| Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library |
| Albertanus Brixiensis De amore et dilectione Dei et proximi... IntraText - Concordances (Hapax - words occurring once) |
bold = Main text
Liber, Caput grey = Comment text
1003 I, II | Caput II.]~ ~De locutione et cohibendo spiritu et lingua cohercenda.~ ~
1004 IV, XIV | incommoditates imminentes vel rerum cohoate affines non formidare.168
1005 III, V | operuerant urtice, et superficiem cohoperuerant spine, et materia lapidum
1006 II, V | Syrac, “Qui tetigerit picem coinquinabitur ab ea, et qui comminicaverit
1007 IV, III | Non quod intrat per os, coinquinat hominem, sed prave cogitationes
1008 II, XVII | quidam philosophus dixit, “Colant te pocius servi tui quam
1009 III, IX | hec verba ante res omnes colerent, scilicet meum et tuum.”192
1010 IV, XXIII | iuvenes ut femina compti!~Fine coli modico forma virilis amat.259~ ~
1011 I, IV | quam Romana ecclesia docet, colit et veneratur, secundum quod
1012 II, XI | mente~Et tua lesuro subtrahe colla iugo.319~ ~Et sapiens dixit, “
1013 II, XIX | meminisse debet is in quem collata sunt, non debet commemorare
1014 II, VIII | valeat cognosci atque merito collaudari. Ait enim Cassiodorus, “
1015 II, XIV | ut tua senectus merito collaudetur, et a tuis filiis et ab
1016 II, VI(168) | Sedulius Scottus, Collectaneum Miscellaneum, 13.8.29 (Gregorius).~
1017 I, VI | superfuerant .vii. sporte collecte sunt fragmentorum plene.~ ~
1018 IV, II | compendium, vel ars est collectio preceptorum ad unum finem
1019 I, II | omnia post Deum veritas est collenda, que sola Deo homines proximos
1020 III | minuitur; que autem paulatim colligitur, multiplicabitur.”8~ ~Porro
1021 III, XIV | est.~ ~Ex predictis itaque colliguntur octo casus pro quibus bella
1022 II, V | ad ollam? Quando enim se colliserint, confringetur. Dives iniuste
1023 II, III | vulgo dicitur, “Melius est collo portare stultum quam ei
1024 II, IV | ligneo lectulo, aut in aureo colloces. Quocumque autem illum transtuleris
1025 II, III | Et non solum vitare debes colloquium stulti, sed eciam ipsi stulto
1026 II, XVII | Iugum et lorum curvant collum durum, et servum inclinant
1027 II, II | Nam ut Apostolus, “Turpia coloquia bonos mores corrumpunt.”77
1028 IV, XXII | Mox ut siccatur, totus color annichilatur.~Postea nec
1029 IV, XV | serpentes, et sinplices sicut columbe.”172~ ~
1030 II, XVI | capud nequius super capud columbri, nec est ira super iram
1031 II, V | habuit separantur. Et multi colunt personam potentis, et amici
1032 III, I | conponitur enim “commodum” ex “com” et “modo”. Nam ut idem
1033 IV, V | ferens illam dicatur inde comburi. Quare dixit Oratius,~ ~
1034 IV, V | Oratius,~ ~Invidus invidia comburitur intus et extra.65~ ~“Invidiosus
1035 IV, VI | Invicem ergo hoc et illo comeandum est et alterum altero temperandum,”74
1036 IV, III | sunt commixta: non enim comedes mel sine veneno.”40~ ~Errore
1037 II, X | et cuius principes mane comedunt.”273 Quare Marcialis Cocus
1038 II, XIX | predicatione humana benigna queque comendare que prestes, ut ille videlicet
1039 III, IX | tecum est, conscia culpa comes.~Ut fugias alios, tu te
1040 IV, XI | et abstinentia vitaveris comessationes, crapulam, ebrietatem, nimias
1041 IV, XI | frequentes atque delicatas comestiones. Hec namque gravant stomachum,
1042 II, IV | omne malum semper illum comitatur quemadmodum enim nichil
1043 III, I | vehementer studeas, tres comites pre oculis semper habendo,
1044 II, XIX | benefitium eterne memorie commendandum est, plene laudare debes
1045 IV, I | Fundamentum est perpetue commendationis et fame iustitia, sine qua
1046 IV, VI | didiceris sed illa memorie non commendaveris. Quam memoriam iuvare debes
1047 II, XXI | iuxta illud, “Os alienum te commendet et non proprium, quia omnis
1048 II, X | habet ullum cum virtute commertium.”296 Et in consiliis vitare
1049 II, V | coinquinabitur ab ea, et qui comminicaverit superbo induet superbiam.”147
1050 II, XVIII | Obiurgationi semper aliquid blandum commisce.”556 Facilius enim penetrant
1051 II, VIII | ad Corrithos dixit,~ ~Ne commisceamini fornicariis: et non utique
1052 II, XVIII | alterius semper aliquid blandum commiscere debes, secundum Seneca qui
1053 II, XVI | credas peccatum esse coniuges commisceri secum carnaliter, cum per
1054 IV, XIII | qui transit et impaciens commiscetur rixe alterius.”160 Unde
1055 III, XII | arietes vel boves inter se commisissent et aggressor mortuus fuerit,
1056 III, I | Bona est societas quam commitatur utilitas.”25 Vita ergo acquirere
1057 III, XV | iuramentum prestatur si tres commites secum habeat, scilicet,
1058 II, XII | securiter et sine suspicione committas. Ait enim Cassiodorus, “
1059 III, II | delicta que corigit non committat, vitet quod iudicat. Stultum
1060 II, XII | secura substantia est, que committitur approbatis.”342 Ex quo enim
1061 IV, III | Huius seculi bona sunt commixta: non enim comedes mel sine
1062 III, V | libertatis est venter bene commoratus.”105 “Nemo enim liber est
