| Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library |
| Albertanus Brixiensis Sermones IntraText - Concordances (Hapax - words occurring once) |
bold = Main text
Sermo grey = Comment text
1501 4 | vel vicinus vel aliquis potens vellet ut ei collusionem
1502 1 | fuerint debi depurata, bene potent in hiis oleum infundi, eaque
1503 2 | quia “liberavit pauperem a potente: cui non erat adiuntor.”57
1504 2 | debemus pro posse pauperes a potentibus, ad exemplum Domini, de
1505 1 | dicit Propheta: “Sagitte potentis acute, cum carbonibus desolatoriis.”3
1506 4 | humanas “uniuscuiusque rei potentissima pars principium est,”2 et “
1507 1 | uni parti accipiendo pars potentum, vel amicorum, et eciam
1508 2 | vobiscum”36 et cum volueritis, poteritis illis benefacere. Si quis
1509 1 | eaque ad Dei amorem bene poterunt accendi.~ ~Quartum etiam
1510 1 | erit infirmitas; sic et de potu idem dixit: “Sanitas est
1511 1 | corporis et anime sobrius potus. Vinum multum potatum, irritationem
1512 3 | Domini dicentis: “Cum facis prandium aut cenam, noli invitare
1513 3 | et pallium.”105 Sed certe prave intelligunt predictas auctoritates.
1514 1 | qui aliis lumen volunt prebere, in se lumen debent habere.
1515 1 | nos debemus defendere a precedentibus delictis ab seu.~ ~Indignationem
1516 3 | iusticiam vere loqui debetis et precepta iuris, que a iusticia oriuntur,
1517 3 | habundantia illis largiri, ut per preces et orationes suas recipiat
1518 4 | mille thesauri magni, et preciosi.”51 Et Salomon ait: “Super
1519 4 | Melior est sapientia cunctis preciosis opibus: et omne desiderabile
1520 3 | data esset a diabolo, non preciperet Deus ipsam servari, nec
1521 3 | doceat, aut consoletur, aut precipiat, aut moneat.”40 Refrenanda
1522 3 | dicitur, nisi aequaliter predam disperciat aut interficitur
1523 3 | et ego retribuam,”103 et predictam auctoritatem: “Nolite iudicare,”104
1524 3 | certe prave intelligunt predictas auctoritates. Nam, sicut
1525 3 | adderent tunc domibus suis predicti. Simile “nolite” est cum
1526 2 | egenos et pauperes aliquo ex predictis modis, alioquin Deus mendax
1527 1 | esse pura ut in hiis oleum predictum bene infundatur et accendi
1528 3 | Testamenti. Sed heretici prefati dicunt Vetus Testamentum
1529 3 | tempore.”76~ ~Hiis itaque prenotatis, super illo verbo “iustitiam,”
1530 3 | bonum sine se bono.”4~ ~Preparatione vero de nobis ipsis ad convivium
1531 2 | pauperum exaudivit Dominus: et preparationem cordis eorum exaudivit auris
1532 2 | hominis ascendit, quanta preparavit Dominus diligentibus se.”74~ ~
1533 2 | Qui dat pauperi propter presentem pudorem, non habet mercedem.”13
1534 2 | Orare eciam pro eis debemus presentes et circumstantes, eosque
1535 1 | facere legi ante nostram presentiam, et sacram oram terciam
1536 2 | pro egenis et pauperibus, presides et divites et consules iusticie
1537 1 | atque virtutis omnisque prestancie tunc maximus capitur cum
1538 2 | sicut incensum bonum odorem prestat hominibus, ita oratio bona
1539 3 | Recte enim iuramentum prestatur, si tres comites secum habeat,
1540 1 | et “si cecus ceco ducatum prestet, ambo in foveam cadunt,”1
1541 3 | vero indignis, bis munera prestita perdit, et quum donat, donat
1542 2 | vel pauperibus denegate pretendet, dicens: “Esurivi enim,
1543 2 | mille thesauri magni et pretiosi.”47~ ~Prosunt eciam ad minorem
1544 4 | etiam possumus inde iustum pretium petere sive salarium accipere.
1545 3 | ut Cato ait: “Virtutem primam puto compescere linguam:
1546 2 | lumen ab ea sumitur, lumen prime candele non minuitur, sed
1547 2 | de tua substantia, et de primiciis omnium frugum tuarum: et
1548 2 | istos septem modos et sensus principales, quibus debemus intelligere
1549 2 | specialiter septem sensibus principalibus, quorum duo dicuntur sensus
1550 3 | septem sunt in iudicio principaliter necessaria, videlicet: sciencia,
1551 3 | cum idem Apostolus dicat: “Principes non sunt timori boni operis.
