| Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library |
| Albertanus Brixiensis Sermones IntraText - Concordances (Hapax - words occurring once) |
bold = Main text
Sermo grey = Comment text
1001 2 | quibus non oportet ad presens insistere.~ ~Ultimo audiamus premia,
1002 1 | propositum nostre congregationis inspiciamus, circa illud aliqua utilia
1003 4 | forte ille amicus foster institerit, volens nos a bono proposito
1004 2 | De intellectu.~ ~Debemus intendere intellectum
1005 3 | Prophetam dicentem: “Beatus qui intellegit super egeneum et pauperem.
1006 3 | mutum esse quam, quod nemo intelligat, dicere.”45 Sic denique
1007 2 | liberabit eum Dominus.”1~ ~Ad intelligentiam huius versus multa sunt
1008 2 | pauper clamat, Deus clamare intelligitur et nos non exaudiemus eum
1009 3 | pallium.”105 Sed certe prave intelligunt predictas auctoritates.
1010 3 | multis locis.~ ~Sic ergo intelliguntur verba Domini: “Nolite iudicare,
1011 1 | caritatis non fierent pura intencione, sed ex vanagloria vel aliter,
1012 3 | perderis ergo, miser.”13 Intendatis itaque super istos et alios
1013 2 | De intellectu.~ ~Debemus intendere intellectum super egenos
1014 2 | facere bono itellectu et bona intentione, non ex vanagloria. Ait
1015 3 | super se aducite huc, et interficite ante me.”122 Et enim per
1016 3 | aequaliter predam disperciat aut interficitur a sociis aut relinquitur.”65 “
1017 3 | Beatus Paulus dicit, ita et interhomines distincta sunt offiia. Nam
1018 2 | bene dixit Augustinus: “Interim dum malus es, fac quiquid
1019 2 | Ecclesia pro Petro sine intermissione orabat.”33 Orare eciam pro
1020 2 | respiciunt: et palpebre eius interogant filios hominum.”14 Libenter
1021 3 | sententias et “frequenter partes interogare an novi aliquid addere velint.”88
1022 4 | Corinthios. Et Beata Agatha, interogata a Quintiano cuius conditionis
1023 3 | nescit. Unde quidam sapiens, interogatus cur tantum taceret, an quia
1024 2 | Qui dat ut careat tedio interpellantis, non ut reficiat viscera
1025 3 | Christus, in passione sua interrogatus per Pilatum: “Quid est veritas?”
1026 1 | ornaverunt lampades suas oleo et intraverunt cum sponso ad nuptias. Fatue
1027 2 | Intelligere, hoc est intus legere, id in corde factum
1028 1 | sanctitatis, per me, servum suum inutilem atque indignum, ministret
1029 4 | tribuat mihi, servo suo inutili, dicere inter vos hodie
1030 4 | dicens: “Ne timeas, Maria, invenisti enim gratiam apud Deum.”6
1031 4 | studium sapientie, quam qui invenit felix est et qui possidet
1032 3 | in adiutorium multorum inventa.”70 In Moralium, vero, dogmate
1033 2 | incontinentes, immites, superbi, invidi, vel quia talia mala fecistis.”
1034 1 | occultare. Unde scriptum est: “Invidia livet, qui recitanda silet;
1035 3 | Recte igitur fecistis, invitando istos pauperes Minores ad
1036 3 | vestrum. Nam per ipsos Deum invitastis, ipso dicente: “Quamdiu
1037 4 | vos.”5 Ad doctrinam vos invitat Dominus sui timoris, ut
1038 1 | debemus facere huiusmodi opera invite vel per impressionem, sed
1039 1 | annullabitur superbia.”31 Et Iob dixit: “Si ascenderit usque
1040 2 | sine se bono.”67 Et erimus iocundi, Propheta testante, qui
1041 2 | quod Cephas, et Iacobus, et Iohanes dederunt sibi et Barnabe
1042 4 | cum voluit tribuere Beato Iohanni suum amorem et ostendere
1043 | ipsis
1044 2 | thesauris Dei nobis reconditur, ipsomet dicente: “Thesaurizate vobis
1045 | ipsum
1046 1 | poterimus sic fugere, quia irascitur Deus pro huic gulositatibus,
1047 3 | Tullius dixit: “Numquam enim iratus qui accedit ad penam mediocritatem
1048 2 | penam, quia nullum bonum irremuneratum. Prosunt eciam ad habilitationem
1049 2 | liberabit, et eris quasi ortus irrigius, et sicut fons vivus, cuius
1050 1 | liberabit, et eris quasi ortus irriguus, et sicut fons vivus, cuius
1051 1 | potus. Vinum multum potatum, irritationem et iram et ruinas multas
1052 3 | Paulus in Epistula: “Si is, qui nominatur frater inter
1053 1 | ignis, que eduxit populum Israeliticum per desertum. Hic insuper
1054 | isti
1055 | isto
1056 2 | qui erunt a sinistris: “Ite, maledicti, in ignem eternum”79
1057 2 | debemus hoc facere bono itellectu et bona intentione, non
1058 3 | observate, et facite.”112 Iubet eciam Dominus Moysem debere
1059 3 | necessaria est. Nam et ipsi Iudei dicebant Pilato: “Nobis
