Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library | ||
Alphabetical [« »] impositum 1 improperabant 1 imus 2 in 3668 inaccessibiles 1 inachi 1 inachis 2 | Frequency [« »] ----- 6390 et 4424 est 3668 in 2882 quod 2154 a 1777 autem | Isidorus Hispalensis Etymologiarum libri XX IntraText - Concordances in |
bold = Main text Liber, Par. grey = Comment text
501 III,XII | Quadrilatera figura est in plano quadrata; quae sub 502 III,XII | figura). Sphaera est figura in rotundum formata, partibus 503 III,XII | Conon, figura quae ab amplo in angustum finit, sicut orthogonium ( 504 III,XII | Pyramis est figura, quae in modum ignis ab amplo in 505 III,XII | in modum ignis ab amplo in acumen consurgit; ignis 506 III,XII | linea est, quae ex aequo in suis punctis iacet. Superficies 507 III,XII | sunt, quorum formae ideo in superioribus decem figuris 508 III,XIV | INFRA SCRIPTARVM. Alia ratio in motu stellarum similiter 509 III,XIV | quando nullum. Simul, quando in eadem particula sunt. Superferens, 510 III,XIV | talis quaestio nasci. Cum in ordine numeri prius VIII 511 III,XIV | prius IX posuit, quoniam in ratione arithmeticae vel 512 III,XIV | numeris sic: sexta per as; in tertia per dupondios; ter 513 III,XIV | dupondios; ter bini, sex; in dimidium, id est bis terni, 514 III,XIV | conveniens sit. Inter primum in ordine, id est X, qui propter 515 III,XIV | ð (e) quibus habet unum in tali ordine: I, II, III, 516 III,XV | sensibilis res est, praeterfluit in praeteritum tempus, inprimiturque 517 III,XVI | Thebaeum et Zetum et Amphion in musica arte primos claruisse 518 III,XVI | tristioribus rebus. Vt enim in veneratione divina hymni, 519 III,XVI | veneratione divina hymni, ita in nuptiis Hymenaei, et in 520 III,XVI | in nuptiis Hymenaei, et in funeribus threni, et lamenta 521 III,XVI | lamenta ad tibias canebantur. In conviviis vero lyra vel 522 III,XVII | movet affectus, provocat in diversum habitum sensus. 523 III,XVII | diversum habitum sensus. In proeliis quoque tubae concentus 524 III,XVIII | Harmonica est, quae decernit in sonis acutum et gravem. 525 III,XX | colligitur Musica, quae in homine vox appellatur. Vox 526 III,XX | inrationabilium animantium. Nam in aliis abusive non proprie 527 III,XX | concordantibus sonis, sive in voce, sive in flatu, sive 528 III,XX | sonis, sive in voce, sive in flatu, sive in pulsu. Per 529 III,XX | voce, sive in flatu, sive in pulsu. Per hanc quippe voces 530 III,XX | modulandi atque vergentes de uno in altero sono. Tonus est acuta 531 III,XX | differentia et quantitas, quae in vocis accentu vel tenore 532 III,XX | consistit: cuius genera in quindecim partibus musici 533 III,XX | vel aegrotantium, sicut in nervis. Quae enim subtilissimae 534 III,XX | vox tenuis, alta, sicut in cordis videmus. Dura vox 535 III,XX | incudis sonus, quotiens in durum malleus percutitur 536 III,XX | longius producitur, sicut est in fictilibus. Vinnola est 537 III,XX | suavis et clara: alta, ut in sublime sufficiat; clara, 538 III,XXI | Secunda est divisio organica in his, quae spiritu reflante 539 III,XXI | spiritu reflante completa in sonum vocis animantur, ut 540 III,XXI | Adhibebatur autem non solum in proeliis, sed in omnibus 541 III,XXI | non solum in proeliis, sed in omnibus festis diebus propter 542 III,XXI | gaudii claritatem. Vnde et in Psalterio dicitur (81,4): ' 543 III,XXI | dicitur (81,4): 'Canite in initio mensis tuba, in die 544 III,XXI | Canite in initio mensis tuba, in die insignis sollemnitatis 545 III,XXI | Praeceptum enim fuerat Iudaeis ut in initio novae lunae tuba 546 III,XXI | faciunt. Tibias excogitatas in Phrygia ferunt: has diu 547 III,XXI | missa appellatur. Sambuca in musicis species est symphoniarum. 548 III,XXII | sicut pulsus est cordis in pectore, ita pulsus chordae 549 III,XXII | pectore, ita pulsus chordae in cithara. Has primus Mercurius 550 III,XXII | excogitavit; idemque prior in nervos sonum strinxit. Psalterium, 551 III,XXII | similitudo citharae barbaricae in modum DELTA literae; sed 552 III,XXII | modo. Cum regrediens Nilus in suos meatus varia in campis 553 III,XXII | Nilus in suos meatus varia in campis reliquisset animalia, 554 III,XXII | enim pars media symphoniae in similitudinem cribri. Tympanum 555 III,XXII | inde musici feriunt, fitque in ea ex concordia gravis et 556 III,XXIII | Sed haec ratio quemadmodum in mundo est ex volubilitate 557 III,XXIII | volubilitate circulorum, ita et in microcosmo in tantum praeter 558 