1552 1 | incidamus et revertamur ad priora, quia “Beatus homo, qui
1553 3 | facta sunt nova omnia,”116 probemus eciam per Novum Testamentum
1554 3 | sine festinancia et ira procedendum est ad iudicium. “Deliberare
1555 3 | ambo erant iusti apud Deum, procedentes in omni opere et sermone,
1556 4 | habentem, qui omnes gradus procedunt a timore Domini, valeamus
1557 4 | legalis sit in consiliis et in processu causarum et in iudicando,
1558 3 | omnes leges omniaque iura proclamant.”108 “Quod quis ob tutelam
1559 2 | est heredis sui negotia procurare et sibi omnia denegare ut
1560 3 | atque digesta, multum vobis proderunt corpori et anime, cum dicit: “
1561 1 | apperenter, accepti, impediunt profectum abstinentie, ut legitur
1562 4 | meis temporibus, qui in hac professione e plus viginti quatuor annis
1563 3 | peccatum mortale, paradisum ei promisisset.~ ~Non ergo debet iudex,
1564 1 | doctrine celestis, quam aquam promisit Dominus samaritane, dicens: “
1565 2 | Corinthios: “Si voluntas quidem prompta est, secundum id, quod habet
1566 3 | nobis commissa, non sunt propalanda, nec de hiis loqui debemus
1567 3 | divitis: “Habent Moysem, et Prophetas: audiant illos.”113 Appellatur
1568 3 | hominum.”16 In hoc versu prophetico quolibet verbum per se notabile
1569 3 | qui post me locuturus est, propinabit nobis ferculum de cibis
1570 1 | accedamus ad secundam causam proposita nostre congregationis, scilicet
1571 1 | accedamus ad terciam causam propositi nostre congregationis, hoc
1572 | propterea
1573 3 | cibariis mixtis, que simul prosint anime et corpori. Frater
1574 4 | illius adiutorium atque protectionem. Ait enim Propheta: “Qui
1575 4 | Domino: adiutor corum, et protector eorum est.”20~ ~Decimo.
1576 1 | vero debemus habere semper provehi in melius.~ ~Emulationem
1577 2 | suum.”44 Et etiam secundum proverbium: “Gaudet de pauco Deus oblectatur
1578 3 | collenda, que sola homines proximos facit.55 Cum et ipse Deus
1579 1 | tunc maximus capitur cum in proximum quemque confertur.”36 Peccatum
1580 3 | puto compescere linguam: proximus est ille qui Deo qui scit
1581 2 | eris adiutor.”55 Licet enim Psalmus ille loquatur de Deo, tamen
1582 3(55) | Pseudo-Martin of Braga, De Moribus, in
1583 2 | pauperi propter presentem pudorem, non habet mercedem.”13
1584 3 | Pro vera utique iusticia pugnare debemus. Nam dixit Ihesus
1585 1 | ostium cordis nostri et pulsat, ut ipsemet testatur, dicens: “
1586 1 | Ego sto ad ostium, et pulso.”34 Et, si obstaculum peccatorum
1587 1 | accendi possint. Ea namque purificare debemus et omnem putredinem
1588 1 | aures faciunt fetore atque putredine habundare. Et per hoc insuper
1589 1 | purificare debemus et omnem putredinem peccatorum a nobis removere
1590 1 | debet esse purum nullique putredini admixtum, ut ex eo purum
1591 4(54) | Gratian, Decretals, 2, C12.Q1.C10.~
1592 4(38) | Gratian, Decretals, 2, C11.Q3.C71.~
1593 4 | Domini M. CC. L, in media Quadragesima, sermo Albertani super doctrina
1594 1 | quia non debemus curare qualia sint cibaria, sed, si videntur
1595 | qualiter
1596 2 | in cor hominis ascendit, quanta preparavit Dominus diligentibus
1597 1 | modum facis, que semper quanto magis exagitatur, tanto
1598 1 | bene poterunt accendi.~ ~Quartum etiam ad illuminationem
1599 | quas
1600 3 | pharisei, et ypocrite. Omnia, quecumque dixerint vobis, observate,
1601 3 | excluditur et removetur quedam supersticio quorum hereticorum,
1602 3 | Nobis non licet occidere quemquam,”79 quia non habebant iurisdictionem.
1603 1 | capitur cum in proximum quemque confertur.”36 Peccatum enim
1604 2 | propter iram: et non relinquas querentibus te retro maledicere.”18
1605 3 | Nam, prout puto, sicut quilibet, singulariter vindictam
1606 4 | Beata Agatha, interogata a Quintiano cuius conditionis esset,
1607 2 | Interim dum malus es, fac quiquid boni potes.”52 Nec dicat
1608 | quisque
1609 4 | ita sapientem facit ut a quodam phylosopho dicatur: “Sapiens
1610 | quolibet
1611 2 | dedignari debemus tangere quoslibet pauperes. Libenter itaque
1612 3 | munera prestita perdit, et quum donat, donat et inmeritis.