1060 4 | famam et ideo crudelis est iudicandus. Nam, ut dixit Augustinus: “
1061 3 | cito intelligit et tarde iudicat.”83 “In iudicando enim criminosa
1062 1 | odio, vel timore, aliter iudicatur vel fit quam ratio postulat,
1063 3 | iudex, qui impericiam male iudicavit, tenetur, sicut et medicus,
1064 3 | ut pote a non competenti iudice lata, ut Leges clamant.~ ~
1065 4 | collusionem vel maliciam iudicemus vel in mala causa eum adiuvemus
1066 3 | vindictam corporalem per iudices habentes iurisdictionem
1067 3 | voluntatem, que dicet: “Non iudicetis ex voluntate.” Sed cum necessitas
1068 3 | condempnabimini propter iuditium vestrum, immo meritum habebitis
1069 2 | levite, vulneratos super iumentum illo adiuvare et commendare
1070 3 | Homines per maiorem sui iurant.”95 Et alibi: “Uniuscuisque
1071 3 | est cum dicit: “Nolite iurare omnino.”94 Non enim exclusit
1072 3 | loqui debetis et precepta iuris, que a iusticia oriuntur,
1073 4 | vendere iustam advocationem et iurisconsulto vendere iustum consilium.”38~ ~
1074 3 | constans et perpetua voluntas ius suum cuique tribuens.”72 “
1075 4 | amoris.~ ~Hec est enim Domini iusta consuetudo ut, cui vult
1076 4 | Licet advocato vendere iustam advocationem et iurisconsulto
1077 3 | dixit Ihesus Syrac: “Pro iustitia agonizare pro anima tua,
1078 4 | malos fere debemus arma iustitie, cum cogitamus. Nam, cum
1079 1 | vobis lux occulorum orta est iusto, et recto corde leticia.”25
1080 3 | Si hec fecetias quia nemo iustus esse potest, qui mortem,
1081 4 | fit culpe, qui nocentem iuvat.”48 Innoxie enim alios deffendere
1082 2 | meritum rei.”10 Et eciam si Jesus filius Sirac dixit: “In
1083 1(32) | Job 20:6-7.~
1084 1 | vero brevis debet adesse, juxta illud “in multiloquio non
1085 4 | sub anno Domini M. CC. L, in media Quadragesima,
1086 3 | rectos. Et attende, ne forte labaris in lingua, et cadas in conspectu
1087 3 | et hostium circumstancie labiis meis.”17 Et in Ecclesiaste
1088 2 | pauperi. Nonne alii reliques labores tuos?”40 Faciamus itaque
1089 1 | et potum dedisti nobis lacrimis in mensura?”40 Per hunc
1090 1 | horribilem sonum emittunt, oculos lacrimosos faciunt, catarum inducunt,
1091 1 | Prudentes vero ornaverunt lampades suas oleo et intraverunt
1092 2 | tribuitis, illi saltim aliquid largiantur. Orare eciam debemus, pro
1093 3 | a non competenti iudice lata, ut Leges clamant.~ ~Ratiocinatio
1094 3(126)| Lateinische Sprichwörter, 14.~
1095 3 | paradiso.”123 Certe aut latro iste dixit verum aut falsum.
1096 3 | in cruce penderet, duobus latronibus pendentibus uno a dextris
1097 3 | sine qua nichil potest esse laudabile.”69 Seneca vero De formula
1098 2 | Seneca in Epistulis: “Magna laus est naufrago manum porrigere,
1099 2 | debemus illos tangere et de lecto ad lectum transportare et
1100 2 | illos tangere et de lecto ad lectum transportare et ad necessaria
1101 3 | Honeste vivere, alium non ledere, suum cuique tribuere.”74
1102 4 | vel verecundiam nostram ledunt, et generaliter, que contra
1103 4 | videlicet quod bonus et legalis sit in consiliis et in processu
1104 4 | cadat in famam bonitatis et legalitatis, videlicet quod bonus et
1105 3 | Testamentum probatur, quia in lege Moysi dicitur: “Maleficium
1106 2 | Intelligere, hoc est intus legere, id in corde factum pauperis
1107 1 | religiosi sumus, facere legi ante nostram presentiam,
1108 2 | enim Sanctos illustratos legimus propter helemosinas, quas
1109 3 | Nam tanta est confusio legum et decretorum et decretalium
1110 3 | sine amico epulatio bene leonis ac lupi vita est.”5 Et Propheta
1111 2 | eciam alius dixit: “Da facie leta! Sine leticia fraciei si
1112 1 | unxit te Deus, tuus oleo leticie, pre consortibus tuis.”11
1113 4 | dicens: “Vinum, et musica letificant cor: et super ultraque dilectio
1114 2 | quandoque, et etiam, ad exemplum levite, vulneratos super iumentum
1115 3(111)| Leviticus 20:9.~
1116 2 | plerumque male factimus; libentius enim oramus in causis divitum
1117 2 | in tribulatione.”56 Et liberare debemus pro posse pauperes
1118 2 | quo dicit Propheta quia “liberavit pauperem a potente: cui
1119 2 | simus beati et in die mala liberet nos dicatque nobis; “Venite,
1120 4 | Ubi Spiritus Dei est, ibi libertas est,”17 ut dixit Beatus
1121 4 | servitutem et aquiremus non solum libertatem, sed eciam summam ingenuitatem.
