11-apert | aperu-civit | civiu-dedux | deera-emolu | emori-furto | fusci-ingre | ingru-mader | madia-nudos | nugac-phila | phile-queso | quest-silen | silex-torqu | torua-zodia
bold = Main text
Pars, Cap. grey = Comment text
4006 2, 50| ignarus futurum, ut quo nugaciores nugas scripserit, hoc a
4007 1 | questiunculas. Vt enim nihil nugacius quam seria nugatorie tractare,
4008 2, 50| stultorum aures, idque meris nugamentis, ac ridiculis fabulis. Et
4009 1 | nihil nugacius quam seria nugatorie tractare, ita nihil festiuius
4010 1 | nugas ut nihil minus quam nugatus fuisse uidearis. De me quidem
4011 1 | lusum permittere, maxime si nuge seria ducant, atque ita
4012 2, 49| quinquies grammaticam dedit, hic nullam omnino quantum vis barbare
4013 2, 22| adiri, nisi meo impulsu, nullas egregias artes, nisi me
4014 2, 46| 46.~Porro nullius boni iucunda sine socio
4015 2, 54| nihil audio. Et olim palam nulloque parabolarum utens involucro,
4016 2, 26| quid dicam de Minoe, deque Numa, quorum uterque fabulosis
4017 2, 54| Deinde cum Psalmos suos, numeratos quidem illos, at non intellectos,
4018 2, 22| nulli placebit cum suis numeris Musicus, explodetur cum
4019 2, 65| uxoris poenam deprecatur in Numerorum, si satis commemini, libris: '
4020 2, 63| infinitus est numerus. Cum numerum praedicat infinitum, nonne
4021 2, 63| Stultorum infinitus est numerus. Cum numerum praedicat infinitum,
4022 2, 11| inficias iuerit, sine nostri numinis accessione, suam uim mancam
4023 | numquid
4024 2, 59| voluptatum. Videtis, quantas nundinas, quantam messem, quantum
4025 2, 45| quemdam mei nominis, qui novae nuptae gemmas aliquot adulterinas
4026 2, 20| uirguncula iam multo ante nuptias luserit? Tum quanto pauciora
4027 2, 7 | Iupiter, uerum ex Neotete Nympha multo omnium uenustissima,
4028 2, 8 | cum me duae lepidissimae Nymphae suis aluerint mammis, Methe
4029 2, 56| megalorrvntas, dum inter Nymphas unaquaeque hoc sibi videtur
4030 2, 15| Polyphemo tên threttanelo, Nymphis tên gumnopodian saltantibus.
4031 2, 23| sicariis, agricolis, stupidis, obaeratis, et huiusmodi mortalium
4032 2, 5 | kai in tê leontê onoi, obambulant. Quamuis autem sedulo fingant,
4033 2, 32| genere, neque cornibus sit obarmatus, quemadmodum tauri. Verum
4034 2, 66| alienissima, in his velut obbrutescunt, atque obstupescunt. Contra
4035 1 | lector non omnino naris obese, quam ex quorundam tetricis
4036 2, 48| felicius. Sunt qui alienis obeundis negotiis sedulo tumultuantur,
4037 2, 41| genus alia, si sapiens ille obganniat, vide a quanta felicitate
4038 2, 38| 38.~At hic rursus obganniunt mihi, hoi ek tês stôas (!)
4039 2, 54| faciunt, quam in os offam obieceris. Age vero quem tu mihi comoedum,
4040 2, 35| quam cum illo tot miseris obiici casibus. Ab his mihi non
4041 2, 5 | aliis magni probri uice obiiciant. Proinde istos cum sint
4042 2, 54| Euangelio, sed cursim ac velut obiter interpretantur, cum id solum
4043 2, 64| tantopere iusserat emi, mox idem obiurgans iubeat recondi, quodque
4044 2, 54| nihil intelligit. Nec prius oblatrandi finem faciunt, quam in os
4045 2, 18| cognatum taedium, hoc genus oblectamentis absterseris. ~
4046 2, 13| infantem, ac praecipuo uitae oblectamento, puta garrulitate carentem.
4047 2, 17| primum et praecipuum uitae oblectamentum, quo fonte proficiscatur. ~
4048 2, 48| honores, ille ad focum semet oblectat. Bona pars lites numquam
4049 2, 54| probe ulciscuntur sese, et obliquis dictis hostem notant, adeo
4050 2, 45| tabulam minio lutoque male oblitam, suspectet, ac demiretur,
4051 2, 35| homines nati cum sint, tamen obliti conditionis suae Deorum
4052 2, 13| atque illic longa potarint obliuia, paulatim dilutis animi
4053 2, 13| balbuties, garrulitas, ineptia, obliuio, incogitantia, breuiter
4054 2, 31| incogitantiam, nonnumquam per oblivionem malorum, aliquando spem
4055 2, 24| progressus in concionem, repente obmutuit, perinde quasi lupo conspecto.