III,XXIII | circulorum, ita et in microcosmo in tantum praeter vocem valet, 559 III,XXIII | perfectione etiam metra consistunt in arsi et thesi, id est elevatione 560 III,XXV | definiendo ac secernendo in ordinem nectens Astrologiam 561 III,XXV | DE INSTITVTORIBVS EIVS. In utraque autem lingua diversorum 562 III,XXV | mathematici sequuntur, qui in stellis auguriantur, quique 563 III,XXIX | appellatus, quia semper in motu est; nulla enim requies 564 III,XXX | quemadmodum erigitur mundus in septentrionalem plagam, 565 III,XXX | septentrionalem plagam, ita declinatur in australem. Caput autem eius 566 III,XXXII | caeli est species quaedam in rotundo formata, cuius centrum 567 III,XXXII | nec terminum, ideo quod in rotundum, quasi circulus, 568 III,XXXIII | et cum motu eius sidera in ea fixa ab oriente usque 569 III,XXXIV | oriente et occidente semel in die et nocte vertitur viginti 570 III,XXXVI | tendit; et dicta axis quod in ea sphaera ut rota volvitur, 571 III,XXXIX | conversum seu inclinatum, et in modum circuli flexum. ~ 572 III,XL | septentrionalis, ubi sol pervenit in diebus maioribus. Quarta 573 III,XL | stellis axis vocatus, quae in ipso revolutae rotantur. 574 III,XL | septem lineae ab oriente in occidentem, sub quibus et 575 III,XL | circuli appellantur, eo quod in circumductione sphaerae 576 III,XL | qui TROPIKOS dicitur, quia in eo circulo sol Aquilonis 577 III,XL | facit, et aestatem his, qui in Austri partibus conmorantur. ~ 578 III,XL | Lacteus circulus via est, quae in sphaera videtur, a candore 579 III,L | maturitate durentur, et quae sunt in humidis incocta, fervefacta 580 III,LI | tempora, ne, dum semper in isdem moraretur locis, cottidiano 581 III,LI | figura circularis, quae in medio habet medium [est] 582 III,LI | inscriptas: hic ortus solis in natale Domini; sexta hora 583 III,LI | sexta hora diei; occasus in natale Domini; occasus in 584 III,LI | in natale Domini; occasus in aequinoctio; occasus solis 585 III,LI | aequinoctio; occasus solis in natale Iohannis; semper 586 III,LI | semper media nox; ortus solis in natale Iohannis; hic ortus 587 III,LI | Iohannis; hic ortus solis in aequinoctio.) ~ 588 III,LIV | et vicesima secunda semis in suo orbe mediae sunt (seq. 589 III,LVI | sol, scilicet ne incidat in centrum terrae et frequenter 590 III,LVII | suum. Nam iter, quod sol in diebus trecentis sexaginta 591 III,LVII | Vnde et antiqui menses in luna, annos autem in solis 592 III,LVII | menses in luna, annos autem in solis cursum posuerunt. ~ 593 III,LIX | Eclipsis lunae est, quotiens in umbram terrae luna incurrit. 594 III,LXVI | per quod cognosci dicitur in quanto tempore circulum 595 III,LXIX | retrogradatio stellarum est, in quo stella, dum motum suum 596 III,LXX | stella semper movetur, tamen in aliquibus locis stare videntur. ~ 597 III,LXXI | quia fixae stant semper in caelo nec cadunt. Nam quod 598 III,LXXI | quia ea nautae observant in gubernandis remigiis, contemplantes 599 III,LXXI | Signorum primus Arcton, qui in axe fixus septem stellis 600 III,LXXI | axe fixus septem stellis in se revolutis rotatur. Nomen 601 III,LXXI | dicitur ursa; quae quia in modum plaustri vertitur, 602 III,LXXI | axis vicinitas facit, quia in eo sunt. Arctophylax dictus, 603 III,LXXI | caudam maioris ursae posita in signo Bootae. Vnde Arcturus 604 III,LXXI | terribilis atque clarissimus; in quo si haec fulgent omnia, 605 III,LXXI | Hyadas. ~Sunt autem septem in fronte Tauri, et oriuntur 606 III,LXXI | dicitur, aestivis mensibus in medio centro caeli est: 607 III,LXXI | crinitae appellantur, quia in modum crinium flammas spargunt; 608 III,LXXI | stellarum iubar vocatur, quod in modum iubae radii ipsorum 609 III,LXXI | alterno dependitur unus in ortu. ~Planetae stellae 610 III,LXXI | sunt quae non sunt fixae in caelo, ut reliquae, sed 611 III,LXXI | caelo, ut reliquae, sed in aere feruntur. Dictae autem 612 III,LXXI | ab errore. Nam interdum in austrum, interdum in septentrionem, 613 III,LXXI | interdum in austrum, interdum in septentrionem, plerumque 614 III,LXXI | enim et decipere volentes in eorum adulationem, qui sibi 615 III,LXXI | praestitissent, sidera ostendebant in caelo, dicentes quod Iovis 616 III,LXXI | gentilibus signa dicuntur, in quibus et animantium imago 617 III,LXXI | qui sidera perviderunt, in numerum stellarum speciem 618 III,LXXI | Ammonem Iovem ideo vocaverunt, in cuius capite, qui simulacra 619 III,LXXI | primum constituerunt, quia in Martio mense, qui