Medit., Par.
1 Inc, 2 | idcirco quomodo fiat, & quâ viâ Deus facilius & certius
2 Inc, 4 | veritate antiquius, sed quâ me saepe in aliis non infoeliciter
3 Praefatio, 1| lectorum judiciis addiscerem quâ ratione postea essent tractandae.
4 Praefatio, 3| ipsam rei veritatem (de quâ scilicet tunc non agebam),
5 Synopsis, 5 | existentia demonstratur: sed in quâ rursus nonnullae fortè occurrent
6 I, 4 | totumque hoc corpus meum esse, quâ ratione posset negari? nisi
7 II, 1 | oblivisci, nec videam tamen quâ ratione solvendae sint;
8 III, 14 | producatur ab aliquâ re in quâ totum illud sit vel formaliter
9 III, 14 | sit ab aliquâ causâ, in quâ tantumdem ad minimum sit
10 III, 14 | debet ab aliquâ causâ in quâ tantumdem sit ad minimum
11 III, 17 | me ipsum mihi exhibet, de quâ hîc nulla difficultas esse
12 III, 22 | sola restat idea Dei, in quâ considerandum est an aliquid
13 III, 22 | intelligentem, summe potentem, & a quâ tum ego ipse, tum aliud
14 III, 24 | est Dei quàm meî ipsius. Quâ enim ratione intelligerem
15 III, 25 | per se magis vera, nec in quâ minor falsitatis suspicio
16 III, 27 | ad ideam Dei pertinet, in quâ nempe nihil omnino est potentiale;
17 III, 31 | quibus durat conservandam, quâ opus esset ad eandem de
18 III, 35 | potuit poni ab ullâ causâ, a quâ etiam aliarum perfectionum
19 III, 37 | Superest tantùm ut examinem quâ ratione ideam istam a Deo
20 III, 38 | illamque similitudinem, in quâ Dei idea continetur, a me
21 IV, 8 | rationem nullam possum afferre, quâ probem Deum mihi majorem
22 IV, 10 | verum esse; non quòd ab aliquâ vi externâ fuerim ad id
23 IV, 15 | possem. Privatio autem, in quâ solâ ratio formalis falsitatis &
24 IV, 17 | 17. Quâ in re cùm maxima & praecipua
25 VI, 1 | ex imaginandi facultate, quâ me uti experior, dum circa
26 VI, 2 | opus esse ad imaginandum, quâ non utor ad intelligendum:
27 VI, 7 | sentire in eâ parte corporis quâ carebant; ideoque etiam
28 VI, 9 | seorsim poni; & non refert a quâ potentiâ id fiat, ut diversa
29 VI, 10 | substantiâ a me diversâ, in quâ quoniam omnis realitas vel
30 VI, 10 | sive natura corporea, in quâ nempe omnia formaliter continentur
31 VI, 10 | creatura corpore nobilior, in quâ continentur eminenter. Atqui,
32 VI, 10 | mediante aliquâ creaturâ, in quâ earum realitas objectiva,
33 VI, 10 | corporeis emitti, non video quâ ratione posset intelligi
34 VI, 15 | nos positorum essentia, de quâ tamen nihil nisi valde obscure &
35 VI, 16 | jam ante satis perspexi quâ ratione, non obstante Dei
36 VI, 20 | ejus parte, nempe ab eâ in quâ dicitur esse sensus communis;
|