bold = Main text
    Liber, Par.                                       grey = Comment text

  1       I,XXXIX|          David prophetam in laudem Dei conposuisse ac cecinisse
  2      II,XXIV |           nisi forte cum voluntate Dei aliquod miraculum provenire
  3      II,XXIV |            aut ineffabilem naturam Dei, aut spiritales creaturas
  4     III,IV   |           enim frustra in laudibus Dei dictum est (Sap. 11,21): '
  5       V,VI   |         sine arbitrio omnipotentis Dei omnino non fit. Dicta autem
  6       V,XXIX |           genuit Seth, a quo filii Dei. [CCXXX]. Seth ann. CCV
  7      VI,I    |       seniores qui ante conspectum Dei adsistunt. Quartus est apud
  8      VI,II   |        regina sub figura Ecclesiae Dei populum a servitute et morte
  9      VI,II   |           pati, ipsum ante saecula Dei Verbum esse, ipsum a caelo
 10      VI,XVI  | Constantinopolitanum abbatem Verbi Dei et carnis unam naturam pronuntiantem,
 11      VI,XVI  |         quae sancti Patres spiritu Dei pleni sanxerunt, post istorum
 12      VI,XVII |          est, eo quod tunc populus Dei ex Aegypto transierit. Vnde
 13      VI,XVII |          propter adventum regis ac Dei nostri, ut tempus resurrectionis
 14      VI,XVIII|       sollemnitatem; ut qui iam ad Dei gratiam percipiendam festinant,
 15      VI,XIX  |            sunt continentes laudem Dei. Si ergo sit laus et non
 16      VI,XIX  |           ergo sit laus et non sit Dei, non est hymnus: si sit
 17      VI,XIX  |          hymnus: si sit et laus et Dei laus, et non cantetur, non
 18      VI,XIX  |       hymnus. Si ergo et in laudem Dei dicitur et cantatur, tunc
 19      VI,XIX  |    interpretatio est, hoc est laus Dei, et est Hebraeum. Ia enim
 20      VI,XIX  |     operante invisibiliter Spiritu Dei; cuius panis et calicis
 21      VI,XIX  |          per malos ministros intra Dei ecclesiam dispensentur,
 22      VI,XIX  |        magnum stantem coram angelo Dei, et Satan stabat a dextris
 23      VI,XIX  |     sciendum est quod non creatura Dei in infantibus exorcizatur
 24     VII,I    |      vocatur. Primum apud Hebraeos Dei nomen El dicitur; quod alii
 25     VII,I    |          referuntur. Quartum nomen Dei dicitur Sabaoth, quod vertitur
 26     VII,I    |      ineffabile illud et gloriosum Dei nomen efficiunt. Dicitur
 27     VII,I    |          manifestationem essentiae Dei videre et vivere, sicut
 28     VII,I    |            eius unigenito in forma Dei, sive in Spiritu sancto,
 29     VII,I    |      sancto, qui unus Spiritus est Dei Patris et Filii eius unigeniti.
 30     VII,I    |      narrat affectu. Nam et facies Dei in Scripturis sanctis non
 31     VII,I    | cognitionem tuam.' Sic et vestigia Dei dicuntur, quia nunc Deus
 32     VII,II   |                       II. DE FILIO DEI. Multis etiam modis Christus
 33     VII,II   |        invenitur divinis. Nam ipse Dei Patris Vnigenitus filius,
 34     VII,II   |          quaeramus non habemus. Os Dei est, quia Verbum eius est.
 35     VII,II   |            illa lingua, ita et pro Dei verbo os ponitur, quia mos
 36     VII,II   |     magnitudinem designavit. Manus Dei est, quod omnia per ipsum
 37     VII,II   |        litterarum, sicut et Filius Dei; ipse enim se principium
 38     VII,II   |           cognoscitur. Qui dum sit Dei Patris coaeternus ante saecula
 39     VII,II   |      accepit, et factus est Filius Dei hominis filius. Vnde et
 40     VII,II   |         Scripturis secundum formam Dei, quaedam secundum formam