1063 II, V | execratio divitum pauper. Dives commotus confirmatur ab amicis; humilis
1064 I, VI | iuditio; quia in eternum non commovebitur.”170~ ~Multis enim rationibus
1065 IV, XI | opprimunt intellectum, ventrem commovent, guttas inducunt, per annum
1066 II, VII | irascitur qui contra propositum commovetur.”202 Et si forte iracundus
1067 III, IX | Principium discordie est quod est commune suum facere.”191 Et iterum, “
1068 IV, I | cupiditate, non utilitate communi impellitur, audatie nomen
1069 II, V | homo proximum sibi. Sicut communicabit lupus agno aliquando, sic
1070 II, V | comunicatio peccatorum iusto. Que communicatio est sancto homini ad canem?
1071 II, V | Ditiori ne fueris socius. Quid communicaverit cacabum ad ollam? Quando
1072 IV, XIII | Et alibi, “Qui enim commutari non potest metuitas vivere
1073 III, VIII | intuleris.145~ ~Et Cato dixit,~ ~Comoda nature nullo tibi tempore
1074 II, I | dicitur: “Zelosus domus tue comodit me.”17 Et alibi, “Noli emulari
1075 II, XX | Cassiodorus dixit, “Iniuria unius compago tota conteritur.”582 Et
1076 II, IX | Amico fideli nulla est comparatio, nec est digna ponderatio
1077 II, IX | fidelis amici nullatenus comparetur. Unde sapiens dixit, “Amico
1078 II, XVII | ne sub quadam necessitate compellantur peccare. Ait enim Cassiodorus, “
1079 III, X | ut mendicet, necessitate compellitur:225 indignatur, murmurat,
1080 II, V | duces aut imperant aut vi compellunt aut rogando faciunt quod
1081 III, IX | erit id quod violatum est compensandum.195~ ~Et si vis guerram
1082 IV, II | ars infinitorum infinitum compendium, vel ars est collectio preceptorum
1083 II, XII | non accendaris. Male enim compertita est inter amicos amicitia,
1084 II, V | Amorem quoque tuum taliter compescas atque distringas, ut in
1085 I, II | et spiritum tuum taliter compescat et domet, quod tuam loquelam
1086 III, XV | predicatores non haberent ecclesiam competentem, ad congregationem fidelium
1087 III, XV | nulla esset, utpote a non competenti iudice lata,”305 ut leges
1088 IV, XXIV | Brixiensis de hora Sancte Agathe compilavit ac scripsit, cum esset in
1089 II, XII | aliorum desideria quandoque compleas. Ait enim Cassiodorus, “
1090 II | eciam in actu prout potes complere ut homines boni sint et
1091 IV, XXIII | turpius effeminato viro?”260 Componas ergo primum mentem tuam
1092 IV, III | est habitus mentis bene composite ad modum humane nature consentaneus
1093 III, XII | altero se defendente, sine compositione iacere debet. Inde eciam
1094 IV, XXIII | est quies, nisi quam ratio composuit.”253 Nam “Interdum quies
1095 IV, XXIII | nobis iuvenes ut femina compti!~Fine coli modico forma
1096 II, V | lupus agno aliquando, sic comunicatio peccatorum iusto. Que communicatio
1097 II, VII | facilis ad indignacionem contra illum. Nam ut ait Salomon, “
1098 III, III | gloriam adipiscuntur qui talia conantur facere,~ ~ut quales velint
1099 II, I | Quod donare potes, gratis concede roganti!~Nam recte fecisse
1100 III, XV | quod misericordi humanitate concedimus.”372~ ~Regnantis enim facultas
1101 II, IV | deinde cum concupiscentiam conceperit, parit peccatum: cum consummatum
1102 I, III | angelo annunciante per aures concepit filium Dei Dominum nostrum
1103 III, VI | periere Cupidinis archus~Concepteque iacent et sine luce faces.109~ ~
1104 III, VIII | rerum hominibus est a Deo concessus. Sed abusus vel usus superfluus
1105 IV, III | hoc esse statuo virtutis, conciliare animos hominum et ad usus
1106 II, VIII | dedecus.”232 Et Seneca dixit, “Conciliari nisi turpitudine amor turpium
1107 II, I | servitia ab eo percipis. Concipis enim amorem per aures ad
1108 II, XIV | et ipsa senectus dedecus concipit, et adolescentium facit
1109 II, I | per solum auditum aurium concipitur amor in corde tuo, ut eum
1110 II, VII | erumpens furor; et impetum concititi ferre quis poterit?”200~ ~
1111 I, VI | maledicere.183~ ~Et alibi, “Conclude ehlimosinam in cor pauperis,
1112 I, II | falsitatem veritatis allegatione concludit;”49 iuxta illud, “Qui verum
1113 I, VI | presidium aliqua calamitate concluso.”203~ ~
1114 IV, XXIII | mutatio tanta,~Quod non concordes, nec tibi convenias.~Pondus
1115 I, II | quod loquimur senciamus: concordet sermo cum vita,”105 ut Seneca
1116 IV, X | misericordiam, amicitiam, concordiam. Benignitas est virtus ad
1117 IV, XVI | reddundant fluctus eius in conculcationem et lutum. Non est pax, dixit
1118 II, IV | paupertatem intulit, et multa concupiscendo omnia amisit.”128 Nam is
1119 II, IV | et illectus; deinde cum concupiscentiam conceperit, parit peccatum:
1120 II, II | Nam dixit sapiens, “Post concupiscentias tuas non eas,”71 in derisum
1121 III, I | iniquitate, et rapinas nolite concupiscere. Divitie si affluant, nolite
1122 II, IV | Unde Dominus dixit, “Non concupisces rem proximi tui.”130 Et
1123 II, XVII | refugit qui virtutis gloriam concupiscit.”477 Sed huiusmodi delicati
1124 IV, II | reddit~Artifices aptos, tria concurentia summos.29~ ~Et Seneca dixit, “