1613 3 | maledicus, aut ebriosus, aut rapax: cum cuiusmodi nec cibum
1614 3 | contra rationem, vel omissa ratiocinatione.” Et: “Nolite iudicare sine
1615 2 | licet durus sit sermo, tamen rationabilis. Deus enim de divite se
1616 2 | exaudire deberet? Certe ipse rationabilter non debet nos exaudire nisi
1617 2 | Denique infinite sunt rationes, quibus predicta facere
1618 3 | totum mundum, subice te rationi.”81~ ~Deliberatio eciam
1619 3 | Ratiocinatio est necessaria, id rationis inquisitio. Nam “bene adhibita
1620 2 | hereditas: quantum plus de tuo receperit, tanto magis de tua morte
1621 1 | fratribus cum devocione recipere consuevimus. Circa quam
1622 3 | mammona iniquitatis: qui recipiant vos in eterna tabernacula.”11
1623 3 | preces et orationes suas recipiat vos in eterna tabernacula,
1624 1 | est: “Invidia livet, qui recitanda silet; crimine se fedat,
1625 4 | bono malum.”41 Et eciam recordemur conscilii Salomonis, qui
1626 3 | ut locutio nostra bona et recta utilisque sit, ori nostro
1627 3 | stateram, et frenos ori tuo rectos. Et attende, ne forte labaris
1628 1 | continetur: “Sumptoque cibo, reddatur gratia Christo,”79 ut in
1629 2 | Epistula Secunda ad Hephesios: “Reddimentes tempus, quoniam dies mali
1630 2 | tantummodo rationem helemosinarum redens, dicet: “Esurivi, et dedistis
1631 3 | eciam de omni ocioso verbo redituri sumus rationem. Et quia
1632 2 | et vino torcularia tua redundabunt.”49 Non enim decresit substantia
1633 2 | nostram congregationem et refectio nostra plena sit, antequam
1634 3 | congruum ad coquinam, vel refectorium, adderent tunc domibus suis
1635 1 | dante Domino, poterimus refici ad mensam Christi, in regno
1636 2 | refectionem, animas nostras reficiamus de cibis spiritualibus,
1637 3 | Sic denique linguam refrenare debemus, ut nostros sermones
1638 3 | molestat, ne certaveris.”44 Refrenari eciam debet lingua ut non
1639 3 | creature propter Deum: sive regi, tamquam excellenti; sive
1640 3 | Iusticia est omnium domina et regina virtutum.”62 Idem eciam
1641 4 | fabricat, vita disponit, regit actiones, agenda et omittenda
1642 3 | illos, qui noluerunt me regnare super se aducite huc, et
1643 1 | refici ad mensam Christi, in regno Dei, ad quod ille nos conducat,
1644 2 | tuam propter iram: et non relinquas querentibus te retro maledicere.”18
1645 2 | quam se diligit, et, alii relinquendo, nichil sibi penitus reservat,
1646 2 | vel parentes, quibus volo relinquere.” Nam, qui helimosinas non
1647 3 | interficitur a sociis aut relinquitur.”65 “Iusticia sine prudentia
1648 2 | exporrigens da pauperi. Nonne alii reliques labores tuos?”40 Faciamus
1649 2 | pisciculis paucis et ex reliquiis, que superfuerunt septem
1650 2 | crevit et habundavit, ut ex reliquis fragmentorum, que superfuerant,
1651 1 | satis dixi vobis.~ ~Si autem remoti estis a lumine vel lumen
1652 1 | videlicet: impuritas luminis, remotio luminis vel a lumine, ventus
1653 1 | lumen a vobis nimis est remotum, ita ut non clare videatis,
1654 1 | viscera indigentis, sed ut removeat tedium impetrantis, et rem
1655 1 | tollit”29 quare penitus est removenda. “Odibilis est coram Deo
1656 1 | Occultatio vero luminis removeri debet, quia, ut ipse Dominus
1657 1 | perseverantia, et si ea removerimus a nobis, que consueverunt
1658 3 | hec verba excluditur et removetur quedam supersticio quorum
1659 4 | revocare pro posse debemus et rendere illi secundum Apostoli dictum,
1660 3 | bonis, dictum est: “Vim vi repellere omnes leges omniaque iura
1661 2 | habundaverant, duodecim cophani replerentur.50 Similiter substantia
1662 4 | Ingenua sum.” Et cum ille reprehendisset eam, dicens: “si ingenuam
1663 2 | dicens: “Lapidem, quem reprobaverunt edificantes, hic factus
1664 3 | quoque, si tacuerit, sapiens reputabitur.”27 Moderate tamen loqui
1665 2 | dampna sequantur.”43 Non enim requirit Deus ab homine aliquo ultra
1666 4 | sciatur, ut neque rogemus res turpes neque faciamus rogatii”43
1667 2 | Deo damus, sed eciam nobis reservamus. Bonum est enim helemosine
1668 2 | relinquendo, nichil sibi penitus reservat, quod est magna dementia.
1669 2 | ab omni malo.”69 Et eciam resistent peccatis nostris helemosine,
1670 4 | defendamus, viriliter ei resistere eumque a malo proposito
1671 2 | extinguit aqua, sic helemosina resistit peccatis.”70 Et eciam ut
1672 2 | Oculi eius in pauperem respiciunt: et palpebre eius interogant
1673 3 | eciam lingua ut sit tarda ad respondendum et loquendum, et non velox.
1674 3 | ut Salomon dixit: “Mollis responsio frangit iram: sermoque durus
1675 3 | molis et moles proferat responsiones. Nam, ut Salomon dixit: “
1676 3 | Michi vindictam; et ego retribuam,”103 et predictam auctoritatem: “
1677 3 | aut debiles,”8 ut habeas retributionem a Domino. Recte igitur fecistis,
1678 2 | relinquas querentibus te retro maledicere.”18 Et Tobias
1679 3 | Qui ambulat fraudulenter, revelat archana: qui autem fidelis
1680 1 | habere ne forte incidamus et revertamur ad priora, quia “Beatus
1681 4 | eumque a malo proposito revocare pro posse debemus et rendere
1682 4 | timoris Domini. Rubrica.~ ~Rogate Deum, fratres, ut ministerio
1683 4 | res turpes neque faciamus rogatii”43 et: “Ab amicis honesta
1684 3 | coartare. Unde Propheta rogavit Dominum, dicens: “Appone
1685 4 | amiciciam sciatur, ut neque rogemus res turpes neque faciamus
1686 1 | ignis, qui apparuit Moysi in rubro. Hec est columna ignis,
1687 1 | irritationem et iram et ruinas multas facit.”71 Et Seneca
1688 | rursus
1689 1 | ut oleum ematur de quo sacer iste locus illuminetur.
