M

Magnus Dominus noster, et magna virtus ejus, et sapientiae ejus non est numerus.

Mirabilis Deus in sanctis suis.

Magnus Dominus et laudabilis nimis, et magnitudinis ejus non est finis.

Misericordia Domini plena est terra.

Magna opera Domini, exquisita in omnes voluntates ejus. [1101B]

Misericordia Domini ab aeterno, et usque in aeternum super timentes eum.

Mutuabitur peccator, et non solvet; justus autem miseretur, et tribuet.

Misericordiam et veritatem diligit Deus.

Multae tribulationes justorum, et de omnibus his liberabit eos Dominus.

Multa flagella peccatoris, sperantem autem in Domino misericordia circumdabit.

Miserator et misericors Deus, patiens et multum misericors.

Mors peccatorum pessima; et qui oderunt justum, delinquent.

Melius est modicum justo super divitias peccatorum multas.

Majorem charitatem nemo habet, quam ut animam suam ponat quis pro amicis suis.

Mercenarius videt lupum venientem, et dimittit oves, et fugit. [1101C]

Melior est obedientia quam victimae.

Meliora sunt vulnera diligentis, quam fraudulenta oscula odientis.

Melior est patiens viro forti, et qui dominatur animo suo, expugnatore urbium.

Melior est buccella sicca cum gaudio, quam domus plena victimis cum jurgio.

Musica in luctu, importuna narratio.

Melior est iniquitas viri quam benefaciens mulier.

Melius est humiliari cum mitibus, quam dividere spolia cum superbis.

Melius est ire ad domum luctus, quam ad domum convivii.

Melius est a sapiente corripi, quam stultorum adulatione decipi.

Memoria justi cum laudibus, et nomen impiorum putrescet.

Memento Creatoris tui in diebus juventutis tuae.

Militia est vita hominis super terram, et sicut dies mercenarii dies ejus. [1101D]

Mors et vita in manibus linguae.

Multum valet deprecatio justi assidua.

Modicum fermentum totam massam corrumpit.

Mundus transit, et concupiscentia ejus; qui autem facit voluntatem Dei, manet in aeternum.

Melius est non habere quod tribuas, quam impudenter petere quod des.

Melius est bene vinci, quam male vincere.

Melius est prius facere quod evenit, quam postea mali facti poenitearis.

Mendacium non est, cum de rebus insensibilibus quasi de sensibilibus mystice loquimur.

Mirandum simul et dolendum, quod plures, quasi religiosi, a cibis quibusdam abstinentes, mox quasi scelerati pessima quaeque agere omni modo student.

Mirandum dolendumque nihilominus et illud, quod plurimi simulantes se pro peccatorum venia [1102A] visitare sancta et procul posita loca, cum fuerint reversi multo pejores fiunt quam antea.

Mores et studia rectorum et subjectorum qualitate inspiciuntur.

Majora crimina et tarde credenda sunt cum audiuntur, et citius punienda cum veraciter agnoscuntur.

Melius est rusticitatem habere sanctam, quam eloquentiam peccatricem.

Mollis el dissolutus non vir, sed mulier est dicendus.

Mulier dans operam virtuti, vir potest dici.

Melius est facere divortium cum homine, quam cum Deo.

Manus pauperis, gazophylacium Christi est.

Male Sabbatum celebrat, qui a bonis operibus vacat.

Magna pars intelligentiae scire quid nescias.

Magna securitas est cordis, aliena non appetere.

Militis cujuslibet fortitudo non agnoscitur, nisi in bello. [1102B]

Mala mors putanda non est, quam bona vita praecessit.

Malus ubi se simulat bonum, ibi est pessimus.

Male imperando summum imperium amittitur.

Mala conscientia nusquam requiescit secura.

Mortuus huic mundo nil scit nisi vivere Christo.

Magnum certamen juvenilem vincere carnem.

Maxima fit pestis, cum pastor erit puerilis.

Mens levis ac fragilis cito perfert scandala carnis.

Mens assueta malis, vix eripietur ab illis.

Mors et perditio dicenda est caeca libido.

Maxime quaerendum quod semper erit retinendum.