| Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library |
| Ioannes Paulus PP. II Rosarium Virginis Mariae IntraText - Concordances (Hapax - words occurring once) |
bold = Main text
Chap., N. grey = Comment text
501 III, 24 | animos ad gustum Christi conscientiae perducentes quae de puris
502 CON, 40 | impellit nos Rosarium, ut eas conscio et magnanimo sensu respiciamus,
503 I, 16(25)| Bartholo Longo anno 1883 conscripta est tamquam responsio Pontifici
504 I, 15 | Christo nos perfectiusque consecrat. Cum autem sit Maria creatura
505 CON, 43 | consecrati viri mulieresque consecratae, qui nomine proprio ad Christi
506 III, 20 | praesentatio in templo, dum consecrationis eius exprimit laetitiam
507 I, 15 | nostram, et ut quanto magis ei consecretur anima tanto Iesu Christo
508 III, 22 | hic cum Patris voluntate consensus ei constiterit in quibus
509 CON, 42 | coetibus — locupletetur consentaneis quibusdam indiciis signorum
510 III, 31 | aluntur auditio ac meditatio. Consentaneum est ut mysterio nuntiato
511 CON, 41 | respiciant, ut communicent, consentiant, mutuo ignoscant, ut ex
512 Pro, 2 | Vaticani II hortationibus consentiens.~Nos praeterea Ipsi nullam
513 CON, 43 | atque cum vita cotidiana consentientem.~Utinam ne appellatio haec
514 III, 30 | esse potest. Numquam enim consequuntur aliena verba sermonis inspirati
515 I, 11 | eius verbum: «Maria autem conservabat omnia verba haec conferens
516 III, 26 | tantum hanc quis repetitionem considerat, Rosarium facile habere
517 III, 28 | lucis, una cum propriis consiliis de eorum recitatione quae
518 CON, 40 | pulchriorem iustiorem Deique consilio propiorem efficiendi?~Ad
519 III, 31 | Verboque proclamato aliquamdiu consistatur ut mens in mysterium propositum
520 CON, 41 | communicare evadit. Simul consistere non possunt et fortasse
521 I, 15 | definivit: «In eo omnis nostra consistit perfectio quod conformes,
522 Pro, 2 | dolorosorum et gloriosorum nosque consociant vivo modo cum Iesu ipso
523 III, 36 | vinculum quod universos nos consociat in Christo.~
524 III, 23 | tamquam familiae cum Maria consociatae praebet, quae efficaci Spiritus
525 CON, 41 | precationem in qua familia se consociatam invenit. Eius enim singula
526 I, 15 | Huic tamen incipienti consociationi respondeat oportet crescentis
527 CON, 43 | Refugium, o Princeps maerentium consolatrix. Esto ubique benedicta,
528 III, 32 | 18). In intimam Patris consortionem nos inducere vult ut cum
529 III, 37 | peregrinationis consummatio quae ad consortium vivum cum Christi mysterio
530 I, 10 | Lc 2, 7).~Quo ex tempore conspectus eius semper adoranti quodam
531 III, 36 | inter nos mutuam dum ibi conspicitur communionis fraternitatisque
532 III, 27 | pulmonum respiratione, quae dum constantiam invocationis corroborat,
533 CON, 40 | Sua namque repetitionis constantis et choralis proprietate,
534 III, 30 | audiatur oportet, cum certo constet Verbum esse Dei in hodiernum
535 III, 22 | Patris voluntate consensus ei constiterit in quibus per flagellationem
536 I, 15 | eandem per Communionem vitam constituentes, evadere possumus illis
537 III, 19 | centesimum quinquagesimum constituta est Psalmorum videlicet
538 Pro, 2 | oratio extremi capituli Constitutionis Lumen gentium Concilii Oecumenici
539 I, 15 | 15. Tamquam constitutivam suam proprietatem habet
540 Pro, 2 | et totius hominum generis constituunt: uniuscuiusque hominis eventus
541 Pro, 8 | operibus omnibus ac praesertim consuetudine «quindecim sabbatorum» mentem
542 I, 15 | universas inter pietatis consuetudines habeatur pietas erga Mariam
543 I, 16 | faciunt ut nostro ex animo consurgat, maternis suis precibus
544 I, 10 | quanto Maria Christi vultui contemplando dedidit. Cordis enim eius
545 I, 9 | etiam officium. Hanc namque contemplantes faciem aperimus nos ipsos
546 CON, 40 | Rosarii quia ipsa in Christi contemplatione constat qui Princeps est
547 III, 36 | exhibendum quo plenior substantia contemplationi addatur.~Qua in re primum
548 Pro, 8 | christologicam et Rosarii contemplativam enodavit Bartholus Longo,
549 III, 38 | precatione replet dies tot contemplativorum hominum atque infirmos et
550 III, 34 | conclusionem ut suum rectum contemplativum modum obtineat, velut si
551 I, 11 | Maria, optans nempe ut ea contemplentur unde omnis eorum salvifica
552 I, 15 | conformationem cum Ipso postulat, contenditur per semitam quam appellare
553 III, 36 | Ipso procedunt ad Eumque contendunt; omnia per Illum in Spiritu
554 III, 33 | fieri (cfr Act 4, 12) — contexta cum Mariae Sanctissimae
555 III, 22 | Ibi enim Christus se in contextu omnium temptationum hominum
556 Pro, 8 | Rosario opus magni pretii contexuit, 12 ac nobis propiorem nempe
557 III, 27 | Sacramenta et Sacramentalia contexuntur quae varios personae humanae
558 III, 21 | traditionem in Monte Tabor contigit. Divinitatis enim gloria
