| Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library |
| Ioannes Paulus PP. II Rosarium Virginis Mariae IntraText - Concordances (Hapax - words occurring once) |
bold = Main text
Chap., N. grey = Comment text
1 III, 33(36)| 1999), 1: AAS 91 (1999), 1155.~
2 I, 15(22)| vera devozione a Maria, 120, in Opere, 1, Scritti spirituali,
3 Pro, 1(2) | cultus, 42: AAS 66 (1974), 153.~
4 I, 12(14)| 1974) 47: AAS 66 (1974), 156.~
5 III, 33(37)| Civitate Vaticana 2002, p. 165.~
6 I, 16(25)| beato Bartholo Longo anno 1883 conscripta est tamquam responsio
7 Pro, 2(3) | Cfr Acta Leonis XIII, 3 (1884), 280-289.~
8 I, 15(18)| Rosario, 27 ed., Pompeis 1916, p. 27.~
9 III, 33(37)| 201, in Civitate Vaticana 2002, p. 165.~
10 III, 33(37)| orientamenti (17 Decembris 2001), 201, in Civitate Vaticana 2002,
11 III, 24 | 24. Non totum certe argumentum
12 III, 25 | 25. In testimonio anni MCMLXXVIII
13 III, 27(34)| Catechismus Catholicae Ecclesiae, 2616.~
14 I, 16(24)| Ibid., 2675.~
15 I, 16(23)| Catechismus Catholicae Ecclesiae, 2679.~
16 III, 18(27)| 2001), 20: AAS 93 (2001), 279.~
17 Pro, 2(3) | Acta Leonis XIII, 3 (1884), 280-289.~
18 III, 23(29)| 2001) 28: AAS 93 (2001), 284.~
19 Pro, 3(6) | AAS 93 (2001), 285.~
20 Pro, 5(9) | N. 32: AAS 93 (2001), 288.~
21 CON, 41(39)| Cfr n. 34: AAS 93 (2001), 290.
22 III, 30 | 30. Ut biblicum fundamentum
23 III, 36 | 36. Instrumentum ad Rosarii
24 III, 37 | 37. In vigente Ecclesiae usu
25 CON, 39 | 39. Quae adhuc sunt omnia dicta,
26 CON, 40 | 40. Quas universi orbis prospectus
27 CON, 41 | 41. Pro pace precatio Rosarium
28 CON, 43 | 43. Carissimi fratres ac sorores!
29 I, 15(22)| spirituali, Romae 1990, p. 430.~
30 III, 20 | exsultet in gaudio» (cfr Lc 1, 44). Spectaculum similiter
31 Pro, 1(1) | temporis Gaudium et spes, 45.~
32 III, 20 | intellexerunt» illius verba (Lc 2, 50).~Significat igitur “gaudiosa”
33 I, 11 | corde suo» (Lc 2, 19; cfr 2, 51). De Iesu memoriae ipsius
34 III, 24(30)| N. 515.~
35 Pro, 3(7) | 28 Septembris 1960: AAS 52 (1960), 814-817.~
36 III, 25 | et ipse te enutriet» (Ps 55, 23). Affectui clementi
37 I, 14(17)| Ecclesia Lumen gentium, 58.~
38 Pro, 8(13) | Pompei, Pompeis 1990, p. 59.~
39 I, 15(20)| Ibid., 60.~
40 Pro, 2(4) | Septembris 1961): AAS 53 (1961), 641-647.~
41 Pro, 2(4) | 1961): AAS 53 (1961), 641-647.~
42 III, 37 | solet invocatione Psalmi 69: «Deus, in adiutorium meum
43 I, 15(21)| 17 Octobris 1978): AAS 70 (1978), 927.~
44 Pro, 8(12) | Spirituali, Romae 1990, pp. 729-843.~
45 Pro, 2(5) | Insegnamenti, I, 1978, 75-76.~
46 Pro, 3(7) | Septembris 1960: AAS 52 (1960), 814-817.~
47 Pro, 3(7) | 1960: AAS 52 (1960), 814-817.~
48 Pro, 8(12) | Spirituali, Romae 1990, pp. 729-843.~
49 III, 33(36)| 4 Aprilis 1999), 1: AAS 91 (1999), 1155.~
50 I, 15(21)| Octobris 1978): AAS 70 (1978), 927.~
51 III, 25(33)| haereses, III, 18, 1: PG 7, 932.~
52 III, 32 | vult ut cum Ipso dicamus «Abbà, Pater» (Rom 8, 15; Gal
53 III, 34 | unaquaque decade tam longe abest ut ad celerem redigatur
54 III, 22 | maximam Ille proicitur animi abiectionem: Ecce homo!~Recluditur in
55 III, 19 | Incarnatione ac vita Christi abscondita (quae sunt gaudii mysteria),
56 III, 24 | sapientiae et scientiae absconditi» (Col 2, 2-3). Etenim omnibus
57 I, 13 | cubiculum suum ut Patrem in abscondito oret (cfr Mt 6, 6), immo,
58 I, 10 | legere valet, quin immo et absconditos percipere affectus et voluntatem
59 I, 15 | vivendi humilem et pauperem, absconditum, patientem et perfectum».18~
60 III, 28 | ideologicum haud acceptandum abscondunt. Iis etiam in experientiis
61 III, 20 | hominis vincula ducuntur coram absolutis Regni postulationibus. Ipsi
62 III, 18 | fert condicionem, in qua absolvi et evolvi verissima potest
63 I, 14 | officium Mariam pro discipulis absolvisse post Iesu Ascensionem, cum
64 III, 21 | munus ipsum quod apud Canam absolvit totum quodammodo Christi
65 I, 14 | Spiritus Sancti dona nobis abundanter obtinens simulque exemplum
66 Pro, 1 | experientiam. Nam per Rosarium abundantiam gratiarum credens fidelis
67 CON, 42 | Dies Mundiales Iuventutis abunde Nobis persuaserunt! — perficere
68 III, 19 | lucis, doloris et gloriae abyssus.~
69 III, 34 | ut opportuna vehementia accedat ad hanc partem structurae
70 III, 20 | gaudium: «Ave, Maria». Hunc accedit ad nuntium universa salutis
71 Pro, 2 | Rosarium Nos a Virgine Sancta accepimus gratias: Magnificat anima
72 III, 28 | fundamentum ideologicum haud acceptandum abscondunt. Iis etiam in
73 III, 30 | ac «pro me» prolatum.~Sic acceptus sermo divinus in ipsam repetitionis
74 I, 13 | devoto eosdem ad eventus accessu: eorum celebrare in fide
75 I, 9 | contemplationis christianae imago accipi potest. Etenim in Christi