est anni 620 III,LXXI | est anni principium, solem in eo signo cursum suum agere 621 III,LXXI | sidera conlocant, et ipsum in honorem Iovis, eo quod in 622 III,LXXI | in honorem Iovis, eo quod in bovem sit fabulose conversus, 623 III,LXXI | sol venerit, retrograditur in modum cancri, brevioresque 624 III,LXXI | posterior prior. Leonem in Graecia ingentem Hercules 625 III,LXXI | propter quod isdem diebus, in quibus per eum sol decurrit, 626 III,LXXI | posteriorem partem corporis in effigiem piscis ideo formaverunt, 627 III,LXXI | solet idem mensis plerumque in extremis habere. Porro Aquarium 628 III,LXXI | vocaverunt, quod hieme, quando in his signis sol vehitur, 629 III,LXXI | et cancros et scorpiones in caelum transtulerunt. Nam 630 III,LXXI | posteaquam sunt mortui, in caelum receptos esse crediderunt; 631 III,LXXI | Aurigam etiam Ericthonium in caeli astra conlocaverunt, 632 III,LXXI | compressa et fabulose a Iunone in ursae fuisset speciem versa, 633 III,LXXI | nomen eius Iovis cum filio in stellis Septentrionalibus 634 III,LXXI | appellavit. Sic Lyra pro Mercurio in caelum locata; sic Centaurus 635 III,LXXI | sunt tamen sidera quae Deus in mundi principio condidit, 636 III,LXXI | pulcritudine et claritate perlecti in lapsus stellarum caecatis 637 III,LXXI | terrenis rebus abducerent, et in superna contemplatione conlocarent. ~ ~ ~ 638 V,I | cuius materia versatur in morbis et vulneribus. Ad 639 V,II | paulatim adhibeatur. Nam in multo contristatur natura, 640 V,III | Persarum. Tunc eam revocavit in lucem Hippocrates Asclepio 641 V,III | Hippocrates Asclepio patre genitus in insula Coo. ~ 642 V,VI | nominatam dixerunt, qui in nobis principatum vigoris 643 V,VI | morsu, aut ex aeris spuma in terra proiecta, quam si 644 V,VI | aut dementia repletur aut in rabiem vertitur. Carbunculus 645 V,VI | Carbunculus dictus, quod in ortu suo rubens sit, ut 646 V,VI | enim ex corrupto aere, et in visceribus penetrando innititur. 647 V,VII | ventus consurgit, et terram in circuitum mittit. Sic et 648 V,VII | circuitum mittit. Sic et in vertice hominis arteriae 649 V,VII | humectatione gignunt, et in oculis gyrum faciunt. Vnde 650 V,VII | comitiorum dies sollennis in kalendis Ianuarii. Mania 651 V,VII | appellant. Epilemsia autem in phantasia fit; melancholia 652 V,VII | phantasia fit; melancholia in ratione; mania in memoria. 653 V,VII | melancholia in ratione; mania in memoria. Typi sunt frigidae 654 V,VII | appellantur ab herba quae in aqua nascitur. Latine forma 655 V,VII | quotiens infusio capitis in ossa venerit narium, et 656 V,VII | Tisis est ulceratio et tumor in pulmonibus, qui in iuvenibus 657 V,VII | tumor in pulmonibus, qui in iuvenibus facilius venire 658 V,VII | Cuius contraria est superior in faucibus, ubi uva titillat. 659 V,VII | apostoma intrinsecus vel in latere vel in stomacho cum 660 V,VII | intrinsecus vel in latere vel in stomacho cum dolore et febribus 661 V,VII | multa infrigidatione, aut in toto corpore, aut in parte. 662 V,VII | aut in toto corpore, aut in parte. Cacexia nomen sumpsit 663 V,VII | phlegma quotiens descenderit in recta ossa, et efficitur 664 V,VII | Cauculus petra est quae in vesica fit, unde et nomen 665 V,VIII | VIII. DE MORBIS QVI IN SVPERFICIE CORPORIS VIDENTVR. 666 V,VIII | ex aliquo alio nascuntur in aurium vicinitates, unde 667 V,VIII | vestigia macularum parvula in rotunditatem formata, ab 668 V,VIII | per antiphrasim. Siquidem in superficie rubore flammeo 669 V,VIII | sumpsit: cuius color nunc in nigredinem vertitur, nunc 670 V,VIII | nigredinem vertitur, nunc in alborem, nunc in ruborem. 671 V,VIII | vertitur, nunc in alborem, nunc in ruborem. In corpore hominis 672 V,VIII | alborem, nunc in ruborem. In corpore hominis ita lepra 673 V,VIII | pellis et aspera nomen morbo in hominibus dedit; quia corporis 674 V,VIII | adfuturam. Furunculus est tumor in acutum surgens, dictus quod 675 V,VIII | parvissima ac purulenta collectio in pilis palpebrium constituta, 676 V,VIII | pilis palpebrium constituta, in medio lata et ex utroque 677 V,VIII | unde et ulcera. Pustula est in superficie corporis turgida 678 V,VIII | calore vulneris sanguis in saniem vertitur. Nam sanies 679 V,VIII | vertitur. Nam sanies non fit in quocumque loco, nisi ubi 680 V,IX | humido siccum; sicut et in homine superbia sanari non 681 V,IX | sorbeatur. Trociscos dictus quia in modum rotulae deformatur; 682 V,X | vis et possibilitas. Nam in herbarum cura vis ipsa DUNAMIS 683 V,XI | sive sanguinem, evocat in superficiem. Clistere. Pila 684 V,XI | Hinc et pigmenta, eo quod in pila et pilo aguntur, quasi 685 V,XI | et medicorum aptum usui, in quo proprie ptisanae fieri 686 V,XI | refert Pilumn[i]um quendam in Italia fuisse, qui pinsendis 687 V,XI | unde contunditur quidquid in pila mittitur. Mortarium, 688 V,XI | Mortarium, quod ibi iam semina in pulverem redacta et mortua 689 V,XI | condiantur. Coticula est in qua circunducta collyria 690 V,XII | Tetraidos formulae incensi in longitudinem porrectae, 691 V,XII | unguimus. ~Hoc conficiebatur in insula Telo, quae est una 692 V,XIII | propter numerum horarum in accessionibus et periodis 693 V,XIII | regionum et locorum situs, in quibus doceat quid quisque 694 V,XIII | erit, nam multa sunt quae in aegris hominibus per hanc 695 V,I | Pompilius, qui Romulo successit in regno, primus leges Romanis 696 V,I | leges ex libris Solonis in Latinum sermonem translatas 697 V,I | sunt. Leges autem redigere in libris primus consul Pompeius 698 V,III | Vocata autem consuetudo, quia in communi est usu. ~ 699 V,VII | nexus, signo data egressio in hostem vel commissio. Item 700 V,VIII | PVBLICVM. Ius publicum est in sacris et sacerdotibus, 701 V,VIII | sacris et sacerdotibus, in magistratibus. ~ 702 V,IX | propria sunt, Romanorum et in eosdem solos a constituta. 703 V,XV | legem fecit, ne quis plus [in] extraneis testamento legaret 704 V,XVII | insula Rhodo cognominatae, in qua antiquitus mercatorum 705 V,XVIII | privilegium inde dictum, quod in privato feratur. ~ 706 V,XX | inprobos innocentia, et in ipsis inpiis formidato supplicio 707 V,XXI | aliquid per obscuritatem in captionem contineat, nullo 708 V,XXIII | quibus veritas quaeritur in iudicio]. Hos quisque ante 709 V,XXIV | confirmari potest nec sciri quid in eo scriptum sit, quia clausum 710 V,XXIV | Testamentum,' inquit, 'in mortuis confirmatur.' Testamentum 711 V,XXIV | confirmatur.' Testamentum sane in Scripturis sanctis non hoc 712 V,XXIV | inter vivos valeret, et in Psalmis legitur (82,6): ' 713 V,XXIV | chartae et membranarum usum in dolatis tabulis non solum 714 V,XXIV | officio naturalis pietatis in extraneas personas redactum 715 V,XXIV | Suppressum testamentum est, quod in fraude heredum vel legatariorum 716 V,XXIV | videtur. Nuncupatio est, quam in tabulis cerisque testator 717 V,XXIV | recitat, dicens: 'Haec ut in his tabulis cerisque scripta 718 V,XXIV | est certus dierum numerus, in quo institutus heres aut 719 V,XXIV | quod fiat; quod tamen non in directis verbis, sed precativis 720 V,XXIV | quando quisque paratus sit in iudicio ad respondendum; 721 V,XXIV | Mandatum dictum, quod olim in commisso negotio alter alteri 722 V,XXIV | do item. Praecedente enim in nuptiis donatione, dos sequitur. 723 V,XXIV | uxor ancilla, sicut habemus in iure. Inde est quod praecedente 724 V,XXIV | iure et usu statim transit in alterum, nec ultra aliquid 725 V,XXIV | duo vel plures. Non enim in unius ore, sed in duorum 726 V,XXIV | Non enim in unius ore, sed in duorum aut trium testium 727 V,XXV | ðinde et res.ð Res sunt quae in nostro iure consistunt. 728 V,XXV | autem a pecudibus dictum, in quibus veterum constabat 729 V,XXV | mercedis. Conductio est res in usum accepta cum constituta 730 V,XXV | mercede. Res credita est quae in obligationem ita deducta 731 V,XXV | rogatus permittit debitorem in possessione fundi sibi obligati 732 V,XXV | deponit. Interest autem in loquendi usu inter pignus 733 V,XXV | gratia vel mancipatur vel in iure ceditur. Hypotheca 734 V,XXV | negotio reformetur, nec in ullam moram produci debeat 735 V,XXV | est temporis punctus ut in aliquam moram nullo modo 736 V,XXV | codex, tabula. Vsus, quem in re instructa utimur, ut 737 V,XXV | re instructa utimur, ut in baculo innitere, in codice 738 V,XXV | ut in baculo innitere, in codice legere, in tabula 739 V,XXV | innitere, in codice legere, in tabula iudere; sed et ipse 740 V,XXV | Interdictum est quod a iudice non in perpetuum, sed pro reformando 741 V,XXV | XXVI. DE CRIMINIBVS IN LEGE CONSCRIPTIS. Crimen 742 V,XXV | rerum furtum. Postea et in idolorum cultu haesit hoc 743 V,XXV | et caede. Qui enim caedem in hominem fecisse conpertus 744 V,XXV | Parricidii actio non solum in eum dabatur qui parentem, 745 V,XXV | matrem interemisset, sed et in eum qui fratrem occiderat; 746 V,XXV | caedem. Internecivum iudicium in eum dabatur qui falsum testamentum 747 V,XXV | est fusco vocatum, quia in obscuro fit. Furtum autum 748 V,XXV | rerum fit, quae de loco in locum transferri possunt: 749 V,XXV | abnegatio. Ambitus iudicium in eum est, qui largitione 750 V,XXV | invadit. Peculatus iudicium in eos datur qui fraudem aerario 751 V,XXV | pecunias a sociis cepit. In hoc iudicio reus si ante 752 V,XXV | iudicio reus si ante moriatur, in bona eius iudicium redditur. 