Liber, Par.

 1       I,XXXVII|          enim patrius consistere mentem~passus amor) rapidum ad
 2       I,XXXIX |         qui illa canerent carere mentem existimabantur. Metra vel
 3       V,VI    |  inpedimento mentis; Graeci enim mentem FRENAS vocant; seu quod
 4       V,VII   | Epilemsia vocabulum sumsit, quod mentem adpendens pariter etiam
 5       V,XXV   |    Tormenta vero, quod torquendo mentem inveniant. Est et latomia
 6    VIII,VI    |       spiritaliter intellexerunt mentem esse Deum, ut Thales Milesius.
 7    VIII,VI    | incommutabilem, ut Plato. Quidam mentem solutam, ut Cicero. Quidam
 8    VIII,VI    |    Cicero. Quidam et spiritum et mentem, ut Maro. Inventum enim
 9    VIII,VIII  |      sermone deos, BOULEN Graeci mentem nuncupant, quasi dei mentem.
10    VIII,VIII  |      mentem nuncupant, quasi dei mentem. Proinde igitur, quia divinam
11    VIII,XI    |  appellantur, quod stimulis suis mentem feriant et quietam esse
12       X,M     |        manu dicere. Mendax, quod mentem alterius fallat. Malignus,
13       X,N     |        vino omnique sicera, quae mentem ab integra sanitate pervertit.
14       X,R     |   omiseras. Resipiscens, eo quod mentem quasi post insaniam recipit,
15       X,V     |        quod in diversa vultum et mentem vertat. Inde et versutus
16      XI,I     |     durare: unde et amentes. Nam mentem vocari, ut sciat: animum,
17      XI,I     |       Vnde et ipse homo secundum mentem imago Dei dicitur. Ita autem
18      XV,XI    |          ideo nuncupatur eo quod mentem moneat ad defuncti memoriam.
19      XV,XI    |         Cum autem videris, monet mentem et ad memoriam te reducit
20    XVII,IX    |        pro eo quod sumptum motam mentem in sanitatem reducit. Duo
21     XIX,XVI   |          fuerit ad recordationem mentem reducit. Pictura autem dicta