559 I, 13 | Liturgiae participatione continetur. Christianus ad communiter
560 III, 29 | mysterium ipsius divinum contingamus.~Variorum Rosarii mysteriorum
561 I, 13 | praesertim in Liturgia sacra contingit: id nempe quod Deus plura
562 III, 20 | nihilominus indicat tum «signi contradictionis» quod erit Israeli Infans
563 CON, 40 | difficultates fugiens e contrario impellit nos Rosarium, ut
564 III, 25 | illiusque Matrem in gloria contuens introspicit quoque finem
565 Pro, 3 | Christi vultum una cum Maria contueri. Quo plus autem ponderis
566 Pro, 2(4) | cui titulus Il religioso convegno (29 Septembris 1961): AAS
567 I, 15 | amici duo, crebro simul convenientes, sese etiam propriis moribus
568 III, 29 | Incarnationis logicae ipsi convenit: in Iesu enim decrevit Deus
569 CON, 41 | fortasse rariores simul conversandi opportunitates imaginibus
570 I, 10 | eius in Filii faciem tenere conversi sunt dum pannis eum involvit
571 I, 16 | Deum instanter fidenterque convertamur ut exaudiamur: «Petite,
572 III, 22 | precantem movet ut animi oculos convertat et eadem vivat. Meditationis
573 Pro, 8(12) | meraviglioso del Santo Rosario per convertirsi e salvarsi, in Opere, 1,
574 III, 18 | rem christologicam prorsus convertitur. Id enim quod eiusdem proprium
575 I, 16 | ab hac singulari Mariae cooperatione actioni Spiritus Sancti,
576 Pro, 5 | impediatur repugnantiis, cooriente spiritualitatis postulatione,
577 III, 29 | formae sensibilibus elementis copiosae, quemadmodum etiam ipsa
578 Pro, 2 | proximi sunt magisque sunt cordi. Simplex igitur Rosarii
579 III, 24 | Habitare Christum per fidem in cordibus vestris, in caritate radicati
580 III, 23 | praecipiat. Gloria ad extremum coronata — quemadmodum postremo patet
581 CON, 40 | resuscitati inque Mariam Reginam coronatam quis oculos intendere potest
582 III, 22 | flagellationem et spinarum coronationem, ad Calvariam ascensionem
583 III, 24 | omnis plenitudo divinitatis corporaliter» (Col 2, 9). Qua de causa
584 I, 15 | inserit (cfr Io 15, 5), eumque Corporis mystici eius efficit membrum (
585 III, 27 | constantiam invocationis corroborat, veluti corpoream soliditatem
586 I, 16 | christiani experientiam est corroborata. Summus enim poeta Dantes
587 III, 28 | intellegant cumque vitae cotidianae necessitatibus coniungant.
588 CON, 41 | persolvere, inicere possunt cotidianam in vitam alias omnino imagines,
589 Pro, 6 | tum philosophiae tum usus cotidiani insidiantur; hae enim efficiunt
590 III, 38 | 38. Totum cotidie recitari licet Rosarium
591 III, 33 | commotionem qua Deus illucescente creatione suarum manuum opus respexit».36
592 I, 15 | consecrat. Cum autem sit Maria creatura Iesu Christo maxime conformis,
593 I, 14 | 26; 16, 13), nemo inter creaturas melius Christum novit quam
594 Pro, 2 | omisimus opportunitatem quin ad crebram Rosarii recitationem incitemus.
595 CON, 42 | progredi quibus obiciuntur. Crebrius amarissime decipiuntur,
596 I, 15 | Haud secus atque amici duo, crebro simul convenientes, sese
597 CON, 40 | ostentat, adducunt nos ut credamus solam ex Alto intercessionem
598 III, 25 | clementi Christi eiusque Matris credere nostras sollicitudines significat
599 Pro, 7 | praedilecti discipuli persona credidit: «Mulier, ecce filius tuus!» (
600 III, 21 | intervalli, designari apte credimus haec: 1. Eius in Baptismate
601 III, 37 | per symbolum apostolicum Credo tamquam si fidei professio
602 III, 26 | Christus» (Gal 2, 20). Ut crescamus in hac conformatione adiuvat
603 I, 15 | consociationi respondeat oportet crescentis semper cum eo assimilationis
604 III, 22 | seque iuxta Mariam infra crucem collocet, ut in profundum
605 III, 23 | vultus contemplatio ad Ipsius cruci adfixi imaginem. Etenim
606 I, 13 | nihilominus debet etiam intrare in cubiculum suum ut Patrem in abscondito
607 Pro, 4 | necessitatem occurrendi cuidam certo huius precationis
608 CON, 43 | destinamini.~Vos omnes, cuiuslibet condicionis fratres sororesque,
609 III, 33(37)| usus a Congregatione de Cultu Divino et Disciplina Sacramentorum
610 Pro, 4 | Concilium ipsum descripsit: cultum videlicet ad christologicum
611 CON, 42 | facta sunt et hiatus inter culturae formas in ipsis generationibus
612 I, 13 | officii sacerdotalis Christi cultusque publici exercitationem,
613 | cumque
614 I, 16 | statuitur qui gratia eam cumulavit et ante Filium suo natum
615 Pro, 2 | noster in has Rosarii decades cuncta eventa quae vitam singulorum
616 CON, 40 | iudicet «Cyrenaeum» esse cunctis dolore adflictis fratribus
617 III, 20 | recapitulentur (cfr Eph 1, 10), cunctus orbis aliquo modo attingitur
618 CON, 40 | potest qui simul etiam non cupiditatem persentiat hunc mundum pulchriorem
619 III, 22 | qui hominem cognoscere cupit, eiusdem hominis sensum
620 III, 25 | congressionem aliae difficultates et curae, fatigationes et proposita
621 III, 25 | signatur. «Iacta super Dominum curam tuam, et ipse te enutriet» (
