Liber, Par.

 1       I,XXV   |             arborem significaret, an hominum multitudinem, apice distinguebatur.
 2       I,XXXVII|         frons tantundem animalium et hominum sit. Quod nomen si poeta
 3       I,XL    |        conloquio imago quaedam vitae hominum nosceretur. Has primus invenisse
 4       I,XL    |       flumina. Libysticae autem, dum hominum cum bestiis, aut bestiarum
 5       I,XL    |            rerum, nonnullas ad mores hominum interpretati sunt. Delectandi
 6       I,XL    |               id est caprea, aetates hominum per eam volentes distinguere;
 7       I,XL    |            enim sapientes praeterita hominum gesta ad institutionem praesentium
 8      II,XVII  |            maioribus, ubi de Deo vel hominum salute referimus, plus magnificentiae
 9     III,XX    |         nuncupata. Proprie autem vox hominum est, seu inrationabilium
10     III,XXV   |         siderumque cursu nativitates hominum et mores praedicare conantur. ~
11     III,XL    |      occidentem, sub quibus et mores hominum dispares atque animalia
12       V,XXV   |              dicitur coetus multorum hominum, qui res vendere vel emere
13       V,XXX   |               sed primum a nominibus hominum sidera nuncupata, et a sideribus
14       V,XXX   |               Sed ex his festos dies hominum causa institutos, feriatos
15       V,XXXIII|             et Augustus de honoribus hominum, Iulii et Augusti Caesarum,
16      VI,XIX   |              divina dicuntur, munera hominum. Nam munera dicuntur obsequia,
17     VII,VI    |        ACCEPERVNT. Plerique primorum hominum ex propriis causis originem
18     VII,XIII  |               qui et anachoritae, ab hominum conspectu remoti, eremum
19    VIII,V     |              praedicantes, et animas hominum peccatorum post mortem in
20    VIII,V     |             dant: aliae liberationem hominum apud inferos factam Christi
21    VIII,VII   |        venire. Sed comici privatorum hominum praedicant acta; tragici
22    VIII,IX    |           concutiunt, turbant mentes hominum, ac sine ullo veneni haustu
23    VIII,IX    | considerationes dierum. Geneses enim hominum per duodecim caeli signa
24    VIII,IX    |               quod horas nativitatis hominum speculantur dissimili et
25    VIII,IX    |           quadam pestifera societate hominum et angelorum malorum exorta.
26    VIII,XI    |         primum Prometheum simulacrum hominum de luto finxisse perhibent,
27    VIII,XI    |            sicut inpia superbia sive hominum sive daemonum sibi exhiberi
28    VIII,XI    |         cupit, ita pia humilitas vel hominum vel angelorum sanctorum
29    VIII,XI    |         eorum. Quorum scilicet, nisi hominum quibus in paradiso semel
30    VIII,XI    |         soleret intellegi, quo corda hominum nolumus inclinare, rationabiliter
31    VIII,XI    |             affectus, quae in animis hominum multas perturbationes gignunt,
32      IX,I     |            autem linguam unusquisque hominum sive Graecam, sive Latinam,
33      IX,I     |         insonuit postea exterioribus hominum auribus, maxime ad primum
34      IX,I     |              Cor. 13,1): 'Si linguis hominum loquar et angelorum.' Vbi
35      IX,II    |          durum et validissimum genus hominum et praestans ceteris piraticis.
36      IX,II    |    diversitatem enim caeli et facies hominum et colores et corporum quantitates
37      IX,IV    |             enim sordidissimum genus hominum patre incerto progenitum.
38      IX,V     |           masculi, unde animalium et hominum corpora concipiuntur. Hinc
39       X,I     |               quem] interpretatur et hominum quibus divina indicat mysteria,
40       X,N     |           quo primo cibi genere vita hominum sustentabatur. [Alias nefarius
41      XI,I     |           masculi, unde animalium et hominum corpora concipiuntur. Hinc