753 V,XXV | redditur. Incesti iudicium in virgines sacratas vel propinquas 754 V,XXV | XXVII. DE POENIS IN LEGIBVS CONSTITVTIS. Dupliciter 755 V,XXV | bona eius consecrentur et in publico redigantur. Nam 756 V,XXV | supplicare. Octo genera poenarum in legibus contineri Tullius 757 V,XXV | damnatorum, quasi iugum in bove ex genere vinculorum 758 V,XXV | vinculorum est. Carcer, in quo custodiuntur noxii. 759 V,XXV | arcendo scilicet. Locum autem in quo servantur noxii, carcerem 760 V,XXV | quia cum flatu et strepitu in corpore sonant. Nam plagae, 761 V,XXV | Anguilla est qua coercentur in scholis pueri, quae vulgo 762 V,XXV | appellati quod praefixi in fossis stent; quos palos 763 V,XXV | nomine, quia arcuato vulnere in corpus infigitur. Ictus 764 V,XXV | fidiculae, quia his rei in eculeo torquentur, ut fides 765 V,XXV | honestatis nomen is qui in aliquo crimine deprehenditur. 766 V,XXV | reducendis, qui sunt eiecti in iniuria, id est extra limen 767 V,XXV | Dividitur autem exilium in relegatis et deportatis. 768 V,XXV | venam marmoraque secanda in crustis. Servitus a servando 769 V,XXV | Apud antiquos enim qui in bello a morte servabantur, 770 V,XXV | quibus crux vel patibulum, in quo homines adpensi cruciantur 771 V,XXV | subfixos diu cruciat; unde et in Evangelio latronibus, ut 772 V,XXV | cito mori non poterant. In ipso quoque genere necis 773 V,XXV | differt. Crudelius est enim in aqua spiritum torquentes 774 V,XXV | autem uter ex corio factus, in quo parricidae cum simio 775 V,XXV | gallo et serpente inclusi in mare praecipitantur. Omnium 776 V,XXV | et Hieronymus presbyter in Latinam linguam convertit. 777 V,XXIX | Est enim extremitas horae in brevibus intervallis, cum 778 V,XXX | a parte meliore. Vnde et in usu est ut sine commemoratione 779 V,XXX | dicamus dierum, sicut et in lege divina scriptum est ( 780 V,XXX | Sabbatum autem ex Hebraeo in Latinum requies interpretatur, 781 V,XXX | interpretatur, eo quod Deus in eo requievisset ab omnibus 782 V,XXX | operibus suis. Melius autem in vocabulis dierum de ore 783 V,XXX | potuerunt et eminuerunt in hoc saeculo, delati sunt 784 V,XXX | amatoribus suis divini honores et in diebus et in sideribus; 785 V,XXX | honores et in diebus et in sideribus; sed primum a 786 V,XXX | nuncupatae sunt, quod sit in eis nobis tempus dictionis, 787 V,XXX | tempus dictionis, id est in divino vel humano officio 788 V,XXX | Merum enim purum dicitur. In toto enim die nihil clarius 789 V,XXX | quando sol cursum suum in occasum vertit: dicta quod 790 V,XXX | id est per ante diem, vel in antecessum, id est prius. ~ 791 V,XXXIII | scilicet germinum, quia in eo viridantibus fructibus 792 V,XXXIII | hoc mense omnia aperiuntur in florem, quasi Aperilis. 793 V,XXXIII | dicitur. Antea enim populus in centurias seniorum et iuniorum 794 V,XXXIII | propter officia magistratuum. In his enim diebus conveniebatur 795 V,XXXIII | enim diebus conveniebatur in urbibus. Quidam autem Kalendas 796 V,XXXIV | Kal. Oct., quia annus olim in duas tantum partes dividebatur, 797 V,XXXIV | partes dividebatur, hoc est in aestivum et hiemale solstitium, 798 V,XXXIV | et hiemale solstitium, et in duo hemisphaeria. ~ 799 V,XXXV | qualitate cursus solis tempora in ternos menses fuisse divisa. 800 V,XXXV | praeceps. Sic [et] aestas in suis tribus mensibus, nova, 801 V,XXXV | vestitur tellus herbis, et in florem cuncta rumpuntur. 802 V,XXXVI | autem dictus quia mensibus in se recurrentibus volvitur. 803 V,XXXVI | annuus, id est circulus, quod in se redeat; [ut] Vergilius ( 804 V,XXXVI | Vergilius (Georg. 2,402): ~Atque in se sua per vestigia volvitur 805 V,XXXVI | caudam suam mordente, quia in se recurrit. Alii annum 806 V,XXXVI | magnus, omnibus planetis in eundem locum recurrentibus, 807 V,XXXVII | vocaverunt, quadriennio in una olympiade supputato. 