1122 3 | turpibus abstineto, quia licentia eorum impudentiam nutrit.”42
1123 2 | Et eciam oculos ceci linivit de lucto, facto exputo,
1124 1 | quia, sicut oleum cuicumque liquori supereminet appositum semper,
1125 1 | Unde scriptum est: “Invidia livet, qui recitanda silet; crimine
1126 3 | vendunt, emunt, conducunt, locant, contrahendisque negotiis
1127 3 | et in aliis multis locis.~ ~Sic ergo intelliguntur
1128 2 | divite se pauperem fecit et loco pauperum se quam dui uni
1129 3 | ecclesie et si non haberent locum congruum ad coquinam, vel
1130 1 | Operarius ebriosus non locuplectabitur: et quis spernit modica,
1131 1 | substantiam: et domus que nimis locuplex est, annullabitur superbia.”31
1132 1 | ematur de quo sacer iste locus illuminetur. Secunda causa
1133 3 | nostros sermones nostrasque locutiones ad sanctum Dei servicium
1134 3 | itaque noster, qui post me locuturus est, propinabit nobis ferculum
1135 3 | a malo, et labia sua ne loquantur dolum. Declinet a malo,
1136 3 | para iusticiam, et antequam loquaris, disce.”78~ ~Quare iudex,
1137 1 | omnia verba Dei et de Deo loquentia. Nam, ut ipse ait: “Non
1138 1 | secundum Catonem, qui ait: “Loquere pauca in convivio.”54~ ~
1139 1 | sed super candelabrum, ut luceat omnibus, qui in domo sunt.”35
1140 2 | legitur, quando “divisit Deus lucem a tenebris”64 et fecit diem
1141 1 | scientia nostra debet omnibus lucere atque conferi. Singulariter
1142 1 | Dominus ait: “Nemo accendit lucernam, et ponit eam sub modio,
1143 2 | augetur. Nam, sicut quando lucet candela et ardet et lumen
1144 4 | certius est quod in duplum lucrabitur, si cadat in famam bonitatis
1145 4 | aliquis: “Non bene possem lucrari nisi maliciam exercerem
1146 4 | si forte aliquando plus lucretur, cum mala fama et dampno
1147 2 | eciam oculos ceci linivit de lucto, facto exputo, et sanavit
1148 3 | epulatio bene leonis ac lupi vita est.”5 Et Propheta
1149 1 | insuper acquiritur peccatum, luxurie, Deus offenditur. Hec, denique,
1150 2 | falsarii, blasffemi, symoniaci, luxuriosi, incontinentes, immites,
1151 4 | solita, sub anno Domini M. CC. L, in media Quadragesima,
1152 1 | spes et caritas, tria hec: maior autem hiis caritas est.”10~ ~
1153 2 | erunt a sinistris: “Ite, maledicti, in ignem eternum”79 et
1154 3 | aut ydolis serviens, aut maledicus, aut ebriosus, aut rapax:
1155 3 | terram.”110 Et alibi: “Qui maledixerit patri, vel matri, morte
1156 3 | vis est, ut nec illi, qui maleficio et scelere pascuntur, possint
1157 3 | in lege Moysi dicitur: “Maleficium non paciaris vivere super
1158 2 | Evangelio: “Sufficiat huic diei malicia sua.”65 Et Apostolus, in
1159 4 | Illa enim scientia, que maliciose et a malicioso exercetur
1160 4 | scientia, que maliciose et a malicioso exercetur est scientia huius
1161 4 | habundare omnibus bonis, maliciosos autem, habentes famam iniusticie
1162 4 | in iudicando, quam ille maliciosus, et merito. Ait enim Iesus
1163 3 | lingua, sed frangit dorsa, maligna.”19 Et eciam de omni ocioso
1164 4 | habentes famam iniusticie atque malignitatis, omnes vidi destructos cum
1165 3 | Sapiens: “Verbosa lingua malitie indicium est.”29 Refrenanda
1166 4 | populi bona.”53~ ~Ille vero malitiosus negligit famam et ideo crudelis
1167 4 | philosophus dixit: “Perdidise malle, quam turpiter accepisse.”56~ ~
1168 3 | Facite vobis amicos de mammona iniquitatis: qui recipiant
1169 3 | spiritualibus. Propheta vero mandat vobis ferculum de cibariis
1170 3 | Unde Propheta ait: “Omnia mandata tua veritas.”53 Et vie Domini
1171 1 | descendi.”41 Hunc panem manducant angeli et manducare debet
1172 1 | gulositatibus, ut Propheta dixit: “Manducaverunt, et saturati sunt nimis.