1125 III, XV | feceritis, non iudicabimini vel condempnabimini propter iuditium vestrum.
1126 III, XV | nolite condempnare, et non condempnabini.”293 Sed certe prave intelligunt
1127 III, XV | nullus te accusat, nec ego te condempnabo.” Iustitia vero necessaria
1128 II, XVI | Nam mulieris lacrime condimentum sunt malitie, et parate
1129 IV, VI | scientia sapore virtutum condita. Vel aliter diffinit Seneca
1130 III, X | miserabilis mendicantis conditio! Nam, si petit, pudore confunduntur,
1131 I, II | semper in gratia sale sit conditus, ut sciatis quomodo oporteat
1132 I, VI | omnes virtutes et omnia bona condiuntur. Nam ut ait beatus Petrus
1133 IV, XXIV | pervenire. Ad quod ille nos conducat qui sine fine vivit et regnat.
1134 IV, VI | ad percipiendam gloriam conductum. Nam qui timet Deum, omnia
1135 IV, I | hiis qui vendunt, emunt, conducunt, locant, conprehendisque
1136 III, V | dormitabis, pauxilum manus conferes ut quiescas: et veniet quasi
1137 II, XII | eos cum quibus sermonem conferrimus, et vereri et diligere videamur.
1138 IV, XXIII | ad tranquilitatem locus confert: animus est, qui sibi commendat
1139 IV, V | cum in proximum quemque confertur.”68 Si autem celaveris utilia,
1140 II, I | factis non potes, saltem per confessionem beneficii retribue. Nam
1141 I, II(35) | Augustine, Confessions, 10.37.60.~
1142 III, XIII | dixit, “Quod vitare nequis, confestim sustinere mente!”265 Sic
1143 II, I | vitandos et in eis non esse confidendum ante cognitionem. Ait enim:~ ~
1144 II, III | raptis fetibus, quam fatuo confidenti in stultitia sua.”106 Non
1145 II, XVIII | confundit, tanto fraudato spes confidentis animum magis acerbat.”497
1146 IV, V | scientie vel virtuti qui confidit de sua.”63~ ~Sed mali semper
1147 IV, III | Sunt virtutibus vitia confinia.”38 Et nullum est vitium
1148 II, X | plures consiliarii sunt, confirmantur.”282 Consilia intelligo
1149 IV, XXI | debilitat verecundia, parva confirmat.”233 Et nota quod si vitiis
1150 III, XV | controversie eorum finis ad confirmationem est iuramentum.”322 Et angelus
1151 II, V | divitum pauper. Dives commotus confirmatur ab amicis; humilis autem
1152 II, X | in epistola prima dixit, “Confitemni alterutrum peccata vestra.”317
1153 III, XV | ignoscere debes aliis maxime confitentibus peccatum et inde verecundantibus.”364
1154 II, X | autem sacerdote eciam alij confiteri debes.~ ~
1155 I, II | Aurum tuum et argentum confla, et verbis tuis facito stateram,
1156 IV, I | ornant, atque bonis moribus conformant, quod merito illa sicut
1157 I | Vincentium bonis moribus conformare, ac de amore et dilectione
1158 IV, XXIV | nuncupari. Viriliter ergo age confortetur cor tuum et sustine Dominum
1159 II, V | Quando enim se colliserint, confringetur. Dives iniuste egit, et
1160 I, V | te, Domine, speravi; non confundar in aeternum; in iustitia
1161 I, II | verbo indisciplinato, et confundaris.”30 Et alibi,~ ~Aurum tuum
1162 II, XVIII | in proximo plus quisque confundit, tanto fraudato spes confidentis
1163 I, V | speraverunt, et non sunt confusi.”151 Et alibi, “Iudica me,
1164 I, II | stultum se esse demonstrat et confusione dignum.”68 Et alibi, “Vidisti
1165 IV, V | proximorum detrimentis, et congaudendo de illorum commodis.~ ~
1166 II, I | habitum mentis sumpta ita congelatur quod quasi lapis clarus
1167 III, II | Bernardus dixit,~ ~Gazas congestas precellit mentis honestas.36~ ~
1168 IV, III | rationi. Tertium, hiis que congregamus uti moderate et scienter.
1169 II, I | multi mali homines quandoque congregantur, et quia discensiones maxime
1170 III, VIII | nature, non multa docebit te congregare; et si satisfacere cupido
1171 III, XV | ecclesiam competentem, ad congregationem fidelium adderent ecclesie
1172 III, VIII | cupido volueris animo, licet congregatis quecumque in toto mundi
1173 II, I | moram crescant; non tamen congrua mora in hiis est reprehendenda.
1174 III, V | otia non inveniunt tempus congruum ad laborandum. Frigore enim
1175 II, XVI | nichil est superius benigna coniuge, ita nichil est crudelius
1176 II, XVI | Nec credas peccatum esse coniuges commisceri secum carnaliter,
1177 II, XVI | timebis. Ait enim Cato,~ ~Coniugis irate noli tu verba timere,~
1178 IV, III | vitia, ita bonis mala sunt coniuncta, et ideo virtus que sepe
1179 II, XII | similes sunt familiaritate coniuncti.”345 Inde Salustius eciam
1180 II, XVII | Seneca dixit, “Benivoli animi coniunctio, et magna cognatio est.”472
1181 II, I | parva:~His etenim rebus coniungit gratia caros.22~ ~Et alibi, “
1182 II, XVI | Sepe enim mulier, quem coniunx diligit, odit.458~ ~Nec
1183 II, XVI | Unde dictum est, “Quos Deus coniunxit, homo non separaret.”431
1184 II, XII | non amicitie tales, sed et coniurationes putande sunt.”339 Unde facere
1185 II, X | ideo silendo penitus ea conmemorare nulli debes, et maxime mulieri
1186 IV, VI | dixerim, audierim, egerim, conmemoro vesperi.”75 Hec sunt exercitationes
1187 II, VIII | autem scripsi vobis non conmisceri: si is qui frater inter