4056 2, 49| est, quinque tantum diris obnoxii sunt isti, quemadmodum indicat
4057 2, 19| ingenium reperiatur non magnis obnoxium uitiis. Adde tantam annorum
4058 2, 55| quid animo sollicitudinis oboriatur. Se probe principis partes
4059 2, 11| nisi mihi? Neque enim aut obrimopatrês hasta Palladis, aut nephelegeretou
4060 2, 65| Testatur id Paulus haud quaquam obscure, cum ait: 'Quae stulta sunt
4061 2, 45| rerum humanarum tanta est obscuritas, varietasque, ut nihil dilucide
4062 2, 36| Cur autem ante ponant, nec obscurum arbitror nec mirum videri
4063 2, 48| Alius zelotypus velut Argus observat. Hic in luctu, papae, quam
4064 2, 65| Porro Origenes interpres obsistit, quo minus hanc stultitiam
4065 2, 7 | Iapetus, aut alius id genus obsoletorum, ac putrium Deorum quispiam
4066 2, 59| Episcopos agant. Priscum et obsoletum, nec horum omnino temporum,
4067 2, 25| vultu populi voluptatibus obstabit et cogetur e theatro migrare
4068 2, 29| cognitionem rerum parandam obstacula, pudor qui fumum offundit
4069 2, 24| palam fatetur sapientiam obstare ad rem probe gerendam? Quid
4070 2, 25| quis unus universis velit obstrepere, huic ego suaserim, ut Timonem
4071 2, 15| felicitati Deorum importunus obstreperet. Neque mortalium ullus exsulem
4072 2, 53| non mediocribus nominibus obstricti sunt, dum felices sua Philautia
4073 2, 66| velut obbrutescunt, atque obstupescunt. Contra vulgus in his plurimum
4074 2, 66| sensum communem prorsus obstupuisse videntur, perinde quasi
4075 2, 49| consenescant laboribus, obsurdescant clamoribus, foetore paedoreque
4076 2, 30| ad omnes naturae sensus obsurduerit, qui nullis sit affectibus,
4077 2, 29| quaepiam, in qua alii aliis obtecti personis procedunt, aguntque
4078 2, 65| stultitiam et inscitiam obtenderet. Sed illud acrius urget,
4079 2, 46| Mercurii donum. Non ita multis obtigerunt opes, dextro Hercule. Imperium
4080 2, 63| dignitate primus sit, is locum obtineat extremum vel hic certe memor
4081 2, 16| quae praecordiorum arcem obtinet, atque adeo ipsum uitae
4082 2, 25| molestis quaestiunculis obturbabit. Ad chorum advoca, camelum
4083 2, 54| vehiculis, navibus non obturbant, non mediocri profecto reliquorum
4084 2, 5 | non statim solo possit obtutu coargui, etiam si nulla
4085 2, 48| fuerint, id velut haereditate obvenerit, aequo animo tollant. Sunt
4086 2, 54| magis omnibus locis sint obvii. Iis non video quid possit
4087 2, 53| tot fasciis tam diligenter obvinctum in publicis disputationibus,
4088 2, 53| Thomistarum, Albertistarum, Occanistarum, Scotistarum, et nondum
4089 2, 53| Scotistas, et pertinacissimos Occanistas, et invictos Albertistas
4090 2, 38| amicis expostulans: 'Pol, me occidistis, amici, non servastis',
4091 2, 53| et in umbone qui adhaeret occipitio, treis habeat notas. Quis
4092 1 | enim ad Iuuenalis exemplum occultam illam scelerum sentinam
4093 2, 16| pubem latissime imperium occupat. Aduersus has geminas copias
4094 2, 53| suavissimis naeniis, nocte dieque occupatis, ne tantulum quidem otii
4095 2, 54| Abraxasiorum coelos, si libet, occupent, aut ab his sibi novum exstrui
4096 1 | mi More, uel in primis occurrebas; cuius equidem absentis
4097 2, 54| exsecrentur, ut fortuitum etiam occursum ominosum esse persuasum
4098 2, 54| est a nobis alius quidam octogenarius, adeo Theologus, ut in hoc
4099 2, 60| belligerantur: quam hic oculati, si quid ex veterum litteris
4100 2, 49| idque forte fortuna hic oculatior deprehenderit, Hêrakleis,
4101 2, 19| inter morosos et plus satis oculatos, ut qui in amicorum uitiis
4102 2, 53| excitent aculei? Quis tam oculatus, ut haec illi non maximas
4103 2, 18| onerare uentrem, nisi et oculi pariter et aures, nisi totus
4104 2, 67| quod pollicetur Propheta: 'Oculus non vidit, nec auris audivit,
4105 2, 13| uulgo iactatum prouerbium: Odi puerulum praecoci sapientia.
4106 2, 55| Postremo, ut insidias, odia, caeteraque vel pericula,
4107 2, 16| suo remittunt, multoque odiosius obstrepunt, donec iam is
4108 2, 41| accrescere. Inter haec, si quis odiosus sapiens exoriatur, succinatque
4109 2, 39| etiam cum excrementa canum odorantur, illis cinnamomum videri.
4110 2, 45| salsamentis, quorum alius nec odorem ferre possit, et tamen huic
4111 2, 17| compturae, tot unguenta, tot odores, tot componendi, pingendi,
4112 2, 35| plus sapuit, quam polumêtis Odusseus, qui maluerit in hara grunnire,
4113 2, 15| oppletus Vulcanus, ac semper of ficinae laboribus squalidus,
4114 2, 54| finem faciunt, quam in os offam obieceris. Age vero quem
4115 2, 64| omissis, quae causae fuerant offectura, duo tantum extrema verba
4116 2, 36| veritas, si nihil accedat quod offendat: verum id quidem solis fatuis
4117 2, 63| tamen ut arrogantius dictum offenderet aures, praemuniit stultitiae
4118 2, 61| sapientiam secutus: periurio offendetur, si in mendacio deprehensus
4119 2, 59| animi robur praestare, nec offendi sumptibus, nec fatigari
4120 1 | argumenti leuitas et ludicrum offendit, cogitent uelim non meum
4121 2, 15| gaudeat. Neque prouerbio offenditur, quod illi fatui cognomentum
4122 2, 24| patronus, qui turbae strepitu offensus, vix dimidiatam illam periodum
4123 2, 55| latum digitum discedere: officialium omnium et magistratuum integritatem
4124 2, 32| felicitatem, ut illi quoque ipsi officiant, ad quod proprie repertae
4125 2, 13| studiose prouehunt, quam officiose porrigunt auxiliares manus?
4126 2, 44| vel praecipua. Quid autem officiosius, quam cum mutuum muli scabunt?
4127 2, 45| sciri potest, id non raro officit etiam vitae iucunditati.
