Cap.

 1 Pro  |    autem et essentia sunt quae primo intellectu concipiuntur,
 2 1    |     caecitas est in oculo. Sed primo modo non potest dici ens
 3 1    |      aliquid in re ponit. Unde primo modo caecitas et huiusmodi
 4 1    |       sumitur essentia ab ente primo modo dicto. Unde Commentator
 5 1    |      eodem loco dicit quod ens primo modo dictum est quod significat
 6 3    |     sumpta praeter hoc quod de primo intellectu eius sit materia
 7 5    | secundum quod sunt distantes a primo principio, quod est actus
 8 5    |      quae sunt propinquissimae primo principio, sunt formae per
 9 5    |      esse et quod esse habet a primo ente, quod est esse tantum.
10 5    |       quae magis propinqua est primo, habet plus de actu et minus
11 Concl|   logicae inveniuntur, excepto primo, quod est in fine simplicitatis,