 41     VII,II   |   referantur. Secundum formam enim Dei de se ipso dixit (Ioann.
 42     VII,II   |        volunt transferre ad formam Dei; et rursus ea quae dicta
 43     VII,II   |         errorem in fide. Sic autem Dei filio coniuncta est humana
 44     VII,II   |       crucifixissent.' Filium ergo Dei crucifixum fatemur, non
 45     VII,III  |     congruit. Ideo igitur Spiritus Dei sanctus vocatur, quia Patris
 46     VII,III  | loquebantur. In tantum autem donum Dei est, in quantum datur eis
 47     VII,III  |            nobis. Vnde et in donis Dei nihil maius est caritate,
 48     VII,III  |          et nullum est maius donum Dei quam Spiritus sanctus. Ipse
 49     VII,III  |     nuncupatur. Sicut autem unicum Dei Verbum proprie vocamus nomine
 50     VII,III  |           Spiritus sanctus Digitus Dei esse in libris Evangelii
 51     VII,III  |            Luc. 11,20): 'In digito Dei eicio daemonia': alius hoc
 52     VII,III  |         Matth. 12,28): 'In spiritu Dei eicio daemonia.' Vnde et
 53     VII,III  |          daemonia.' Vnde et digito Dei scripta est lex, data die
 54     VII,III  |        Christi. Ideo autem digitus Dei dicitur, ut eius operatoria
 55     VII,III  |         signamur, quod est digitus Dei et spiritale signaculum.
 56     VII,III  |           quae significat Spiritum Dei. Aqua enim sacramenti visibilis
 57     VII,IV   |  divinitatem non nomen deorum, sed Dei esse ostenditur, sicut ait
 58     VII,V    |         nostram vertitur fortitudo Dei. Vbi enim potentia divina
 59     VII,V    | interpretatur curatio vel medicina Dei. Vbicumque enim curandi
 60     VII,V    |         mittitur; et inde medicina Dei vocatur. Vnde et ad Tobiam
 61     VII,V    |          Vriel interpretatur ignis Dei, sicut legimus apparuisse
 62     VII,V    |           pedes sedentis in throno Dei; et idcirco cetera angelorum
 63     VII,V    |      cetera angelorum turba videre Dei essentiam plene non valent,
 64     VII,V    |       omnium. Nam dum Throni sedes Dei in quorundam angelorum ordine
 65     VII,V    |          cadentes, sed firmiter in Dei amore et contemplatione
 66     VII,V    |          Quod vero faciem et pedes Dei operiunt, quia praeterita
 67     VII,VI   | patriarchae et apostoli et populus Dei. Ex eius quoque stirpe et
 68     VII,VI   |      Ismahel interpretatur auditio Dei; sic enim scriptum est (
 69     VII,VI   |       dissipator eius. Populi enim Dei fuit afflictor. Iannes marinus,
 70     VII,VI   |          Exod. 8,19): 'Hic digitus Dei est.' Mambres mare pellicium
 71     VII,VI   |           fortis exclusit. Eleazar Dei adiutorium. Balac praecipitans,
 72     VII,VI   |           eius Deus, vel responsio Dei. Aoth gloriosus. Barach
 73     VII,VI   |          sterilis natura, postremo Dei gratia fecundata est. Heli
 74     VII,VI   |          est praeparatio. Eliachim Dei resurrectio. Ieconias praeparatio
 75     VII,VII  |         est. Inde propter visionem Dei Israel appellatus est, sicut
 76     VII,VIII |        sunt caeli et vidi visiones Dei.' Quorundam autem prophetarum
 77     VII,VIII |         regna.' Ezechiel fortitudo Dei. Daniel iudicium Dei, sive
 78     VII,VIII |     fortitudo Dei. Daniel iudicium Dei, sive quia in presbyterorum
 79     VII,VIII |         aut salvans. Dum enim iram Dei in populum Israel ob crimen
 80     VII,VIII |            incipiens Deo, vel fuit Dei. Haec enim eius vocabulum
 81     VII,VIII |          ipsi enim sciunt mysteria Dei. Vnde et ad Ezechiel dicitur (
 82     VII,VIII |              Nunc cognovi quia vir Dei es tu, et verbum Dei in