4128 2, 47| cultui nostro nonnumquam officiunt, cum a stupidis, et pinguibus
4129 2, 29| obstacula, pudor qui fumum offundit animo, et metus, qui ostenso
4130 2, 7 | omnino non essent, aut certe oikositoi sane quam frigide uictitarent.
4131 2, 3 | pestes, accuratis magnaque et olei et somni iactura elucubratis
4132 2, 66| divinis viris accidisse, ut oleum vini loco biberint. Rursum
4133 2, 66| tactus, auditus, visus, olfactus, gustus. Quidam magis a
4134 2, 53| et 'matula putet', item 'ollae fervere', et 'ollam fervere',
4135 2, 53| item 'ollae fervere', et 'ollam fervere', pariter esse congruas,
4136 2, 47| Iuno, Athenis Minerva, in Olympo Iupiter, Tarenti Neptunus,
4137 2, 11| qui totum nutu tremefactat Olympum, fulmen illud trisulcum
4138 2, 11| turbam uix iam ipse capiat Olympus, tametsi spatiosissimus. ~
4139 2, 54| fortuitum etiam occursum ominosum esse persuasum sit, tamen
4140 2, 60| Germanorum, qui simplicius, etiam omisso cultu, omissis benedictionibus,
4141 2, 55| vel pericula, vel metus omittam capiti imminere verum illum
4142 2, 65| interpretatur. Fortasse nec illud omittendum videatur argumentum, gratiosam
4143 2, 63| inquiens, 'factus est omnls homo a sapientia sua.' Soli
4144 2, 18| lautitiis, tot cupediis onerare uentrem, nisi et oculi pariter
4145 2, 54| proferet, quantum vix septem onerariis navibus vehi possit. Alius
4146 2, 54| quamque in loco, ut plane onon pros tên luran esse dicas.
4147 2, 63| in illum scomma iaciant onos luras: Magistraliter et
4148 2, 42| Euclidem sese putat: hic ônos pros luran, et 'Quo deterius,
4149 2, 41| nonnullos etiam male divitiis onustos pergeret exonerare. Alius
4150 2, 66| superbiae: utque ceu minus iam onustus mole corporea, spiritus
4151 2, 64| patronis, et quanta valent ope summachein, Christus hoc
4152 2, 41| admodum laeta uxore, quae operam et impensam luserit. Alius
4153 2, 53| nec discernunt opus, opus operans et opus operatum. Passim
4154 2, 53| opus, opus operans et opus operatum. Passim inculcant caritatem,
4155 2, 16| parens et humani generis opifex, illud cauerit, ne usquam
4156 2, 45| levissimas, uti Grammaticen. At opinio facillime sumitur. Quae
4157 2, 65| hanc stultitiam ad hominum opinionem possis referre: quod genus
4158 2, 51| glossematis glossemata, opiniones opinionibus cumulantes,
4159 2, 64| ebrietatem capite punire oportuit. ~
4160 2, 59| patrimonium appellant agros, oppida, vectigalia, portitoria,
4161 2, 65| in primis necessariam et oppido salutarem. 'Qui videtur
4162 2, 15| senio uitians, uel fauillis oppletus Vulcanus, ac semper of ficinae
4163 2, 44| vicinior est, quam ea qua huic opponitur, asperitas, ac morositas
4164 2, 36| quae pro tempore iudicarint opportuna. Horum est nigrum in candida
4165 2, 41| incolumes domum abegit. Alius oppressus ruina vixit. Alius a marito
4166 2, 15| lustrate, et mihi meum nomen opprobret licebit, quicumque uolet,
4167 2, 34| hostem ulcisci studet. Quanto optabilior muscarum et avicularum vita
4168 2, 14| adolescentiam, sed quod est optabilius, perpetuam seruat. Quod
4169 2, 63| fortasse magis conveniet optare, ut interim dum Theologum
4170 2, 45| licuisset, nihil erat cur aliam optaret felicitatem. Aut nihil igitur
4171 2, 38| munus, ad Atticum scribens, optat Cicero, nimirum, quo tantorum
4172 2, 14| Ego uero hominem eumdem optimae ac felicissimae uitae parti
4173 2, 62| abest, ibi simulationem esse optimam. Eoque recte statim traditur
4174 1 | singulari ut causas etiam non optimas optime tamen tueri possis?
