Liber, Par.

 1     III,XXI  |           Fuit enim apud gentiles deus pastoralis, qui primus dispares
 2     III,XXXI |     stellarum. Distinxit enim eum Deus claris luminibus, et inplevit
 3     III,LI   |    sublimis attollitur. [Cui ideo Deus diversa cursus instituit
 4     III,LXXI |            sunt tamen sidera quae Deus in mundi principio condidit,
 5       V,XXX  |    requies interpretatur, eo quod Deus in eo requievisset ab omnibus
 6       V,XXIX |  creationem mundi. Primo enim die Deus [in] lucis nomine condidit
 7      VI,II   |          Christi, quam dedit illi Deus palam facere servis suis.'
 8      VI,XVIII|           requies nominatur, quod Deus in ipso, perfecto mundo,
 9      VI,XIX  | ostenditur ut die ac nocte semper Deus laudetur. Missa tempore
10      VI,XIX  |   nominibus, quibus apud Hebraeos Deus vocatur. Amen significat
11      VI,XIX  |          sed qui incrementum dat, Deus'; unde et Graece mysterium
12     VII,I    |     ponimus, quibus apud Hebraeos Deus vocatur. Primum apud Hebraeos
13     VII,I    |           quod utrumque in Latino Deus dicitur. Est autem nomen
14     VII,I    |      appellatione translatum. Nam Deus Graece DEOS, FOBOS dicitur,
15     VII,I    |           timor, unde tractum est Deus, quod eum colentibus sit
16     VII,I    |         eum colentibus sit timor. Deus autem proprie nomen est
17     VII,I    |      Sextum Eie, id est, qui est. Deus enim solus, quia aeternus
18     VII,I    |         dicitur erit, nondum est. Deus autem esse tantum novit,
19     VII,I    |         conloquio dicimus: 'Vivit Deus,' quia essentia vita vivit,
20     VII,I    |        deserviat. Dominus ergo et Deus, vel quod dominetur omnibus,
21     VII,I    |   deprehenditur; ac per hoc solus Deus dicitur inmortalis, quia
22     VII,I    |    dicitur, sive dicatur aeternus Deus, sive inmortalis, sive incorruptibilis,
23     VII,I    |      potest, et sapiens non esse; Deus autem habet essentiam, habet
24     VII,I    |         incorporalis ideo dicitur Deus, ut spiritus credatur vel
25     VII,I    |          facti perfectio dicitur. Deus autem, qui non est factus,
26     VII,I    |        per animam suam': non quod Deus animam habeat, sed hoc nostro
27     VII,I    |           Dei dicuntur, quia nunc Deus per speculum agnoscitur,
28     VII,I    |         Et haec omnia per figuram Deus, quia nihil est horum ad
29     VII,II   |      Latinum significat 'nobiscum Deus,' scilicet quia per Virginem
30     VII,II   |           quia per Virginem natus Deus hominibus in carne mortali
31     VII,II   |         quae pertinent ista sunt: Deus, Dominus. Deus autem dictus
32     VII,II   |         ista sunt: Deus, Dominus. Deus autem dictus propter unitam
33     VII,II   |     propter servientem creaturam. Deus autem et homo, quia Verbum
34     VII,II   |          substantiae, quia qualis Deus, talis est et imago eius.
35     VII,II   |           imago eius. Invisibilis Deus et imago invisibilis. Principium,
36     VII,II   |         angelus' legitur, dum sit Deus et Dominus angelorum. Missus
37     VII,II   |      propter unitatem personae et Deus dicitur pertulisse. Hinc
38     VII,III  |          sanctus ideo praedicatur Deus, quia ex Patre Filioque
39     VII,III  |      scriptum est (Ioann. 4,24): 'Deus Spiritus est.' Quod enim
40     VII,III  |      diligunt Deum. Apud se autem Deus est: apud nos donum est;
41     VII,IV   |      Propria sunt essentialia, ut Deus, Dominus, Omnipotens, Inmutabilis,
42     VII,IV   |      referuntur. Cum enim dicitur Deus, essentia est, quia ad se
43     VII,IV   |           8,6): 'Nobis tamen unus Deus,' vel sicut voce divina
44     VII,IV   |              Audi Israel, Dominus Deus tuus Deus unus est,' scilicet
