Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library
S. Prosper Tiro Aquitanus
Epistula ad Rufinum

IntraText - Concordances

(Hapax - words occurring once)
1-gestu | gladi-praes | praet-zelus

                                                     bold = Main text
     Chapter                                         grey = Comment text
1 Pro | PROLOG. – [1] Accepi per communem amicum 2 XVII | CAP. XVII. – [18] Nimium vero inepte, nimiumque 3 V | vult vivificat (Joan. v,21); et, Nemo novit Filium, 4 VII | peccatum est (Rom. xiv,25): ut scilicet intelligat 5 VIII | ipso patiamini (Philip. i,29). Quod utique fieri sine 6 X | manifestat, dicens (Luc. xxii,31, 32): Dixit autem Jesus Petro, 7 X | et in mortem ire (Ibid., 33); eidem praedicitur quod 8 V | voluntas a Domino (Prov. viii,35, juxta LXX); et sicut ait 9 X | intretis in tentationem (Ibid., 40). Et ut magis probaretur 10 V | attraxerit eum (Joan. vi,44); et, Nemo potest venire 11 XVI | sancti effusa est (Act. x,45). Si enim hoc consilium 12 V | fuerit a Patre meo (Ibid. 66); et, Sicut Pater vivificat 13 Pro | obloquentium et videas quam [77B] lucem quibus tenebris conentur 14 I | facile bonum eligeret, [77C] malumque vitaret et ubi 15 I | hominis ex naturali vellent [78A] rectitudine ac possibililate 16 II | voluntatis suae motum, [78B] si quaesierit, inveniat; 17 III | Orientalium episcoporum [78C] judicia, et apostolicae 18 III | sacerdotum, copiose et [79A] pulchre, in multis voluminum 19 III | dicentes eum liberum arbitrium [79B] penitus submovere, et sub 20 III | recipiat, conquiescunt; [79C] atque ignoverint, immo 21 IV | consilio conticescant? [79D] Volentes enim in sua justitia 22 XV | potens est de lapidibus Abrahae filios excitare (Matth. 23 III | tam impii, sunt, ut tam abruptam perniciem ab Ecclesia non 24 XVI | Dominus, quamdiu voluit, abscondit ac distulit, et quando voluit, 25 XII | CAP. XII. – [13] Sed absit ab animis piorum et Christi 26 Pro | aut anxietatis inferrent; absolvere te ab omni scrupulo, quantum 27 III | multa Dei dona, quibus illum abundantissime Spiritus veritatis implevit, 28 XVIII| confingere, si hi quorum abutuntur auribus, aliquantulum diligentiae 29 VI | laudatus, donum regenerationis acceperit. Neque intelligunt omnem 30 Pro | PROLOG. – [1] Accepi per communem amicum fraternae 31 VIII | nisi unde eam ipse monstrat acceptam, dicens, Quia vobis donatum 32 II | fidei et bonae voluntatis accipiant: ac sic gratia Dei secundum 33 XVII | culpam malae voluntatis et actionis remitteret, sed etiam bene 34 XIII | damnari: quia omnibus in Adae praevaricatione prostratis, 35 IX | bonis factura meliores; non adempto libero arbitrio, sed liberato: 36 XIV | mittebatur, quaedam loca Apostoli adire prohibentur ab eo qui vult 37 III | necessitatem praedicare fatalem. Adjicientes etiam, duas illum humani 38 Epil | ad praesens repellitur, adjuvetur. Tu autem, dilectissime 39 II | nostrae facultatis arbitrium admoneat; nec aliud sit gratia, quam 40 XV | universi fines terrae, et adorabunt in conspectu ejus omnes 41 I | catholicam fidem destruere adorta sit, et quibus impietatum 42 IV | celebretur, cum sibi etiam adversantium corda subdiderit, quibus 43 | adversus 44 XI | contemplatio, et temperies aeris, et fructum copia, ciborumque 45 III | noverint, non solum Romanam Africanamque Ecclesiam, et per omnes 46 III | apostolicae sedis auctoritas, et