4175 2, 3 | modestius arbitror, quam id quod optimatum ac sapientum uulgus faetitat,
4176 2, 19| nemo sine uitiis nascitur, optimus ille est, qui minimis urgetur:
4177 2, 59| meminit Christus. Tantum opum, tantum honorum, tantum
4178 2, 36| et vultu prae se fert, et ora tione promit. At sapientum
4179 2, 53| paradoxous ut illa Stoicorum oracula, quae paradoxa vocant, crassissima
4180 2, 54| clamoribus miscent. Atque hanc orandi artem ceu rem arcanam fraterculus
4181 2, 65| ignoscitur, unde veniam orant, etiam si prudentes peccaverint,
4182 2, 41| si linguae centum sint, oraque centum, ~Ferrea vox, omneis
4183 2, 59| litteras, scholasticum: orare, otiosum: lacrymas fundere,
4184 2, 65| quod Christus in cruce, cum oraret pro suis inimicis. 'Pater
4185 2, 6 | facinus esse ducunt, Latinis orationibus subinde Graeculas aliquot
4186 2, 64| diversum sententia, quod oratores suos parum basilkôs instructos
4187 2, 24| Fabius interpretatur cordati oratoris et periculum intelligentis
4188 2, 40| liceat ad novum scelerum orbem de integro reverti. Quid
4189 2, 48| nonnumquam in Deorum poeticorum ordinibus considere soleo. Hic deperit
4190 2, 50| apud Quintilianum, huius ordinis longe principem, caput est
4191 2, 66| contingit morbo, vitioque organorum, prorsus omnium consensu,
4192 2, 65| sapientius est hominibus'. Porro Origenes interpres obsistit, quo
4193 2, 67| sonum, deinde subinde totam oris speciem vertunt. Nunc alacres,
4194 2, 13| nam Insulis Fortunatis oritur (siquidem apud Inferos tenuis
4195 2, 59| mystico ac paene scenico ornatu, cerimoniis, beatitudinum,
4196 2, 23| crepuerunt cornua cantu, quis, oro, Sapientum istorum usus,
4197 2, 26| significat illa Amphionis et Orpheil cithara. Quae res plebem
4198 2, 45| serium narratur, dormitant, oscitant, nauseant omnes. Quod si
4199 2, 59| pedum beatorum admittit oscula: denique mori, inamabile:
4200 2, 19| Minerua, rem digito propemodum ostendam. Age, conniuere, labi, caecutire,
4201 2, 35| quopiam exemplo queamus ostendere. Ac per Deos immortales,
4202 2, 29| veras nativasque facies ostenderel, nonne is fabulam omnem
4203 2, 54| rudimentis sic expressum ostenderet totius Triadis simulacrum,
4204 2, 1 | illud et aureum os terris ostenderit, aut ubi post asperam hiemem,
4205 2, 10| commoditatem mortalibus ostenderunt, cur non ego iure, Deorum
4206 2, 30| paulisper, Iovis filiae, dum ostendo nec ad egregiam illam sapientiam,
4207 2, 50| vulgo laudantur, cum digito ostenduntur in turba, houtos estin ho
4208 2, 29| offundit animo, et metus, qui ostenso periculo, dehortatur ab
4209 2, 54| nempe caritatis. Alius ostentabit aqualiculum, omni piscium
4210 2, 31| vellere, vietas ac putres ostentare mammas, tremuloque gannitu
4211 2, 54| doctrinam suam non vulgarem ostentaret, et Theologicis satisfaceret
4212 2, 4 | nolim existimetis ad ingenii ostentationem esse confictum, quemadmodum
4213 2, 56| robur etiam, non opes tantum ostentent. ~
4214 2, 6 | atque asini exemplo ta ôta kinôsi, quo caeteris probe
4215 2, 48| esuriturus. Hic somno et otio nihil putat felicius. Sunt
4216 2, 32| superstitio, et Graecorum otiosa levitas, meras ingeniorum
4217 2, 37| demigrant, et illic pias atque otiosas animas lusibus suis delectaturi.
4218 2, 59| litteras, scholasticum: orare, otiosum: lacrymas fundere, miserum
4219 2, 48| divitias quaerere, quam tutum otium exigere domi. Sunt qui captandis
4220 2, 53| praestiterit, kai tautên kamarinan ou kinein, nec hanc anagyrim
4221 2, 57| plane Episcopos agunt, oud' alaoskopiê. ~
4222 2, 23| cadunt, veluti Megarensium oudeis logos. Dein cum iam utrimque
4223 2, 61| exemplum allegabimus, hoc est, ouden pros epos. ~
4224 1 | Culicem et Moretum, Nucem Ouidius; cum Busyriden laudarit
4225 2, 54| aliquoties oute gês, oute ouranou haptomenên, atque id quoque
4226 2, 65| immortalem vitam destinatos, oves appellat. Quo quidem animante
4227 2, 59| leges, si religionem, si pacem, si res humanas omneis sursum
4228 2, 7 | miscentur. Cuius arbitrio bella, paces, imperia, consilia, iudicia,
4229 2, 7 | iudicia, comitia, connubia, pacta, foedera, leges, artes,
4230 2, 30| affectus isti non solum paedagogorum vice funguntur ad sapientiae
4231 2, 49| merae munditiae videntur, paedor amaricinum olet, miserrima
4232 2, 49| obsurdescant clamoribus, foetore paedoreque contabescant, tamen meo
4233 2, 50| prostant, cum in omnium paginarum frontibus leguntur tria
4234 2, 64| passim iam hoi tôn theologôn paides, hinc atque hinc revulsa,
4235 2, 11| numquam non facit, hoc est paidopoiein. Iam uero Stoici se Diis
4236 2, 49| Dii boni, quem non illi Palaemonem, quem non Donatum prae sese
4237 2, 32| taurum miserum, quod ad palaestricam sit inutilis. Igitur ut
4238 2, 50| etiam indoctorum diversa palata. Quid quod ea ipsa nomina
4239 2, 13| Vnde non abs re uulgus eos palimpaidas appellare consueuit. Porro
4240 2, 15| tantulum quidem habet cum Pallade commercii. Denique tantum
4241 2, 52| prodeunt philosophi, barba pallioque verendi, qui se solos sapere
4242 2, 37| aliis gravis et invisus, pallore, macie, valetudine, lippitudine,
4243 2, 54| impertiri, si commode fuerint palpati. Illae cum aliis multis
4244 2, 44| quam cum quis ipse sibi palpatur. Idem si alteri facias,
4245 2, 39| protinus illis cor saliat, palpitetque. Deinde cum semper illiciente
4246 2, 3 | pudore uel Rhetorem quempiam palponem, uel Poetam uaniloquum,
4247 2, 8 | naribus adblandiuntur moly, panace, nepenthes, amaracus, ambrosia,
4248 2, 58| caritatem latissime sese pandentem ad subveniendum omnibus,
4249 2, 54| proque foribus magno mugitu panem efflagitant, imo in nullis
4250 2, 2 | Midas ille noster exhibuit Pani. Lubitum est enim paulisper
4251 2, 29| purpuratum egerat, nunc servulum pannosum gerat. Adumbrata quidem