808 V,XXXVII | quod censu per quinquennium in republica peracto urbs Roma 809 V,XXXVII | quadraginta novem annis texitur; in quo clangebantur tubae, 810 V,XXXVII | libertates. Hunc numerum etiam in diebus Pentecosten et ipsi 811 V,XXXVII | suscipientes advenientem in nos gratiam Spiritus sancti. ~ 812 V,XXXVIII| subiugatus, servire iubetur in saeculum, hoc est usque 813 V,XXXVIII| dicitur et pro uno anno, ut in annalibus, et pro septem, 814 V,XXXVIII| ad transmigrationem Iuda in Babyloniam; quinta deinde [ 815 V,XXXVIII| usque ad adventum Salvatoris in carne; sexta, quae nunc 816 V,XXIX | DESCRIPTIONE TEMPORVM. Prima aetas in exordio sui continet creationem 817 V,XXIX | mundi. Primo enim die Deus [in] lucis nomine condidit angelos; 818 V,XXIX | condidit angelos; secundo in firmamenti appellatione 819 V,XXIX | appellatione caelos; tertio in discretionis vocabulo speciem 820 V,XXIX | terrae facta est dispersio in aedificatione turris]. [ 821 V,XXIX | IIIMDXLIV]. Hebraeorum [in Aegypto] servitus ann. CXLIV. 822 V,XXIX | ann. XXVII. Ericthonius in Troia [primus] quadrigam 823 V,XXIX | Abimelech ann. III. Chorus in Graecia inventus. [IIIMDCCCCLVIII]. 824 V,XXIX | XXIII. Priamus regnavit in Troia. [IIIMDCCCCLXXXI]. 825 V,XXIX | Domitianus ann. XVI. Iohannes in Pathmos relegatur. [VMCCXCIII]. 826 V,XXIX | Valentinianus ann. IX. Hieronymus in Bethleem praedicatur. [VMDXC]. 827 V,XXIX | principis Sisebuti] Iudaei [in] Hispania Christiani efficiuntur. [ 828 V,XXIX | tempus ab exordio mundi usque in praesentem gloriosissimi 829 VI,I | numerum litterarum suarum in viginti duos libros accipiunt, 830 VI,I | accipiunt, dividentes eos in tres ordines: Legis scilicet, 831 VI,I | Hagiographorum. Primus ordo Legis in quinque libris accipitur, 832 VI,I | Secundus ordo est prophetarum, in quo continentur libri octo, 833 VI,I | est sancta scribentium, in quo sunt libri novem, quorum 834 VI,I | Testamenti eorum librorum qui in canone Hebraico non sunt. 835 VI,I | et honorat et praedicat. In Novo autem Testamento duo 836 VI,I | ordines. Primus evangelicus, in quo sunt Matthaeus, Marcus, 837 VI,I | Iohannes. Secundus apostolicus, in quo sunt Paulus in quattuordecim 838 VI,I | apostolicus, in quo sunt Paulus in quattuordecim Epistolis, 839 VI,I | quattuordecim Epistolis, Petrus in duabus, Iohannes in tribus, 840 VI,I | Petrus in duabus, Iohannes in tribus, Iacobus et Iudas 841 VI,I | tribus, Iacobus et Iudas in singulis, Actus Apostolorum, 842 VI,I | trifarie distinguitur: id est in historia, in moribus, in 843 VI,I | distinguitur: id est in historia, in moribus, in allegoria. Rursus 844 VI,I | in historia, in moribus, in allegoria. Rursus ista tria 845 VI,II | historiae cosmographiam in quinque voluminibus edidit, 846 VI,II | mundi et generatio saeculi in eo contineatur. Exodus vero 847 VI,II | victimarum exequitur, totusque in eo ordo Leviticus adnotatur. 848 VI,II | Numerorum liber vocatur eo quod in eo egressae de Aegypto tribus 849 VI,II | duarum per eremum mansionum in eo discriptio continetur. 850 VI,II | tamen nova sint omnia quae in eo replicantur. Iosue liber 851 VI,II | Iosue Hebraei adseverant; in cuius textu post Iordanis 852 VI,II | populi, qui praefuerunt in Israel post Moysen et Iosue, 853 VI,II | referuntur, quia ipse uncxit Saul in regnum, ipse David in regem 854 VI,II | Saul in regnum, ipse David in regem futurum. Cuius libri 855 VI,II | Hunc librum Ieremias primus in unum volumen coegit. Nam 856 VI,II | possumus, quia ea, quae in lege vel regum libris vel 857 VI,II | vel non plene relata sunt, in isto summatim ac breviter 858 VI,II | ait (3,3): 'pereat dies in qua natus sum,' usque ad 859 VI,II | responderet. Titulus autem in psalmis Hebraicus ita est, 860 VI,II | autem psalmorum qui ponuntur in titulis: Moyses scilicet 861 VI,II | constant esse conpositi. Nam in more Romani Flacci et Graeci 862 VI,II | Proverbiorum nominant, eo quod in ipso sub conparativa similitudine 863 VI,II | specialiter ad unum, sicut in Proverbiis, sed ad universos 864 VI,II | dirigatur, docens omnia, quae in mundo cernimus, caduca esse 865 VI,II | hassirim praenotavit, qui in Latinam linguam vertitur 866 VI,II | canticis praeferatur, quae in Scripturis sacris habentur, 867 VI,II | habentur, sicut quaedam in lege dicuntur sancta, quibus 868 VI,II | Lamenta vocamus, eo quod in tristioribus rebus funeribusque 869 VI,II | funeribusque adhibeantur; in quibus quadruplicem diverso 870 VI,II | et conexi sibimet invicem in uno volumine continentur, 871 VI,II | sui titulo praenotatur, in cuius textu eiusdem Esdrae 872 VI,II | creditur conscripsisse. In quo eadem regina sub figura 873 VI,II | iniquitas, diei celebritas in posteros mittitur. Liber 874 VI,II | Sapientiae nominatur, quia in eo Christi adventus, qui 875 VI,II | Hebraicis et sermonibus in Iudaea initians evangelizare 876 VI,II | Christum, sicut promissum erat in prophetis per Spiritum sanctum. 