76 CON, 43 | faciamus, dum idem propositum accipimus veluti confirmationem sententiae
77 III, 35 | sibi induit Rosarium magis accommodatam ad diversas traditiones
78 CON, 42 | recitatur Rosarium haudquaquam accommodate. Ceterum, postquam in tuto
79 I, 9 | mysterium in communi et acerbo humanitatis eius itinere
80 Pro, 2(3) | Cfr Acta Leonis XIII, 3 (1884), 280-
81 I, 16 | singulari Mariae cooperatione actioni Spiritus Sancti, Ecclesiae
82 Pro, 6 | fines latioris cuiusdam actionis pastoralis pro familia,
83 III, 26 | intellegatur, oportet in actuosam psychologiam amoris propriam
84 III, 33 | poneretur in luce, sententia ibi addita quae mysterium meditandum
85 III, 29 | mysteria in Rosario ponderata, additis etiam lucis mysteriis, vitae
86 III, 38 | valet si novus circuitus additur mysteriorum lucis — plures
87 Pro, 6 | institutionis in periculum adducatur simulque universae societatis
88 III, 29 | corpoream eius veritatem illuc adducimur ut mysterium ipsius divinum
89 III, 18 | contemplandum vultum nemo adducitur nisi Patris voce in Spiritu
90 CON, 43 | Carissimi fratres ac sorores! Adeo facilis precatio eodemque
91 III, 25 | fatigationes et proposita adferantur quibus vita nostra signatur. «
92 III, 24 | omnibus baptizatis fervidum adfertur optatum Epistulae Pauli
93 III, 23 | contemplatio ad Ipsius cruci adfixi imaginem. Etenim est Ille
94 CON, 40 | Cyrenaeum» esse cunctis dolore adflictis fratribus et sororibus desperationeve
95 III, 28 | via. Et tamquam talis via adhibenda est solum finem respiciens
96 CON, 43 | confidimus ut deliberationem adhibentes strictam simul et sapientem,
97 I, 17 | Pastores scire debent apte adhibere. Rosarii enim Virgo etiam
98 III, 18 | precationis quae ad vultus Christi adhibetur contemplationem. Ita enim
99 III, 33 | quibusdam in regionibus adhibitam ut nomen Christi peculiari
100 I, 13 | hodierna”. Haec temporum adimpletio praesertim in Liturgia sacra
101 CON, 40 | ad illas reverti possimus adiumento Dei confisi firmiterque
102 Pro, 4 | historiae ac theologiae adiunctis periculum est ne perperam
103 III, 30 | maiorque meditationi altitudo adiungatur, expedit mysterii pronuntiationem
104 Pro, 1 | ipso Magisterio Ecclesiae adiuta. Sua in simplici profundaque
105 III, 37 | invocatione Psalmi 69: «Deus, in adiutorium meum intende; Domine, ad
106 III, 37 | meum intende; Domine, ad adiuvandum me festina», ut in orante
107 CON, 42 | persuaserunt! — perficere adiuvante Deo res reapse praeclaras
108 III, 28 | reverentes volumus tamen fideles adiuvare ut eam in symbolis etiam
109 CON, 42 | intellegentia aestimatioque adiuvetur. Cur experiri non licet?
110 I, 15 | actus, qui totus ad Christum adnititur funditusque ei subicitur, «
111 Pro, 8 | iuvit inter caelitos sanctos adnumerare. Peculiarem praeterea gratiam
112 III, 34 | consistimus quae laudandae sunt adorandaeque et quibus referendae gratiae.
113 III, 33 | sancta Elisabetha prolatis, adorans est mysterii contemplatio
114 I, 10 | tempore conspectus eius semper adoranti quodam stupore repletus
115 CON, 39 | virtuti declinatum periculum adscribebatur atque Rosarii Virgo tamquam
116 Pro, 7 | adhuc in christianorum vitam adservant nec non propter approbationem
117 Pro, 2 | Decessores magnum huic precationi adsignaverunt momentum. Qua in re optime
118 I, 14 | idem fere est ac Mariae adsistere “scholae” ut Christus legatur,
119 III, 21 | ea forsitan in Cenaculo adstante cum Eucharistia institueretur.
120 CON, 42 | Rosarium, certo scimus ipsos adulescentes posse etiam aliquando admirationem
121 CON, 42 | improvisa in vita puerorum et adulescentium parentibusque nonnumquam
122 CON, 42 | etiam aliquando admirationem adultis inicere, cum hanc precationem
123 III, 21 | Resurrectionis cum Illo adveniant vitamque a Spiritu Sancto
124 III, 23 | privilegium singulare illuc adveniens ut sortem omnibus iustis
125 III, 35 | mysteria Rosarii meditantes eo advenire ut «imitemur quod continent,
126 | Adversus
127 CON, 43 | item atque in caelis».~Ex Aedibus Vaticanis, die XVI mensis
128 CON, 43 | beato Bartholo Longo ei aedificato, Rosarii apostolo. Nostras
129 CON, 43 | familiae christianae, tum etiam aegrotantes et senes ac vos iuvenes
130 I, 17 | meditationem elementa convenienter aestimantur, inde praesertim in communitaria
131 III, 28 | saecula haec via non minoris aestimari debet. Pro ea innumerabilium
132 CON, 42 | unde Rosarii intellegentia aestimatioque adiuvetur. Cur experiri
133 III, 26 | Corona hac precatoria, si aestimatur illa tamquam amoris significatio
134 Pro, 3 | communitates christianas aestimetur. Quocirca annum a mense