4252 2, 8 | Baccho progenita, et Apaedia Panos filia. Quas hic quoque in
4253 2, 54| Et olim palam nulloque parabolarum utens involucro, paternam
4254 2, 53| Stoicorum oracula, quae paradoxa vocant, crassissima prae
4255 2, 53| his gnômas, illas, adeo paradoxous ut illa Stoicorum oracula,
4256 2, 61| genus damnatius? Si divitiae parandae sunt, quid tandem lucri
4257 2, 29| praecipua ad cognitionem rerum parandam obstacula, pudor qui fumum
4258 2, 55| vel periurio parricidioque parandum imperium, quisquis secum
4259 2, 61| festivius ac laetius vivere parant, sapientem inprimis excludunt,
4260 2, 61| omnia praesentibus nummis parantur: quos uti contemnit sapiens,
4261 1 | caluitiem Synesius, muscam et parasiticam Lucianus; cum Seneca Claudii
4262 2, 23| non philosophicum, alioqui parasitis, lenonibus, latronibus,
4263 2, 18| accersant, aut ridiculum aliquem parasitum adhibeant, qui ridendis,
4264 2, 46| quae omneis ex aequo tam parata beneficentia complector. ~
4265 2, 56| Sacrificulus mercenarius ad lectum paratus, qui propemodum cubantibus
4266 2, 31| vitam relinquere, cum exacto Parcarum stamine, ipsa iam dudum
4267 1 | nominibus quidem ali quoties parcens. Nos preterquam quod a nominibus
4268 2, 37| voluptatis degustarit, semper parcus, pauper, tristis, tetricus,
4269 2, 44| tigres, vel irritabiles pardi magis ad vitam hominum conducere
4270 2, 64| aggrediantur, nihil sibi parent, nisi gladium, non istum
4271 2, 66| caritas in liberos, in parentes, in amicos: His vulgus nonnihil
4272 2, 66| quamquam hoc ipsum Deo parenti debetur, sed tamquam virum
4273 2, 15| Florae omnium uoluptatum parentis? Quamquam si quis etiam
4274 2, 45| aliquoties magno negotio pares oportet, vel levissimas,
4275 2, 53| discreta sit in fluxu, non pari, sicut opinor, respondissent
4276 2, 22| in tanta rerum uarietate paria fecit omnia. Vbi dotibus
4277 2, 35| saepenumero dustênon vocat, Paridem nusquam, nec Aiacem, nec
4278 2, 53| imagunculam carbone delineatam in pariete, ut Christum ipsum, si modo
4279 2, 41| quibus templorum quorumdam parietes omnes, ac testudinem ipsam
4280 2, 43| civilitatem sibi sumant: Parisienses, Theologicae scientiae laudem
4281 2, 27| tolluntur. Haec stultitia parit civitates, hac constant
4282 2, 61| aurum Tolosanum. Sed desino paroimiazesthai, ne videar Erasmi mei commentaria
4283 2, 54| adulantur, quam cum maxime parrêsiazesthai videri student. Denique
4284 2, 64| grassantur latrones, et parricidae, sed gladium spiritus, in
4285 2, 55| existimabit vel periurio parricidioque parandum imperium, quisquis
4286 2, 38| ac nefarium amorem, vel parricidium, incestum, sacrilegium,
4287 2, 50| edunt, et alieno magnoque partam labore gloriam, verbis in
4288 2, 14| optimae ac felicissimae uitae parti restituo. Quod si mortales
4289 2, 34| humanarum item calamitatum est particeps. Quippe qui non raro dum
4290 2, 33| aliud est quam assentationis particula, non minus profecto quam
4291 2, 54| portiunculam de rebus male partis soleant impertiri, si commode
4292 2, 40| singulos singula quaedam partiuntur, singulis suos quosdam culturae
4293 2, 48| ut ad ipsos aliqua male partorum portiuncula redeat. Alibi
4294 2, 53| fuisse, cum ille Palladem parturiens, Vulcani securim imploraret.
4295 2, 40| cruciatu succurrat, ille parturientibus dexter adsit, alius rem
4296 2, 11| uirum admissura sit, si partus periculosos labores, si
4297 2, 54| poenitet hominem caecitatis, ac parvo quoque putat emptam eam
4298 2, 61| et quibus illud placet pas erriphthô kubos. At Sapientia
4299 2, 35| suos agnoscant, expetant, pascant, foveant, complectantur,
4300 2, 45| vitro non minus iucunde pasceret et oculos, et animum, nugas,
4301 2, 18| risu, iocis, leporibus pasceretur? At istiusmodi tragematum
4302 2, 57| belle faciunt, cum sese pascunt. Caeterum ovium curam aut
4303 2, 3 | ille se plusquam dis dia pasôn abesse: cum corniculam alienis
4304 2, 65| puerorum, liliorum, sinapis, et passerculorum exemplum provocat, rerum
4305 2, 64| feroces, oblitus quod illos ad passerum, et liliorum exemplum vocarit,
4306 2, 63| Magistraliter et Theologaliter hunc passum enarrans, ab hoc loco. Ut
4307 2, 65| huius gregis Christus sese pastorem profitetur, quin etiam ipse
4308 2, 7 | Homero, atque ipso adeo Ioue, patêr andrôn te theôn te. Cuius
4309 2, 54| parabolarum utens involucro, paternam haereditatem pollicitus
4310 2, 42| citius, qui velit agello paterno, quam ingenio cedere, verum
4311 2, 64| Scriptum est: 'Maleficum ne patiaris vivere': Omnis Haereticus
4312 2, 67| quod extra sese positus, patietur quiddam ineffabile a summo
4313 2, 14| inficerentur. Adeo nihil patitur hominum uita, omni ex parte
4314 2, 59| tamen sanctissimi in Christo patres, et Christi vicarii, in
4315 2, 49| stultis materculis et idiotis patribus tales videantur, quales
4316 2, 59| qui instigante Diabolo, patrimonia Petri minuere atque arrodere
4317 2, 59| sequuti sumus te', tamen huius patrimonium appellant agros, oppida,
4318 2, 65| consecuturus, ni stultitiae patrocinio commendatus? Pro nobis facit
4319 2, 65| tamen stultitiae praetextu patrocinioque utuntur. Nam sic Aaron uxoris
4320 2, 64| clientes maxime suis adesse patronis, et quanta valent ope summachein,
4321 1 | Sed quid ego hec tibi, patrono tam singulari ut causas
4322 2, 24| Plato, egregius, scilicet, patronus, qui turbae strepitu offensus,
4323 2, 7 | mandare laqueum possit. Toutou patros euchomai einai. Atque hic
4324 2, 20| alereturque? Papae, quam pauca coirent matrimonia, si sponsus
4325 2, 32| inventae sunt artes, sed paucae, atque hae quidem a paucis
4326 2, 20| nuptias luserit? Tum quanto pauciora cohaererent inita, nisi
4327 2, 19| intercedit, nec ea nisi cum paucissimis, nam cum nullis dicere religio
4328 2, 46| nescit quanta sapientum paucitas, si modo quisquam inveniatur?