1173 1 | testante: “Panem angelorum manducavit homo: et cibaria dedisti
1174 1 | despexeris. Et tunc erumpet quasi mane lumen tuum, et sanitas tua
1175 1 | Corinthios: “Nunc autem manent fides, spes et caritas,
1176 4 | voluit tribuere Beate Virgini Marie suam gratiam et suum amorem,
1177 1 | Et sicut nostro oleo materiali tripliciter fungimus, videlicet:
1178 2 | Dominus in Evangelio per Matheum dicit: “Qui diligit patrem,
1179 2 | Qui diligit patrem, aut matrem plus quam me, non est dignus
1180 3 | Qui maledixerit patri, vel matri, morte moriatur,”111 et
1181 3 | Si quis dederit tibi in maxilam, porige ei et aliam,”107
1182 3 | Si quis percusserit mihi maxillam, porrige ei et aliam. Et
1183 2 | vultus. Vultus sublustres maxima de iciunt.”9 Et eciam alius
1184 1 | crapula, ebrietates nimias et maximas et frequentes comestiones
1185 1 | omnisque prestancie tunc maximus capitur cum in proximum
1186 | meam
1187 | mecum
1188 4 | anno Domini M. CC. L, in media Quadragesima, sermo Albertani
1189 3 | iudicavit, tenetur, sicut et medicus, qui per impericiam male
1190 3 | iratus qui accedit ad penam mediocritatem illam tenebit, que est inter
1191 1 | secunda ad Corinthios, circa medium, ubi: “Que enim secundum
1192 3 | sicut in uno corpore multa membra sunt,106 non tamen eundem
1193 3 | conversus ad Dominum, in quid: “Memento mei, Domine, cum veneris
1194 2 | addiderunt: “ut pauperum essemus memores, quia ipsum solicitus fui
1195 3 | mendatio,”58 et, “Linguam mendacem odit Dominus, et seminantem
1196 1 | Domino, poterimus refici ad mensam Christi, in regno Dei, ad
1197 1 | dedisti nobis lacrimis in mensura?”40 Per hunc panem pervenibimus
1198 3 | pater eius”56 et “Os, qui mentitur, occidit animam.”57 Et Salomon
1199 | meos
1200 3 | Deum non offendatis, sed mereamini audire ultimum iudicium
1201 1 | calix in manu Domini vini meri plenus mixto.”47~ ~Alia
1202 1 | Testamento. De hoc vino mero plenus est calix in manu
1203 1 | hoc vinum pervenitur ad merum vinum, hoc est ad celeste
1204 4 | bene geritur, si celestis metus humanis moribus apponatur.”10~ ~
1205 | Meus
1206 3 | sumere debet iudex. Dei enim minister per Paulum dicitur, sive
1207 1 | inutilem atque indignum, ministret vobis hodie aliquid utilitatis.~ ~
1208 2 | cibis spiritualibus, nobis ministris Propheta dicentem: “Beatus,
1209 2 | pretiosi.”47~ ~Prosunt eciam ad minorem penam, quia nullum bonum
1210 4 | expellemus omnem inopiam et non minuemur omni bono. Dixit enim Propheta: “
1211 2 | vidua paupercula misit duo minuta in gazofilatio. Iesus autem,
1212 1 | Hec, denique, substantias minuunt, honores tollunt, corpus
1213 2 | quod divicie hominum non minuuntur propter helimosinas, per
1214 2 | patientem, et clauserit viscera misere sue ab eo: quomodo caritas
1215 2 | in eos inspicere et eorum misereri, alioquin caritas Dei in
1216 4 | Domini acquiremus illius misericordiam. Quare Beata Maria Virgo
1217 2 | secuta fuerat eum in deserto, miseritus fuit super eam, dicens: “
1218 2 | plus misit omnibus, qui miserunt in gazofilatio, quia illa
1219 3 | ducibus, tamquam ad ab eo missis ad vindictam vero malefactorum,
1220 1 | vinum, hoc est ad celeste misterium, quod est mixtum Novo et
1221 2 | et devoti, continentes, mites, vel talia bona fecistis,”
1222 3 | dulce multiplicat amicos, et mitigat inimicos.”35 Et eciam quidam
1223 3 | peccato, primum in eam lapidem mittat.” Et iterum deliberando,
1224 1 | Evangelio: “Ignem vero veni mittere in terram, et quid volo
1225 1 | Domini vini meri plenus mixto.”47~ ~Alia vero cibaria
1226 1 | celeste misterium, quod est mixtum Novo et Veteri Testamento.
1227 3 | sapiens reputabitur.”27 Moderate tamen loqui et tacere debemus;
1228 1 | locuplectabitur: et quis spernit modica, paulatim decidet.”75~ ~
1229 1 | lucernam, et ponit eam sub modio, sed super candelabrum,
1230 2 | tetigerim vobis istos septem modos et sensus principales, quibus
1231 3 | est lingua ut sit molis et moles proferat responsiones. Nam,
1232 3 | insuper est lingua ut sit molis et moles proferat responsiones.
1233 3 | Nam, ut Salomon dixit: “Mollis responsio frangit iram:
1234 3 | consoletur, aut precipiat, aut moneat.”40 Refrenanda est eciam
1235 1(54) | Distichs, p. 49; Cato, Monostichs, 54.~
1236 2 | Dominus descendisset de celo monte, occurit ei quidam leprosus,
1237 3 | patri, vel matri, morte moriatur,”111 et infinitis aliis
1238 2 | Si videris fratrem tuum morientem fame et non paveris, occidisti.”16
1239 3 | eciam a Sapiente dicitur: “Mors et vita in manu lingue,”20
1240 2 | manum porrigere, eranti viam mostrare, cum esuriente panem suum
1241 3 | dicitur Emaus, incipiens a Moysen et Prophetis, exponebat
1242 2 | nomen bonum, quam divicie multe,”46 et Yesus Sirac dixit: “
1243 1 | adesse, juxta illud “in multiloquio non deesse peccatum,”53
1244 3 | Salomon ait: “Verbus dulce multiplicat amicos, et mitigat inimicos.”35
1245 3 | conventio, in adiutorium multorum inventa.”70 In Moralium,
1246 1 | Date helemosinam: et omnia munda erunt vobis,”59 et eciam
1247 4 | sapientia nostra sit sapientia mundana, que est stulticia apud
1248 4 | timores, videlicet umanum mundanum servilem et omnia nos timebunt.