1690 1 | ante nostram presentiam, et sacram oram terciam expectare,
1691 1 | quibus dicit Propheta: “Sagitte potentis acute, cum carbonibus
1692 2 | Et eciam non indigebimus, Salamone testante, qui ait: “Qui
1693 1 | exterminatore;”65 et secundum Salamonem dicentem: “Cavete vos a
1694 4 | iustum pretium petere sive salarium accipere. Nam dixit Beatus
1695 1 | dicens: “Dabo tibi aquam, salientem in vitam eternam.”45~ ~Vinum
1696 4 | eciam recordemur conscilii Salomonis, qui dixit: “Noli esse humilis
1697 2 | illis non tribuitis, illi saltim aliquid largiantur. Orare
1698 1 | Hanc ergo sanam et salubrem vite tene formam, ut tantum
1699 1 | intellectus, et aqua sapie salutaris potabit eos.”39 Panis vite
1700 4 | perturbata esset Virgo Maria in salutatione Angeli, rendit ei Angelus,
1701 3 | descende nunc de cruce et salva temetipsum, et nos.” Alius
1702 2 | inopi: et animas pauperum salvas faciet.”59~ ~Alia eciam
1703 1 | quam aquam promisit Dominus samaritane, dicens: “Dabo tibi aquam,
1704 1 | non sapores.”67 “Hanc ergo sanam et salubrem vite tene formam,
1705 4 | Insuper eciam animum sanat. Nam dixit Seneca in Epistulis: “
1706 2 | lucto, facto exputo, et sanavit eum.35 Si ergo Dominus celi
1707 4 | Propheta: “Timete in eum omnes sancti eius; quoniam non est inopia
1708 2 | tuum, et in exultatione sanctifica decimas tuas.”11 Non ex
1709 2 | Eustachio et de multis allis sanctis legitur.~ ~Prosunt eciam
1710 2 | Deo.”48 Et de Tobia et de Sancto Eustachio et de multis allis
1711 2 | cor hominis. Multos enim Sanctos illustratos legimus propter
1712 3 | nostrasque locutiones ad sanctum Dei servicium valeamus exercere.~ ~
1713 1 | et intellectus, et aqua sapie salutaris potabit eos.”39
1714 4 | super ultraque dilectio sapience.”31 Insuper eciam animum
1715 4 | comparari.”26 Unde ait: “Dic sapiencie, soror mea es: et prudentiam
1716 3 | rationem. Et quia eciam a Sapiente dicitur: “Mors et vita in
1717 1 | et eciam secundum verbum sapientis, qui ait: “Quisquis es in
1718 1 | crimine se fedat, qui quod sapit utile celat.”37 Et etiam
1719 4 | Illa vero scientia, que est sapore virtutum condita, est vera
1720 1 | tuum fames excitet, non sapores.”67 “Hanc ergo sanam et
1721 1 | dixit: “Manducaverunt, et saturati sunt nimis. Et adhuc esce
1722 2 | et implebuntur horea tua saturitate, et vino torcularia tua
1723 4 | Domini facientes, per hanc scalam, duodecim gradus habentem,
1724 2 | et ego non infirmor? Quis scandalizatur, et ego uror?”37 Et dicat
1725 4 | timore Domini, valeamus scandere ad regnum Dei, ad quod ille
1726 3 | nec illi, qui maleficio et scelere pascuntur, possint sine
1727 4 | est ad veram sapientiam et sciam divinarum et humanarum rerum.
1728 4 | Amice, hec lex in amiciciam sciatur, ut neque rogemus res turpes
1729 3 | principaliter necessaria, videlicet: sciencia, iurisdictio, ratiocinatio,
1730 3 | feceritis iusti eritis, scientes quod: “Si hec fecetias quia
1731 3 | non habetis peritiam et scientiam iudicandi.” Item: “Nolite
1732 1 | debemus abscondere lumen scientie nostre, sed omnibus, tam
1733 3 | proximus est ille qui Deo qui scit ratione tacere.”24 Refrenanda
1734 3 | cathedram Moysi sederunt scribe, et pharisei, et ypocrite.