135 Pro, 6 | enim efficiunt ut futura aetas huius principalis et inexstinguibilis
136 CON, 42 | suam faciant eamque studio aetatis suae proprio frequentent.~
137 CON, 39 | adhuc sunt omnia dicta, affatim divitias huius traditae
138 I, 10 | et absconditos percipere affectus et voluntatem etiam divinare,
139 III, 26 | humanum cor, aptum ad omnes affectuum motiones. Si opus hac in
140 CON, 40 | progredientibus, Rosarium afficit ipsos orantes affectu pacifico
141 I, 13 | gratiae dono hominem cuiusvis afficiunt temporis. Hoc aliquo modo
142 Pro, 8 | eius sanctitatis semita affirmationi in intimo perceptae animo: «
143 Pro, 1 | millennio sub Dei Spiritus afflatu enucleatum pluribus Sanctis
144 Pro, 6 | quae adhuc tam vehementer affligitur tamque christianorum affectui
145 III, 33 | iubilatio est et stupor et agnitio simul maximi totius historiae
146 III, 24 | penetrandi perfectam «in agnitionem mysterii Dei, Christi, in
147 CON, 43 | amplius deseremus umquam. In agoniae hora nobis eris solacio.
148 III, 38 | ea quae in Liturgia sacra aguntur, christianorum hebdomada
149 III, 20 | illo fiat concluditur quo alacriter Dei voluntati Ipsa respondet.~
150 | alia
151 | aliae
152 | aliarum
153 | alibi
154 III, 30 | Numquam enim consequuntur aliena verba sermonis inspirati
155 III, 36 | habebat quae nos cum Deo aligat. Catena quidem est verum
156 III, 35 | spiritalibus divitiis perfrui ac alimentum contemplationis singillatim
157 | alio
158 III, 21 | praesentiam quandam eius hoc aliove praedicationis Iesu tempore (
159 | aliquam
160 III, 31 | nuntiato Verboque proclamato aliquamdiu consistatur ut mens in mysterium
161 | aliquod
162 I, 16 | sua voluntate volare sine alis cupiat».26 Sancti Spiritus
163 III, 26 | actus ad Iesum pervenit. Alitur enim repetitio ipsa voluntate
164 Pro, 1 | oratio quae sanctitatis est allatura fructus. Optime quidem cum
165 III, 28 | significationes admodum allicientes reperit.35 Non desunt christiani
166 CON, 43 | Rosarium, dulcis cum Deo nos alligans catena, amoris nos vinculum
167 I, 15 | Christi via atque Mariae ita alte cohaerere videntur. Non
168 Pro, 3 | Inculcare id etiam iuvat ob alterius anniversariae memoriae gaudium:
169 III, 25 | perscrutari. Haec coniunctio altior est quam primo intuitu videtur.
170 I, 14 | Illa, nemo sicut Mater ipsa altiorem nos inducere valet ad mysterii
171 Pro, 2 | simplicitate atque etiam altitudine [...]. Dici quodammodo potest
172 III, 30 | fundamentum maiorque meditationi altitudo adiungatur, expedit mysterii
173 CON, 40 | nos ut credamus solam ex Alto intercessionem facere posse
174 III, 31 | 31. Silentio aluntur auditio ac meditatio. Consentaneum
175 CON, 42 | quibus obiciuntur. Crebrius amarissime decipiuntur, cum proprios
176 III, 26 | significatio qui numquam ad amatam redire cessat personam declarationibus
177 Pro, 1 | pluribus Sanctis precatio amatissima exsistit atque ipso Magisterio
178 CON, 41 | Rosarium recitat aliquo modo ambitum recreat Nazarethanae domus:
179 Pro, 4 | Filius [...] rite noscatur, ametur, glorificetur».8 Si consentaneo
180 I, 15 | quam appellare possumus “amicalem”. Naturaliter enim nos in
181 I, 15 | Longo: «Haud secus atque amici duo, crebro simul convenientes,
182 Pro, 1 | annorum duo milia nihil sane amisit originum suarum vigoris
183 I, 10 | in eventu Filii in templo amissi: «Fili, quid fecisti nobis
184 I, 12 | Hac sublata ratione suam amitteret naturam, proinde ac monuit
185 III, 26 | respondetur: «Domine, tu scis quia amo te» (cfr Io 21, 15‑17).
186 III, 22 | humilitate non modo Dei amor, verum ipsa etiam hominis
187 III, 28 | solet, percipiatur tamquam amuletum vel magicum quoddam instrumentum,
188 III, 18 | et peculiare, videlicet angelicae salutationis litanica iteratio
189 III, 33 | desumpta ex verbis Mariae ab Angelo Gabriele nec non sancta
190 III, 23 | glorioso mysterio — tamquam Angelorum Sanctorumque resplendet
191 III, 33 | recte intellectae clare animadvertitur indolem Marianam non solum
192 III, 23 | facere non potest quin eos ad animosam impellat illius «laeti nuntii»
193 I, 17 | annuntiandi opus. Rosarii annales luculenter ostendunt quo
194 I, 17 | modo producit suum Christi annuntiandi opus. Rosarii annales luculenter
195 I | Christum cum Maria annuntiare~
196 I, 17 | sumimus cum eorum fide qui nos antecesserunt? Suam universam virtutem
197 III, 25 | difficile est hanc Rosarii anthropologicam rationem perscrutari. Haec
198 III, 23 | resplendet Regina veluti anticipatio et consummatio eschatologici
199 Pro, 8 | Rosarii sancti dicatum iuxta antiquae urbis rudera quam christianus
200 CON, 42 | parentibusque nonnumquam anxietas maxima est periculis obviam
