Textus

  1 Textus|     caritatis dominatui fulcitur et in amoris praecepto contemptus
  2 Textus|    bucolicam georgicamque omisimus, in quibus tam misticae interstinctae
  3 Textus|              quo nullius pene artis in isdem libris interna Uirgilius
  4 Textus|       praeterierit uiscera. Denique in prima egloga, secunda et
  5 Textus|      uitarum reddidit continentiam; in quarta uaticinii artem adsumpsit;
  6 Textus|          uaticinii artem adsumpsit; in quinta pontificalia designauit;
  7 Textus|            pontificalia designauit; in sexta artem musicam cum
  8 Textus|      perfectissimis posuit numeris, in parte uero eiusdem eglogae
  9 Textus|    musicorum et magicam designauit, in parte uero extrema tetigit
 10 Textus|       tetigit eufemesin, quam etiam in nona egloga prosecutus est,
 11 Textus|         nona egloga prosecutus est, in octaua quidem ubi dicit:~ ~‘
 12 Textus|            quid certum est et Hilas in limine latrat’,~ ~in nona
 13 Textus|          Hilas in limine latrat’,~ ~in nona uero egloga ubi dicit: ‘
 14 Textus|             est omnis astrologus et in parte postrema eufemeticus,
 15 Textus|            continet, quam quidem et in sexto tetigit, dum dicit:~ ~‘
 16 Textus|      musicus cum sua apotelesmatice in fine carminis dicta.~ ~Ergo
 17 Textus|           uatis, quo fugitiuos eius in lucem deducamus amfractus.
 18 Textus|             dulciscas: nam non illa in tuis operibus quaerimus,
 19 Textus|            tuis operibus quaerimus, in quibus aut Pitagoras modulos
 20 Textus|          nec illa quae aut Dardanus in dinameris aut Battiades
 21 Textus|             dinameris aut Battiades in paredris aut Campester in
 22 Textus|           in paredris aut Campester in catabolicis infernalibusque
 23 Textus|          creperum aliquid desipere, in cuius cordis uecturam meas
 24 Textus|            ille: ‘Quatenus, inquit, in his tibi discendis non adipata
 25 Textus|         eloquia’. Itaque compositus in dicendi modum erectis in
 26 Textus|            in dicendi modum erectis in iotam duobus digitis tertium
 27 Textus|            ita uerbis exorsus est: ‘In omnibus nostris opusculis
 28 Textus|    sumpsimus: ‘arma uirumque cano’, in armis uirtutem, in uiro
 29 Textus|           cano’, in armis uirtutem, in uiro sapientiam demonstrantes;
 30 Textus| demonstrantes; omnis enim perfectio in uirtute constat corporis
 31 Textus|           arma edicere, uirtus enim in subiecto est corpore: sed
 32 Textus|       qualitate; solet quippe etiam in epistolis hoc ipsud communis
 33 Textus|     adsumpsisse materiam, uide quid in sequentibus dictum sit,
 34 Textus|         propitius; nam et Carneades in libro Telesiaco ita ait:
 35 Textus|   CHATOICHEI, id est: omnis fortuna in sensu habitat sapientis.
 36 Textus|     sapientia uirtutem regat, tamen in uirtute animae sapientia
 37 Textus|            uirtus deficiat, curtata in suis effectibus sapientiae
 38 Textus|             detentum’. Cui ego: Nec in hoc iusta te fefellit oratio:
 39 Textus|           inquit, uir qui non abiit in consilio impiorum’. Denique
 40 Textus|          ait: ‘nam nostra omnis uis in animo et corpore sita est’.
 41 Textus|   satisfaciamus ingeniis, trifarius in uita humana gradus est,
 42 Textus|              Ergo tres gradus istos in uno uersu nostro considera
 43 Textus|          est aurum; est enim natura in auro productionis et decoris,
 44 Textus|       septem nauibus euadit. Libico in litore accipitur. Matrem
 45 Textus|          ille: ‘Naufragium posuimus in modum periculosae natiuitatis,
 46 Textus|            periculosae natiuitatis, in qua et maternum est pariendi
 47 Textus|        infantum nascendi periculum. In qua necessitate uniuersaliter
 48 Textus|           Eolo promittatur. Deiopea in coniugium; demos enim Grece
 49 Textus|             uisio; ergo nascentibus in mundo seculare est periculum;
 50 Textus|            Saturanter haec [inquam] in libro fisiologo quem nuper
 51 Textus|         perissologiae nota si, quae in uno libro descripsimus,
 52 Textus|             naufragium armigerum et in nube aeque conclusum; Acates
 53 Textus|             natura, sicut Euripides in tragoedia Figeniae ait:~ ~
 54 Textus|           permittitur, dum lacrimae in ipsa uitae ianua profluant.
 55 Textus|           quid uideat nescit, sicut in picturis est uisibilitas,
 56 Textus|        denique ideo et talem uersum in secundo libro post citharae