1735 3 | incepisset Dominus expositionem Scripturarum a Moyse.~ ~Sed quia ipsi
1736 1 | helemosinam, noli tuba canere, sed secreto, ut nesciat sinistra tua
1737 3 | Et alius dixit: “Quod secretum esse vis, nemini dicas.”50
1738 3 | qui per impericiam male secuit, tenetur, ut Leges nostre
1739 2 | Incipit Sermo secundus, quem Albertanus, causidicus
1740 3 | dixit: “Criminis indulti secura audatia crescit.”126 Nam,
1741 2 | cum vidisset turbam, que secuta fuerat eum in deserto, miseritus
1742 3 | Super cathedram Moysi sederunt scribe, et pharisei, et
1743 4 | humiliatus in stulticiam seducaris.”42 Et aperte dicamus illi
1744 3 | mendacem odit Dominus, et seminantem inter fratres discordiam.”59~ ~
1745 1 | debemus expectare, secundum Senecam, qui ait in Epistulis: “
1746 2 | vidit: “Viginti quatuor seniores, habentes singuli citharas,
1747 1 | gravant stomachum, turbant sensum, opprimunt intellectum,
1748 3 | iudex ponderatas debet fere sententias et “frequenter partes interogare
1749 3 | deliberationem, elevato capite, sententiavit dicens: “Quicumque vestrum
1750 4 | minuentur omni bono.”15~ ~Septimo. Per timorem Dei expellemus
1751 3 | Et alius sapiens dixit: “Sepultus apud te sit sermo: quem
1752 2 | bonis, nec te mala dampna sequantur.”43 Non enim requirit Deus
1753 4 | debet. Hoc docebit ut Deum sequaris, feras casus.”34 “Hoc exigit
1754 3 | bonum: inquirat pacem, et sequatur eam.”22 Idem et Propheta
1755 3 | procedentes in omni opere et sermone, secundum legem Domini.”114
1756 3 | responsio frangit iram: sermoque durus suscitat furorem.”39
1757 3 | Epistula sua: “Natura bestiarum serpentum, ac volucrum, et ceterorum
1758 1 | aliena.”72~ ~Predicta denique servando, poterimus turpem paupertatem
1759 3 | Vetus Testamentum non esse servandum et legem Moysi datam esse
1760 1 | Non liceat.”~ ~Predicta servantes cum devocione, dante Domino,
1761 1 | ita ut non clare videatis, servate dictum Prophete, qui ait: “
1762 1 | refectionem, denique, modum servemus, qui in hoc versu continetur: “
1763 2 | mercedem.”13 Coacta enim servicia Deo non placent.~ ~
1764 3 | locutiones ad sanctum Dei servicium valeamus exercere.~ ~Hiis
1765 3 | aut avarus, aut ydolis serviens, aut maledicus, aut ebriosus,
1766 4 | videlicet umanum mundanum servilem et omnia nos timebunt. Nam
1767 1 | recto corde leticia.”25 Servire enim Deo vera leticia est.
1768 4 | ingenuita hec est in qua servitus, Christi comemoratur,”18
1769 4 | timorem Dei expellemus omnem servitutem et aquiremus non solum libertatem,
1770 4 | sanctitatis, tribuat mihi, servo suo inutili, dicere inter
1771 1 | sue sanctitatis, per me, servum suum inutilem atque indignum,
1772 | seu
1773 4 | omnes terrores vincit.”14~ ~Sexto. Per Dei timorem expellemus
1774 4 | iniustorum sicut fluvius siccabuntur,”57 quia: “Qui male congregat,
1775 1 | inimicus tuus, ciba ilium: si sicierit, potum da illi. Hoc enim
1776 1 | Invidia livet, qui recitanda silet; crimine se fedat, qui quod
1777 3 | verum est quod latrones et similes malefactores, pro suis malis
1778 4 | simus “sapientes in bono, et simplices in malo,”37 ut Beatus Paulus,
1779 2 | quatuor seniores, habentes singuli citharas, et fiales aureas
1780 2 | odoratus et tactus. De quibus singulis dispiciamus.~ ~
1781 2 | nec dicet: “Quia fuistis sobrii, casti, humiles, et devoti,
1782 1 | Sanitas est corporis et anime sobrius potus. Vinum multum potatum,
1783 3 | disperciat aut interficitur a sociis aut relinquitur.”65 “Iusticia
1784 4 | sibi parat.”47 Et iterum: “Socius fit culpe, qui nocentem
1785 4 | enim sumum bonum in vita solamen studium sapientie, quam
1786 2 | essemus memores, quia ipsum solicitus fui facere,”21 in memoriam
1787 4 | Minores in congregatione solita, sub anno Domini M. CC.
1788 1 | penitenciam,”14 etc.~ ~Sollicitudinem enim habere debemus emendandi
1789 1 | sunt septem, videlicet: sollicitudo, defensio, indignatio, timor,
1790 1 | Nam, ut ipse ait: “Non in solo pane vivit homo, sed de
1791 3 | apud te sit sermo: quem tu solus audieris.”49 Et alius dixit: “
1792 1 | fetidum flatum et horribilem sonum emittunt, oculos lacrimosos
1793 4 | Unde ait: “Dic sapiencie, soror mea es: et prudentiam amicam
1794 2 | eos debemus intelligere et specialiter septem sensibus principalibus,
1795 4 | uniuscuiusque contractus initium spectandum est,”3 ita per legem divinam,
1796 3 | loquendum? Stulticia magis speranda est, quam illius corectio.”33
1797 4 | Propheta: “Qui timent Dominum, speraverunt in Domino: adiutor corum,
1798 1 | locuplectabitur: et quis spernit modica, paulatim decidet.”75~ ~
1799 1 | Nunc autem manent fides, spes et caritas, tria hec: maior
1800 1 | illuminetur. Secunda causa est spiritualis reffectio, quam hic a fratribus
1801 1 | oleo et intraverunt cum sponso ad nuptias. Fatue vero non
1802 3(126)| Lateinische Sprichwörter, 14.~
1803 2 | Evangelio dixit quod Yesus stabat circa gazofilatium, aspiciens
1804 2 | adiuvare et commendare illos stabulario. Et licet tetigerim vobis
1805 3 | confla, et verbis tuis facito stateram, et frenos ori tuo rectos.