1188 III, VIII | Ita, quod cum benivolentie conparande causa benefici esse volunt,
1189 III, VI | aliter enim morti otium conparatur. Ut Seneca in epistolis
1190 IV, V | Dei et proximi opponas, conpatiendo proximorum detrimentis,
1191 II | amplexu amoris precepta conpecti.6~ ~Diligas ergo homines
1192 II, XVII | dum diripis omnia eorum,~Conpede servitij, Lentule, solvis
1193 II, XVII | Servo malivolo torturam et conpedes, mitte eum in operationem,
1194 III, VIII | divitiarum amorem taliter conpescas ac domes, ut te ipso contentus
1195 III, IX | et linguam tuam taliter conpesce, ut tuas turpes cogitationes
1196 I, II | ut quidam sapiens ait. Conpescenda est insuper lingua ut non
1197 I, II | tuam coartare, cohercere, conpescere, atque prout possibile est,
1198 I, III | ergo amorem toto affectu conplectere ut eius amicitiis effitiaris.
1199 IV, VIII | et in rationalem. Prima conponit animum, secunda rerum naturam
1200 III, I | Debet eciam esse cum modo; conponitur enim “commodum” ex “com”
1201 II, III | Non decet stultum verba conposito, nec principem labium mentiens.”94
1202 IV, XXIII | habet, in se ipso spem sibi conposuit.~Federa dum contempnit,
1203 III | Et ut generaliter omnia conprehendantur quidam philosophus dixit, “
1204 II, X | quod ad plenum sciatur, conprehendatur ad liquidum, nisi forsan
1205 IV | corporeis videri. Auditu tamen conprehendi possunt, sicut sunt iustitia
1206 IV, I | emunt, conducunt, locant, conprehendisque negotiis implicantur. Iustitia
1207 III, IX | coherces primum et cor tuum conprime et linguam tuam taliter
1208 III, III | status legibus ac moribus conprobatus in nullo diminuitur. Non
1209 IV, X | servos et degeneres exerceas, conpunctionem vero ergo sponte penitentes
1210 III, IX | mundi;~Peccatum tecum est, conscia culpa comes.~Ut fugias alios,
1211 II, XVI | et cauteriatam habentes conscientiam, prohibentes nubere,
1212 II | proximorum, et vir et uxor sibi consencientes. Tres autem species odivit
1213 IV, X | benivolentia et caritate summa consensio.”123 “Concordia est virtus
1214 IV, III | composite ad modum humane nature consentaneus rationi.”32 De qua Tulius
1215 II | Qui enim diligit alium consentiendo malo non illum diligit,
1216 III, III | stabilem se gloriam posse consequerentur, vehementer errant. Vera
1217 IV, III | consentaneum cuique sit, quid consequeris ex quoque gregantur, que
1218 II, XII | nec ullam rem expetendam consequi possumus. Ea vero neglecta,
1219 I, VI | quia predicta bona inde consequimur, et quia cum damus helimosinas
1220 I, II | Tacendo enim quandoque gloriam consequinur, iniuriam fugimus, multaque
1221 III, XIII | Timidissimum quamque consequitur. Et Martialis dixit,~ ~Mortis,
1222 II, XV | illorum. Filie sunt tibi? conserva corpus illarum, et non ostendas
1223 I, VI | ammittimus, sed nobis eas conservamus. Et per eas in domo Domini
1224 III, XIV | pace habenda, pro libertate conservanda, pro turpitudine vitanda,
1225 II, IX | consuetudinem et dilectionem opes conservantur et retinentur, sicut nulle
1226 IV, I | diffinitur: “Iustitia est virtus conservatrix humane societatis et communis
1227 IV, XXII | feci ortos et pomeria, consevi ea cuncti generis arboribus;
1228 II, X | Et alibi, “Intus te considera: non qualis sis, aliis credas.”302
1229 III, XI | facultatem. In quo ipso considerandum est, ne aut temere desperet
1230 II, VII | qua nil recte fieri, nil considerari potest.”193 “Que enim aliqua
1231 IV, XIV | patientiam. Fortitudo est considerata periculorum susceptio et
1232 II, XVIII | quidam sapiens dixit,~ ~Cum consideratione promitte, plenius autem
1233 II, VII | statim enim cum rides plures consiliantes ridere scire poteris quod
1234 II, X | consilium: ubi vero plures consiliarii sunt, confirmantur.”282
1235 II, X | CAPUT X.]~ ~De consiliis et consiliariis.~ ~Non tantum cum omnibus
1236 II, X | sed unum de mille eligas consiliarium. Nam ut dixit sapiens, “
1237 II, X | Multi pacifici sint tibi, et consiliarius unus de mille.”259 Periculum
1238 II, X | tuum si audierit hostis, consilii dispositionem permutes.”290~ ~
1239 IV, XXIII | primum mentem tuam et tecum consistas, non vacillando et stabilitatem
1240 IV, XV | virtus tota in tribuendo consistit.”170 Quam liberalitatem
1241 II, II | et baculus tuus, ipsa me consolata sunt. Ita amor nisi restringeretur
1242 I, VI | helemosine tue non sint aliis consolatio, tibi autem tribulatio,
1243 IV, XX(217) | Seneca, Ad Polybium de Consolatione, 11.2.3.~
1244 IV, XX | recens dolor libenter ad se consolatorem inducit, inveteratus vero
1245 III | homines tot et tantis bonis consolentur, nec tantis bonis opprimantur,
1246 I, II | non sit inanis, sed aut consoletur, aut doceat, aut precipiat,
1247 IV, XXIV | Nichil est tam naturale quam consortem nature iuvare.”271~ ~De
1248 II, VIII | Quisquis inique gentis consortio fruitur, proculdubio mortis
1249 I, II | labaris in lingua, et cadas in conspectu insidiantium tibi, et sit
1250 I, IV | Firmamentum autem stabilitatis constancieque est, quam in animo gerimus,
