bold = Main text
Medit., Par. grey = Comment text
1 Synopsis, 2| neque enim possumus ullius mentis mediam partem concipere,
2 Synopsis, 2| ex corporis corruptione mentis interitum non sequi, atque
3 Synopsis, 2| praemissae, ex quibus ipsa mentis immortalitas concludi potest,
4 Synopsis, 6| quibus nemo unquam sanae mentis seriò dubitavit; sed quia,
5 Synopsis, 6| quàm sunt eae, per quas in mentis nostrae & Dei cognitionem
6 II | De natura mentis humanae: quod ipsa sit notior
7 II, 12 | ita videretur, sed solius mentis inspectio, quae vel imperfecta
8 II, 13 | visione oculi, non solius mentis inspectione, cognosci; nisi
9 II, 15 | juvare, quin eaedem omnes mentis meae naturam melius probent!
10 III, 4 | etiam in iis quae me puto mentis oculis quàm evidentissime
11 III, 28 | rerum sensibilium imagines mentis aciem excaecant, non ita
12 III, 38 | hoc est, dum in meipsum mentis aciem converto, non modo
13 IV, 1 | magis distinctam habeo ideam mentis humanae, quatenus est res
14 V, 1 | multa de meî ipsius sive mentis meae naturâ investiganda;
15 V, 4 | non prius in illa obtutum mentis convertissem. ~
16 V, 6 | demonstrassem, ea certe est natura mentis meae ut nihilominus non
17 V, 11 | atque ejus ideam tanquam ex mentis meae thesauro depromere,
18 V, 14 | naturae ut non possim obtutum mentis in eandem rem semper defigere
19 V, 14 | attendo; sed statim atque mentis aciem ab illâ deflexi, quantumvis
20 VI | materialium existentiâ, & reali mentis a corpore distinctione. ~ ~
21 VI, 2 | tanquam praesentes acie mentis intueor, atque hoc est quod
22 VI, 2 | applicando scilicet aciem mentis ad ejus quinque latera,
23 VI, 3 | ad meî ipsius, hoc est ad mentis meae essentiam non requiri;
24 VI, 13 | unione & quasi permixtione mentis cum corpore exorti. ~
|