4329 2, 66| iudicet, praesertim cum pauculi homunciones ab universo
4330 2, 63| complecti videtur, praeter pauculos aliquot, quos, haud scio,
4331 2, 53| supersit ut Euangelium, aut Paulinas Epistolas vel semel liceat
4332 2, 54| inter mortales exerceant, et Paulos atque Antonios sese credant. ~
4333 2, 3 | uerecundus interim ille, pauonis in morem pennas tollit,
4334 2, 38| symphoniscos audire, aut si quis pauperculus, infimi loco natus, Croesum
4335 2, 53| in die Dominico calceum pauperi consuere. Et potius esse
4336 2, 29| deforme: quod opulentum, id pauperrimum: quod infame, gloriosum:
4337 2, 29| satis est, iam videlicet pauperrimus est. Tum animum habet plurimis
4338 2, 31| inferuntur mala, quod genus sunt, paupertas, carcer, infamia, pudor,
4339 2, 61| videtis sapientibus istis cum paupertate, cum fame, cum fumo rem
4340 2, 58| Quamquam quorsum omnino opes, pauperum Apostolorum vicem gerentibus?
4341 2, 49| Adeo sibi placent, dum pavidam turbam, minaci vultu voceque
4342 2, 35| insipientiam, accesserint, ne peccant quidem, auctoribus theologis.
4343 2, 53| quos canales labes illa peccati in posteritatem derivata
4344 2, 65| peccatum factus est, ut peccatis mederetur. Neque alia ratione
4345 2, 65| orant, etiam si prudentes peccaverint, tamen stultitiae praetextu
4346 2, 38| genus pestem aliquam in pectora mortalium invehunt, sive
4347 2, 53| omneis ut humi reptantes pecudes, e sublimi despiciunt, ac
4348 2, 65| quidem admonet, ab eius pecudis stoliditate sumptum in stupidos
4349 2, 39| insaniae maneat, quod nobis est peculiare, quod quidem usque adeo
4350 2, 40| singulae regiones suum aliquem peculiarem vindicant Divum, cumque
4351 2, 42| attinet commemorare? quando peculiaris est horum omnium Philautia,
4352 2, 48| vitam committens, nulla pecunia reparabilem. Ille mavult
4353 2, 54| lanei. Rursum alios qui pecuniae contactum ceu aconitum horreant,
4354 2, 54| sexaginta annos numquam attactam pecuniam, nisi digitis duplici chirotheca
4355 2, 60| Itidem pontifices in messe pecuniaria diligentissimi, labores
4356 2, 66| corporis curam negligunt, pecunias ceu putamina prorsus aspernantur,
4357 2, 57| sollicitudinem. Verum in irretiendis pecuniis, plane Episcopos agunt,
4358 2, 24| philosophatur, dum pulicis pedes metitur, dum culicum vocem
4359 2, 33| arrodit, cum cimicibus ac pediculis assidue bellum gerens. Ut
4360 2, 21| seruum herus, nec heram pedissequa, nec discipulum praeceptor,
4361 2, 11| coniugium autem debetis anoia pedissequae, mihi nimirum quid debeatis,
4362 2, 8 | in caeterarum comitum ac pedissequarum mearum consortio uidetis.
4363 2, 68| oblita mei huper ta eskammena pêdô. Quamquam si quid petulantius
4364 2, 48| qui cum passim mentiantur, peierent, furentur, fraudent, imponant,
4365 2, 64| meminit Habacuk, 'turbabuntur pelles terrae Madian', pellem fecerit
4366 2, 53| tempore, quo corpus Christi pendebat in cruce? Et, num eodem
4367 2, 19| uident manticam in tergo pendentem. Itaque cum ea sit hominum
4368 2, 65| sed totis animis ex se penderent. Eodem pertinet, quod Deus
4369 2, 45| existimant. Ex opinionibus ea pendet: Nam rerum humanarum tanta
4370 2, 39| habet communem, eam plusquam Penelopen esse deierat, sibique maiorem
4371 2, 61| asinus, vel bubalus citius penetrabit quam sapiens. Si voluptate
4372 2, 63| opinor. In abditissimis penetralibus, nec id satis, in munitissimorum
4373 2, 64| intimos quoque pectoris sinus penetrantem, qui semel affectus omneis
4374 2, 3 | interim ille, pauonis in morem pennas tollit, cristas erigit,
4375 2, 32| natura diminutum est, ingenio penset. Quasi vero ullam veri faciem
4376 2, 64| pugnant, si qua fides illi pentaglôttô Hieronymo, cum Athenis forte
4377 2, 49| genere mitigarem. Neque enim pente katarais, id est, quinque
4378 2, 54| diffidit portiones, ut scilicet pentemimeres in medio resideret. Deinde
4379 2, 19| quemadmodum ta mê kala, kala pephantai, itidem inter uos quoque
4380 2, 37| redeam, multa cum iucunditate peracta vita, nullo mortis vel metu,
4381 2, 56| Mox ad ientaculum, quo vix peracto, iam interpellat prandium.
4382 2, 48| histrionibus, qui luctus fabulam peragant. Ille flet ad novercae tumulum.