622 CON, 41 | dolores, eius praeterea curis commendantur necessitates
623 I, 15 | Hoc in spiritali Rosarii cursu, qui perpetuam persequitur —
624 Pro, 3 | venturae memoriae anniversariae CXX ab Litteris Leonis XIII
625 CON, 40 | simul se oportere iudicet «Cyrenaeum» esse cunctis dolore adflictis
626 III, 38 | singulis hebdomadae diebus dabit suum quendam “colorem” spiritualem,
627 I, 16 | corroborata. Summus enim poeta Dantes mirabiliter eam ad sancti
628 III, 33 | frequentatio — quod unicum est datum in hominibus in quo oportet
629 I, 17 | catechetica quam Pastores scire debent apte adhibere. Rosarii enim
630 III, 37 | indulgentiis locupletare pro debito modo recitantibus.~Si ita
631 III, 23 | minus vehementer experiri debuit novam Filii sui glorificati
632 III, 34 | glorificatio in unaquaque decade tam longe abest ut ad celerem
633 I, 16 | Bernardi mentem interpretatur decantans: «Domina, tam magna es tantumque
634 III, 33(37)| Principi e orientamenti (17 Decembris 2001), 201, in Civitate
635 Pro, 2 | 2. Tot Nostri Decessores magnum huic precationi adsignaverunt
636 Pro, 6 | flagitandi. Saepius enim et a Decessoribus Nostris et a Nobismet Ipsis
637 III, 26 | precationem Ave Maria, quae decies sub unoquoque iteratur mysterio.
638 CON, 42 | obiciuntur. Crebrius amarissime decipiuntur, cum proprios filios falsos
639 III, 33 | enim christologicam fidem declarat variis vitae Redemptoris
640 III, 21 | sacramentalis est paschalis mysterii declaratio.~Horum quodque mysteriorum
641 Pro, 2 | apostolatus officio,3 emisit declarationem quidem celsam qua alias
642 III, 26 | amatam redire cessat personam declarationibus quae licet aspectu similes
643 I, 15 | Concilio Oecumenico Vaticano II declaratum principium quod tam valide
644 III, 19 | Baptismate apud Iordanem declaratus, Regni nuntiat adventum,
645 CON, 39 | huius precationis virtuti declinatum periculum adscribebatur
646 III, 29 | ipsi convenit: in Iesu enim decrevit Deus hominis induere formas.
647 I, 16 | gratiam velit et ad te non decurrat sua voluntate volare sine
648 III, 29 | compositio loci nuncupatur), decurrunt quippe quam admodum utilem
649 CON, 41 | pretii hereditatem perdere dedecet. Redire oportet ad precationem
650 I, 15 | anima tanto Iesu Christo ea dedicetur».22 Numquam sic uti in Rosario
651 I, 10 | Christi vultui contemplando dedidit. Cordis enim eius aspectus
652 III, 23 | eorum quibus se spectandum dedit Christus — Apostolis, Mariae
653 III, 20 | Filii negotiis Patris omnino dediti revelatio est simul illius
654 III, 24 | locorum Evangelicorum fontibus deducitur. Ex Christi enim vita singula
655 CON, 41 | pastorali apud familias se dedunt, ut magna cum persuasione
656 I, 12 | Paulus VI: «(Contemplatio) si deest, corpori sine anima Rosarium
657 CON, 40 | voluntas sentiatur suscipiendi defendendi promovendi vitam ipsam,
658 CON, 40 | ut «semper oremus et non deficiamus» (cfr Lc 18, 1), permittit
659 I, 15 | Christo pro unoquoque nostrum definivit: «In eo omnis nostra consistit
660 I, 11 | 11. Oculis in Christo defixis vivit iam Maria magnique
661 III, 25 | Nostri Petrini exercitationi defuerunt, Nostrum esse iterum inculcare
662 III, 21 | cfr Io 20, 22-23). Suam dein ob excellentiam eminet lucis
663 CON, 40 | mundum pulchriorem iustiorem Deique consilio propiorem efficiendi?~
664 Pro, 3 | Hanc ob causam permoti Nos deliberatione illa in Apostolica Epistula
665 CON, 43 | theologi, confidimus ut deliberationem adhibentes strictam simul
666 CON, 43 | Apostolica Novo millennio ineunte delineata, secundum quam tot Ecclesiarum
667 I, 15(22)| Trattato della vera devozione a Maria,
668 Pro, 4 | laudatum, secum necessario deminutum importet Rosarii momentum.
669 I, 16 | perlucida Ipsius imago illam demonstrat Viam atque «inde ab hac
670 I, 17 | praebetur. Specimen est alicuius demonstrationis orantis simul et contemplantis
671 III, 19 | mysterium peculiari titulo demonstratur tamquam lucis mysterium: «
672 III, 33 | eiusque mysterio tribuitur denotatur significans et frugifera
673 III, 33 | convertimur eiusque Maternae deprecationi nostram vitam committimus
674 I, 16 | dirigentes quasi ad centrum». 24 Deprecationis verum Mariae efficaciam
675 CON, 43 | ac pastoralis efficacia deprehendantur.~In vobis plurimum reponimus,
676 III, 25 | etiam de homine veritatem deprehendat. Magna est haec Concilii
677 III, 21 | Iordane in flumine. Ibi enim, descendente Christo uti viro innocente
678 III, 21 | dum super eum Spiritus descendit quem munere eum initiet
679 CON, 43 | naufragio portus, te non amplius deseremus umquam. In agoniae hora
680 III, 24 | 17-19).~Huic proposito deservire vult Marialis corona, instrumentum
681 Pro, 4 | illi etiam tamquam fulcrum deservit, quandoquidem introducit
682 Pro, 1 | historiae et civilizationis desideria vergunt».1~Etenim quantumvis
683 Pro, 2 | precatione, cum eam efficax designaret spiritale instrumentum contra