1251 II, VII | perturbatione fiunt, ea nec constanter fieri possunt nec hiis,
1252 III, XIV | tamen litterati viri pocius constare debet in cogitatione utili
1253 IV, VI | meditationem dapiferas tuas constituas. Eruditio et studium cibos
1254 I, IV | familiares efficit Deo; amicos constituit ergo.126~ ~Quam fidem eciam
1255 IV, XX | Proprium est animi bene constituti, et letari bonis rebus et
1256 II, X | Facte autem res nulla constituticae infacte fieri possunt.”312
1257 III, IV | maxime in locis in pace constitutis. In rebus enim decrescentibus
1258 II, V | perversi hominis nullatenus te constringat. “Superbis enim resistit,
1259 II, XI | amicitie ante probationem te constringere debes. Ut ait Martialis
1260 III, XI | probantur incauta, et male constructio loci tunc queritur, quando
1261 II, I | commodum accidit, que quod consuecutura sit, spectat. Quare dictum
1262 II, XXII | Et eciam vulgo dici consuerunt, “Qui procul est occulis,
1263 IV, III | consuetudine. Gravissimum est enim consuetudinis imperium. Cogitationes enim
1264 III, IX | quod ocasione guerre fieri consueverit et multo fortius est vitandum.
1265 III, X | habitura insidiarum, semper est consulendum.”239 Et alibi, “Intelligi
1266 II, X | illius qui secreto aliud consulit et palam aliud se velle
1267 III, XV | appellentur, quia qui per ticimum consultum partem negligunt per vitiosos
1268 I, IV | precepta servat, promissa consumat. Fides familiares efficit
1269 IV, XIV | Manificentia est preclarorum consumatio.167 Securitas est incommoditates
1270 II, XVIII | inpediat, sed de opere bene consumato taliter valeas laudari,
1271 II, XVI | si matrimonium non est consumatum per carnalem copulam, quia
1272 III, X | et si non petit, egestate consumitur; sed ut mendicet, necessitate
1273 II, IV | conceperit, parit peccatum: cum consummatum fuerit, generat mortem.”131
1274 III, V | Usquequo, piger, dormis? Quando consurges a sompno tuo?”98 Inde est
1275 II, V | superbia vel pravitate non contamineris. Nam ut ait filius Syrac, “
1276 IV, XXIV | Quod ideo dixit, quia in contemplatione erat circa pedes Deum et
1277 IV, XVIII | Prudentia denique actionem tuam contemplationemque tuam et omnia dicta factaque
1278 III, XIII | Sic ergo cum vivas mortem contempnas, ut cum Apostolo dicere
1279 III, VIII | vis ergo habere divitias, contempne illas. Nam ut idem Seneca
1280 III, VIII | opibus utendis et eciam contempnendis.~ ~Divitiis autem acquisitis
1281 III, XIII | sapiens dixit, “Mortem ubi contempnis, omnem metum vincis.”262
1282 IV, XXIII | soli;~Cuilibet ipse pari contempseris ut sociari.266~ ~Et Salomon
1283 II, III | Vir sapiens si cum stulto contenderit, sive irascatur, sive rideat,
1284 IV, XXIV | sua,272 et eorum quidam contenti suo et parvo. Neutrorum
1285 III, IX | desideras, vita et fuge lites et contentiones prout commode potes. Nam
1286 II, XX | Iniuria unius compago tota conteritur.”582 Et eciam Apostolus
1287 III, VIII | quecumque in toto mundi ambitu continentur divitiis, sitis tamen semper
1288 I, I | Et alibi,~ ~Cum tibi contingerit studio cognoscere multa,~
1289 IV, VI | remissio.”73 Quod ad bonam continuationem studii nec tantum scribere
1290 IV, XIX | principium.”196 Et uniuscuiusque contractus initium spectandum est.
1291 II, IX | custos diuturnitas est metus, contraque benivolentia fidelis vel
1292 III, III | Crimen avaritie; nam sunt contrarie fame.80~ ~Et alius auctor
1293 IV, XX | letari bonis rebus et dollere contrariis.”222~ ~Ideo eciam repellere
1294 II, VIII | falso creditur.”234 Sic et e contrario, “Veritas que non creditur
1295 IV, XVIII | eventum.183 Circumspectio est contrariorum vitiorum cautela.184 Cautio
1296 II, XIX | humanitas atque benignitas in contrarium laborando de acceptis benefitiis
1297 II, II | repentina coamantis visione contremescit amans.”64 Et: “Verus amor
1298 IV, IV | superbia.”51 Et certe, “Contrictionem precedit superbia; et ante
1299 II, XIII | senectutem patris tui, et ne contristes eum in vita sua. Et si defecerit
1300 IV, XX | accidere potest, quod eum contristet: stat rectus sub quolibet
1301 III, XV | maiorem sui iurant; et omnis controversie eorum finis ad confirmationem
1302 II, III | diliget te.”90 Et alibi, “Si contuderis stultum in pila quasi ptisanas
1303 II, XIX | non debet commemorare qui contulit.”573 Statim enim cum dicis
1304 IV, XIII | modo: “Paciencia virtus contumeliarum et omnis adversitatis inpectus
1305 IV, I | iniustitias, iniurias et contumelias.”14~ ~Ius est ars boni et
1306 IV, III | iniuria, cessabuntque cause et contumelie.”45 Purgato igitur corde
1307 II, XIII | fundamentum. Ne glorieris in contumelio patris tui; non enim est
1308 III, IX | paratur,~Cum mala per longas convaluere moras.209~ ~Et alibi idem
1309 IV, XXIII | non concordes, nec tibi convenias.~Pondus habe, stabis; sub
1310 IV, XXIII | Inde eciam Cato dixit,~ ~Conveniet nulli, qui secum disidet
1311 II, I | Inimici ad animum nulle preces conveniunt.”54~ ~