 83     VII,VIII |           vir Dei es tu, et verbum Dei in ore tuo est veritatis.'
 84     VII,VIII |        iussuque Darii reversus est Dei populus, et reaedificatum
 85     VII,VIII |     restauraverunt. Ananias gratia Dei. Idem et Sidrac lingua Chaldaea,
 86     VII,IX   |              Tu es Christus filius Dei vivi'; deinde ei Dominus: '
 87     VII,X    |          Dominum genuit. Elisabeth Dei mei saturitas, vel Dei mei
 88     VII,X    |   Elisabeth Dei mei saturitas, vel Dei mei iuramentum. Magdalena
 89     VII,X    |          dominans. Nathanael donum Dei [quia dolus, id est simulatio,
 90     VII,X    |             id est simulatio, dono Dei in eo non fuit]. Zebedaeus
 91     VII,XII  |           sunt, a quibus in templo Dei mystici sacramenti ministeria
 92     VII,XII  |          Oblationes enim in templo Dei a fidelibus ipsi suscipiunt,
 93     VII,XIV  |  circumcisus qui miscebatur populo Dei, Graecum est. ~ ~
 94    VIII,I    |           Timoth. 3,15): 'Ecclesia Dei vivi, quae est columna et
 95    VIII,II   |      duobus incipit, quod est amor Dei et proximi; de. qua Apostolus (
 96    VIII,III  |           suo induxerit. Apostolos Dei habemus auctores, qui nec
 97    VIII,IV   |        Babyloniam venisset populus Dei, plerique relinquentes uxores
 98    VIII,V    |          voluerunt. Animam naturam Dei esse dicunt, bonum et malum
 99    VIII,V    |   Nazaraeus est appellatus, filium Dei confiteantur, omnia tamen
100    VIII,V    |       saecula quaedam, in originem Dei creatoris induxit; Christum
101    VIII,V    |          quem gloriosum superioris Dei faciens, Deum legis Israhel
102    VIII,V    |            Melchisedech sacerdotem Dei non hominem fuisse, sed
103    VIII,V    |       hominem fuisse, sed virtutem Dei esse arbitrantur. Angelici
104    VIII,V    |     produntur, qui Christum filium Dei adoptivum, non proprium
105    VIII,V    |         beatam Virginem Mariam non Dei, sed hominis tantummodo
106    VIII,V    |         nec unum Christum in verbo Dei et carne credidit, sed separatim
107    VIII,V    |           seiunctim alterum filium Dei, alterum hominis praedicavit.
108    VIII,V    |     credunt: aliae animam imaginem Dei negant: aliae animas converti
109    VIII,V    |          nomine adversus Ecclesiam Dei conspirant. Sed et quicumque
110    VIII,VIII |            mentem nuncupant, quasi dei mentem. Proinde igitur,
111    VIII,XI   |      longissimae vitae, partim per Dei iussum angelica revelatione.
112    VIII,XI   |       accusabat illos in conspectu Dei nostri die ac nocte.' Satanas
113      IX,I    |   corporaliter sonuit vox dicentis Dei: 'Tu es Filius meus dilectus';
114      IX,II   |          Ex quo autem in duo regna Dei populus est divisus, tunc
115      IX,II   |   adfligentes, eo quod adflixerint Dei populum, priusquam divino
116       X,N    |          Nazaraeus, id est sanctus Dei. Nazaraeus olim dicebatur
117      XI,I    |         homo secundum mentem imago Dei dicitur. Ita autem haec
118      XI,III  |             Qui etiam interrogatus Dei servo respondisse fertur
119    XIII,I    |          mare et quae in eis opera Dei. De quo dicitur (Ioh. 1,
120      XV,I    |            28,17), 'Vere hic domus Dei est et porta caeli,' hac
121      XV,I    |       accepit Bethel, id est domus Dei. Quando autem ibi Ieroboam
122      XV,I    |         quae antea vocabatur domus Dei. Bethleem Iuda, civitas
123     XIX,XXI  |      fronte pontificis, quae nomen Dei tetragrammaton Hebraicis