684 III, 21 | vitae Christi intervalli, designari apte credimus haec: 1. Eius
685 III, 18 | naturae intuitus originem designavit Iesus: «Caro et sanguis
686 CON, 40 | adflictis fratribus et sororibus desperationeve oppressis? Quomodo tandem
687 CON, 42 | diversissimis sensus nullius desperationisque significationibus.~Rosarii
688 CON, 42 | tamen spiritale est non despiciendum. Obici potest Rosarium precationem
689 CON, 43 | Mariae schola contemplandum destinamini.~Vos omnes, cuiuslibet condicionis
690 III, 38 | secundum consuetudinem, destinantur «gaudii mysteriis» dies
691 Pro, 8 | Post hoc fundamentum destinari se intellexit ad excitandum
692 III, 25 | quem nostrum unusquisque destinatur, si se a Spiritu Sancto
693 III, 33 | precationis Ave Maria pars, desumpta ex verbis Mariae ab Angelo
694 III, 31 | Silentii utilitas iterum detecta unum est ex secretis ad
695 CON | Rosarium iterum detegendus thesaurus~
696 III, 23 | contemplans suae causas fidei detegit iterum christianus (cfr
697 Pro, 4 | consentaneo modo iterum detegitur Rosarium, adiumentum est,
698 III, 19 | mysteriorum novorum expletio, non detrahens ullam necessariam rem traditae
699 III, 35 | passim variatur. Nihil quidem detrahentes utilitati harum invocationum,
700 I, 15 | consecrati sumus. Quocirca omnium devotionis formarum perfectissima sine
701 I, 13 | modo valet de omni alio devoto eosdem ad eventus accessu:
702 I, 15 | Matrem illa scilicet quae devovet et configurat Domino nostro
703 I, 15(22)| Trattato della vera devozione a Maria, 120, in Opere,
704 Pro, 8(13) | Longo,Storia del Santuario di Pompei, Pompeis 1990, p.
705 CON, 43 | Episcopatu Fratres, sacerdotes et diaconi nec non variis in ministeriis
706 III, 22 | hominum peccata ut Patri dicat: «Non mea voluntas sed tua
707 Pro, 8 | Virgini ipsi Rosarii sancti dicatum iuxta antiquae urbis rudera
708 III, 33 | impletio: «Ex hoc beatam me dicent omnes generationes» (Lc
709 III, 38 | mysteriorum gaudii meditatio differatur, in quibus nempe Mariae
710 III, 25 | iam explicatis, altius non difficile est hanc Rosarii anthropologicam
711 CON, 40 | victoriam de “proelio” tam difficili, quam est pacis ipsius reportari
712 I, 17 | sit temporibus Ecclesiae difficilibus propter diffusas haeresias.
713 CON, 39 | huic precationi cui casus difficillimos eiusque chorali recitationi
714 CON, 42 | familiae — non certe est omnium difficultatum dissolutio, adiumentum tamen
715 III, 26 | Evangelii testificatione, non difficulter invenitur in colloquio illo
716 CON, 40 | experiendamque suo intimo in animo ac diffundendam circa se veram illam pacem
717 I, 17 | Ecclesiae difficilibus propter diffusas haeresias. Consistimus autem
718 CON, 43 | tempore sic dives reapse dignissima est ut a communitate christiana
719 III, 21 | vini signis suam testatus dilectionem in homines «in finem» (Io
720 III, 21 | et Patris eum vox Filium dilectum nominat (cfr Mt 3, 13 par),
721 III, 19 | revelatoris. Ipse enim, Filius dilectus Patris in Baptismate apud
722 III, 26 | Resurrectionem: «Simon Ioannis, diligis me?». Ter quidem eadem ponitur
723 III, 24 | sunt etiam quotiens non directo ibi occupatur idcirco nempe
724 Pro, 4 | christologicum fidei christianae cor directum ita ut «cum Mater honoratur,
725 III, 33(37)| laudatus, videlicet in opere Direttorio su pietà popolare e liturgia.
726 III, 23 | Resurrectionis et Ascensionis dirigant. Resuscitatum enim Dominum
727 I, 16 | mysteriis manifestatam, dirigentes quasi ad centrum». 24 Deprecationis
728 III, 20 | oculos in veritatem concretam dirigere Incarnationis mysterii atque
729 III, 26 | iteratio recta via in Mariam dirigitur, cum Ipsa et per Ipsam denique
730 III, 33(37)| Congregatione de Cultu Divino et Disciplina Sacramentorum est laudatus,
731 I, 10 | excipiet filium sibi in discipulo praedilecto traditum (cfr
732 III, 25 | credens. Sanctitatem vitae discit ipsius ponderanda nativitate;
733 Pro, 4 | certo huius precationis discrimini quae in hodiernis historiae
734 Pro, 6 | exitiosi huius memorabilis discriminis effectus arceantur.~
735 Pro, 6 | societatis cui magis magisque disgregantes vires tum philosophiae tum
736 CON, 40 | moderari potest eorum qui in disputationum condicionibus versantur
737 Pro, 8 | Salvus quicumque Rosarium disseminat».13 Post hoc fundamentum
738 III, 35 | consentaneo pastorali iudicio disseminentur maioris momenti proposita,
739 CON, 42 | est omnium difficultatum dissolutio, adiumentum tamen spiritale
740 Pro, 7(11) | normam. Magisterii ipsius est distinguere et agnoscere tum veritatem
741 III, 27 | Deo exceduntur, plerumque distinguitur implicatione totius personae
742 III, 35 | finem invocatio legitima ditari potest varietate, sicut
743 III, 30 | appellatione ad rerum notitias iam diu comparatas gigneretur. Nullo
744 III, 29 | reliquum Evangelium mens divagari, praesertim cum persolvitur