1249 2 | Mundare,” et tetigit eum et mundatus est.”34 Et eciam oculos
1250 1 | dicentem: “Cavete vos a murmuratione, que nichil prodest, quoniam
1251 1 | prima ad Corinthios: “Neque murmuraveritis, sicut quidam eorum murmuraverunt,
1252 1 | murmuraveritis, sicut quidam eorum murmuraverunt, et perierunt ab exterminatore;”65
1253 4 | testatur, dicens: “Vinum, et musica letificant cor: et super
1254 3 | ait Sapiens: “Sanctus est mutum esse quam, quod nemo intelligat,
1255 1 | faciunt, catarum inducunt, nares et os et aures faciunt fetore
1256 2 | eciam habebimus bona, que narrat Ysaias, dicens: “Cum effuderis
1257 2 | Epistulis: “Magna laus est naufrago manum porrigere, eranti
1258 2 | dicuntur qui indigent aliquibus necessariis, sic dicti ab: egeo, eges.
1259 1 | illuminationem veram est necessarium, ut dixi, videlicet ipsa
1260 3 | quid optimum sit cernit, neglecta vero, multis implicatur
1261 2 | dementia est heredis sui negotia procurare et sibi omnia
1262 3 | locant, contrahendisque negotiis implicantur, iusticia ad
1263 3 | datam esse a diabolo. Quod nequaquam dicere possunt. Nam, si
1264 1 | illis: “Amen dico vobis, nescio vos.”5~ ~Hoc oleum debet
1265 1 | comessationes, crapula, ebrietates nimias et maximas et frequentes
1266 4 | cuius studium summa ope niti debemus, quia sine illa
1267 1 | habere debemus, hoc est nitorem bonorum operum et operum
1268 2 | tenebris”64 et fecit diem et noctem. Dicit enim ibi quod Deus
1269 1 | panem cum affectione die noctuque magna debemus a Domino postulare,
1270 3 | inimicos meos illos, qui noluerunt me regnare super se aducite
1271 3 | Pilatum: “Quid est veritas?” Noluit respondere,46 dando nobis
1272 4 | estis ab hominibus sapientes nominati, summa opere curare debetis
1273 3 | in Epistula: “Si is, qui nominatur frater inter vos, est fornicator,
1274 | Nonne
1275 4 | progenies timentibus eum.”19~ ~Nono. Per Dei timorem acquiremus
1276 1 | habere, id indignare contra nosmet ipsos, si forte caderemus
1277 3 | debemus, ut nostros sermones nostrasque locutiones ad sanctum Dei
1278 1 | super capita inimicorum nostrorum, ut ait Beatus Paulus, in
1279 | nostrum
1280 3 | sint dicenda super quarto notabili, ubi dicit: “recte iudicate.”
1281 2 | huius versus multa sunt notanda. In primis, quid sit intelligere
1282 3 | Unde quinque valde utilia notari possunt videlicet: locutio,
1283 3 | transierunt, et facta sunt nova omnia,”116 probemus eciam
1284 3 | frequenter partes interogare an novi aliquid addere velint.”88
1285 1 | misterium, quod est mixtum Novo et Veteri Testamento. De
1286 3 | probemus eciam per Novum Testamentum vindictam corporalem
1287 1 | superbia, et capud eius nubes tetigerit: quasi sterquilinium
1288 1 | Hoc oleum debet esse purum nullique putredini admixtum, ut ex
1289 | nullo
1290 | Numquid
1291 1 | intraverunt cum sponso ad nuptias. Fatue vero non sumpserunt
1292 1 | secum et ideo excluse sunt a nuptiis dictumque est illis: “Amen
1293 | O
1294 4 | amorem et etiam omnia et oa bene geremus. Nam dixit
1295 | ob
1296 3 | tibi desuper.”119 Non tamen obedire debemus malis potestatibus
1297 1 | que consueverunt lumini obesse illud que extinguere; que
1298 1 | Propter crapulam multi obierunt: qui autem abstinens est,
1299 1 | Sirac dixit, qui eciam ait: “Obiurgatio et iniurie annullabunt substantiam:
1300 1 | salutis corporis: nec est oblectatio super cordis gaudium.”78
1301 2 | proverbium: “Gaudet de pauco Deus oblectatur in ipso.”45~ ~Nec excuset
1302 1 | et aruit cor meum: quia oblitus sum comedere panem meum.”43
1303 1 | reddet tibi.”6 Non enim obliviscetur Deus de operibus caritatis,
1304 1 | habundantia.”42 Hunc panem qui obliviscuntur manducare arescunt, ut ait
1305 3 | debet lingua ut non loquatur obscura vel ambigua, sed clara et
1306 1 | prodest, quoniam pensum obscurum in vacuum non ibit.”66~ ~
1307 3 | quecumque dixerint vobis, observate, et facite.”112 Iubet eciam
1308 1 | fuerint a peccatis et viciis obsessa, debemus illa per penitentiam
1309 2 | clamantes, ad quorum clamorem obturamus aures nostras! Sed licet
1310 2 | auris tua.”22 Nec debemus obturare aures nostras ad clamorem
1311 2 | pauperum. Ait enim Ysias: “Qui obturat aures suas ad clamorem pauperis,
1312 3 | sive iudicibus, sicut illi occidebantur. Si autem falsum dixit,
1313 3 | Pilato: “Nobis non licet occidere quemquam,”79 quia non habebant
1314 3 | malis factis, digne et iuste occidi possunt, eciam a malis potestatibus
1315 2 | morientem fame et non paveris, occidisti.”16 Nec debemus occulos
1316 3 | et “Os, qui mentitur, occidit animam.”57 Et Salomon dixit: “
1317 1 | obstaculum lumini appositum, occulatio luminis, et luminis singularitas.~ ~
1318 2 | numquam melius cognoscitur nec occuli hominum melius ad Dei cognitionem
1319 3 | Propheta eciam dixit: “Superbo occulo, et insaciabili corde, cum
1320 1 | Propheta: “De vobis lux occulorum orta est iusto, et recto
1321 2 | occidisti.”16 Nec debemus occulos nostros vel faciem nostram
1322 1 | Peccatum enim est ei utilia occultare. Unde scriptum est: “Invidia
1323 1 | ad Dei amorem illuminat. Occultatio vero luminis removeri debet,
1324 3 | Item: “Nolite iudicare de occultis vel dubiis.” Item: “Nolite
1325 2 | descendisset de celo monte, occurit ei quidam leprosus, dicens: “
1326 3 | Melius est in tempore occurrere quam post exitum iudicare.”
