Liber, Par.

 1       I,XXXVII|        Aiunt enim rustici vocem hominem perdere, si eum lupus prior
 2       I,XL    |  fabulam esse confictam, id est hominem equo mixtum, ad exprimendam
 3      II,IV    |      iudiciale eo, quod iudicet hominem, et sententia sua ostendat
 4      II,IV    |        forma servanda est, ante hominem, in hominem, post hominem.
 5      II,IV    |  servanda est, ante hominem, in hominem, post hominem. Locus communis
 6      II,IV    |       hominem, in hominem, post hominem. Locus communis ad demonstrativum
 7      II,IV    |      absente persona non tam in hominem, quantum in ipsum crimen
 8      II,XXV   |      declarata est. Est enim ad hominem genus animal, sed quia late
 9      II,XXV   |      omni ex parte definitio ad hominem declarandum. Cuius disciplinae
10      II,XXV   |      quod ridet, et hoc praeter hominem nullius animalis est. Accidens,
11      II,XXV   |         agnoscere, nisi aliquem hominem sibi ponat ante oculos,
12       V,IX    |        est, quod quasi iudicent hominem, et sententia sua aut puniant
13       V,XIII  |   Vtraque enim disciplina totum hominem sibi vindicat. Nam sicut
14       V,XXV   |       caede. Qui enim caedem in hominem fecisse conpertus erat,
15       V,XXV   |    testamentum fecerat et ob id hominem occiderat. Accusatorem eius
16       V,XXIX  |     sexto animantia ex terra et hominem, quem appellavit Adam. ~
17      VI,XVII  |    novae vitae et propter novum hominem, quem iubemur induere et
18     VII,II    |    Mediator, quia inter Deum et hominem medius constitutus est,
19     VII,II    |      medius constitutus est, ut hominem ad Deum perduceret; unde
20     VII,VI    |           Cain, id est, Possedi hominem per Deum.' Idem et lamentatio,
21     VII,XII   |      vera, quae inluminat omnem hominem venientem in hunc mundum.'
22    VIII,II    |        est, quasi inter Deum et hominem; hinc et foedus. Spes vocata
23    VIII,V     |    vocantur, qui dixit Christum hominem fuisse tantum, et de utroque
24    VIII,V     |       non Deum in veritate, sed hominem in phantasia apparuisse.
25    VIII,V     | Melchisedech sacerdotem Dei non hominem fuisse, sed virtutem Dei
26      IX,I     |       auribus, maxime ad primum hominem loquens, vel ad prophetas,
27      IX,VII   |        18): 'Non est bonum esse hominem solum; faciamus ei adiutorium
28      IX,VII   |    uxore quattuor res inpellunt hominem ad amorem: pulchritudo,
29       X,I     |      testamentum fecit et ob id hominem occidit. Infitiator, negator,
30      XI,I     |          2,7): 'Et creavit Deus hominem de humo terrae.' Abusive
31      XI,I     |      homo ab humo. Graeci autem hominem ANTHROPON appellaverunt,
32      XI,I     |    conplicatum gigni formarique hominem, ita ut genua sursum sint,
33      XI,I     |        latera dilatata. Quod ad hominem et ad partes attinet corporis
34      XI,III   |      tres aetates per quas mors hominem devorat, id est infantiam,
35      XI,III   |       vocabulum indidit, id est hominem equo mixtum, quos quidam
36     XII,I     |        Solum enim equum propter hominem lacrimare et doloris affectum
37     XII,II    |       catulum dormientem. Circa hominem leonum natura est ut nisi
38     XII,II    |   obvios repatriare permittunt; hominem non nisi in magna fame interimunt.
39     XII,II    |         quo rustici aiunt vocem hominem perdere, si eum lupus prior
40     XII,IV    |   olfactu suo eos necat; nam et hominem vel si aspiciat interimit.
41     XII,IV    |       aspis, qui dum momorderit hominem, statim eum consumit, ita
42     XII,IV    |         virus exarserit, statim hominem extinguit. Venenum autem
43     XII,IV    |       Fertur autem quod serpens hominem nudum non sit ausus contingere. ~
44     XII,VII   |      ita ut si eam non videris, hominem loqui putes. Ex natura autem
45      XV,VII   |         KARDIAS, quod quasi cor hominem totum, ita ille cuneus ianuam
46     XVI,XXVI  |     pecudes, reptilia terrae et hominem. Et facta sunt omnia viginti
47    XVII,I     |         ferunt quendam privatum hominem et fulminatum, nomine Homogirum;
48   XVIII,VIII  |     celeriter mors percurrat ad hominem. Has primum Cretenses usi
49   XVIII,VIII  |  tormentis excussa, quae dum ad hominem venerit, virus, quo figit,
50     XIX,XVI   | tricipitem pingunt, vel Scyllam hominem sursum, caninis autem cupitibus
51     XIX,XXIV  |     dicta quod in maiori gloria hominem transbearet, hoc est ultra
52     XIX,XXIV  | diminutionem a casa, quod totum hominem tegat quasi minor casa.