745 I, 10 | repletus ab eo amplius numquam divelletur. Nonnumquam erit intuitus
746 III, 37 | Rosarium inducendi secundum diversa adiuncta ecclesialia. Quibusdam
747 Pro, 7 | filius tuus!» (Io 19, 26). Diversae iam condiciones innotuerunt
748 III, 35 | Rosarium magis accommodatam ad diversas traditiones spiritales tum
749 CON, 41 | Non de duabus agitur viis diversis, sed inter se complentibus
750 CON, 42 | violentiam impulsionibus, diversissimis sensus nullius desperationisque
751 III, 25 | humanae pulsat», ut cum vitae divinae ictu congruat in laeta Sanctissimae
752 I, 10 | affectus et voluntatem etiam divinare, perinde ac in nuptiis Canae (
753 III, 34 | mysterium trium Personarum divinarum consistimus quae laudandae
754 III, 20 | perfunditur, ubi Parvuli divini, hominum Servatoris, nativitas
755 III, 38 | hebdomadis ordinem. Haec tandem divisio singulis hebdomadae diebus
756 CON, 39 | sunt omnia dicta, affatim divitias huius traditae precationis
757 III, 35 | omnibus veris spiritalibus divitiis perfrui ac alimentum contemplationis
758 III, 21 | Ipsa aperit: «Quodcumque dixerit vobis, facite» (Io 2, 5).
759 I, 12 | repugnet Iesu Christi, qui dixit: Orantes autem, nolite multum
760 III, 24 | mysteriis tribuit momentum docens: «Totum in vitae Iesu signum
761 I, 13 | oret (cfr Mt 6, 6), immo, docente Apostolo, sine intermissione
762 III, 20 | eminet in vestitu alicuius “docentis”. Mysterii eius tamquam
763 III, 29 | momentum. Spiritalem intra doctrinam, quae in Ecclesia enucleata
764 I, 14 | cuius est incomparanda doctrix. Coram singulis Filii mysteriis
765 I, 14 | discere interest quae ille docuit verum etiam «discere eum
766 CON, 40 | Cyrenaeum» esse cunctis dolore adflictis fratribus et sororibus
767 CON, 41 | communicantur gaudia et dolores, eius praeterea curis commendantur
768 Pro, 2 | mysteriorum gaudiosorum, dolorosorum et gloriosorum nosque consociant
769 I, 16 | interpretatur decantans: «Domina, tam magna es tantumque
770 I, 17 | ostendunt quo more praesertim a Dominicanis sodalibus haec prex usurpata
771 III, 38 | christianorum hebdomada ad diem Dominicum nempe Resurrectionis adhaerens
772 CON, 41 | ambitum recreat Nazarethanae domus: in medio Iesus locatur
773 I, 14 | explicare, Spiritus Sancti dona nobis abundanter obtinens
774 | donec
775 I, 13 | testes verum proprio gratiae dono hominem cuiusvis afficiunt
776 Pro, 6 | premens necessitas a Deo pacis donum flagitandi. Saepius enim
777 III, 34 | contemplationis est trinitaria doxologia. Via namque Christus est
778 III, 35 | celebratione post trinitariam doxologiam perbrevis sequitur exclamatio
779 III, 20 | laetificus simul est et dramaticus. Qui sua in divina sapientia
780 III, 20 | se ferant, indicia tamen dramatis praedicunt. Infantis enim
781 I, 15 | formarum perfectissima sine dubitatione illa est quae conformat,
782 III, 24 | Eius mysterii».30 Illud «duc in altum» Ecclesiae tertii
783 Pro, 1 | Dei Spiritu percipit ut «ducat in altum» et Christum toti
784 III, 37 | praestat matrem, magistram, ducem Maria fideles sua valida
785 III, 20 | carissima hominis vincula ducuntur coram absolutis Regni postulationibus.
786 CON | vinculum nos coniungens cum Deo dulcissimum»~ ~
787 III, 20 | 34-35). Eventus de Iesu duodecim annorum in templo laetificus
788 | eademque
789 | earum
790 III, 34 | erga Christum et Mariam, eatenus Trinitatis glorificatio
791 III, 32 | progreditur, in experimentum ecclesiale convertit totam mysterii
792 III, 19 | pietatis usu auctoritate ecclesiali comprobato. Electio haec
793 III, 37 | secundum diversa adiuncta ecclesialia. Quibusdam locis Rosarium
794 Pro, 3 | indicimus.~Singulis vero ecclesialibus communitatibus hanc pastoralem
795 I, 15(18)| del Santissimo Rosario, 27 ed., Pompeis 1916, p. 27.~
796 III, 22 | protoparentum in hortis Eden opponitur. Et sequentibus
797 III, 21 | quae a Patre recta via edita est in Baptismate apud Iordanem
798 Pro, 3 | ab Litteris Leonis XIII editis, volumus ut volvente hoc
799 CON, 39 | quemadmodum principio ediximus — causam commendamus pacis
800 CON, 42 | annis ad cotidianum hoc educantur tempus «orantis intervalli»
801 Pro, 3 | contemplationem, Dei populi educationem nec non evangelizationem
802 I, 15 | permittit ut nos vicissim educet eademque sollicitudine instituat
803 CON, 43 | labiorum nostrorum erit effatum suave tuum nomen, o Regina
804 I, 9 | Spiritusque Sancti laetitia efferamur. Ita etiam nobis sancti
805 III, 33 | rationi opponi verum ipsam efferre et extollere. Nam prior
806 I, 17 | recitando Rosario omnia ad efficacem meditationem elementa convenienter
807 III, 23 | consociatae praebet, quae efficaci Spiritus effusione reficitur
808 CON, 43 | spiritales divitiae ac pastoralis efficacia deprehendantur.~In vobis
809 Pro, 1 | incohato Millennio manet magnae efficaciae oratio quae sanctitatis