1327 3 | maligna.”19 Et eciam de omni ocioso verbo redituri sumus rationem.
1328 4 | dicte Virginis legitur.~ ~Octavo. Per timorem Domini acquiremus
1329 2 | de quo dicit Propheta: “Oculi eius in pauperem respiciunt:
1330 1 | eciam Salomon dixit: “Lux oculorum letificat animam: et fama
1331 2 | idem Ysaias dicit: “Quod oculus non vidit, nec auris audivit,
1332 4 | sapientiam, ad initium vos ocurrere oportet, hoc est ad timorem
1333 1 | penitus est removenda. “Odibilis est coram Deo et hominibus
1334 1 | Dilexisti iustitiam, et odisti iniquitatem: propterea unxit
1335 3 | et, “Linguam mendacem odit Dominus, et seminantem inter
1336 2 | dixit: “Christi enim bonus odor sumus.”31 Et eciam dictum
1337 2 | nostris. Et quod orationes odoramenta dicuntur, habemus in Apochalipsi,
1338 2 | citharas, et fiales aureas odoramentorum plenas, que sunt orationes
1339 2 | visus, auditus, gustus, odoratus et tactus. De quibus singulis
1340 1 | comedamus vel in aliquo Deum offendamus, iuxta illud: “Beatus homo,
1341 3 | hominum, iudicate ut Deum non offendatis, sed mereamini audire ultimum
1342 3 | homines, verecundie non offendere,”73 ut idem Tullius dixit.
1343 1 | peccatum, luxurie, Deus offenditur. Hec, denique, substantias
1344 3 | interhomines distincta sunt offiia. Nam aliud dictum religiosis
1345 3 | vel contra rationem, vel omissa ratiocinatione.” Et: “Nolite
1346 4 | regit actiones, agenda et omittenda demonstrat.”33 “Sapientia
1347 3 | peccaret, ita iudex, vindictam omittendo, non esset a peccato immunis.
1348 | omne
1349 3 | vi repellere omnes leges omniaque iura proclamant.”108 “Quod
1350 | omnino
1351 1 | Fructus ingenii atque virtutis omnisque prestancie tunc maximus
1352 1 | ditabitur,”74 et rursus: “Operarius ebriosus non locuplectabitur:
1353 2 | Galatas: “Dum tempus habemus, operemur bonum ad omnes, maxime autem
1354 3 | Principes non sunt timori boni operis. Vis non timere potestatem?
1355 3 | iudicare, si necessitas et oportunitas subest. Simile “nolite”
1356 2 | refugium pauperum, adiutor in oportunitatibus, in tribulatione.”56 Et
1357 1 | diffunditur, nisi obstaculum ei opponatur. Nam sicut hostio clauso
1358 1 | Obstaculum vero lumini oppositum est auferendum, quia, si
1359 1 | stomachum, turbant sensum, opprimunt intellectum, ventrem commovent,
1360 4 | Petrus Alfonsus, qui fuit optimus phylosophus: “Timor Domini
1361 2 | michi bibere: nudus fui, et opuistis me: hospes fui, et collegistis
1362 2 | Petro sine intermissione orabat.”33 Orare eciam pro eis
1363 1 | nostram presentiam, et sacram oram terciam expectare, antequam
1364 2 | factimus; libentius enim oramus in causis divitum pro peccunia,
1365 1 | necessaria in refectione.~ ~Orate Deum, fratres, ut, ministerio
1366 1 | postulare, ut ipse docuit in oratione sua, dicens: “Panem nostrum
1367 2 | huius mundi, tribuat illis orationem, bonam voluntatem, compassionem,
1368 2 | pauperes intelligere, in orationibus nostris. Et quod orationes
1369 2(74) | 1 Corinthians 2:9; originally from Isaiah 64:4, 65:17.~
1370 3 | precepta iuris, que a iusticia oriuntur, observare, que sunt hec: “
1371 1 | quinque fatue. Prudentes vero ornaverunt lampades suas oleo et intraverunt
1372 2 | derelictus est pauper: et tu orphano eris adiutor.”55 Licet enim
1373 2 | et circumstantes, eosque ortari ut, cum vos illis benefacitis,
1374 1 | in tenebris.”24 Et ita, orto et accensso lumine in nobis,
1375 3 | quia in proverbio dicitur: “Osse caret lingua, sed frangit
1376 4 | Beato Iohanni suum amorem et ostendere illi secreta sua, prius
1377 2 | faciendam, quod Deus manifeste ostendit nobis. Cum Yesus appropinquasset,
1378 3 | dicitur: “Maleficium non paciaris vivere super terram.”110
1379 1 | voluptatem, sed ad cibum accedas. Palatum tuum fames excitet, non
1380 4(18) | Sanctorum (Paris: Apud Victorem Palme, 1863), 616.~
1381 2 | pauperem respiciunt: et palpebre eius interogant filios hominum.”14
1382 3 | et tacere debemus; unde Pamfilus dixit: “Nec nimium taceas
1383 3 | exordium inimiciciarum.”36 Et Pamphilus dixit: “Excitat et nutrit
1384 3 | quod est peccatum mortale, paradisum ei promisisset.~ ~Non ergo
1385 4 | qui defendit, crimen sibi parat.”47 Et iterum: “Socius fit
1386 2 | paupertatem, debemus illis parcere, ad exemplum Domini, de
1387 2 | de quo dicit Propheta: “Parcet pauperi, et inopi: et animas
1388 4 | pecato, ne nobis crimen paremus. Ait enim Seneca: “Et nocentem
1389 2 | quis: “Ego habeo filios vel parentes, quibus volo relinquere.”
