Cap.,  Par.

 1     II,1 |         tortura membri. Partes enim maxime vitales non sunt maxime
 2     II,1 |             maxime vitales non sunt maxime sensitivae. Nec abs re dictum
 3      V,1 |         superat, cernuntur miracula maxime in calamitatibus. At priorem
 4      V,1 |     moralibus reputatur pro virtute maxime heroica. Quin et res prosperae
 5    VII,1 | destituerentur. Adeo ut posteritati maxime studeant qui posteritate
 6    VII,1 |           illos destinent. Tum enim maxime sunt flexibiles et cerei.
 7    VII,1 |       melius arrepturi sint ad quod maxime videntur propensi. Verum
 8   VIII,1 |             Verum coelibatus caussa maxime frequens est libertas, praesertim
 9     IX,1 |           personae invisae prodeunt maxime in exteriora, unde ictui
10     IX,2 |              qui sint ad invidendum maxime proclives, qui sint invidiae
11     IX,2 |        proclives, qui sint invidiae maxime obnoxii, et quae sit differentia
12     IX,7 |         primum honoris sui ascensum maxime invideri, postea vero minus,
13     IX,10|            invidiam in se concitant maxime qui fortunarum suarum amplitudinem
14     IX,15|           inter omnes affectus esse maxime importunum et assiduum.
15      X,1 |            temporibus quibus animus maxime mollis est et infirmus,
16    XIV,1 |         personas, id fit tanquam in maxime idoneas rebus gerendis,
17    XVI,1 |           satis indicio est populos maxime barbaros notionem rei habere,
18    XVI,1 |            contra atheistas homines maxime ferini cum philosophorum
19    XIX,1 |           et provinciis subiugandis maxime foelices fuerunt, cum vix
20    XIX,6 |            nece. Hoc genus periculi maxime timendum, cum reginae liberos
21     XX,6 |     principem.~Principis est virtus maxime nosse suos.~
22     XX,7 |      interveniunt, et iudicii libra maxime versatur in delectu individuorum.
23   XXII,9 |           cum alio veniret, id quod maxime ei in sermone curae erat,
24   XXIV,1 |             Tempus enim innovat vel maxime, sed tacite, pedetentim,
25  XXVII,2 |                                  2. Maxime amicitae fructus est levamen
26  XXVII,2 |        morbos illos in corpore esse maxime periculosos qui ex obstructionibus
27  XXVII,3 |            etiam prudentisisimos et maxime politicos ex iis qui regnarunt,
28  XXVII,7 |         medio operum aliquorum quae maxime affectant saepe moriuntur,
29   XXIX,3 |          quae tamen bases in quibus maxime monarchiae inaedificentur
30   XXIX,7 |          legem Christianam receptam maxime ex parte abiit in desuetudinem.
31   XXIX,12|          pectoribus mortalium etiam maxime conglaciatis igniculos subdere,
32    XXX,1 |      aegrotas valetudinem tuam cura maxime. Dum vales corpore tuo utere,
33  XXXII,2 |           cursu minus valent, flexu maxime agilia esse, ut fit inter
34 XXXIII,1 |        exportatio earum in loca ubi maxime in pretio sunt sumptus levet,
35  XXXIV,1 |      quispiam usum earum vel in hoc maxime cerni posse, quod dominos
36  XXXIV,2 |          cultura, quasi ad divitias maxime genuina, utpote quae benedictio
37  XXXIV,2 |            duabus rebus promoventur maxime, diligentia et fama bona
38 XXXVIII,4|           sine dubio in nobis ipsis maxime situm est.~ ~
39  XXXIX,4 |          mercaturam, cum sit omnium maxime lucrosa, foenus ad proportionem
40   XLIV,1 |              Etenim spritus hominum maxime reficit et oblectat. Quo
41   XLIV,3 |            crescentes, nec avulsae, maxime emittunt auras suaves et
42   XLVI,1 |              Verum clientela omnium maxime honorifica ea est, ut quis
43   XLIX,1 |       facultas haec prudentiae quam maxime vigeat vel in disponendis
44     LI,1 |         similes illos afficunt quam maxime. Sane fama fluvio similis
45     LI,1 |             iis adulator inhaerebit maxime. Sin adulator sit impudens
46     LI,1 |            defectus tui, et ad quae maxime erubescis, ea adulator tibi
47     LI,1 |          minime vulgares honori vel maxime esse. Dictum est Salomonos,
48   LIII,1 |       praegravat, reflexionem habet maxime vividam, instar adamantis
49     LV,2 |            autem tempestivum fuerit maxime, si pone nos respiciamus
50     LV,5 |     sedandam iram in aliis, fit hoc maxime per temporum electionem
51    LVI,4 |           enim orbes animis hominum maxime dominantur. Religio vera