4383 2, 56| cubantibus adhuc sacrum expedite peragat. Mox ad ientaculum, quo
4384 2, 53| vocat, logomachias, si eas percalluisset argutias, praesertim cum
4385 2, 40| item de caeteris. Nam omnia percensere longissimum fuerit. Sunt
4386 2, 45| eo spectaculo voluptatis percepturus? Novi ego quemdam mei nominis,
4387 2, 39| incredibilem animi voluptatem percipere se praedicant, canum eiulatus.
4388 2, 53| habeat notas. Quis enim haec percipiat, nisi triginta sex annos
4389 2, 64| eximeret ex animis suorum, percontatus est eos, numquid rei defuisset
4390 2, 41| formas, ~Omnia stultitiae percurrere nomina possim'. ~Usque adeo
4391 2, 65| clamans per os Prophetae: 'Perdam sapientiam sapientium, et
4392 2, 37| vigiliis, curis, sudoribus perdiderit, ne in reliqua quidem omni
4393 2, 37| pueritiam atque adolescentiam in perdiscendis disciplinis contriverit,
4394 2, 63| satis habuit sapientiam perdiscere, nisi nostri quoque cognitionem
4395 2, 49| gloriam hanc praeripiat, et pereant tot annorum labores. Utrum
4396 2, 53| committendum, ut universus orbis pereat una cum victu et vestitu,
4397 2, 22| decorque uitae uitietur, pereatque. Quid enim proderit forma,
4398 2, 39| aliquot summa cum voluptate peregerunt. Ad quos mihi quidem proxime
4399 2, 52| lippiunt plerique, vel quia peregrinantur animi, tamen ideas, universalia,
4400 2, 67| Atque cum animus a corpore peregrinari meditatur, neque probe suis
4401 2, 64| AFRICAE, DIIS IGNOTIS, ET PEREGRINIS. Ad huius, opinor, exemplum
4402 2, 67| felicitas quamquam tum demum perfecta contingit, cum animi receptis
4403 2, 67| commutatione vitae, sed perficitur. Hoc igitur quibus sentire
4404 2, 40| caedes, tot imposturas, tot perfidias, tot proditiones existimat
4405 2, 44| quaedam adulatio, qua nonnulli perfidiosi et irrisores, miseros in
4406 2, 41| incolumis. Alius ab hoste perfossus, vixit. Alius e praelio,
4407 2, 41| pergeret exonerare. Alius perfracto carcere fugit. Alius irato
4408 2, 56| magnificentiam. Quod egregie perfricuerint faciem, quod festiviter
4409 2, 60| suaves, se suo officio probe perfunctos aiunt, si preculas illas
4410 2, 49| cachinnis rideat Democritus, si pergam popularium stultitiarum,
4411 2, 41| etiam male divitiis onustos pergeret exonerare. Alius perfracto
4412 2, 65| testimoniis haec docere pergo, cum in psalmis mysticis
4413 2, 41| quod res est, non male peribis, sibene vixeris: peccata
4414 2, 29| Stultus adeundis cominusque periclitandis rebus, veram, ni fallor,
4415 2, 24| adest praeceptori de capite periclitanti discipulus Plato, egregius,
4416 2, 55| insidias, odia, caeteraque vel pericula, vel metus omittam capiti
4417 2, 29| animo, et metus, qui ostenso periculo, dehortatur ab adeundis
4418 2, 11| admissura sit, si partus periculosos labores, si educationis
4419 2, 59| nunc perinde quasi Christus perierit, qui more suo tueatur suos,
4420 2, 24| offensus, vix dimidiatam illam periodum pronunciare potuit. Iam
4421 2, 14| uero non istud ipsum sit perire, aliud fieri. Ego uero hominem
4422 2, 40| adspexerint, eo die non sint perituri, aut qui sculptam Barbaram
4423 2, 48| animalculum, tamque mox periturum. Nam aliquoties vel levis
4424 2, 40| expurgatam putat, totque periuria, tot libidines, tot ebrietates,
4425 2, 48| recensebimus, nam id quidem perlongum, verum insignium tantum,
4426 2, 63| mutatur ut Luna, sapiens permanet ut Sol,' quid aliud innuit,
4427 1 | semper hec ingeniis libertas permissa fuit, ut in communem hominum
4428 2, 35| si quid acciderit: impune permittant, quidquid vel dixerint,
4429 2, 66| aliquid adimat, ut minus permittat irae quam soleat, minus
4430 1 | studiis nullum omnino lusum permittere, maxime si nuge seria ducant,
4431 2, 60| preculas illas suas, utcumque permurmurarint, quas, mehercule, demiror,
4432 2, 39| nunc, quadrata rotundis permutantes. Neque vero finis ullus,
4433 2, 65| scientiam, veluti inflantem et perniciosam improbat. Quem divus Bernardus,
4434 2, 59| ulli sint hostes Ecclesiae perniciosiores, quam impii pontifices,
4435 2, 66| est conducibile, aut etiam perniciosum, nisi id quod est spiritale
4436 2, 44| videntur. Quamquam est omnino pernieiosa quaedam adulatio, qua nonnulli
4437 2, 64| itum est pedibus, et quidem peronatis. Neque cuiquam venit in
4438 2, 67| licuit, contingit autem perpaucis, ii patiuntur quoddam dementiae
4439 2, 50| praemium, nempe laudem, eamque perpaucorum, tanti emunt, tot vigiliis,
4440 2, 58| vicem gerentibus? Haec si perpenderent, inquam, nec eum locum ambirent,
4441 2, 29| neque periculum, quod non perpendit, ab ulla re deterret? Sapiens
4442 2, 38| sensu carere posset. Neque perperam sensit Argivus ille, qui
4443 2, 37| suavissimam vitae partem, perpetuis vigiliis, curis, sudoribus
4444 2, 63| interim dum Theologum ago, perque has spinas ingredior, Scoti