45     VII,IV   |         Israel, Dominus Deus tuus Deus unus est,' scilicet ut et
46     VII,IV   |     Trinitas sit, et unus Dominus Deus sit. Fides apud Graecos
47     VII,V    |          interpretatur, Qui sicut Deus. Quando enim aliquid in
48     VII,V    |         facere quod facere potest Deus. Raphael interpretatur curatio
49     VII,V    |           quorum medio ostenditur Deus. Seraphin quoque similiter
50     VII,VI   |          positio, quia posuit eum Deus pro Abel. Enos iuxta propriae
51     VII,VI   |          ab eius stirpe transiret Deus, nec perseveraret in eis,
52     VII,VI   |       Ismahel, quia exaudivit eum Deus.' Esau trinomius est, et
53     VII,VI   |       canis. Othoniel tempus eius Deus, vel responsio Dei. Aoth
54     VII,VI   |        gratia fecundata est. Heli Deus meus. Ophni discalciatus.
55     VII,VI   |      silentium. Samuel nomen eius Deus. Iessai insulae sacrificium,
56     VII,VI   |             sive quod oblitus est Deus peccatorum illius.] Amon
57     VII,VII  |        Genes. 29,32): 'Quia vidit Deus humilitatem meam.' Simeon
58     VII,VII  |           33): 'Quia exaudivit me Deus.' Levi additus. Dixit enim
59     VII,VII  |        Lia (Genes. 30,18): 'Dedit Deus mercedem meam.' Zabulon
60     VII,VII  |         30,8): 'Habitare me fecit Deus habitationem cum sorore
61     VII,VII  |      Ephraim, eo quod auxerit eum Deus; et ex hoc vocabulo in linguam
62     VII,VIII |      Helias interpretatur Dominus Deus. Ex futuri igitur praesagio
63     VII,VIII |          et ait: Dominus ipse est Deus' (3 Reg. 18,39). Ex hac
64     VII,VIII |         monstratur. Iohel Dominus Deus, sive incipiens Deo, vel
65     VII,VIII |          Iob post plagam loquitur Deus. Quintum genus vox de caelo;
66    VIII,V    |           qui universitatem, quam Deus condidit, opera esse archangelorum
67    VIII,V    |         Ioh. 4,24): 'Spiritus est Deus.' Incorporeus est enim,
68    VIII,V    |   scriptum est (Isai. 45,7): 'Ego Deus, creans mala.' Floriani
69    VIII,V    |         est (Genes. 1,31): 'Fecit Deus omnia bona.' Donatistae
70    VIII,V    |             Audi, Israel; Dominus Deus tuus Deus unus est.' Sunt
71    VIII,V    |         Israel; Dominus Deus tuus Deus unus est.' Sunt et aliae
72    VIII,VI   |         occulta esse, quae voluit Deus intelligentiam hominis excedere,
73    VIII,VI   |        varia constat opinio, quid Deus esset dum quaererent. Quidam
74    VIII,VI   |  Platonicus furor. Inde Marcionis Deus melior de tranquillitate:
75    VIII,XI   |         unde et lingua Punica Bal deus dicitur. Apud Assyrios autem
76    VIII,XI   |        omnium maximus Aegyptiorum deus. Ipse est Apis rex Argivorum,
77    VIII,XI   |           12): 'Semel locutus est Deus: duo haec audivi,' et cetera.
78      IX,I    |          autem lingua locutus est Deus in principio mundi, dum
79      IX,I    |           quod eadem lingua illis Deus loquatur quam ipsi homines
80      IX,I    |      intellegatur. Loquitur autem Deus hominibus non per substantiam
81      IX,II   |           ab eis post obitum [ut] deus haberi coepit, templo et
82      IX,V    |            Luc. 3,8): 'Potens est Deus de lapidibus istis suscitare
83      XI,I    |        dicitur (2,7): 'Et creavit Deus hominem de humo terrae.'
84      XI,III  |    constituta videntur. Vult enim deus interdum ventura significare
85     XII,VII  |      Magnum nefas haec credere ut Deus consilia sua cornicibus
86    XIII,IV   |      refulget. Distinxit enim eum Deus claris luminibus, et inplevit;
87     XIV,I    |      Genes.1,10): 'Quod vocaverit Deus terram aridam.' Naturalis
88     XIV,III  |         mel et lac, cum hic illis Deus resurrectionis praerogativam
89     XVI,XXVI |         est, eo quod in principio Deus viginti duo opera fecerit.