201 III, 20 | Ioseph et Maria, trepidi anxiique, «non intellexerunt» illius
202 I, 14 | ponamus quae nos ad lucem aperiant, ut semper ex fidei oboedientia
203 III, 37 | in latissimum prospectum aperiantur Ecclesiae totius necessitatum.
204 III, 24 | rapienti Christi cognitioni se aperiat. Appellare illud licet Mariae
205 Pro, 2 | electione Petri ad Sedem, aperientes animum fere Nostrum sic
206 I, 16 | invenietis; pulsate, et aperietur vobis» (Mt 7, 7). Huius
207 I, 9 | namque contemplantes faciem aperimus nos ipsos ad vitae trinitariae
208 III, 21 | 21) in aquam fluminis, aperitur caelum et Patris eum vox
209 Pro, 2 | Encyclicas Litteras Supremi apostolatus officio,3 emisit declarationem
210 Pro, 3 | coronam Marialem eiusdem Apostolicae Epistulae unde incitare
211 CON, 43 | Nostri ingrediente anno, hanc Apostolicam Nostram Epistulam manibus
212 III, 37 | principium fit per symbolum apostolicum Credo tamquam si fidei professio
213 Pro, 8 | habuit uti verus Rosarii apostolus beatus Bartholus Longo.
214 CON, 41 | opportunitates imaginibus apparatus televisifici obscurantur.
215 III, 19 | 9, 5).~Ut autem plenius appellari possit Rosarium “Evangelii
216 CON, 43 | consentientem.~Utinam ne appellatio haec Nostra surdis cadat
217 III, 30 | taedium gignit quod simplici appellatione ad rerum notitias iam diu
218 III, 33 | vitae Redemptoris temporibus applicatam. Fidei professio est simulque
219 Pro, 7 | adservant nec non propter approbationem magna cum auctoritate ab
220 III, 36 | quomodo ad Crucifixum corona appropinquet, quoniam ita aperit clauditque
221 III, 33(36)| artificibus inscripta (4 Aprilis 1999), 1: AAS 91 (1999),
222 III, 38 | liturgicas celebrationes quae aptationes suadere possunt opportuniores.
223 III, 24 | Millennii ad christianorum aptatur facultatem penetrandi perfectam «
224 CON, 40 | orantes affectu pacifico qui aptos eos reddit ad suscipiendam
225 III, 26 | sed etiam humanum cor, aptum ad omnes affectuum motiones.
226 I, 14 | Iesu completorum, nempe aquae in vinum commutationem apud
227 III, 37 | necesse sibi esse animus arbitratur, expleta nempe hac precatione
228 Pro, 6 | memorabilis discriminis effectus arceantur.~
229 I, 10 | effusionem die Pentecostes erit ardens prospectus (cfr Act 1, 14).~
230 Pro, 5 | christiano qui cum primis arte precationis praecellit».9
231 III, 33(36)| Ioannes Paulus II,Epistula artificibus inscripta (4 Aprilis 1999),
232 III, 32 | fit ut ad Patrem animus ascendat. Suo namque in omni mysterio
233 III, 23 | gloriam Resurrectionis et Ascensionis dirigant. Resuscitatum enim
234 III, 26 | declarationibus quae licet aspectu similes novae semper sunt
235 I, 16 | beatus Bartholus Longo25 asseverabat audaci quidem locutione
236 I, 13 | Quam ob causam, dum iterum asseveratur praeeunte Concilio Oecumenico
237 III | Rosarium: mysterii assimilandi via~
238 CON, 40 | Qui Christi mysterium sibi assimilat — et hoc omnino efficere
239 III, 26 | suapte natura eorum favet assimilationi. Haec ratio in repetitione
240 I, 12 | corpori sine anima Rosarium assimulatur estque periculum, ne recitatio
241 III, 26 | carneum» in Christo Deus assumpsit. Non divinum dumtaxat cor
242 III, 23 | collocatur dexteram, Ipsa per Assumptionem attolletur per privilegium
243 | Atqui
244 Pro, 5 | 5. Attamen multo gravior causa cur
245 III, 34 | Quatenus mysterii meditatio attenta est et alta et viva — de
246 III, 20 | cunctus orbis aliquo modo attingitur beneficio divino quo in
247 III, 23 | dexteram, Ipsa per Assumptionem attolletur per privilegium singulare
248 I, 16 | Bartholus Longo25 asseverabat audaci quidem locutione quae bene
249 III, 21 | Pater commendat ut eum «audiant» (cfr Lc 9, 35) atque cum
250 III, 30 | efficacitatem. Hic enim audiatur oportet, cum certo constet
251 III, 18 | nisi Patris voce in Spiritu audienda, quoniam «nemo novit Filium
252 III, 25 | vitae publicae in mysteriis audiens Magistrum percipit lumen
253 III, 31 | opportuna est post Verbum Dei auditum, dum nempe in certi cuiusdam
254 III, 19 | christologica Rosarii substantia augeatur, consentaneam esse arbitramur
255 III, 30 | mysterii pronuntiationem augeri cuiusdam loci respondentis
256 III, 18 | percipiatur, pariter oportet aures praebere: «Silentii precationisque
257 CON, 43 | haec Nostra surdis cadat auribus! Vicesimo enim quinto Pontificatus
258 I, 10 | 27); in Paschatis deinde aurora intuitus radiatus propter
259 III, 20 | divina sapientia comparet auscultans nempe et interrogans, maxime
260 III, 24 | quae fidei et silentii et auscultationis fuit mulier. Pietatis Marianae
261 III, 32 | 32. Sermone Divino auscultato ac mysterio diligenter inspecto,
262 III, 21 | Iordanem; 2. in sui ipsius autorevelatione apud Canense matrimonium;