42      XI,III   |              corporis ultra communem hominum modum, quantus fuit Tityon
43      XI,III   |        gentibus quaedam monstra sunt hominum, ita in universo genere
44      XI,III   | praevaricatores angelos cum filiabus hominum ante diluvium concubuisse,
45      XI,III   |               Dicuntur autem et alia hominum fabulosa portenta, quae
46      XI,III   |         velut unum corpus equorum et hominum viderentur, inde Centauros
47      XI,IV    |         autem et quaedam monstruosae hominum transformationes et commutationes
48     XII,I     |               neque iumenta, ut usus hominum iuvare possint. Pecus dicimus
49     XII,I     |             oves et sues; aut in usu hominum commoda, ut equi et boves.
50     XII,I     |             asinus portant onera, et hominum in gradiendo laborem temperant.
51     XII,I     |             et si quando ferarum vel hominum adversitatem persenserint,
52     XII,I     |         dictus, quod iuvare incipiat hominum usus in colenda terra, vel
53     XII,I     |              in Centauris equorum et hominum natura permixta est. Solent
54     XII,VI    |         habent vocabulum, quod voces hominum sequantur, vel quod ad symphoniam
55     XII,VII   |    reformidant, ut garamantes; aliae hominum conversatione delectantur,
56     XII,VII   |         merula; aliae verba et voces hominum imitantur, ut psittacus
57     XII,VII   |       appellatur; quam aiunt augures hominum curas significationibus
58     XII,VII   |  solitudinibus commorans. Tecta enim hominum et conversationem fugit,
59     XII,VII   |        mutent; aves mansuetae, et in hominum multitudine conversantes,
60    XIII,XVI   |           ante appellatus. A casibus hominum qui deciderunt in mare,
61    XIII,XXII  |              extitit sub Noe, quando hominum sceleribus offensus Omnipotens,
62    XIII,XXII  |         aluit. A quo propterea genus hominum Graecorum fabulae ex lapidibus
63    XIII,XXII  |       reparatum ferunt ab eo propter hominum insitam cordis duritiam.
64     XIV,III   |             et gryphas et inmensorum hominum monstra inpossible est.
65     XIV,III   |        gryphorum inmanitate accessus hominum rarus est. Smaragdis autem
66     XIV,V     |           Denique vim sideris prodit hominum color; est enim ibi iugis
67      XV,I     |              et quinquaginta milibus hominum adimplevit.Medus autem Aegei
68      XV,II    |     AEDIFICIIS PVBLICIS. Civitas est hominum multitudo societatis vinculo
69      XV,II    |      civitatis ornantur, sed vulgari hominum conventu incoluntur, et
70      XV,XVI   |          semiitu dicta. Semita autem hominum est, calles ferarum et pecudum.
71     XVI,XXVI  |         temporis. Corporis [est], ut hominum, lignorum et columnarum
72    XVII,IV    |             lupinum gratiora in usum hominum videntur. Faba Graeca etymologia
73    XVII,VII   |              enim sunt alimenta, non hominum; et dicta suberies, quasi
74    XVII,IX    |          quod remediis ac ligamentis hominum et purificationibus sacerdotum
75    XVII,IX    |  FILANTHROPOS vocatur, quod vestibus hominum inhaereat ob asperitatem
76    XVII,IX    |       ambitiosorum et sibi placentum hominum tumor typhus dicitur. Carex
77   XVIII,XL    |          Comoedi sunt qui privatorum hominum acta dictis aut gestu cantabant,
78   XVIII,LIX   |        inspectio vanitatum non solum hominum vitiis, sed et daemonum
79   XVIII,LXIV  |           distinctas propter aetates hominum ternariis lineis propter
80     XIX,XXII  |      repertorum. Vestis antiquissima hominum fuit perizomatum, id est
81      XX,IV    |              reliquis quae in usibus hominum aut rota fiunt aut manu
82      XX,XI    |           dicitur, quod super capita hominum feratur. Sic Plautus ait (
83      XX,XVI   |             quasi postsella Cingulum hominum generis neutri est; nam