1806 1 | eius nubes tetigerit: quasi sterquilinium in fine perdetur.”32 Et
1807 1 | ipsemet testatur, dicens: “Ego sto ad ostium, et pulso.”34
1808 1 | delicatas. Hec namque gravant stomachum, turbant sensum, opprimunt
1809 4 | sapiencia tua, ne humiliatus in stulticiam seducaris.”42 Et aperte
1810 3 | respondit, quam audiat, stultum se esse demonstrat et confusione
1811 3 | enim Beatus Petrus: “Estote subditi omni humane creature propter
1812 3 | vis vincere totum mundum, subice te rationi.”81~ ~Deliberatio
1813 1 | sex impedimentis a lumine sublatis, verum lumen, dante Domino,
1814 2 | vilissima munera vultus. Vultus sublustres maxima de iciunt.”9 Et eciam
1815 3 | necessitas, vel utilitas subsit.” Et, si ita feceritis,
1816 2 | minuitur, sed duplicatur, ita substancia hominum non minuitur per
1817 1 | offenditur. Hec, denique, substantias minuunt, honores tollunt,
1818 4 | merito. Scriptum est enim: “Substantie iniustorum sicut fluvius
1819 1 | imitari.~ ~Penam vero debemus substinere, hoc est corpora nostra
1820 2 | helimosinis autem per avariciam subtractis, bona illarum domorum sunt
1821 2 | gustare debemus, nobis subtrahendo, illis quandoque debemus
1822 2 | Dominus dixit in Evangelio: “Sufficiat huic diei malicia sua.”65
1823 3 | iudicandum vix memoria hominum suficit. Unde Lex dicit: “Omnium
1824 1 | possimus, si absque desiderio sumantur. Nam eciam viles cibi apperenter,
1825 3 | cum cuiusmodi nec cibum sumite.”7 Invitare ergo debetis
1826 2 | et ardet et lumen ab ea sumitur, lumen prime candele non
1827 4 | solum libertatem, sed eciam summam ingenuitatem. Nam “Qui timet
1828 1 | nuptias. Fatue vero non sumpserunt oleum secum et ideo excluse
1829 3 | diligenter fuerint a vobis sumpta atque digesta, multum vobis
1830 1 | in hoc versu continetur: “Sumptoque cibo, reddatur gratia Christo,”79
1831 2 | incontinentes, immites, superbi, invidi, vel quia talia
1832 1 | removere debemus. Hoc est superbiam, que vento conparatur; dixit
1833 3 | Et Propheta eciam dixit: “Superbo occulo, et insaciabili corde,
1834 1 | opera omnibus virtutibus supereminent. Unde dicit Beatus Paulus,
1835 1 | oleum cuicumque liquori supereminet appositum semper, sive super
1836 3 | omni tempore.”101~ ~Nunc superest ut videamus super quinto
1837 3 | nimium taceas nec verba superflua dicas.”28~ ~Refrenanda eciam
1838 2 | reliquis fragmentorum, que superfuerant, et habundaverant, duodecim
1839 2 | paucis et ex reliquiis, que superfuerunt septem porte collecte sunt
1840 3 | excluditur et removetur quedam supersticio quorum hereticorum, qui
1841 2 | habundantia aliorum inopiam suppleat: sicut et aliorum habundantia
1842 2 | nostre debet esse inopie supplementum.”39~ ~Secundum vires et
1843 2 | Dominus det nobis eternum supplicium. Quod possumus videre aperte
1844 2 | largiendo, Deo tribuimus, ut supradictum est.~ ~Tercia insuper ratione
1845 1 | fratribus cum devotione suscipere consuevimus. Tercia est
1846 3 | frangit iram: sermoque durus suscitat furorem.”39 Refrenanda est
1847 3 | corporalibus, quibus corpora sustententur; tercium de cibariis mixtis,
1848 2 | autem despicit deprecantem, sustinebit penuriam.”72~ ~Et eciam
1849 2 | homicide, falsarii, blasffemi, symoniaci, luxuriosi, incontinentes,
1850 3 | Pamfilus dixit: “Nec nimium taceas nec verba superflua dicas.”28~ ~
1851 3 | Refrenanda est eciam lingua, ut taceat. Nam, ut ait Sapiens: “Tacere
1852 3 | interogatus cur tantum taceret, an quia stultus esset,
1853 3 | dicens: “Iusticia est nature tacita conventio, in adiutorium
1854 3 | discordiam.”59~ ~Breviter tactisque audistis super illo verbo “
1855 2 | auditus, gustus, odoratus et tactus. De quibus singulis dispiciamus.~ ~
1856 3 | dixit: “Stultus quoque, si tacuerit, sapiens reputabitur.”27
1857 | taliter
1858 3 | est eciam lingua ut sit tarda ad respondendum et loquendum,
1859 3 | qui cito intelligit et tarde iudicat.”83 “In iudicando
1860 2 | Augustine: “Qui dat ut careat tedio interpellantis, non ut reficiat
1861 1 | indigentis, sed ut removeat tedium impetrantis, et rem perdit
1862 3 | descende nunc de cruce et salva temetipsum, et nos.” Alius vero incripavit
1863 2 | in homine. Nam, sicut in templo Domini omnes parietes ad
1864 4 | accepisse.”56~ ~Et hec vidi meis temporibus, qui in hac professione
1865 1 | ergo sanam et salubrem vite tene formam, ut tantum corpori
1866 3 | penam mediocritatem illam tenebit, que est inter nimium et
1867 1 | hostio clauso domus est tenebrosa, eoque aperto, statim, fugatis