263 Pro, 6 | veluti efficax praestat auxilium unde exitiosi huius memorabilis
264 III, 35(38)| Missale Romanum 1960, In festo B.M. Virginis a Rosario.~
265 III, 19 | mysteria publicae vitae Christi Baptismum inter et Passionem complecti.
266 III, 21 | Mysterium lucis ante omnia est Baptismus Iordane in flumine. Ibi
267 III, 21 | Iordanem quaeque a Ioanne Baptista est repetita et haec magna
268 III, 18 | Angeli nuntium ac matris Baptistae salutatio: Benedictus fructus
269 III, 24 | 2, 2-3). Etenim omnibus baptizatis fervidum adfertur optatum
270 III, 35(38)| haec mysteria sacratissimo beatae Mariae Virginis Rosario
271 III, 33 | Mariae impletio: «Ex hoc beatam me dicent omnes generationes» (
272 CON, 40 | vita testimonium ipsius «beatitudinibus» retribuatur? Et quis Christum
273 Pro, 2 | eminuerunt, commemorare cupimus beatum Ioannem XXIII, 4 at in primis
274 CON, 43 | consolatrix. Esto ubique benedicta, et hodie et in sempiternum,
275 III, 18 | matris Baptistae salutatio: Benedictus fructus ventris tui (Lc
276 III, 20 | orbis aliquo modo attingitur beneficio divino quo in Mariam Pater
277 I, 16 | mirabiliter eam ad sancti Bernardi mentem interpretatur decantans: «
278 III, 20 | Spectaculum similiter Bethlemiticum laetitia perfunditur, ubi
279 I, 13 | peractum repraesentat. Nam Biblia Sacra narrationes salutarium
280 CON, 43 | traditae precationis fundamenta biblica tum etiam spiritales divitiae
281 III, 30 | cuiusdam loci respondentis biblici lectione qui, secundum adiuncta,
282 I, 13 | Haec autem dicta sensu biblico memoriae (zakar) sunt comprehendenda;
283 III, 30 | 30. Ut biblicum fundamentum maiorque meditationi
284 | bis
285 CON, 43 | XVI mensis Octobris, anno bismillesimo altero, vicesimi quinti
286 I, 16 | precandi efficacitatis causa bonitas Patris est, verum etiam
287 III, 24 | percipimus nos ut in Maria, in brachiis videlicet eius atque animo, «
288 III, 30 | convenienter hic sermo divinus brevi commentatione potest.~
289 Pro, 1 | altitudinem, cuius est veluti breviarium. 2 Resonat quidem in ea
290 III, 31 | etiam in Rosarii recitatione brevior mora opportuna est post
291 III, 30 | secundum adiuncta, longior breviorve esse potest. Numquam enim
292 I, 13 | in Christo suum attingunt cacumen. Non solum eventus illi
293 CON, 43 | appellatio haec Nostra surdis cadat auribus! Vicesimo enim quinto
294 I, 11 | laetificos Hierosolymorum caelestium cantus gratiae ipsius laudisque
295 III, 33 | ita dicamus, admirationem caeli terraeque declarant et quodammodo
296 Pro, 8 | Nobis admodum iuvit inter caelitos sanctos adnumerare. Peculiarem
297 Pro, 8 | Haud licet innumerabilem Caelitum multitudinem recensere qui
298 III, 21 | aquam fluminis, aperitur caelum et Patris eum vox Filium
299 III, 18 | Mt 11, 27). Apud locum Caesareae Philippi, reddita a Petro
300 I, 14 | vinum commutationem apud Cananenses nuptias, dum servos ea cohortatur
301 III, 21 | Hisce in mysteriis, excepto Cananensi eventu, in umbra manet Mariae
302 III, 21 | ipsius autorevelatione apud Canense matrimonium; 3. in Regni
303 III, 34 | publica autem recitatione cantari etiam potest ut opportuna
304 III, 20 | Servatoris, nativitas ab angelis cantatur pastoribusque renuntiatur
305 III, 28 | christianae contemplativae se capi patiuntur illis sententiis.
306 III, 25 | Nazarethana inspicienda priscam capit veritatem de humana familia
307 Pro, 2 | commentatio et oratio extremi capituli Constitutionis Lumen gentium
308 Pro, 3 | hortationi addatur, opportunitate capta venturae memoriae anniversariae
309 Pro, 3(7) | transigeretur: cfr Epistula Cardinali Vicario reddita die 28 Septembris
310 III, 33 | prioris et posterioris partis cardo est Iesu nomen. Nonnumquam
311 III, 28 | christiani qui conscientia carentes traditionis istius christianae
312 CON, 43 | officia.~Ad vos nominatim, cari in Episcopatu Fratres, sacerdotes
313 III, 24 | in cordibus vestris, in caritate radicati et fundati, ut
314 CON, 40 | etiam oratio est propter caritatis fructus quos gignit. Si
315 I, 10 | Bethlehem in lucem eum prodidit, carnei etiam oculi eius in Filii
316 III, 26 | penetrantem.~Revera «cor carneum» in Christo Deus assumpsit.
317 CON, 39 | efficaciam huic precationi cui casus difficillimos eiusque chorali
318 I, 17 | significans opportunitas catechetica quam Pastores scire debent
319 III, 36 | corona. Eam etiam tamquam “catenam” beatus Bartholus Longo
320 I, 16(25)| responsio Pontifici Leoni XIII catholicos concitanti suis primis in
321 I, 11 | gratiae ipsius laudisque causae nihil mutatae persistunt.
322 III, 23 | Dominum contemplans suae causas fidei detegit iterum christianus (