1312 IV, I | Iustitia est nature tacita conventio in adiutorium multorum inventa.”6
1313 II, VIII | reputatur.”235 Cum hiis ergo conversare qui te meliorem facturi
1314 I, VI | apostoli qui cum Domino cotidie conversati fuerant, post illius resurrectionem
1315 II, VIII | rectum, quam bonorum virorum conversatio,”236 ut Seneca epistolarum
1316 II, X | habiti, qui multorum hominum conversationibus probantur eruditi.”277 Quare
1317 III, XV | inimicos. Et si illos in fugam converteris, vel in magnum timorem induxeris,
1318 III, VII | et laborat si ad os suum converterit. Sapientior sibi piger videtur
1319 IV, XXII | uterer labore meo. Cumque me convertissem ad universa opera que fecerunt
1320 II, XII | omnia ad utilitates suas convertit. Alteri enim ut vivas enim
1321 II, XVIII | dixit. Ed licet non sit convitiandum amico vel eciam alii, “equo
1322 II, XVIII | sed eciam celare crimen convitiari possit. Unde Cato dixit,~ ~
1323 II, XVIII | deiciet illa, sic et qui convitiatur amico suo dissolvit amicitiam,”528
1324 II, XVIII | epistolis dixit. Et non solum a convitio amici cessare debes, sed
1325 II, I | Et Cato dixit, “Raro convivare.”14~ ~Per locutionem autem
1326 II, V | relinquet te. Si habueris, convivet tecum, et evacuabit te;
1327 II, I | domum luctus quam ad domum convivi.”13 Et Cato dixit, “Raro
1328 II, I | illic fiunt, et quia per convivia frequentia substantia hominum
1329 IV, XX | domum luctus quam ad domum convivii.”226~ ~Prudentia vero acquisita
1330 II, I | multis rationibus, et quia in convivio multi mali homines quandoque
1331 I, IV | effugaverunt acciem gladii, convolaverunt de infirmitate, fortes facti
1332 I, III | diligentibus Deum omnia cooperantur in bonum.”122 Et eciam in
1333 I, VI | et habundaverant duodecim cophini replerentur. Similiter substantia
1334 I, VI | Nec credas quod propter copiam helemosinarum bona tua decrescant
1335 IV, XXIV | voluptatibus habundare, et omnibus copiis, ut excellas alios pulcritudine
1336 II, XVI | consumatum per carnalem copulam, quia vocatus est de nuptiis,
1337 I, IV | Fides amicitias servat, copulat, artes commendat, nullum
1338 III, XV | sue. Et si non haberent coquinam vel refectorium, adderent
1339 II, XIII | matrem.”383 Et Martialis Coquus dixit,~ ~Dilige si bonus
1340 IV, XX | tristicia nocet hominis cordi.”206 Et iterum, “Non contristabit
1341 III, II | conscientiam, ut delicta que corigit non committat, vitet quod
1342 III, IV | omne bonum, sed non per cornua taurum.86~ ~Unde eciam Panphilus,~ ~
1343 IV, XVI | ad Timotheum dixit, “Non coronabitur nisi qui legittime certaverit.”174
1344 IV, XVI | certaverit.”174 Ut igitur coronam et pacem habeas, cum vitiis
1345 III | amore et dilectione rerum corparalium tractaturi, et temporalium
1346 IV | possunt, nec eciam occulis corporeis videri. Auditu tamen conprehendi
1347 IV, XI | alimenta varia et nostris corporibus aliena.”133 Unde ait, “Fames
1348 II, X | velocitatibus aut celeritate corporum res magne geruntur, sed
1349 II, XV | Et alibi, “Virga et correctio retribuent sapientiam; puer
1350 II, XV | filii vel alii amici tui correctiones et ammonitiones tuas recipere
1351 II, XVII | disciplinatus non murmurabit correctus, et inscius non honorabitur.”467
1352 I, II | speranda est quam illius correptio.”69 Et quidam philosophus
1353 II, XVIII | alibi, “Melior est manifesta corretio quam amor absconditus.”551
1354 II, XVII | ergo qualitatem personarum corrigendi et castigandi sunt servientes,
1355 II, XVII | et mercenariis et servis corrigendis et diligendis.~ ~Servientes
1356 II, III | Non enim poteris stultum corrigere. Citius enim te in suam
1357 II, VII | quia per tristitiam vultus corrigitur animus delinquentis.”208
1358 II, XVII | Ecclesiaste, “Perversi dificile corriguntur, stultorum infinitus est
1359 IV, XX | dixit in epistola secunda ad Corrinthos, circa medium: “Seculi autem
1360 II, XVIII | pecaverit in te frater tuus, corripe eum inter te et ipsum solum,”552
1361 II, XVIII | iniuria est.”558 Non tamen corripias irrisorem nec impium. Nam
1362 II, VIII | beatus Paulus in epistola ad Corrithos dixit,~ ~Ne commisceamini
1363 II, XVII | forte irascatur tibi, et corruas.”480 “Nec ledas servum tuum
1364 II, XVI | pudicitiam exigit, cum ipse sit corruptor alienarum uxorum.”452 Et
1365 IV, XXI | Ante grandinem preibit corruscatio; et ante verecundiam preibit
1366 II, XVI | adiutorium,” et extracta costa de corpore Ade fecit Evam,
1367 I, II | et a Seneca dicatur, “Cotidiana fornax nostra est lingua,”35
1368 IV, XI | vitaveris comessationes, crapulam, ebrietatem, nimias et maximas
1369 IV, XI | Honeste Vite dixit, “Ede citra crapulitatem. Bibe citra ebrietatem.
1370 II, XXII | opus id ademptum.~Et qua crassantur que fraudis et arte minantur,~
1371 IV, XXIII | Castrina lux accepta tibi, dum crastina lux est,~Dum venit, et nondum
1372 III, VIII | hominum causa facte sunt et create sunt. Unde ait Apostolus
1373 IV, XXII | inheremus et pro illis Deum creatorem nostrum relinquimus, simulque