1868 1 | reddet malum panem bonum et tenerum et ideo non est ante ante
1869 2 | nec lingua mea tibi aliqua tenuis explicare. Nam, ut idem
1870 3 | eum, digito scribebat in tera. Et, post deliberationem,
1871 4 | moribus apponatur.”10~ ~Tertio. Per Dei timorem habebimus
1872 3 | aliis auctoritatibus Veteris Testamenti. Sed heretici prefati dicunt
1873 1 | est mixtum Novo et Veteri Testamento. De hoc vino mero plenus
1874 2 | illos stabulario. Et licet tetigerim vobis istos septem modos
1875 1 | superbia, et capud eius nubes tetigerit: quasi sterquilinium in
1876 2 | dixit: “Volo. Mundare,” et tetigit eum et mundatus est.”34
1877 4 | Noli altum sapere, sed time.”29 Et iterum, in eadem: “
1878 4 | ei Angelus, dicens: “Ne timeas, Maria, invenisti enim gratiam
1879 4 | mundanum servilem et omnia nos timebunt. Nam dixit idem Petrus: “
1880 3 | quam humanitatis, valde timendum est ne forte divinitas in
1881 4 | flagella peccatoris.”21 “Timentes autem Dominum, glorificat.”22~ ~
1882 3 | illum, dicens: “Nec tu Deum times? Nos quidem digna factis
1883 4 | bono. Dixit enim Propheta: “Timete in eum omnes sancti eius;
1884 4 | dicitur, expellemus omnes timores, videlicet umanum mundanum
1885 3 | dicat: “Principes non sunt timori boni operis. Vis non timere
1886 4 | Multa bona habebis, si timueris Deum.”9 Et certe per Dei
1887 1 | erit pavidus.”51 Si ei Adam timuisset de Paradiso iectus non fuisset.~ ~
1888 2 | sunt coram Deo.”48 Et de Tobia et de Sancto Eustachio et
1889 1 | Etheream pacem ventosa superbia tollit”29 quare penitus est removenda. “
1890 1 | substantias minuunt, honores tollunt, corpus simul cum anima
1891 2 | tua saturitate, et vino torcularia tua redundabunt.”49 Non
1892 2 | in mortali peccato et, si totam meam substantiam distribuero
1893 1 | lumen Christi subintrat totumque cor ad Dei amorem illuminat.
1894 1 | congregationis, scilicet ad tractandum de reffectione spirituali,
1895 4 | bono proposito ad malum trahere, constantiam habeamus et
1896 3 | heretici dicunt: “Ecce vetera transierunt, et facta sunt nova omnia,”116
1897 2 | tangere et de lecto ad lectum transportare et ad necessaria illos adiuvare
1898 2 | dicens: “Non habeo quid tribuam pauperibus.” Nullus enim
1899 2 | ipsi de suo aliquid eis tribuant, et etiam super vos illis
1900 1 | utilitatem conferre compter atque tribuem. Nam ut ait Tullius: Fructus
1901 3 | voluntas ius suum cuique tribuens.”72 “Partes vero iusticie
1902 4 | sapientia multa bona nobis tribuet.~ ~In primis enim letificat
1903 2 | quia, illis largiendo, Deo tribuimus, ut supradictum est.~ ~Tercia
1904 4 | fecit, eique suam gratiam tribuit, tantum timorem ei incussit
1905 2 | etiam super vos illis non tribuitis, illi saltim aliquid largiantur.
1906 2 | consolatio, vobis autem tribulatio, sed ex equalitate. In presenti,
1907 2 | adiutor in oportunitatibus, in tribulatione.”56 Et liberare debemus
1908 1 | certe nostre congregationis triplicem habet causam. Quarum prima
1909 2 | hoc facere debemus, non triste neque ex necessitate. “Ylarem
1910 1 | Que enim secundum Deum est tristicia, penitenciam,”14 etc.~ ~
1911 2 | Martialis dixit: “Si donas tristis, et dona et premia perdis.
1912 | tuarum
1913 | tuas
1914 4 | demonstrat.”33 “Sapientia nos tueri debet. Hoc docebit ut Deum
1915 4 | feras, facis tua,”50 ut Tulius dixit.~ ~Nec dicat aliquis
1916 1 | namque gravant stomachum, turbant sensum, opprimunt intellectum,
1917 3 | Socrates dixit: “Que facere turpe est, ea nec dicere honestum
1918 3 | dixit: “A verbis quoque turpibus abstineto, quia licentia
1919 4 | Perdidise malle, quam turpiter accepisse.”56~ ~Et hec vidi
1920 3(80) | Cicero, Tusculan Disputations, 4.27.58.~
1921 3 | proclamant.”108 “Quod quis ob tutelam sui corporis facit, id recte
1922 3 | Deliberare enim utilia, mora est tutissima.”82 Nam, ut quidam sapiens
1923 | Ubicumque
1924 | ubique
1925 3 | sapiens: “Iudex, qui dubitat ulcisci, multos improbos facit.”124
1926 2 | non avertas faciem tuam ab ullo paupere: ita enim fiet ut
1927 2 | Evangelium Domini. Nam, in ultima sentencia, quam daturus
1928 3 | offendatis, sed mereamini audire ultimum iudicium Domini, qui dicet: “
1929 2 | requirit Deus ab homine aliquo ultra posse: nam regnum Dei tantum
1930 4 | letificant cor: et super ultraque dilectio sapience.”31 Insuper
1931 4 | omnes timores, videlicet umanum mundanum servilem et omnia
1932 | una
1933 4 | Dominum, glorificat.”22~ ~Undecimo. Per Dei timorem acquiremus
1934 3 | sui iurant.”95 Et alibi: “Uniuscuisque controversie finis est iuramentum.”96
