Liber, Par.

 1       I,XXXVII|             iam luciscebat" aut: "dies ortus erat" Foeditatem circuitu
 2      II,XXV   |     septem. Primus modus est: "Si dies est, lucet: est autem dies:
 3      II,XXV   |        dies est, lucet: est autem dies: lucet igitur" Secundus
 4      II,XXV   |           Secundus modus est: "Si dies est, lucet: non lucet: non
 5      II,XXV   |         non lucet: non est igitur dies" Tertius modus est ita: "
 6      II,XXV   |    Tertius modus est ita: "Non et dies est et non lucet: atqui
 7      II,XXV   |           est et non lucet: atqui dies est: lucet igitur" Quartus
 8      II,XXV   |       Quartus modus est ita: "Aut dies est, aut nox: atqui dies
 9      II,XXV   |          dies est, aut nox: atqui dies est: nox igitur non est"
10      II,XXV   |       Quintus modus est ita: "Aut dies est, aut nox: atqui nox
11      II,XXV   |           nox: atqui nox non est: dies igitur est" Sextus modus
12      II,XXV   |     Sextus modus est ita: "Non et dies est et non lucet: dies autem [
13      II,XXV   |         et dies est et non lucet: dies autem [est]: nox igitur
14      II,XXV   |      Septimus modus est ita: "Non dies et nox: atqui nox non est:
15      II,XXV   |           nox: atqui nox non est: dies igitur est" Modos autem
16      II,XXIX  |         rei rationem vocant, ut: "Dies est sol supra terras, nox
17     III,IV    |          Similiter et quadraginta dies, quibus Moyses et Helias
18     III,XL    |       facit. EMERINOS enim Latine dies dicitur atque nox, quo circulo
19     III,L     |        fixus caelo maneret, omnes dies et noctes aequales existerent;
20     III,LI    |      occidens noctem inducit; nam dies est sol super terras, nox
21     III,LI    |          enim sunt horae: ex ipso dies, cum ascenderit: ex ipso
22     III,LV    |        lunam. Est autem trigesima dies, quo luna non lucet. Quae
23     III,LVII  |        peragit, ista per triginta dies percurrit. Vnde et antiqui
24     III,LXXI  |            Vnde et ex ipsa stella dies caniculares dicuntur, quando
25     III,LXXI  |        modum cancri, brevioresque dies facit. Hoc enim animal incertam
26       V,VII   |           apud Romanos comitiorum dies sollennis in kalendis Ianuarii.
27       V,IX    |          chirurgus fuit. Creticos dies medici vocant, quibus, credo,
28       V,XXIV  |     additurque, 'cernitoque infra dies tot.' Adeundarum autem hereditatum
29       V,XXIV  |          centesimus statutus erat dies, quibus non esset cretio
30       V,XXX   |                   XXX. DE DIEBVS. Dies est praesentia solis, sive
31       V,XXX   |           sol sub terris. Vt enim dies aut nox sit, causa est aut
32       V,XXX   |       terram sol, aut sub terris. Dies legitimus viginti quattuor
33       V,XXX   |       quattuor horarum, usque dum dies et nox spatia sui cursus
34       V,XXX   |          concludat. Abusive autem dies unus est spatium ab oriente
35       V,XXX   |           atque nocturnum; et est dies quidem horarum viginti quattuor,
36       V,XXX   |           duodecim. Vocatus autem dies a parte meliore. Vnde et
37       V,XXX   |        Factum est vespere et mane dies unus.' Dies secundum Aegyptios
38       V,XXX   |       vespere et mane dies unus.' Dies secundum Aegyptios inchoat
39       V,XXX   |         mesonyctius afflatus fit. Dies dicti a diis, quorum nomina
40       V,XXX   |     omniun siderum, sicut et idem dies caput est cunctorum dierum.
41       V,XXX   |     figmenta. Apud Hebraeos autem dies prima una sabbati dicitur,
42       V,XXX   |     sabbati dicitur, qui apud nos dies dominicus est, quem gentiles
43       V,XXX   |        quarta feria, qui Mercurii dies dicitur a paganis. Quinta
44       V,XXX   |         autem septimus a dominico dies est, quem gentiles Saturno
45       V,XXX   |       nominibus appellati sunt hi dies, homines fuisse: et propter
46       V,XXX   |         nuncupata, et a sideribus dies sunt appellati. A fando
47       V,XXX   |           fari. Sed ex his festos dies hominum causa institutos,