 57 Textus|                                  II~In secundo uero libro et tertio
 58 Textus|             auocari garrulitas. Nam in fine tertii libri Ciclopas
 59 Textus|           etiam Ciclops unum oculum in fronte habere dicitur, quia
 60 Textus|             et omnis aetas puerilis in superbia erigatur ut Ciclops.
 61 Textus|           erigatur ut Ciclops. Ideo in capite oculum, quod nihil
 62 Textus|            animus a paterno iudicio in quarto libro et uenatu progreditur
 63 Textus|         tempestate ac nubilo, uelut in mentis conturbatione, coactus
 64 Textus|        coactus adulterium perficit. In quo diu commoratus Mercurio
 65 Textus|         amor contemptus emoritur et in cineres exustus emigrat;
 66 Textus|         libido) expellitur, sepulta in obliuionis cinere fauillescit.
 67 Textus|      obliuionis cinere fauillescit. In quinto uero paternae memoriae
 68 Textus|            cedere; quod et magistri in disciplinis faciunt. Tunc
 69 Textus|       scientia astutiae coalescente in fauillam obliuionis sopita
 70 Textus|             ueritatis ordo. Ad uero in sexto ad templum Apollinis
 71 Textus|            errabunda uisio, unde et in quarto libro de aspectu
 72 Textus|          luminibus tacitis’, nam et in bucolica: ‘errabunda bouis
 73 Textus|       ueritatem inquirit, sed falsa in se adulanter ingesta uelut
 74 Textus|          scriptura, sicut Dionisius in Grecis articulationibus
 75 Textus|      linguam inuenit, ut Tiberianus in libro de (deo) Socratis
 76 Textus|        Socratis memorat. Nam et nos in bucolicis ideo mala aurea
 77 Textus|         scientiae perscrutatur. Sed in uestibulo inferorum luctus,
 78 Textus|            uidet. Quando ergo omnia in animo aut corde uiri considerantur
 79 Textus|          scientiae quis peruenerit, in temporales gurgitum cenositates
 80 Textus|             iam superius exposuimus in modum iurgii forensisque
 81 Textus|          positam; unde et Petronius in Euscion ait: ‘Cerberus forensis
 82 Textus|          discitur et uenalis lingua in alienis negotiis exercetur,
 83 Textus|          doctrina proficerit, sicut in aduocatis nunc usque conspicitur.
 84 Textus|             resipiet rancor. Deinde in secretis considerationibus
 85 Textus|           manibus nouit. Denique et in somnis occiditur a Menelao;
 86 Textus|         indomabile est, sicut etiam in Greco absolues; superbiam
 87 Textus|         designauimus, quia deterior in superborum corde est tumoris
 88 Textus|           est tumoris inflatio quam in ore uentosa iactatio; nam
 89 Textus|             Tartarus ipse bis patet in praeceps tantum’, considera
 90 Textus|      torquetur; ergo exaltatus quis in superbia duplum eliditur.
 91 Textus|         eliditur. Unde et Porfirius in epigrammate ait:~ ~‘Auxilium
 92 Textus|           perfida, Quinte,~et tulit in fronte grande supercilium;~
 93 Textus|           discendi …… memoriae quae in cerebro est sicut in postibus
 94 Textus|           quae in cerebro est sicut in postibus perpetue infigenda.
 95 Textus|            regina memoria est, quae in elisis proserpens dominatur
 96 Textus|             tesaurum scientiae. Sed in Elisiis campis primum Museum
 97 Textus|          rex omnium, solus habitans in excelsis, qui quidem scientiae
 98 Textus|       caligine? Tune ille qui dudum in bucolicis mystice persecutus
 99 Textus|       inluxit. Neque enim hoc pacto in tuis libris conductus narrator
100 Textus|             Audi ergo quae restant. In septimo uero Caieta nutrice
101 Textus|     puerilis cedes; unde et Plautus in Cistolaria comedia ait: ‘
102 Textus|           euidenter monstratur quia in modum disciplinae posita
103 Textus|               siue etiam quod usque in hac aetate crementa sint
104 Textus|           quod omnis labor diuersis in locis latitet, unde et Latona
105 Textus|       DIANDICHA MERMERIKSEN. Deinde in octauo Euandri auxilium
106 Textus|        depictae uirtutes sunt, quod in sapientiae consulto munimine
107 Textus|             seminat et bona sperat. In nono uero ipsis armis adiutus
108 Textus|         imperat, sed animus qui est in corpore medius contemnendo
109 Textus|          dicimus; unde et Euripides in tragoedia Figeniae ait:
110 Textus|       fratris regebat; Iuturna enim in modum perniciei ponitur
111 Textus|             eius circumagit, id est in longum tempus protelat;
112 Textus|         tempus protelat; rotae enim in modum temporis ponuntur;