1935 3 | Unde idem Propheta dixit: “Universe vie Domini, veritas.”54
1936 | unum
1937 | unus
1938 1 | odisti iniquitatem: propterea unxit te Deus, tuus oleo leticie,
1939 2 | Quis scandalizatur, et ego uror?”37 Et dicat quod Beatus
1940 1 | debemus licet illis quandoque uti possimus, si absque desiderio
1941 1 | se fedat, qui quod sapit utile celat.”37 Et etiam dictum
1942 3 | locutio nostra bona et recta utilisque sit, ori nostro debemus
1943 3 | iudicandi, nisi necessitas, vel utilitas subsit.” Et, si ita feceritis,
1944 3 | tempus est, quod iusticia vacare debeat.”64 Idem eciam ait
1945 3 | honestum, quod iusticia vacat.”63 Quare idem dixit: “Nullum
1946 1 | quoniam pensum obscurum in vacuum non ibit.”66~ ~Multa vero
1947 1 | eo purum lumen et verum valeat elici. Nam, cum facimus
1948 2 | caritatem ad tot et tanta valent et prosunt, bene dixit Augustinus: “
1949 3 | quod nullus bonus vivere valeret.~ ~Si ergo vos filii hominum,
1950 1 | contraria esse alimenta varia et nostris corporibus aliena.”72~ ~
1951 4 | cum Dominus Beatum Paulum vas electionis fecit, eique
1952 3 | interogare an novi aliquid addere velint.”88 Et Dominus eciam cum
1953 4 | vicinus vel aliquis potens vellet ut ei collusionem vel maliciam
1954 3 | Salomon ait: “Vidisti hominem velocem ad loquendum? Stulticia
1955 3 | necessariam. “Nam hiis, qui vendunt, emunt, conducunt, locant,
1956 3 | Memento mei, Domine, cum veneris in regnum tuum.” Dominus
1957 1 | in Evangelio: “Ignem vero veni mittere in terram, et quid
1958 1 | illuminat omnem hominem venientem in hunc mundum.”23 Et iterum
1959 4 | cogitamus. Nam, cum homines veniunt ad nos pro conscilio vel
1960 1 | Hoc est superbiam, que vento conparatur; dixit enim Marcialis: “
1961 1 | Marcialis: “Etheream pacem ventosa superbia tollit”29 quare
1962 1 | opprimunt intellectum, ventrem commovent, guttas inducunt,
1963 1 | nobis peccata et vicia.~ ~Ventum autem et auram, que consueverunt
1964 1 | remotio luminis vel a lumine, ventus sive aura, obstaculum lumini
1965 3 | eciam est lingua ut sit verax et non mendax, secundum
1966 3 | loquatur. Nam, Salomon ait: “Verbus dulce multiplicat amicos,
1967 4 | pietatem et extimationem vel verecundiam nostram ledunt, et generaliter,
1968 3 | sunt: non violares homines, verecundie non offendere,”73 ut idem
1969 1 | observare septem, que hiis versibus continetur: “Sit timor in
1970 3 | Domini dicentis: “Sit sermo vester: est, est: non, non,”30
1971 3 | malefactores, qui bonis hominibus vestes et cibaria auferrent non
1972 | vestra
1973 1 | illuminamini: et facies vestre non confundentur.”28 Quod
1974 3 | ipsi heretici dicunt: “Ecce vetera transierunt, et facta sunt
1975 1 | quod est mixtum Novo et Veteri Testamento. De hoc vino
1976 3 | infinitis aliis auctoritatibus Veteris Testamenti. Sed heretici
1977 3 | bonis, dictum est: “Vim vi repellere omnes leges omniaque
1978 2 | manum porrigere, eranti viam mostrare, cum esuriente
1979 2 | ille loquatur de Deo, tamen vicarius Dei et cuilibet qui est
1980 3 | quinto vocabulo huius versus, vicelicet ubi dicit: “Fillii hominum
1981 1 | nostra fuerint a peccatis et viciis obsessa, debemus illa per
1982 4 | Et si forte amicus vel vicinus vel aliquis potens vellet
1983 2 | qui miseretur pauperis: et vicissitudinem suam reddit.”62 Denique
1984 4(18) | Acta Sanctorum (Paris: Apud Victorem Palme, 1863), 616.~
1985 2 | autem de paupertate totum victum suum.”44 Et etiam secundum
1986 1 | bibe citra ebrietatem. Victus tibi ex facili sit: nec
1987 1 | remotum, ita ut non clare videatis, servate dictum Prophete,
1988 1 | qualia sint cibaria, sed, si videntur nobis dura vel non bene
1989 2 | substantiam huius mundi, et viderit fratrem suum necessitatem
1990 4 | sapientia, ut omnes terrores vidicamus. Scriptum est enim in libro
1991 2 | Nam multas bonas domos vidimus, quarum divicie habundavierunt
1992 2 | noster Iesus Christus, cum vidisset turbam, que secuta fuerat
1993 3 | iram.”32 Et Salomon ait: “Vidisti hominem velocem ad loquendum?
1994 1 | corpora nostra affligere vigiliis et ieiuniis et aliis operibus
1995 4 | Dominum, qui ambulant in viis eius.”23~ ~Duodecimo. Per
1996 1 | desiderio sumantur. Nam eciam viles cibi apperenter, accepti,
1997 2 | perdis. Attollunt ylares vilissima munera vultus. Vultus sublustres
1998 3 | eciam bonis, dictum est: “Vim vi repellere omnes leges
1999 4 | Noli vinci a malo, sed vince in bono malum.”41 Et eciam
2000 3 | quidam sapiens dixit: “Si vis vincere totum mundum, subice te