810 I, 14 | Haec Mariae schola eo est efficacior si ipsa existimatur scholam
811 Pro, 5 | inculcetur inde exsistit quod efficacissimum exhibet instrumentum ad
812 III, 30 | sermonis inspirati propriam efficacitatem. Hic enim audiatur oportet,
813 CON, 39 | salutabatur.~Eiusdem huius precis efficacitati libenter — quemadmodum principio
814 I, 16 | Mt 7, 7). Huius precandi efficacitatis causa bonitas Patris est,
815 III, 35 | mysterii impetrentur. Hoc pacto efficacius valebit suum cum vita christiana
816 Pro, 5 | germanae scholae orationis»10 efficiantur.~In optima profecto probatissimaque
817 CON, 40 | Deique consilio propiorem efficiendi?~Ad summam: dum nos cogit
818 Pro, 5 | christiani Orientis orbis humo effloruit.~
819 CON, 42 | medicamentorum illecebris, hedonismi effrenati invitamentis, ad violentiam
820 III, 20 | ex Incarnationis eventu effulgente. Hoc iam ab ipsa patet Annuntiatione
821 I, 15 | Sancti Spiritus in baptismate effusio credentem veluti palmitem
822 III, 23 | quae efficaci Spiritus effusione reficitur ad munusque evangelizandi
823 | ego
824 III, 19 | auctoritate ecclesiali comprobato. Electio haec imposita est pristina
825 Pro, 2 | duabus vix hebdomadis ab electione Petri ad Sedem, aperientes
826 III, 29 | pietatis formae sensibilibus elementis copiosae, quemadmodum etiam
827 III, 20 | bonum”, quod medium suum elementum immo ipsum suum magisterium
828 I, 10 | multo maiorem coniunctionem elicit. Nemo tanto impendio umquam
829 III, 22 | dumtaxat Passionis momenta eligit Rosarium in quae precantem
830 III, 20 | agitur etiam congressio cum Elisabeth, ubi ipsa Mariae vox Christique
831 III, 33 | Gabriele nec non sancta Elisabetha prolatis, adorans est mysterii
832 III, 24 | Gabrielis nec non sanctae Elisabethae nostros dum facimus, instigari
833 Pro, 2 | animum fere Nostrum sic sumus elocuti: «Carissima Nobis precatio
834 III | Postrema elocutio~
835 III, 33 | efficiunt ut Dei ipsius miratio eluceat contemplantis nempe praestantissimum
836 I, 13 | fons unde omnis eius virtus emanat»,15 meminisse illud quoque
837 I, 12 | quidam Rosarii aspectus emergant quibus melius natura eius
838 III, 28 | meditationis necessitatem emergere, quae nonnumquam aliis etiam
839 III, 21 | Io 8, 12). Haec tamen emergit pars potissimum publicae
840 III, 24 | scientiam (cfr Eph 3, 19), emicant. Mysterium enim est Verbi
841 Pro, 2 | tempore, qui Rosarii fautores eminuerunt, commemorare cupimus beatum
842 Pro, 2 | Supremi apostolatus officio,3 emisit declarationem quidem celsam
843 III, 23 | Mariae Magdalenae, discipulis Emmaus —, sed etiam Mariae laetitiam,
844 I, 17 | paroecias et sanctuaria enascitur significans opportunitas
845 Pro, 2 | Septembribus anno MDCCCLXXXIII, Encyclicas Litteras Supremi apostolatus
846 Pro, 3 | meditationem de Rosario enodare veluti coronam Marialem
847 Pro, 8 | et Rosarii contemplativam enodavit Bartholus Longo, impulsus
848 III, 29 | doctrinam, quae in Ecclesia enucleata est, simul veneratio imaginum
849 Pro, 1 | sub Dei Spiritus afflatu enucleatum pluribus Sanctis precatio
850 III, 29 | 29. Mysterium enuntiare ac forsitan etiam opportunitatem
851 III, 18 | ipse est, quem ex ordine enuntiata mysteria ut Filium Dei proponunt
852 I, 15 | tuus. 21 Uti constat, hoc enuntiatum doctrina sancti Ludovici
853 III, 26 | iam sanctus Paulus formam enuntiavit fervidis illis vocibus: «
854 III, 25 | Dominum curam tuam, et ipse te enutriet» (Ps 55, 23). Affectui clementi
855 CON, 41 | medio Iesus locatur cum eoque communicantur gaudia et
856 I, 12 | omnium proxima fuit, utque eorundem mysteriorum investigabiles
857 I, 13 | valet de omni alio devoto eosdem ad eventus accessu: eorum
858 I, 14 | Sanctum exspectans remaneret eosque prima confirmaret in apostolica
859 III, 24 | optatum Epistulae Pauli ad Ephesios: «Habitare Christum per
860 I, 15 | sumus in vita, cum rationem episcopalis Nostri insignis haberemus:
861 CON, 43 | Ad vos nominatim, cari in Episcopatu Fratres, sacerdotes et diaconi
862 CON, 43 | hanc Apostolicam Nostram Epistulam manibus Virginis Mariae
863 | eris
864 I, 11 | omnis eorum salvifica virtus erumpere possit. Recitans ideo Rosarium
865 III, 21 | gloria Christi in vultu erumpit, cum apostolis extra se
866 Pro, 8 | saeculis suis de cineribus eruta in testificationem luminum
867 | es
868 III, 23 | mysteria gloriosa metae eschatologicae spem ad quam uti Populi
869 III, 23 | anticipatio et consummatio eschatologici Ecclesiae status.~In medium
870 III, 27 | enim Deus communicat, modum essendi nostrae naturae observans
871 III, 24 | verum res necessarias sive essentiales revocant, hominum animos
872 III, 36 | Christo ipso qui, licet Deus esset, «servum» ob nostri amorem
873 | Esto
874 I, 12 | nolite multum loqui sicut ethnici; putant enim quod in multiloquio
875 III, 20 | christianum nomen in primis esse euangelion, “nuntium bonum”, quod medium
876 III, 21 | in Cenaculo adstante cum Eucharistia institueretur. Tamen munus
