Cap.,  Par.

 1    Ded   |     forsitan videntur prae ceteris hominum negotia stringere, et in
 2      I,1 |       Ecquis dubitat si e mentibus hominum tollerentur opiniones vanae,
 3      I,1 |       Verum utcunque in depravatis hominum iudiciis et affectibus haec
 4    III,1 |          prorsus ut illa vox aures hominum quasi perpetuo feriat, nolite
 5    III,3 |   religionem consiliis ante oculos hominum praefigeretur monitum illud
 6    III,3 |        monitum illud apostoli, ira hominum non implet iustitiam Dei.
 7      V,1 |          prospera potissimum vitia hominum indicat, adversa virtutes.~ ~
 8     VI,4 |    reverentiam consiliis et factis hominum si minus pateant. At loquaces
 9     IX,2 |     virtuti alterius. Etenim animi hominum se pascunt et delectantur
10     IX,6 |            6. Eadem fere ratio est hominum qui e calamitatibus resurgunt.
11    XII,1 |       timidiores. Tales autem sunt hominum pars maxima. Quin et sapientibus
12   XIII,1 |        accipio ut sit affectus qui hominum commoda studeat et bene
13   XIII,1 |            est pluris se aestimare hominum animos quam sarcinas. Supra
14    XIV,1 |             deinde ut est conditio hominum particularium. Monarchia,
15    XIV,1 |            enim in res ipsas oculi hominum coniiciuntur, non in personas,
16     XV,7 |          pro turbis vota quot sunt hominum res attritae et decoctae
17     XV,7 |         dispositi. Tum si primorum hominum indigentia ac res accisae
18     XV,9 |            eminentioris dignitatis hominum numerus auctus, magis quam
19    XVI,1 |      calamitates et adversa animos hominum ad religionem fortius flectunt.
20   XVII,1 |     tyrannidem absolutam in animis hominum exercet. Itaque atheismus
21  XVIII,1 |    familiaritates et consuetudines hominum complurium. Secludat se
22  XVIII,1 |        imprimis quivis a consortio hominum iracundorum, et qui facile
23   XXII,1 |          est constitutio ipsissima hominum qui in personis dignoscendis,
24    XXV,4 |           initio descendas, cum in hominum voluntatibus impedimentum
25   XXVI,1 |       promptu habent, et plerunque hominum ingenia subtilitate perstringendo
26  XXVII,1 |        societas dicenda, et facies hominum nihilo plus sunt quam in
27   XXIX,4 |           Macedonum tanquam vastum hominum pelagus subiiciebatur; adeo
28   XXIX,4 |        sibi placuit. Ecce (inquit) hominum pro legatione nimio plus
29   XXIX,5 |    sermonem iam institui de animis hominum, non de opibus. Tributa
30   XXIX,7 |      fuerit opinio posses maniplum hominum, utcunque animis et consilio
31   XXIX,7 |          plebs ex tribus generibus hominum constare debet, nempe ex
32   XXIX,9 |        Etenim ea est insita animis hominum iustitiae apprehensio, ut
33   XXXI,1 |        artificio aluntur animisque hominum installantur susurronum
34 XXXIII,1 |           ubi viderent conditiones hominum suis multo praestantiores,
35 XXXIII,1 |   profusioque sanguinis complurium hominum miserorum.~ ~
36 XXXVII,1 |                    1. Cogitationes hominum sequuntur plerunque inclinationes
37 XXXVIII,1|     accidentia et casus externi ad hominum fortunas vel promovendas
38  XXXIX,1 |    publicis, detectione fortunarum hominum singulorum, et aliis huiusmodi
39  XXXIX,2 |         facultatum quam plurimorum hominum, id quod tractu temporis
40  XXXIX,3 | foeneratoribus pecuniarum mutuatio hominum necessitatibus subveniret,
41  XXXIX,5 |             Hoc denique industrias hominum ad utilia et lucrosa inventa
42   XLIV,1 |         purissimum. Etenim spritus hominum maxime reficit et oblectat.
43   XLVI,1 |         fere commutant. Clientelae hominum ordinis cuiuspiam, si eiusdem
44  XLVII,2 |         rebuspublicis perniciosius hominum genus quam generales isti
45      L,1 |          est. Tum in observationem hominum incurrunt, cum e contra
46      L,1 |        faciet quam inveniet. Mores hominum externi vestibus eorum similes
47   LIII,1 |       veluti venatores. Quod genus hominum sermonibus plerunque celebratur,
48    LVI,1 |    credibile est reliquias stirpis hominum apud eos post tale diluvium
49    LVI,4 |   religionum. Hi enim orbes animis hominum maxime dominantur. Religio
50    LVI,5 |        hodie Arminianorum) etsi in hominum ingenia miris modis operentur,