Chap.,  N.

 1 Pro,  2 |        animi principales vitae Iesu Christi transeunt eventus.
 2 Pro,  2 |       consociant vivo modo cum Iesu ipso per Matris Eius Cor —
 3 Pro,  5 |    orationi cordis» vel etiam «Iesu precationi» respondet quae
 4 Pro,  6 |     animo praesertim in terram Iesu Nazareni intento quae adhuc
 5   I,  10|       intuitus, qui in intimis Iesu sensibus legere valet, quin
 6   I,  11|       Lc 2, 19; cfr 2, 51). De Iesu memoriae ipsius insculptae
 7   I,  12|      atque hortamento repugnet Iesu Christi, qui dixit: Orantes
 8   I,  14|       ante primum “signorum” a Iesu completorum, nempe aquae
 9   I,  14|     discipulis absolvisse post Iesu Ascensionem, cum inter eos
10   I,  15|      vobis, quod et in Christo Iesu» (Philp 2, 5). Necesse praeterea
11   I,  15|        ita profecto et nos cum Iesu familiariter viventes et
12   I,  15|      quod conformes, coniuncti Iesu Christo consecrati sumus.
13   I,  15|      quae conformat, coniungit Iesu Christo nos perfectiusque
14   I,  15|       autem sit Maria creatura Iesu Christo maxime conformis,
15   I,  15|        consecretur anima tanto Iesu Christo ea dedicetur».22
16 III,  20|       Lc 2, 34-35). Eventus de Iesu duodecim annorum in templo
17 III,  21|        Nazarethana ad publicam Iesu vitam transiens contemplatio
18 III,  21|    Regni iam instituti in ipsa Iesu persona revelatio. Mysterium
19 III,  21|      hoc aliove praedicationis Iesu tempore (cfr Mc 3, 31‑35;
20 III,  22|  credentem doloris mysteria ut Iesu mortem iterum vivendo experiatur
21 III,  24|        docens: «Totum in vitae Iesu signum est Eius mysterii».30
22 III,  27|  videlicet in verbis vertitur «Iesu, Christe, Fili Dei, Domine,
23 III,  29|      logicae ipsi convenit: in Iesu enim decrevit Deus hominis
24 III,  33|   posterioris partis cardo est Iesu nomen. Nonnumquam in festina
25 III,  33|    Tamen ex ipsa plane vi quae Iesu nomini eiusque mysterio
26 III,  33| Christi mysterio. Nominis enim Iesu frequentatio — quod unicum