1390 2 | sicut in templo Domini omnes parietes ad unum lapidem reducuntur
1391 4(18) | Agatha in Acta Sanctorum (Paris: Apud Victorem Palme, 1863),
1392 1 | confertur tantummodo uni parti accipiendo pars potentum,
1393 3 | pascuntur, possint sine aliqua particula iusticie vivere. Nam ille,
1394 2 | videtur Deus plus gaudere de parva helemosina, data in paupertate,
1395 3 | michi fecistis,”9 et illos pascendo pascitis Dominum. Unde quidam
1396 3 | pauperes et alios convocare et pascere et de vestra habundantia
1397 1 | inflamavit adque illuminavit in pascha Pentecostes. Hic etiam est
1398 3 | fecistis,”9 et illos pascendo pascitis Dominum. Unde quidam sapiens
1399 3 | qui maleficio et scelere pascuntur, possint sine aliqua particula
1400 3 | ante me.”122 Et enim per passionem Domini probatur. Nam cum
1401 2 | fratrem suum necessitatem patientem, et clauserit viscera misere
1402 3 | Nos quidem digna factis patimur et iuste, hic autem nil
1403 2 | Matheum dicit: “Qui diligit patrem, aut matrem plus quam me,
1404 3 | alibi: “Qui maledixerit patri, vel matri, morte moriatur,”111
1405 1 | Catonem, qui ait: “Loquere pauca in convivio.”54~ ~Vultum
1406 2 | septem panibus et pisciculis paucis et ex reliquiis, que superfuerunt
1407 2 | secundum proverbium: “Gaudet de pauco Deus oblectatur in ipso.”45~ ~
1408 1 | et quis spernit modica, paulatim decidet.”75~ ~Iram vero
1409 1 | eciam dici poterit cum Beato Paulo: “Eratis aliquando tenebre,
1410 1 | idem dixit: “Pessima est paupertas, que a gula procedit,” et
1411 2 | tuum morientem fame et non paveris, occidisti.”16 Nec debemus
1412 4 | debemus illos deffendere in pecato, ne nobis crimen paremus.
1413 3 | dixit: “Qui non corripit peccantem, peccare imperat.”125 Et
1414 3 | singulariter vindictam faciendo, peccaret, ita iudex, vindictam omittendo,
1415 4 | amicitia: “Nulla est excusatio peccati, si amici causa peccaveris”45
1416 3 | iudicium iudicate.”93 Non ergo peccatus est iudicare, si necessitas
1417 4 | peccati, si amici causa peccaveris”45 et maxime in re turpi,
1418 1 | humi census et, clausus sub pectore sensus.”38 Singularitas
1419 1 | timor, desiderium, emulatio, pena. De quibus omnibus mentionem
1420 3 | penderet, duobus latronibus pendentibus uno a dextris altero vero
1421 3 | Nam cum Dominus in cruce penderet, duobus latronibus pendentibus
1422 3 | Iuravit Dominus, et non penitebit eum.”98 Simile “nolite”
1423 1 | et si, per predicta opera penitencie, corpora nostra ita fuerint
1424 1 | obsessa, debemus illa per penitentiam auferre atque penitus removere.~ ~
1425 1 | nichil prodest, quoniam pensum obscurum in vacuum non ibit.”66~ ~
1426 1 | adque illuminavit in pascha Pentecostes. Hic etiam est ignis, qui
1427 2 | deprecantem, sustinebit penuriam.”72~ ~Et eciam habebimus
1428 1 | caritate hic consuevimus percipere. Circa quem, modum certum
1429 3 | iudicare,”104 et, “Si quis percusserit mihi maxillam, porrige ei
1430 1 | ut ait de se Propheta: “Percussus sum ut ferum et aruit cor
1431 1 | quasi sterquilinium in fine perdetur.”32 Et Salomon dixit: “Ubi
1432 4 | quidam philosophus dixit: “Perdidise malle, quam turpiter accepisse.”56~ ~
1433 1 | infirmitates ad inferna perducunt.~ ~Post refectionem, denique,
1434 2 | dabo perituro, ut ipse non peream.”42 Et Cato dixit: “Sic
1435 3 | iudicibus. Religiosis et perfectis dictum est: “Si quis abstulerit
1436 1 | eorum murmuraverunt, et perierunt ab exterminatore;”65 et
1437 3 | iudicare, si non habetis peritiam et scientiam iudicandi.”