323 III, 18 | quoque laudem indesinentem cedit, ad quem ut ad terminum
324 I, 13 | ad eventus accessu: eorum celebrare in fide et amore «memoriam»
325 III, 33 | quae mysterium meditandum celebrat. 37 Laudabilis profecto
326 III, 35 | 35. Hodierna in Rosarii celebratione post trinitariam doxologiam
327 Pro, 3 | ubi Dei populum iubilarem celebrationem iam expertum hortati sumus
328 III, 38 | at in primis liturgicas celebrationes quae aptationes suadere
329 III, 34 | decade tam longe abest ut ad celerem redigatur conclusionem ut
330 Pro, 6 | nempe humanae familiae, cellulae ipsius societatis cui magis
331 Pro, 2 | emisit declarationem quidem celsam qua alias simul praenuntiavit
332 III, 21 | quidquam de ea forsitan in Cenaculo adstante cum Eucharistia
333 III, 29 | quam admodum utilem esse censeant ad fovendam animi intentionem
334 III, 19 | forma, quae secundum numerum centesimum quinquagesimum constituta
335 III, 31 | Dei auditum, dum nempe in certi cuiusdam mysterii doctrina
336 I, 16 | intellegitur. Haec praeterea certitudo ab Evangelio profecta per
337 III, 36 | signat precationem, numquam cessans contemplationis perfectionisque
338 III, 26 | numquam ad amatam redire cessat personam declarationibus
339 III, 23 | mysterii contemplatio, sicut et ceterorum mysteriorum gaudiosorum,
340 CON, 42 | haudquaquam accommodate. Ceterum, postquam in tuto collocata
341 CON, 39 | casus difficillimos eiusque chorali recitationi et usui perpetuo
342 CON, 40 | repetitionis constantis et choralis proprietate, dum Christo
343 III, 27 | in verbis vertitur «Iesu, Christe, Fili Dei, Domine, miserere
344 III, 34 | structurae et proprietatis omnium christianarum precum. ~Quatenus mysterii
345 Pro, 7(11) | revelationum utilitatem ad christifidelium pietatem.~
346 III, 20 | Elisabeth, ubi ipsa Mariae vox Christique eius in utero praesentia
347 III, 19 | respondentem.~Nihilominus ut christologica Rosarii substantia augeatur,
348 Pro, 4 | descripsit: cultum videlicet ad christologicum fidei christianae cor directum
349 III, 21 | Eucharistiae institutio, qua cibum se reddit Christus Corpore
350 Pro, 8 | multis post saeculis suis de cineribus eruta in testificationem
351 | circa
352 III, 28 | completio in mysteriorum circuitu per novam seriem mysteriorum
353 III, 38 | magis hoc valet si novus circuitus additur mysteriorum lucis —
354 III, 24 | meditationis Sancti Rosarii circuli, verum res necessarias sive
355 III, 20 | 20. Primus circulus, qui est “mysteriorum gaudiosorum”,
356 III, 38 | communitatum meditatione circumscribere, videlicet secundum spiritales
357 III, 29 | vitae Christi praecipuis circumscribuntur lineamentis, inde tamen
358 Pro, 1 | punctum in quod historiae et civilizationis desideria vergunt».1~Etenim
359 Pro, 8 | nuntius priusquam eadem civitas anno LXXIX conflagratione
360 III, 33(37)| Decembris 2001), 201, in Civitate Vaticana 2002, p. 165.~
361 III, 34 | contemplationis culmen, clara reponatur in luce intra
362 III, 33 | Maria recte intellectae clare animadvertitur indolem Marianam
363 III, 25 | incarnati mysterium hominis vere clarescit».32 Ad hanc lucem adiuvat
364 I, 9 | imaginem transformamur a claritate in claritatem tamquam a
365 I, 9 | transformamur a claritate in claritatem tamquam a Domini Spiritu» (
366 Pro, 8 | testificationem luminum atque umbrarum classicae humanitatis. Suis operibus
367 CON, 43 | facimus quibus pernotam claudit Supplicationem ad Virginem
368 III, 36 | appropinquet, quoniam ita aperit clauditque ipsum orationis cursum.
369 III, 25 | enutriet» (Ps 55, 23). Affectui clementi Christi eiusque Matris credere
370 CON, 42 | tum in familia tum in coetibus — locupletetur consentaneis
371 CON, 41 | paroecialium variorumque coetuum christianorum peragerent, 39
372 CON, 40 | efficiendi?~Ad summam: dum nos cogit in Christum mentem intendere,
373 I, 12 | tranquilla precatione et quasi cogitabunda tarditate volvatur, quo
374 CON, 40 | pacto in gaudii mysteriis cogitari potest Infantuli apud Bethlehem
375 I, 12 | nos hac in alta Pauli VI cogitatione ut quidam Rosarii aspectus
376 III, 18 | evolvi verissima potest cognitio, adhaerens congruensque,
377 III, 24 | altae et rapienti Christi cognitioni se aperiat. Appellare illud
378 III, 22 | Ecce homo: qui hominem cognoscere cupit, eiusdem hominis sensum
379 CON, 41 | carissima earumque certe fovebat cohaerentiam. Hanc magni pretii hereditatem
380 I, 15 | via atque Mariae ita alte cohaerere videntur. Non enim vivit
381 Pro, 3(7) | XXIII ad Rosarium recitandum cohortari ut eventus hic ecclesialis
382 III, 25 | fervidam omnibus factam cohortationem ut idem ipsi singillatim
