Cap.

 1 1|     Philosophus dicit, ens per se dicitur dupliciter, uno modo quod
 2 1|          aliquid habet esse quid. Dicitur etiam forma secundum quod
 3 1|          etiam alio nomine natura dicitur accipiendo naturam secundum
 4 1|     secundum scilicet quod natura dicitur omne illud quod intellectu
 5 1|        significatur. Sed essentia dicitur secundum quod per eam et
 6 2|         ens absolute et per prius dicitur de substantiis et per posterius
 7 2|       talis forma acquiritur, non dicitur generari simpliciter, sed
 8 2|        est secundum quam res esse dicitur. Unde oportet quod essentia,
 9 3|        est in genere substantiae, dicitur ex eo quod habet talem naturam,
10 3|     materia, ut patet quod corpus dicitur ex hoc quod habet talem
11 3|        determinata, ut patet, cum dicitur animatum, scilicet illud
12 3|          Ex anima enim et corpore dicitur esse homo, sicut ex duabus
13 3|   Metaphysicae quod materia prima dicitur una per remotionem omnium
14 3|        omnium formarum, sed genus dicitur unum per communitatem formae
15 3| significatur ut forma quaedam, et dicitur quod est forma totius, non
16 4|           eius, in quo est, sicut dicitur quod homo est albus, quia
17 4|      eorum, quorum unum de altero dicitur. Unde ratio praedicabilitatis
18 5|     propositionis libri de causis dicitur quod intelligentia est habens
19 6|     propositionis libri de causis dicitur quod individuatio primae
20 6|        quod perfectum simpliciter dicitur, ut Philosophus et Commentator
21 6|           aliqua materia. Et ideo dicitur in libro de causis quod
22 6|      dicit in sua Metaphysica. Et dicitur talis differentia esse differentia
23 7|       habet. Sed quia illud, quod dicitur maxime et verissime in quolibet
24 7|    calidis, ut in II Metaphysicae dicitur, ideo substantia quae est
25 7|         ad materiam reducitur, ut dicitur in X Metaphysicae. Unde
26 7|      generibus praedicatur; sicut dicitur quantitas ex eo quod est
27 7|          proprie in genere, sicut dicitur quod simitas est nasi curvitas.