877 VI,II | Evangelium Christi eloquio Graeco in Italia, secutus Petrum ut 878 VI,II | dicens (1,3): 'Vox clamantis in deserto, parate viam Domino': 879 VI,II | carnis Evangelium praedicasse in mundo. Ipse enim Christus 880 VI,II | Ierem. 1,5): 'Et prophetam in gentibus posui te.' Tertius 881 VI,II | eruditissimus, quippe ut medicus in Graecia, Evangelium scripsit 882 VI,II | spiritu dicens (1,5): 'Fuit in diebus Herodis regis Iudaeae 883 VI,II | sacerdos de quo dictum est in Psalmis (110,4): 'Tu es 884 VI,II | 110,4): 'Tu es sacerdos in aeternum secundum ordinem 885 VI,II | scripsit Evangelium ultimus in Asia, incipiens a Verbo, 886 VI,II | Spiritus sanctus significavit in quattuor animalibus. Propterea 887 VI,II | prophetis, et quae promiserit in priori. Crura autem eorum 888 VI,II | recta, quia nihil pravum in Evangeliis est; et alas 889 VI,II | sunt enim quae tegebantur in adventum Christi. Evangelium 890 VI,II | primordia fidei Christianae in gentibus et nascentis Ecclesiae 891 VI,II | Lucam esse evangelistam, in quo opere nascentis Ecclesiae 892 VI,II | evangelii praedicationem in insulam Pathmon traditur 893 VI,II | Apocalypsin autem ex Graeco in Latinum revelatio interpretatur. 894 VI,II | dicta, id est secreta, quia in dubium veniunt. Est enim 895 VI,II | notissima successione pervenit. In iis apocryphis etsi invenitur 896 VI,II | propter multa falsa nulla est in eis canonica auctoritas; 897 VI,III | Iudaei regressi fuissent in Hierusalem, divino afflatus 898 VI,III | totumque Vetus Testamentum in viginti duos libros constituit, 899 VI,III | constituit, ut tot libri essent in Lege quot habebantur et 900 VI,III | incensis Athenis, evexit in Persas, longoque post tempore 901 VI,III | Seleucus Nicanor rursus in Graeciam rettulit. Hinc 902 VI,III | gentium, et per interpretes in Graecam linguam vertendi. 903 VI,III | etiam et divinas litteras in bibliothecam suam contulit. 904 VI,IV | Scripturas Veteris Testamenti, in Graecam vocem ex Hebraica 905 VI,IV | transferre curavit, quas in Alexandrina bibliotheca 906 VI,IV | habuit. Siquidem singuli in singulis cellulis separati 907 VI,IV | interpretati sunt, ut nihil in alicuius eorum codice inventum 908 VI,IV | codice inventum esset quod in ceteris vel in verborum 909 VI,IV | esset quod in ceteris vel in verborum ordine discreparet. 910 VI,IV | interpretes, qui ex Hebraea lingua in Graecum sacra eloquia transtulerunt, 911 VI,IV | linguarum peritus ex Hebraeo in Latinum eloquium easdem 912 VI,V | additis auctorum imaginibus in atrio, quod de manubiis 913 VI,VI | conscripsit, Pisistratum in sacrae bibliothecae studio 914 VI,VI | adaequare contendit. Hic enim in bibliotheca sua prope triginta 915 VI,VI | persecuti sunt, eorumque studia in uno voluminis indiculo conprehenderunt. ~ 916 VI,VII | quoque apud Graecos Origenes in scripturarum labore tam 917 VI,VIII | Graece scholia nuncupantur; in quibus ea quae videntur 918 VI,VIII | appellant, quae proferuntur in populis. Tertium tomi, quos 919 VI,VIII | inter utrumque seritur. Vnde in Vergilio (Aen. 6,160): ~ 920 VI,VIII | Apologeticum est excusatio, in quo solent quidam accusantibus 921 VI,VIII | accusantibus respondere. In defensione enim aut negatione 922 VI,VIII | lasciviosum genus dicendi in laudibus regum, in cuius 923 VI,VIII | dicendi in laudibus regum, in cuius conpositione homines 924 VI,VIII | suscitavit. Fastorum libri sunt in quibus reges vel consules 925 VI,VIII | usurpatur. Et notum est quod in parabolis quae dicuntur 926 VI,VIII | cartae et membranarum usum in dedolatis ex ligno codicellis 927 VI,IX | autem et Tusci primum ferro in ceris scripserunt; postea 928 VI,IX | scriberent, sicut indicat Atta in Satura dicens (12): ~Vertamus 929 VI,IX | 12): ~Vertamus vomerem~in cera mucroneque aremus osseo. ~ 930 VI,X | Augustea regia, maioris formae in honorem Octaviani Augusti 931 VI,XI | aurea lacunaria ponenda in bibliothecis putent neque 932 VI,XI | inficiuntur colore purpureo, in quibus aurum et argentum 933 VI,XI | argentum liquescens patescat in litteris. ~ 934 VI,XII | scribebantur, et non solum in carta vel membranis, sed 935 VI,XII | membranis, sed etiam et in omentis elephantinis textilibusque 936 VI,XII | ignis novimus aerios,~levis in aridulo malvae descripta 937 VI,XIII | 67): ~Alta liber haeret in ulmo. ~Vnde et