1438 2 | ipse non egeam; sic dabo perituro, ut ipse non peream.”42
1439 4 | bono nomine: hoc enim magis permanebit, quam mille thesauri magni,
1440 3 | vindicta eciam corporalis permittatur, probatur per Vetus Testamentum
1441 3 | clamant, vindicta vero nulli permittitur nisi iudici iurisdictionem
1442 3 | Iusticia est constans et perpetua voluntas ius suum cuique
1443 3 | dicens: “Fundamentum est perpetue commendationis et fame iusticia,
1444 1 | duobus modis, videlicet: perseverantia, et si ea removerimus a
1445 3 | vindictam ad solum Deum pertinere, allegantes pro se verba
1446 1 | circa illud aliqua utilia pertractantes. Propositum certe nostre
1447 4 | est in Evangelio quia, cum perturbata esset Virgo Maria in salutatione
1448 4 | malo perveniunt ad malum perveniant, nec accedat ad bonum, quod
1449 1 | mensura?”40 Per hunc panem pervenibimus ad panem vivum, hoc est
1450 4 | Duodecimo. Per Dei timorem perveniemus ad perfectum bonum, hoc
1451 1 | illuminarocum, quia per illud pervenimus ad verum lumen, ut dixi;
1452 1 | compunctionis.”46 Per hoc vinum pervenitur ad merum vinum, hoc est
1453 4 | iudicium est ut, que de malo perveniunt ad malum perveniant, nec
1454 1 | Et iterum idem dixit: “Pessima est paupertas, que a gula
1455 4 | et: “Ab amicis honesta petamus et, amicorum causa, honesta
1456 4 | pro conscilio vel auxilio petendo, bene et iuste debemus eis
1457 4 | possumus inde iustum pretium petere sive salarium accipere.
1458 2 | Deum. Nam et Ecclesia pro Petro sine intermissione orabat.”33
1459 3 | Moysi sederunt scribe, et pharisei, et ypocrite. Omnia, quecumque
1460 3(45) | Cicero, Philippics, 3.9.22.~
1461 3(86) | De Nugis, 5.28.5, 6.5 (Phocion), 6.55b.~
1462 4 | sapientem facit ut a quodam phylosopho dicatur: “Sapiens contra
1463 4 | Alfonsus, qui fuit optimus phylosophus: “Timor Domini est clavis
1464 4 | que dicunt: “Que facta pietatem et extimationem vel verecundiam
1465 3 | passione sua interrogatus per Pilatum: “Quid est veritas?” Noluit
1466 1 | iterum: “Qui amat vinum et pinguia, non ditabitur,”74 et rursus: “
1467 2 | quinque panibus et duobus piscibus. Helimosina Domini ita facta,
1468 2 | mulieribus de septem panibus et pisciculis paucis et ex reliquiis,
1469 2 | Coacta enim servicia Deo non placent.~ ~
1470 3 | debere fieri et ipsam Deo placere. Dicit enim Beatus Petrus: “
1471 2 | congregationem et refectio nostra plena sit, antequam accedamus
1472 1 | Alia vero cibaria ad plenam refectionem habere debemus,
1473 2 | fiales aureas odoramentorum plenas, que sunt orationes Sanctorum.”30
1474 2 | collecte sunt fragmentorum plene.51 Possumus eciam cognoscere
1475 3 | linguam fore domandam, quia ad plenum nemo linguam suam domare
1476 2 | assister. Quod nos causidici plerumque male factimus; libentius
1477 2 | deficiunt aque.”73 Quid plura? Non possem beneficia, que
1478 2 | portans, et dicuntur pauperes pluribus modis. Dicuntur enim quandoque
1479 3 | eciam lex dicit quod iudex ponderatas debet fere sententias et “
1480 4 | legitur. Et sic possent poni infinita exempla.~ ~Habeamus
1481 1 | Nemo accendit lucernam, et ponit eam sub modio, sed super
1482 4 | omnes benedicunt, possidet populi bona.”53~ ~Ille vero malitiosus
1483 1 | columna ignis, que eduxit populum Israeliticum per desertum.
1484 3 | dederit tibi in maxilam, porige ei et aliam,”107 in seculo
1485 3 | percusserit mihi maxillam, porrige ei et aliam. Et si quis
1486 2 | parum habens, vel parum portans, et dicuntur pauperes pluribus
1487 1 | Deum in cordibus nostris portare eiusque memoriam habere
1488 2 | que superfuerunt septem porte collecte sunt fragmentorum
1489 4 | Apostolorum legitur. Et sic possent poni infinita exempla.~ ~
1490 4 | sapientes, veramque sapientia possiddeatis. “Quicumque ergo vestrum
1491 4 | tuam voca.”27 Et iterum: “Posside sapientiam, quia auro melior
1492 4 | veramque sapientiam taliter possideamus ut, omnia cum timore Domini
1493 | postea
1494 1 | noctuque magna debemus a Domino postulare, ut ipse docuit in oratione
1495 1 | iudicatur vel fit quam ratio postulat, quod est peccatum mortale,
1496 4 | vestrum indiget sapientia, postulet illam a Deo, qui dat omnibus
1497 1 | et aqua sapie salutaris potabit eos.”39 Panis vite est panis
1498 1 | quo vino dicit Propheta: “Potasti nos vino compunctionis.”46
1499 1 | sobrius potus. Vinum multum potatum, irritationem et iram et
1500 3 | sentencia nulla esset, ut pote a non competenti iudice