4445 2, 49| ut sortem suam neque cum Persarum regibus cupiat permutare. ~
4446 2, 64| interpretatur defensionem adversus persecutionem, sacculum sufficientem commeatus
4447 2, 65| 65.~Verum haec stulte persequor, tam innumera, ut nec Chrysippi,
4448 2, 50| iudicium scribunt, quique nec Persium, nec Laelium iudicem recusant,
4449 2, 47| ubique gentium eum cultum persolvant, qui vel a Theologis maxime
4450 2, 29| scena fabulam agentibus personas detrahere conetur, ac spectatoribus
4451 1 | loquentem fecerimus, decoro persone seruiendum fuit. Sed quid
4452 2, 29| in qua alii aliis obtecti personis procedunt, aguntque suas
4453 1 | singulari quadam ingenii tui perspicacitate longe lateque a uulgo dissentire
4454 2, 52| Lynceus, opinor, possit perspicere. Ium vero praecipue profanum
4455 2, 30| Lynceus quispiam nihil non perspiciat, nihil non ad amussim perpendat,
4456 2, 54| sit inaequalis, quis non perspicit? Et tamen his nugis, non
4457 2, 60| intelligant, tum cum eas ore perstrepunt. Verum hoc quidem sacerdotibus
4458 1 | taxat ut neminem omnino perstringat nominatim, queso utrum is
4459 2, 45| adulterinas dono dedit, persuadens, ut erat facundus nugator,
4460 2, 49| sunt, nova quadam doctrinae persuasione. Siquidem cum mera deliramenta
4461 2, 40| quidem, sed tamen iucundam persuasionem induerunt, futurum, ut si
4462 2, 27| Tum autem quae res Deciis persuasit, ut ultro sese Diis Manibus
4463 2, 45| minimo constat, id est, sola persuasiuncula . Deinde, quod ea fruuntur
4464 2, 51| manum conserere. Caeterum pertinacia reddit invictos, etiamsi
4465 2, 2 | plusquam muliebrem rixandi pertinaciam tradit, sed ueteres illos
4466 2, 51| adeo ut de lana caprina pertinacissime digladientur, et nimium
4467 2, 49| dictionem ad adverbiorum ius pertinentem. Et hac gratia, cum totidem
4468 2, 51| nihil refert quam ad rem pertinentes, dumque glossematis glossemata,
4469 2, 29| tollere, est fabulam omnem perturbare. Illud ipsum figmentum et
4470 2, 30| ratio temperat. Eoque Stoici perturbationes omnes ceu morbos a sapiente
4471 2, 16| relegauit, reliquum omne corpus perturbationibus reliquit. Deinde duos quasi
4472 2, 3 | sapientum uulgus faetitat, qui peruerso quodam pudore uel Rhetorem
4473 2, 31| delitiis, totasque sese melle perungunt, meo videlicet beneficio
4474 2, 46| numinum dotes aliae ad alios perveniant. Non ubivis nascitur generosum
4475 2, 48| quam commodissime ad opes perveniri. Neque desunt, qui idem
4476 2, 29| praepostera sapientia, ita perversa prudentia nihil imprudentius.
4477 2, 29| nihil imprudentius. Siquidem perverse facit, qui sese non accommodet
4478 2, 42| admiratores nanciscitur, ut pessima quaeque semper plurimis
4479 2, 24| quam patri, ut non omnino pessime scripsit quidam, id est,
4480 2, 59| invehat, adeo iniusta, ut a pessimis latronibus optime soleat
4481 2, 3 | caluitia, atque id genus pestes, accuratis magnaque et olei
4482 2, 32| cum reliquis humanae vitae pestibus irrepserunt, iisdem auctoribus,
4483 2, 59| interpretationibus adulterant, et pestilente vita iugulant. Porro cum
4484 2, 48| aliquoties vel levis belli, seu pestilentiae procella, multa simul millia
4485 2, 24| donemus fuisse bonum, at certe pestilentior fuit Reipublicae tali relicto
4486 2, 24| nimirum, nullos reipublicae pestilentiores fuisse Principes, quam si
4487 2, 55| quamplurimos homines vitae pestis serpat. Tum quod multa secum
4488 2, 45| quaerat, conciones ac templa petat, in quibus si quid serium
4489 2, 32| lingua, nec aliud sermone petebatur, nisi ut alius alium intelligeret?
4490 2, 59| instigante Diabolo, patrimonia Petri minuere atque arrodere conantur.
4491 2, 59| si quid laboris est, id Petro et Paulo relinquitur, quibus
4492 2, 45| longe religiosius coli, quam Petrum, aut Paulum, aut ipsum etiam
4493 2, 68| eskammena pêdô. Quamquam si quid petulantius aut loquacius a me dictum
4494 2, 19| filium strabonem appellat petum pater: quid, inquam, hoc
4495 2, 41| ab his Divis quid tandem petunt homines nisi quod ad stultitiam
4496 2, 56| inspicias, nimirum meros Phaeacas invenies, sponsos Penelopes ,
4497 2, 3 | defuerint, qui Busirides, Phalarides, febres quartanas, muscas,
4498 2, 49| tyrannidem suam nolint cum Phalaridis aut Dionysii imperio commutare.
4499 2, 40| Hippolytum alterum. Huius equum phaleris ac bullis religiosissime
4500 2, 14| Venus illa, cuius fauore Phaon ille repubuit, ita ut a
4501 2, 22| pro Nireo Thersites, pro Phaone Nestor, pro Minerua suslls,
4502 2, 31| mercede conductum aliquem Phaonem inducere, fucis assidue
4503 2, 65| vae vobis, scribae et pharisaei', quam, 'vae vobis sapientes'?
4504 2, 65| quod passim in Euangelio, Pharisaeos et scribas ac legum doctores
4505 2, 22| detraxit, ibi plusculum Philautiae solet addere, quamquam hoc
4506 2, 43| communem quamdam insevisse Philautiam: Atque hinc fieri, ut Britanni
|