1374 III, VIII | ergo bonus fueris, omnibus creaturis licite uti poteris, sed
1375 I, II | tua conscientia quia et tu crebro maledixisti aliis.”108 Et
1376 II, XV | ne forte induret et non credat tibi, et erit tibi dolor
1377 II, XVI | Nil temere uxori de servis crede querenti:~Sepe enim mulier,
1378 II, XVIII | detrimenta suscipere, unde credebantur auxilia provenire.”496 Et
1379 II, XXII | amicos devita nichil eis credendo et cavendo omnia.”611 Amicitiam
1380 II, II | fiunt, nec nos facere posse credendum est quoque animo fiant.81~ ~
1381 I, IV | quecumque pecieritis in oratione credentes, accipietis.140~ ~Et in
1382 II, XII | enim amici invicem sibi non crederent, veri amici non essent.
1383 IV, III | vocabatur Carino dixit,~ ~Credis opes solas te posse, Carine,
1384 IV, XIX | consilia examinare, et non cito credulitate ad falsa prolabi.”199~ ~
1385 III, XV | fiunt in formidine, cum creduntur iudicibus displicere.”339
1386 II, V | si nimis admotus fueris, cremaberis; si ex toto remotus, frigebis.”151
1387 IV, XXIV | imperatoris Frederici in civitate Cremone. In quo positus fuit cum
1388 II, I | licet beneficia per moram crescant; non tamen congrua mora
1389 III, IV | postponas te associari re crescenti.”93~ ~
1390 III, IV | bestiarum maxime iuvenum et crescentium, et maxime in locis in pace
1391 II, I | zelotypia affectus semper cressit amandi mutua.”20~ ~Per mutua
1392 I, VI | divitie habundaverunt et creverunt quando helimosine in eis
1393 II, VIII | sine affectione, sine pace, criminatores, incontinentes, et immites,
1394 IV, III | reputatur ei pro vitio et criminatur inde. Quare Oratius dixit,~ ~
1395 III, X | Et iterum, “Dum mater criminum necessitas tollitur, peccandi
1396 II, XI | amico suo qui vocabatur Crisippus:~ ~Antequam ames, Crisippe,
1397 II, I | nota quod amor ad modum cristali oritur, coagulatur, vel
1398 III, VIII | ab avaro possessa illum cruciat, largum vero decorat, proditorem
1399 III, VIII | Timotheum dixit, “Verbum crucis pereuntibus quidem stultitia
1400 III, VII | honestum, et nequid quod crudele sit id utile est.”132~ ~
1401 III, I | Cassiodorus, “Ultra omnes crudelitates est divitem velle fieri
1402 II, XII | occulta queruntur.”350 Nec cuicquam audebit vir bonus velle
1403 III | dicatur,~ ~Dum modo sit dives cuiusdam nata bibulci,~Eligit mille
1404 III, III | peccantium multitudine putant culpam minui peccatorum. Unde quidam
1405 II, XVIII | occultare vitiosa, quam culpanda presumpta importunitate
1406 III, II | Et Cato dixit,~ ~Que culpare soles, ea tu ne feceris
1407 IV, IX | ut Cassiodorus ait, “Nisi culparum occasiones emerges, eciam
1408 II, XXI | Nec te collaudes nec te culpaveris ipse.~Hoc faciunt stulti
1409 II, XVIII | celare memento,~Ne plures culpent, quod tibi displicit uni.530~ ~
1410 IV, V | dixit,~ ~Invidiam nimio cultu vitare memento;~Que si non
1411 II, XII | faciamus, studium semper adsit, cunctacio toto absit. Consilium verum
1412 III, IX | Vulgi imperitiam ad res cunctae sola constringit necessitas.”214~ ~
1413 IV, II | Et alibi idem dixit,~ ~Cunctarum rerum prudentia discitur
1414 IV, XXII | ortos et pomeria, consevi ea cuncti generis arboribus; extruxi
1415 III, IX | Qui sine lege vult agere, cunctorum disposuit regna quassare.”194~ ~
1416 II, III | datur satis est et maiora cupet quo maiora venerunt.”103~ ~
1417 III, VI | Otia si tollas, periere Cupidinis archus~Concepteque iacent
1418 II, IV | celeritas.”134 “Omnes enim prave cupiditates porte sunt inferni, per
1419 II, IV | cupiditas mala est, ut “cupienti animo nihil satis festinetur.”133
1420 II, IX | leonem~Iratos fugiunt, sed cupiunt placidos;~Dilige nos omnes,
1421 IV, XXII | epularum,~Insignesque thori, cuppe siphique decori,~Resplendens
1422 III, X | leviter egrotantes leviter curant, gravioribus autem morbis
1423 II, XII | altero parum aut nichil curaret. Maiorem autem amorem minori
1424 I, II | Ecclesiastico dixit, “Multas curas secuntur sompnia, et in
1425 IV, XXII | durat quis prudens querere curat?~Non metuens hominem, faciet
1426 III, XV | locum tuum ne dimiseris, curatio autem cessare faciet peccata
1427 II, IX | procuratur, sicut Palades curavit Horestem. Hic quoque amicitie
1428 III, IX | Dum furor est in cursu, curenti cede furori!~Difficiles
1429 IV, XXIII | recordare quod Deus cum celesti curia te videt, tuique peccati
1430 III, IV | et nihil operantes, sed curiose agentes. Hiis autem, qui
1431 I, II | fallacem, pedes veloces ad currendum in malum, et manus veloces
1432 III, III | morsu emulorum vite huius curricula quis pertranseat.”75 Malorum
1433 IV, II | Et pedibus siccis permare currit homo.23~Rebus et in multis
1434 III, IX | dixit,~ ~Dum furor est in cursu, curenti cede furori!~Difficiles
1435 II, XV | obstupescant dentes tui. Curva cervicem eius in iuventute,
1436 II, XVII | libertatem. Iugum et lorum curvant collum durum, et servum
1437 II, I | et si humiliatus vadat curvus.”46 “Ne credas ei; captus
1438 II, XVII | enim quidam philosophus, “Custodi te a rege illo qui ferrus