liber dicitur 938 VI,XIII | Vnde et liber dicitur in quo scribimus, quia ante 939 VI,XIV | pinna avis; cuius acumen in dyade dividitur, in toto 940 VI,XIV | acumen in dyade dividitur, in toto corpore unitate servata, 941 VI,XIV | credo propter mysterium, ut in duobus apicibus Vetus et 942 VI,XIV | adhuc emendatur, et necdum in libris redactum est; et 943 VI,XV | primus continet numeros in quibus quattuor eadem dixerunt: 944 VI,XV | Lucas, Iohannes. Secundus, in quibus tres: Matthaeus, 945 VI,XV | Marcus, Lucas. Tertius, in quibus tres: Matthaeus, 946 VI,XV | Lucas, Iohannes. Quartus, in quibus tres: Matthaeus, 947 VI,XV | Marcus, Iohannes. Quintus, in quibus duo: Matthaeus, Lucas. 948 VI,XV | Matthaeus, Lucas. Sextus, in quibus duo: Matthaeus, Marcus. 949 VI,XV | Matthaeus, Marcus. Septimus, in quibus duo: Matthaeus, Iohannes. 950 VI,XV | Matthaeus, Iohannes. Octavus, in quibus duo: Lucas, Marcus. 951 VI,XV | duo: Lucas, Marcus. Nonus, in quibus duo: Lucas, Iohannes. 952 VI,XV | Lucas, Iohannes. Decimus, in quibus singuli eorum propria 953 VI,XV | mineo notata, quae indicat in quoto canone positus sit 954 VI,XV | gratia: Si est aera .1., in primo canone; si secunda, 955 VI,XV | primo canone; si secunda, in secundo; si tertia, in tertio; 956 VI,XV | in secundo; si tertia, in tertio; et sic per ordinem 957 VI,XV | et requires ipsum numerum in suo canone quem indicat, 958 VI,XV | qui dixerint; et ita demum in corpore inquisita loca, 959 VI,XVI | temporibus Constantini coeperunt. In praecedentibus namque annis, 960 VI,XVI | facultas. Inde Christianitas in diversas haereses scissa 961 VI,XVI | erat licentia [episcopis] in unum convenire, nisi tempore 962 VI,XVI | hoc etiam sancti Patres in concilio Nicaeno de omni 963 VI,XVI | Augusto imperante peracta est. In qua Arianae perfidiae blasphemia 964 VI,XVI | et Latinorum [confessio] in ecclesiis praedicat. Tertia 965 VI,XVI | Nestorium duas personas in Christo adserentem iusto 966 VI,XVI | condemnavit, ostendens manere in duabus naturis unam Domini [ 967 VI,XVI | Marciano principe habita est, in qua Eutychem Constantinopolitanum 968 VI,XVI | sic natum de Virgine, ut in eo substantiam et divinae 969 VI,XVI | stabilita vigore, quorum gesta in hoc opere condita continentur. 970 VI,XVI | agebantur, conveniebant omnes in unum communique intentione 971 VI,XVI | et considium consilium, D in L litteram transeunte. Coetus 972 VI,XVI | coeundo, id est conveniendo in unum. Vnde et conventum 973 VI,XVI | concilium, a societate multorum in unum. ~ 974 VI,XVII | Alexandriae urbis episcopus in nonaginta quinque annos 975 VI,XVII | Cyclum autem vocatum eo quod in orbe digestum sit, et quasi 976 VI,XVII | orbe digestum sit, et quasi in circulo dispositum ordinem 977 VI,XVII | Quem ritum sancti Patres in Nicaena synodo prohibuerunt, 978 VI,XVII | Aegypto transierit. Vnde et in Evangelio (Ioann.13,1): ' 979 VI,XVII | duplex ratio est: sive quod in ea et vitam tunc recepit, 980 VI,XVII | et resurrectionem Christi in memoriam revocemus, sed 981 VI,XVII | novitatem primus mensis novorum in mensibus anni celebrationi 982 VI,XVII | occurrit a quarta decima in vicesimam primam, hoc significat 983 VI,XVII | primam, hoc significat quia in toto tempore saeculi, quod 984 VI,XVII | sacramentum prius occultum in prophetico aenigmate: ideo 985 VI,XVII | unde et Iohannes Apostolus in Apocalypsin ad septem scribit 986 VI,XVII | ecclesias. Ecclesia vero adhuc in ista mortalitate carnis 987 VI,XVII | mutabilitatem lunae nomine in Scripturis significatur. 988 VI,XVII | namque a III Non. Mart. usque in III Non. Apr. primi mensis 989 VI,XVII | die Dominico provenerit, in alium Dominicum pascha protrahunt. 990 VI,XVII | ab VIII Id. Mart. usque in diem Non. Apr. observant; 991 VI,XVII | coniuncti incedunt ut invicem se in paschali sollemnitate sequantur. 992 VI,XVII | Moysi divinitus revelatus, in quo iubentur hi, qui longius 993 VI,XVII | qui longius habitabant, in secundo mense pascha celebrare. 994 VI,XVII | quem super dierum cursum in anno sol facit. [sive quod 995 VI,XVII | VI autem Non. Mart. usque in diem prid. Kal. Ian., in 996 VI,XVII | in diem prid. Kal. Ian., in lunae cursu bissextus adponitur 997 VI,XVII | numerum usque ad tricenarium in se revolvuntur. Quas ideo 998 VI,XVII | lucere dinoscitur, et fiunt in anno lunares dies CCCLIV; 999 VI,XVII | invenies luna quota sit in quolibet anno et mense et 1000 VI,XVII | Kal. April. reperiuntur in eadem luna quae fuerit eo