48       V,XXX   |          medidies, hoc est medius dies; vel quia tunc purior dies
49       V,XXX   |        dies; vel quia tunc purior dies est. Merum enim purum dicitur.
50       V,XXX   |          hesternum ab eo quod iam dies ipse sit a nobis extraneus
51       V,XXXII |       mane lux est. Octavus autem dies idem primus est, ad quem
52       V,XXXIII|      Nonas et Idus propter festos dies Romani instituerunt; vel
53       V,XXXIII|     edendo dictum putant, quod hi dies apud veteres epularum essent.
54       V,XXXIV |         tunc sole stante crescant dies vel noctes. Aequinoctium
55       V,XXXIV | Aequinoctium appellatum quod tunc dies et nox horarum spatio aequali
56       V,XXXIV |           Vnde hiemalis solstitii dies minimus, sicut aestivi maximus
57      VI,II    |            quo ait (3,3): 'pereat dies in qua natus sum,' usque
58      VI,XVII  |  vicesimam primam extenderunt, ut dies Dominicus non omitteretur.
59      VI,XVII  |     pascha celebratur, id est qui dies occurrit a quarta decima
60      VI,XVII  |           ad vicesimam primam per dies septem paschalis dies quaeritur,
61      VI,XVII  |         per dies septem paschalis dies quaeritur, propter ipsum
62      VI,XVII  |    duodecim tantum lunas, hoc est dies CCCLIV habet. Dictus autem
63      VI,XVII  |         lunares, id est CCCLXXXIV dies habere monstratur. Ipse
64      VI,XVII  |            quibus undecim lunares dies deesse cernuntur. Embolismi
65      VI,XVII  |       decimam sequentis CCCLXXXIV dies fuerint, embolismus annus
66      VI,XVII  |           per annos quattuor unus dies adiectus. Crescit enim per
67      VI,XVII  |        assem facit, quod est unus dies; sicut et quadrantem propter
68      VI,XVII  |    detrahitur. Intercalares autem dies idcirco vocantur, quia interponuntur
69      VI,XVII  |          suum viginti novem semis dies lucere dinoscitur, et fiunt
70      VI,XVII  |          et fiunt in anno lunares dies CCCLIV; remanent ad cursum
71      VI,XVII  |   remanent ad cursum anni solaris dies undecim, quos Aegyptii adiciunt.
72      VI,XVIII |            apud Hebraeos celebris dies erat, quod post quinque
73      VI,XVIII |           enim apud Hebraeos ipsi dies kalendarum ex legali institutione
74      VI,XVIII |        Octobri mense celebrabant. Dies Palmarum ideo dicitur, quia
75      VI,XVIII |           eius quievit. Dominicus dies proinde vocatur, quia in
76      VI,XVIII |           gaudium celebratur. Qui dies non Iudaeis, sed Christianis
77      VI,XVIII |  Ecclesiae speraret in finem, iam dies Dominicus, id est octavus,
78      VI,XIX   |          Evangelio (Matth. 9,15), dies illi in quibus ablatus est
79    VIII,V     |          Esaia loquentis (63,4): 'Dies iudicii in corde meo.' Tritheitae
80    VIII,IX    |        quasi horarum inspectores: dies enim et horas in agendis
81       X,C     |          splendeat. Vnde et clara dies pro splendore caeli. Celsus
82       X,S     |         72) appellatos 'qui totos dies precabantur et inmolabant,
83      XI,I     |  dispergitur. Post plurimos autem dies menstruos ideo semen non
84     XII,II    |        Lupi toto anno non amplius dies duodecim coeunt; famem diu
85    XIII,II    |      dividis in menses, menses in dies, dies in horas; adhuc partes
86    XIII,II    |           menses, menses in dies, dies in horas; adhuc partes horarum
87    XIII,VI    |       facit. EMERINOS enim Latine dies dicitur atque nox, quo circulo
88     XIV,VI    |        facit, et nullus ultra eam dies est. Vnde et pigrum et concretum
89     XVI,IV    |           in eo infra quadraginta dies absumuntur; SOROS enim Graece
90     XVI,X     |         astri ipsius perhibent in dies singulos minui atque augeri.
91   XVIII,I     |          dictae indutiae quasi in dies otia. ~
92   XVIII,XVI   |         vocatos, quod iuvenes per dies festos solebant ludi exultatione
93     XIX,XVII  |          inspiraminis exeat. Post dies autem triginta vas aperitur,