383 I, 14 | Cananenses nuptias, dum servos ea cohortatur ut Christi voluntates exsequantur (
384 III, 35 | Rosarii usus praesertim colitur ita ut Dei Populus inde
385 Pro, 1 | enim in partium sobrietate colligit in se totius Evangelici
386 III, 33 | potentia supplicationis colligitur qua ad eam in altera precationis
387 Pro, 2 | Christi transeunt eventus. Colliguntur enim in summa mysteriorum
388 I, 10 | ipsum iam ab Annuntiatione collineatur, cum Spiritu operante Sancto
389 III, 38 | igitur «lucis mysteria» collocabuntur? Quandoquidem gloriosa mysteria
390 CON, 42 | Ceterum, postquam in tuto collocata eius structura est, nihil
391 III, 22 | iuxta Mariam infra crucem collocet, ut in profundum Dei amorem
392 III, 26 | difficulter invenitur in colloquio illo permovente quidem Christi
393 III, 38 | diebus dabit suum quendam “colorem” spiritualem, perinde ac
394 Pro, 2 | est corona haec precatoria comitata, cui tot commendavimus sollicitudines,
395 I, 11 | insculptae in animo Mariam comitatae sunt omni in vitae eventu
396 III, 21 | quodammodo Christi iter comitatur. In ipsius ore Canae iam
397 I, 16(26)| Divina Commedia, Par. XXXIII, 13-15.~
398 III, 19 | compendium” expedit ut, commemoratis Incarnatione ac vita Christi
399 III, 33 | Marialis cultus consuetudinem commemoravit quibusdam in regionibus
400 CON, 42 | similiter huic precationi commendare. Nonne forsitan etiam Rosarium
401 III, 21 | versantibus illum Pater commendat ut eum «audiant» (cfr Lc
402 Pro, 2 | precatoria comitata, cui tot commendavimus sollicitudines, in qua magnam
403 Pro, 2 | quodammodo potest Rosarium commentatio et oratio extremi capituli
404 III, 30 | hic sermo divinus brevi commentatione potest.~
405 CON, 39 | recitationi et usui perpetuo commisit. Cum christiano ipsi nomini
406 III, 38 | atque infirmos et senes commitatur quibus satis est temporis.
407 Pro, 7 | 7. Commonstrant indicia plura quantopere
408 III, 22 | Viae Crucis usum, singulis commoratur in Passionis eventibus,
409 III, 33 | secundum pristinam animi «commotionem qua Deus illucescente creatione
410 III, 32 | etiam fratres, Spiritum communicans qui eius simulque Patris
411 CON, 41 | Iesus locatur cum eoque communicantur gaudia et dolores, eius
412 CON, 41 | quod difficilius semper communicare evadit. Simul consistere
413 III, 27 | potest. Cum homine enim Deus communicat, modum essendi nostrae naturae
414 CON, 41 | se denuo respiciant, ut communicent, consentiant, mutuo ignoscant,
415 III, 25 | Sanctissimae Trinitatis communione, fine ac vitae nostrae desiderio.~ ~
416 I, 15 | Mysteria unamque, et eandem per Communionem vitam constituentes, evadere
417 III, 36 | mutuam dum ibi conspicitur communionis fraternitatisque vinculum
418 I, 11 | Rosarium concordat christiana communitas cum recordatione Mariae
419 CON, 43 | reapse dignissima est ut a communitate christiana denuo reperiatur.
420 III, 21 | Illo Regni Evangelium. Si communitati christianae significare
421 Pro, 3 | Singulis vero ecclesialibus communitatibus hanc pastoralem incitationem
422 I, 13 | continetur. Christianus ad communiter orandum vocatus, nihilominus
423 III, 21 | Christus in vinum aquam commutans animum discipulorum fidei
424 I, 14 | completorum, nempe aquae in vinum commutationem apud Cananenses nuptias,
425 CON, 42 | non universalis in globum compactionis omnia ita velocia facta
426 III, 30 | ad rerum notitias iam diu comparatas gigneretur. Nullo modo:
427 III, 20 | sua in divina sapientia comparet auscultans nempe et interrogans,
428 III, 19 | Baptismum inter et Passionem complecti. Intra horum enim mysteriorum
429 III, 28 | christianam experientiam complentia, illae tamen saepius in
430 CON, 41 | viis diversis, sed inter se complentibus christianae contemplationis.
431 Pro, 3 | Nolumus autem impedire sed complere potius et confirmare ecclesiarum
432 III, 28 | formam. Illuc quidem spectat completio in mysteriorum circuitu
433 I, 14 | primum “signorum” a Iesu completorum, nempe aquae in vinum commutationem
434 III, 19 | Intra horum enim mysteriorum complexionem partes personae Christi
435 CON, 41 | Familiarum huius temporis complures quaestiones praesertim in
436 I, 17 | animum christianus ipse componatur. Reapse, si in recitando
437 III, 23 | ad munusque evangelizandi componitur. Huius mysterii contemplatio,
438 III, 29 | visivam et prospectivam (quae compositio loci nuncupatur), decurrunt
439 III, 19 | indicat Rosarium, quemadmodum compositum est in latissimo pietatis
440 III, 20 | gaudii christiani secretum comprehendamus et reminiscamur christianum
441 I, 9 | dexteram Patris sedentem comprehendatur, munus cuiusvis Christi
442 I, 13 | biblico memoriae (zakar) sunt comprehendenda; illa enim opus a Deo in