877 I, 12 | periculum, ne recitatio evadat iteratio formularum [...]
878 CON, 43 | experti eiusdem fautores evadatis studiosi.~Vobis pariter,
879 CON, 43 | solacio. A te extremum vitae evanescentis osculum. Et postremum labiorum
880 I, 9 | eius sicut sol» (Mt 17, 2). Evangelica Transfigurationis Christi
881 III, 20 | revelatio est simul illius evangelicae gravitatis nuntiatio qua
882 Pro, 2 | Marialis cultus indolem evangelicam Rosarii eiusque notionem
883 Pro, 1 | sobrietate colligit in se totius Evangelici nuntii altitudinem, cuius
884 III, 24 | perducentes quae de puris locorum Evangelicorum fontibus deducitur. Ex Christi
885 III, 24 | elementa, quemadmodum ab Evangelistis narrantur, illius nempe
886 III, 23 | effusione reficitur ad munusque evangelizandi componitur. Huius mysterii
887 Pro, 3 | populi educationem nec non evangelizationem novam. Inculcare id etiam
888 I, 17 | instrumento omnis probati evangelizatoris.~ ~
889 I, 11 | Ecclesiam in qua suae uti evangelizatricis “nuntiationis” iter producit.
890 III, 29 | inclinant illud in certum eventum vel vitae Christi momentum.
891 III, 18 | condicionem, in qua absolvi et evolvi verissima potest cognitio,
892 I, 16 | fidenterque convertamur ut exaudiamur: «Petite, et dabitur vobis;
893 I, 12 | quod in multiloquio suo exaudiantur (Mt 6, 7). Rosarium enim
894 I, 16 | quod “male petimus” haud exaudimur (cfr Iac 4, 2-3).~Ad precationem
895 III, 27 | ineffabilis hominis cum Deo exceduntur, plerumque distinguitur
896 III, 21 | 20, 22-23). Suam dein ob excellentiam eminet lucis mysterium illa
897 III, 19 | meditatio debet quaedam ad excellentiora vitae publicae eventa (quae
898 III, 21 | sacrificio.~Hisce in mysteriis, excepto Cananensi eventu, in umbra
899 I, 10 | Unigeniti, verum novum quoque excipiet filium sibi in discipulo
900 Pro, 8 | destinari se intellexit ad excitandum Pompeis templum Virgini
901 I, 11 | enim eius sollicitudinem excitant erga peregrinantem Ecclesiam
902 III, 35 | doxologiam perbrevis sequitur exclamatio quae secundum usus passim
903 III, 26 | omnino e contra iudicium excoli potest de Corona hac precatoria,
904 I, 16 | Ecclesiae ad sanctam Matrem Dei excoluerunt orationem, eam ad Personam
905 I | Contemplationis exemplar Maria~
906 I, 15 | permittit, et a supremis his exemplaribus modum comprehendere vivendi
907 III, 24 | est Virginis Nazarethanae exempli quae fidei et silentii et
908 I, 14 | abundanter obtinens simulque exemplum proponens illa «in peregrinatione
909 III, 21 | usque ad mundi terminum exercere perget praesertim per Reconciliationis
910 III, 31 | contemplationem et meditationem exercitandam. Intra societatis limites,
911 I, 13 | Christi cultusque publici exercitationem, esse «culmen ad quod actio
912 III, 25 | ministerii Nostri Petrini exercitationi defuerunt, Nostrum esse
913 III, 29 | de Loyola in Spiritalibus Exercitiis exhibita, ad partem quandam
914 III, 24 | Non totum certe argumentum exhauriunt hi meditationis Sancti Rosarii
915 III, 36 | etiam est ad signum aliquod exhibendum quo plenior substantia contemplationi
916 I, 11 | intermissione credentibus exhibere pergit Maria, optans nempe
917 III, 29 | Spiritalibus Exercitiis exhibita, ad partem quandam visivam
918 Pro, 5 | Epistula Novo millennio ineunte exhibuimus tamquam “sanctitatis paedagogiam”: «
919 I, 14 | eo est efficacior si ipsa existimatur scholam explicare, Spiritus
920 Pro, 6 | efficax praestat auxilium unde exitiosi huius memorabilis discriminis
921 Pro, 6 | temporis nostri parte praecipua exoritur, nempe humanae familiae,
922 I, 9 | semper ratione Patris amorem experiamur Spiritusque Sancti laetitia
923 III, 25 | ut idem ipsi singillatim experiantur; ita est, revera, Rosarium «
924 III, 22 | Iesu mortem iterum vivendo experiatur seque iuxta Mariam infra
925 CON, 40 | eos reddit ad suscipiendam experiendamque suo intimo in animo ac diffundendam
926 I, 17 | mysterium continenter variis in experientiae christianae ordinibus praebetur.
927 III, 28 | abscondunt. Iis etiam in experientiis multum frequentatur ratio
928 CON, 42 | occupant varia nuntia et experimenta magis semper improvisa in
929 III, 26 | universali humani amoris experimento exprimuntur. Ut Rosarium
930 III, 28 | potest. At cum fructus sit experimentorum per saecula haec via non
931 III, 32 | Ave Maria progreditur, in experimentum ecclesiale convertit totam
932 Pro, 3 | iubilarem celebrationem iam expertum hortati sumus ut «a Christo
933 Pro, 4 | Verumtamen, quemadmodum Paulus VI explanavit, haec oratio non modo se
934 III, 37 | esse animus arbitratur, expleta nempe hac precatione ubi
935 III, 19 | Haec mysteriorum novorum expletio, non detrahens ullam necessariam
936 I, 14 | ipsa existimatur scholam explicare, Spiritus Sancti dona nobis
937 III, 25 | de Christi mysteriis iam explicatis, altius non difficile est
