habeant etiam 335 XXI, 3 | septies iuberis indulgere in persona Petri. Itaque si 336 XXI, 7 | dispono, qui ipsum Paracletum in prophetis novis habeo dicentem: « 337 XXI, 9 | alligaveris vel solveris in terra, erunt alligata vel 338 XXI, 9 | erunt alligata vel soluta in caelis, idcirco praesumis 339 XXI, 11 | Sic enim et exitus docet. In ipso ecclesia extructa est 340 XXI, 12 | Ipse denique primus in Christi baptismo reseravit 341 XXI, 13 | Sed et in illa disceptatione custodiendae < 342 XXI, 15 | septuagies septies delinquenti in eum fratri indulgere, utique 343 XXI, 15 | mandasset, nisi forte ea quae in Dominum, non in fratrem, 344 XXI, 15 | ea quae in Dominum, non in fratrem, quis admiserit. 345 XXI, 15 | Praeiudicatur enim non dimittenda in Deum delicta, cum in homine 346 XXI, 15 | dimittenda in Deum delicta, cum in homine admissa donantur. ~ 347 XXI, 16 | principaliter ipse est spiritus, in quo est trinitas unius divinitatis, 348 XXI, 16 | ecclesiam congregat quam Dominus in tribus posuit. ~17. 349 XXI, 17 | etiam numerus omnis qui in hanc fidem conspiraverint 350 XXII, 1 | At tu iam et in martyras tuos effundis hanc 351 XXII, 1 | vincula induit adhuc mollia in novo custodiae nomine, statim 352 XXII, 2 | Violantur viri ac feminae in tenebris plane ex usu libidinum 353 XXII, 3 | Quis enim in terris et in carne sine 354 XXII, 3 | Quis enim in terris et in carne sine culpa? Quis martyr 355 XXII, 3 | iam capite librato, puta in patibulo iam corpore expanso, 356 XXII, 3 | iam corpore expanso, puta in stipite iam leone concesso, 357 XXII, 3 | iam leone concesso, puta in axe iam incendio adstructo, 358 XXII, 3 | iam incendio adstructo, in ipsa, dico, securitate et 359 XXII, 4 | Ingrati vel superbi est in alios quoque spargere, quod 360 XXII, 4 | solus Dei filius? Nam et in ipsa passione liberavit 361 XXII, 6 | Christum. Si propterea Christus in martyre est, ut moechos 362 XXII, 7 | ostendit: Quid cogitatis nequam in cordibus vestris? Quid enim 363 XXII, 7 | dimittendorum peccatorum in terris potestatem, tibi 364 XXII, 8 | licet mihi eandem potestatem in aliquo sine eisdem probationibus 365 XXII, 11 | secundo. ~Ingeram usque in finem necesse est: quaecumque 366 XXII, 11 | negatori, et utique illi, quem in proelio confessionis tormentis 367 XXII, 12 | praevertit, ut facilius in ecclesiam redeant, qui subando 368 XXII, 13 | laniatam? Quae iustior venia in omnibus causis, quam voluntarius 369 XXII, 15 | non vincendo cesserunt, in quas adhuc et diabolus ipse