443 III, 27 | sublimes mystici silentii comprehendens, quibus imagines universae
444 CON, 40 | efficere vult Rosarium —, pacis comprehendit secretum suaeque inde facit
445 CON, 42 | proprios filios falsos esse comprobant coram medicamentorum illecebris,
446 I, 16 | Mariae efficaciam Evangelium comprobat in nuptiis Canae, quae humanarum
447 III, 19 | usu auctoritate ecclesiali comprobato. Electio haec imposita est
448 III, 36 | Ave Maria sibi succedentes computentur. Tamen utilis etiam est
449 III, 35(38)| concede, quaesumus, ut haec mysteria
450 I, 10 | Spiritu operante Sancto eum concepit; sequentibus vero mensibus
451 CON, 42 | est vitae Christi iter a conceptione usque ad mortem ac deinde
452 CON, 39 | Rosarii Virgo tamquam salutis conciliatrix salutabatur.~Eiusdem huius
453 III, 36 | filialis” quae nos cum Maria concinere sinit, «ancilla Domini» (
454 III, 38 | hoc est, ut semper magis concipiatur et vivatur Rosarium tamquam
455 I, 16(25)| Pontifici Leoni XIII catholicos concitanti suis primis in Encyclicis
456 I, 14 | fidei oboedientia sermonem concludat: «Ecce ancilla Domini; fiat
457 Pro, 2 | licet —. Eodem autem tempore concludere potest animus noster in
458 III, 20 | hominum genus in illo fiat concluditur quo alacriter Dei voluntati
459 III, 34 | ut ad celerem redigatur conclusionem ut suum rectum contemplativum
460 I, 11 | Recitans ideo Rosarium concordat christiana communitas cum
461 Pro, 2 | Petrinum Nostrum ministerium concredidimus: Totus tuus!~
462 III, 21 | sacramentum Ecclesiae suae concreditum (cfr Io 20, 22-23). Suam
463 III, 20 | etiam oculos in veritatem concretam dirigere Incarnationis mysterii
464 III, 18 | experientia dumtaxat aptam fert condicionem, in qua absolvi et evolvi
465 Pro, 7 | Io 19, 26). Diversae iam condiciones innotuerunt inter undevicesimum
466 CON, 40 | eorum qui in disputationum condicionibus versantur nec non qui Nationum
467 CON, 43 | destinamini.~Vos omnes, cuiuslibet condicionis fratres sororesque, spectamus,
468 III, 21 | hortatur (cfr Mc 1, 15), eorum condonans peccata qui humili fiducia
469 III, 21 | contemplatio ad ea mysteria nos conducit quae peculiari nomine nuncupari
470 I, 11 | recordationes aliquo modo “Rosarium” confecerunt quod perpetuo suae terrestris
471 I, 11 | conservabat omnia verba haec conferens in corde suo» (Lc 2, 19;
472 III, 18 | Philippi, reddita a Petro confessione, tam lucidi suae naturae
473 I, 15 | porro in hoc nos Christo configurandi opere per Rosarium, maternae
474 I | Christo configurari cum Maria~
475 I, 15 | scilicet quae devovet et configurat Domino nostro animam nostram,
476 Pro, 3 | impedire sed complere potius et confirmare ecclesiarum particularium
477 I, 14 | exspectans remaneret eosque prima confirmaret in apostolica missione.
478 III, 28 | Hinc nempe plurimum iam confirmatam huius precationis structuram
479 CON, 43 | propositum accipimus veluti confirmationem sententiae iam in Epistula
480 III, 27 | aperit necessitatem. Hoc inde confirmatur quod in Orbe Orientali precatio
481 CON, 40 | reverti possimus adiumento Dei confisi firmiterque intenti ad omni
482 Pro, 8 | eadem civitas anno LXXIX conflagratione Vesuvii est sepulta atque
483 III, 26 | voluntate sese plenius usque conformandi cum Christo qui est vitae
484 III, 37 | recte ad contemplationem conformant sunt pariter liciti. Terminatur
485 I, 15 | sese etiam propriis moribus conformare solent, ita profecto et
486 I, 15 | dubitatione illa est quae conformat, coniungit Iesu Christo
487 III, 26 | 20). Ut crescamus in hac conformatione adiuvat Rosarium nos usque
488 I, 15 | contemplationem, hoc propositum, quod conformationem cum Ipso postulat, contenditur
489 I, 15 | partes Mariae ita in processu conformationis cum Christo pro unoquoque
490 I, 10 | titulo. In utero enim ipsius conformatus erat humanamque ab illa
491 I, 15 | consistit perfectio quod conformes, coniuncti Iesu Christo
492 I, 15 | creatura Iesu Christo maxime conformis, sequitur inde ut universas
493 III, 33(37)| Nuperius hic etiam usus a Congregatione de Cultu Divino et Disciplina
494 III, 20 | exsultationis signo agitur etiam congressio cum Elisabeth, ubi ipsa
495 III, 25 | ut cum vitae divinae ictu congruat in laeta Sanctissimae Trinitatis
496 III, 18 | potest cognitio, adhaerens congruensque, illius mysterii».27~Una
497 CON, 43 | invenientes, cum Liturgia sacra congruentem atque cum vita cotidiana
498 I, 15 | perfectio quod conformes, coniuncti Iesu Christo consecrati
499 III, 28 | cotidianae necessitatibus coniungant. Hoc nisi fit, periculum
500 I, 15 | illa est quae conformat, coniungit Iesu Christo nos perfectiusque