Part,  Chap., §

 1   1,    1     | dignitate nos allicit. (Virtus uero est habitus animi in modum
 2   1,    1,   2| cinicus debeat petere; petenti uero nummum respondit minus esse
 3   1,    1,   2|     potestate est; non reddere uero bono uiro non licet, si
 4   1,    1,   2|      multos uti possis. Altera uero consuetudine benefaciendi
 5   1,    1,   2|       nolunt, a deo petunt. Tu uero sic uiue cum hominibus,
 6   1,    1,   3| inferens iniuriam, negligentia uero non propulsare iniuriam,
 7   1,    1,   3|      impugnandum, munificentia uero plura dat illis auxilia;
 8   1,    1,   4|       immanes fuerunt.~ ~Nonum uero federa et promissa hostibus
 9   1,    1,   4|        constantia~ ~Constancie uero officium est in utraque
10   1,    1,   5|        Cogitacio in exquirendo uero exercetur, appetitus impellit
11   1,    1,   5|       quod assequi nequeas. Si uero necessitas nos detruserit
12   1,    1,   5|    ingeniosum, facetum.~ ~Viri uero officia ea sunt que superius
13   1,    1,   5|       minuendi, exercitaciones uero animi augende uidentur.
14   1,    1,   5|     uirtute relicta?~ ~Luxuria uero cum omni etati turpis, tum
15   1,    1,   5|        admodum mentiantur, nec uero est quicquam turpius uanitate.
16   1,    1,   5|     uirentis agelli.~ ~Quartum uero officium tradit ubi dicit:~ ~
17   1,    1,   5|       ullius umquam.~ ~Quintum uero statim cum subdit:~ ~Commissumque
18   1,    1,   5|        parcitate~ ~Abstinencia uero et honestas, moderantia
19   1,    2     | cognitionem prudentia, relique uero tres ad actionem pertineant,
20   1,    3,   1|         De bonis animi~ ~Animi uero bona in scientias et uirtutes
21   1,    3,   3|  thesauro, ornatu~ ~De peculio uero, thesauro, ornatu, que communi
22   1,    3,   3|       est leta paupertas. Illa uero non est paupertas, si leta
23   1,    3,   3|       perpetuo bona!~ ~Secunda uero causa est quia simulationem
24   1,    5     |        ad se trahere, honestum uero aliis erogare, persepe in
25   1,    5     |    quem seua pudebunt.~ ~Summa uero auctoritate philosophi tria
26   1,    5     |    quod fructum habeat; ad hoc uero ut honestum sit, requirit(
27   1,    5     |        honesti oppositio. Quia uero uulgus quemcumque temporalium
28   1,    5     |  scilicet mors, incurritur; si uero hanc affectionem abiciam,
29   1,    5     | emolumenta rerum uident, penam uero non tantum legum sed turpitudinis,