938 III, 26 | humani amoris experimento exprimuntur. Ut Rosarium intellegatur,
939 I, 14 | cohortatur ut Christi voluntates exsequantur (cfr Io 2, 5). Fingere etiam
940 I, 14 | inter eos Spiritum Sanctum exspectans remaneret eosque prima confirmaret
941 III, 37 | Ecclesiae usu multiplices exstant modi Rosarium inducendi
942 III, 18 | illius mysterii».27~Una exstat Rosarium ex viis traditis
943 III, 20 | voluntati Ipsa respondet.~Sub exsultationis signo agitur etiam congressio
944 III, 20 | praesentia efficiunt ut Ioannes «exsultet in gaudio» (cfr Lc 1, 44).
945 III, 36 | symboli in corona etiam placet extendere ad necessitudinem inter
946 III, 33 | opponi verum ipsam efferre et extollere. Nam prior precationis Ave
947 III, 21 | vultu erumpit, cum apostolis extra se fere versantibus illum
948 Pro, 2 | Rosarium commentatio et oratio extremi capituli Constitutionis
949 Pro, 2 | notionem christologicam extulit cum Concilii Oecumenici
950 CON, 43 | Hoc potissimum anno id faciamus, dum idem propositum accipimus
951 CON, 43 | christiani vitam persentit, faciatis ut huius traditae precationis
952 CON, 43 | fratres ac sorores! Adeo facilis precatio eodemque tempore
953 I, 12 | tarditate volvatur, quo facilius orans meditationi insistat
954 III, 21 | Quodcumque dixerit vobis, facite» (Io 2, 5). Haec praeterea
955 I, 16 | quae Christus et Spiritus faciunt ut nostro ex animo consurgat,
956 Pro | Obiectationes Rosario factae~
957 III, 25 | tamquam fervidam omnibus factam cohortationem ut idem ipsi
958 III, 24 | Mysterium enim est Verbi carnis facti in quo «inhabitat omnis
959 I, 12 | Mariae ipsius experientia facto, Corona Marialis exsistit
960 III, 20 | persona, qui est Verbum caro factum, unicus orbis Salvator.~
961 CON, 42 | decipiuntur, cum proprios filios falsos esse comprobant coram medicamentorum
962 Pro | Pro pace familiaque prex~
963 I, 15 | profecto et nos cum Iesu familiariter viventes et cum Virgine,
964 CON, 41 | qui operae pastorali apud familias se dedunt, ut magna cum
965 III, 25 | difficultates et curae, fatigationes et proposita adferantur
966 Pro, 7 | volumus visiones Lapurdi ac Fatimae propter gravem impulsum
967 III, 26 | quae suapte natura eorum favet assimilationi. Haec ratio
968 III, 25 | Nostri argumentum saepissime fecimus: «Reapse nonnisi in mysterio
969 I, 10 | templo amissi: «Fili, quid fecisti nobis sic?» (Lc 2, 48);
970 Pro, 3 | occasionemque ordinariam sicut etiam fecundam praebet indolis spiritalis
971 III, 35 | melius significare poterit fecunditatem, si opera dabitur ut unumquodque
972 Pro, 3(7) | eventus hic ecclesialis feliciter transigeretur: cfr Epistula
973 III, 20 | quamvis gaudium prae se ferant, indicia tamen dramatis
974 Pro, 6 | anno MMI quodque singulis ferme diebus tot in orbis regionibus
975 I, 16 | Ecclesiae quasi ab oratione fertur Mariae». 23 Re quidem vera
976 III, 28 | Quamquam elementa prae se ferunt positiva et christianam
977 CON, 42 | intenta, quae nihil negat sed fervet resque efficit — sicut Dies
978 III, 25 | inculcare arbitramur tamquam fervidam omnibus factam cohortationem
979 III, 26 | Paulus formam enuntiavit fervidis illis vocibus: «Mihi enim
980 III, 24 | Etenim omnibus baptizatis fervidum adfertur optatum Epistulae
981 III, 35(38)| Missale Romanum 1960, In festo B.M. Virginis a Rosario.~
982 Pro, 1 | abundantiam gratiarum credens fidelis haurit quasi ipsis de manibus
983 Pro, 5 | christianum mysterium intra fidelium communitatem, quod ipsi
984 CON, 43 | iuvenes respicimus: in manus fidenter sumite denuo Rosarii coronam,
985 I, 16 | Christus ut ad Deum instanter fidenterque convertamur ut exaudiamur: «
986 I, 9 | in Christi vultum oculos figere, ipsius mysterium in communi
987 Pro, 1 | vergunt».1~Etenim quantumvis figura mariali sua signetur Rosarium,
988 III, 35 | sicut iam accidit. Sic enim figuram sibi induit Rosarium magis
989 III, 36 | Pater. Catena insuper est “filialis” quae nos cum Maria concinere
990 Pro, 7 | omnes Ecclesiae filios ac filias in praedilecti discipuli
991 I, 15 | Mater continenter filios filiasque Corpori mystico Filii sui “
992 CON, 42 | significationibus.~Rosarii recitatio pro filiis, et magis etiam cum liberis —
993 CON, 42 | frugiferum iter incrementi filiorum similiter huic precationi
994 III, 25 | Sanctissimae Trinitatis communione, fine ac vitae nostrae desiderio.~ ~
995 Pro, 6 | Rosarii restitutio, intra fines latioris cuiusdam actionis
996 I, 14 | exsequantur (cfr Io 2, 5). Fingere etiam animo possumus idem
997 III, 28 | Rosarium verumtamen suis fingitur cum proprietatibus quae
998 CON, 40 | possimus adiumento Dei confisi firmiterque intenti ad omni tempore
999 III, 22 | constiterit in quibus per flagellationem et spinarum coronationem,
1000 Pro, 6 | necessitas a Deo pacis donum flagitandi. Saepius enim et a Decessoribus
1001 I, 16 | Instans enim Matris Dei flagitatio ex illa oritur fiducia,