1439 I, II | dicens: “Appone ori meo custodiam, et hostium circumstantie
1440 III, XII | defensione ergo facienda caute te custodias. Non enim bene pugnat qui
1441 I, I | oris audite, fili; et qui custodierit illam non peribit labiis
1442 I, II | Et Salomon dixit, “Custodite vos a murmuratione que nichil
1443 III, XV | testante qui ait, “Beati qui custodiunt iuditium, et faciunt iustitiam
1444 II, XVII | accipit ensis,~Lota et fota cutis frigore et ymbre dolet.~
1445 I, VI(181) | Gratian, Decretals, 1, D86.C21.~
1446 II, X | retinebis ac sistes, nec tibi dabis impetus liberos, qua eundum
1447 I, VI | bonus esto bonis, ne te mala damna sequantur.198~ ~Et non solum
1448 IV, VIII | alibi idem ait, “Cotidie dampnatur, qui semper timet.”109 Et
1449 II, II | Semper in amorem causa dampni quere.”55 Et alius dixit, “
1450 III, IX | Bella enim populos cum dampno et malo suo domare consueverunt.
1451 III, VIII | est remedium et medicina dampnorum. Nam qui parte sua dispendit,
1452 III, VI | Cum te detineat Veneris dampnosa voluptas,~Indulgere gule
1453 I, VI | nostram nulli volumus extare dampnosam, neque alteri tribuitur,
1454 II, XVIII | dormitent palpebre tue. Eruere damula de manu, et quasi avis de
1455 II, XVII | veritate, nec mercenarium dantem animam suam.”481 Dixit eciam
1456 II, XVIII | est quod diu inter manus dantis hesit. Nam et Seneca De
1457 II, XVI | Syrac, “Domus et divitie dantur a parentibus, a Domino autem
1458 IV, VI | Sapienciam et meditationem dapiferas tuas constituas. Eruditio
1459 II, I | gratia caros.22~ ~Et alibi, “Dapsilis interdum notis caris amicis.”23~ ~
1460 I, VI | fractione panis, quasi Dominus daret illis manifeste intelligere
1461 I, VI | helimosinam. Unde dicitur, “Date helimosinam: et omnia munda
1462 I, VI | helimosinas facere, quia “Ilarem datorem diligit Deus,”171 ut dixit
1463 II, III | ait Ihesus filius Sirac, “Datus insipientis non erit utilis
1464 III, X | paucis victoriam dare.”231 Et David dixit ad Philisteum, quem
1465 IV, XXI | philosophus, “Tecta ingenie debilitat verecundia, parva confirmat.”233
1466 III, XV | et tua et tuorum virtus debilitatur. Quare quidam philosophus
1467 IV, X | aliqua prelatione sublimatis debite honorificationis cultum
1468 III, XV | autem “severitas virtus debito supplitio cohercens iniuriam,”373
1469 II, XVI | vestram.429~ ~Et alibi, “Uxori debitum reddat: similiter autem
1470 II, VIII | ydolis servientibus: alioquin debueratis iam de hoc mundo exisse.
1471 II, V | expellitur et a notis. Diviti decepto multi recuperatores, locutus
1472 II, V | iustificaverunt illum. Humilis deceptus est, insuper et arguitur;
1473 IV, XI | spernit modica paulatim decidet.”127 Et, “Qui diligit epulas
1474 II, XX | Si amor minuatur, cito decidit et raro convalescit.”585
1475 II, XIX | in exultatione sanctifica decimas tuas.”577 Et Martialis Cocus
1476 II, I | Quare dictum est, “Dignus decipi qui de recipiendo cogitat
1477 II, VI | Amor eciam tuus non te ita decipiat, ut in amicitiam loquacis
1478 II, XVIII | qui per lingue blandimenta decipit.”534~ ~Illud autem secreto
1479 II, XVIII | Et nota quod minus decipitur cui celeriter negatur. Ut
1480 I, II | sua ne loquantur dolum. Declinet a malo, et faciat bonum:
1481 IV, VI | studium cibos tuos spirituales decoquat. Sapiencia enim sine doctrina
1482 IV, XXI | insuper tua facta dictaque decoret. Ait enim Salomon, “Ante
1483 IV, XXII | Insignesque thori, cuppe siphique decori,~Resplendens vestis, que
1484 I, VI | copiam helemosinarum bona tua decrescant vel minuantur; immo credas
1485 III, IV | constitutis. In rebus enim decrescentibus non est tam magnum lucrum.
1486 II, XX | permanet: aut enim crescit aut decrescit. Eo enim ipse quod durat
1487 II, XVI | vocatus est de nuptiis, ut decreta et decretales et iura proclamant.
1488 III, XV | confusio legum et decretorum ac decretalium quod ad iudicandum vix memoria
1489 IV, XIX | inceptis versatur. Nam ut in decretis legitur, “Vix bono peraguntur
1490 III, XV | tanta est confusio legum et decretorum ac decretalium quod ad iudicandum
1491 II, I | amicus tibi sepe dederit, decuit te illi reddere. Unde quidam
1492 III, I | Arimathia, qui nobilis erat decurio, vir dives et iustus, et
1493 II, XIV | ne langori se desidieque dedat.395~ ~Et si istos mores
1494 III, VIII | assequuntur studia eorum, quibus dederunt, quanta odia eorum, quibus
1495 I, I | est, quia ut ait Seneca, “Dediscis, si nichil discis.”21 Nec
1496 III, VI | Intrat amor mentes usu, dediscitur usu.115~ ~Et de luxuria
1497 IV, VII | Homines cum se fortune naturam dediscunt.”90 Et Cassiodorus dixit, “
1498 II, IV | nichil mente prestabilius dedisset, huic divino muneri ac dono
1499 II, XIX | Et alius dixit, “Qui dedit benefitium, taceat. Narret
1500 IV, VIII | hoc testante qui ait,~ ~Dedita mens curis futuri nescia
1501 III, V | vigila semper ne sompno deditus esto!~Nam diuturna quies
1502 II, I | consuetudinem quasi in naturam deducitur, adeo ut quasi lapis clarus