Africanorum conciliorum vigilantia deprehenderit: 47 II | vocatio, hoc primum circa nos agat, ut nostrae facultatis arbitrium 48 VII | et vitam. Non enim juste agebat, et aucta est justitia ejus; 49 XVIII| liberumque ejus arbitrium agendo, aspirando, auxiliando, 50 XVII | arbitrium quod humano spiritu agitur, et quale sit quod a Deo 51 XIV | aversi] Evangelii mora, sine agnitione veritatis et sine regenerationis 52 XVI | aliis generationibus non est agnitum filiis hominum, sicut nunc 53 VII | CAP. VII. – [8] Agnoscat se humana debilitas, et 54 XI | qualis opere suae potestatis agnoscitur, etiam hoc necesse habeant 55 Pro | sincerissimae charitatis gratulanter agnovi. Ac ne quid maligni rumores, 56 VI | 16). Sed qui credunt, Dei aguntur Spiritu; qui non credunt, 57 V | non deserant. Dictum ergo aiunt libero arbitrio utentibus: 58 | aliarum 59 | alibi 60 V | assumptis. Ad defensionem enim alicujus definitionis ea promenda 61 | alii 62 | alio 63 | Alioquin 64 | aliquando 65 XVIII| quorum abutuntur auribus, aliquantulum diligentiae ad cognoscenda 66 | aliquibus 67 | aliquo 68 III | et prout sibi obnoxias aliquorum aures opportunasque repererint, 69 | alium 70 V | definitionis ea promenda sunt, quae alteri intellectui, a quo videtur 71 IV | sibi salutis suae causis, amaritudinem istam volet fumosae recipere 72 XVII | ostendit, dicens, Quod si zelum amarum habetis, et contentiones 73 V | sensum alium detorqueri, quis ambigat tunc liberum arbitrium cohortationi 74 VIII | homo exsul ac perditus, ambulans sine via, profundiores intrabat 75 Pro | 1] Accepi per communem amicum fraternae erga me sollicitudinis 76 VIII | CAP. VIII. – [9] Amissa quippe naturali innocentia, 77 | An 78 XVII | descendens, sed terrena, animalis, diabolica. Ubi enim zelus 79 VI | per visionem omne genus animalium, de baptizando Cornelio, 80 XII | XII. – [13] Sed absit ab animis piorum et Christi sanguine 81 XI | similes vobis homines, annuntiantes vobis ut ab his vanis convertamini 82 XVI | non novimus. Quia et in anterioribus saeculis, quando de unius 83 Pro | nequeunt, formidinis tibi aut anxietatis inferrent; absolvere te 84 VI | dixeris (Act. x,15). Quo satis aperte ostenditur omnia bona opera 85 XIV | audivit, cujus Dominus aperuit cor ut intenderet his quae 86 III | episcoporum [78C] judicia, et apostolicae sedis auctoritas, et Africanorum 87 XVI | nunc revelatum est sanctis apostolis ejus et prophetis in Spiritu, 88 IX | benignitas et humanitas apparuit Salvatoris nostri, non ex 89 XVIII| contra Julian, c. 8, infra append. parte ii). Sed videant 90 XVII | manifestissime nullum opus nullusque appetitus eorum voluntatis existat, 91 XV | quod ego sum tecum, et nemo apponetur tibi ut noceat te, quoniam 92 V | et eam regulam, cui sunt aptata, non deserant. Dictum ergo 93 VI | fuisse collatam (Vide synodum Arausicanam infra). Siquidem cum sanctus 94 VI | ad demonstrandam liberi arbitrii facultatem, magnum in centurione 95 X | Quoniam et ipsius sancti Petri ardentissima fides in tentationibus defecisset, 96 III | constanter arguimur? Si arguendi non sumus, cur occulta obtrectatione 97 III | reprehendimur, cur non constanter arguimur? Si arguendi non sumus, 98 III | paganorum et Manichaeorum ascribatur impietas. Quae si vera sunt, 99 XIV | Spiritu loqui verbum in Asia. Cum venissent autem in 100 XVIII| liberumque ejus arbitrium agendo, aspirando, auxiliando, et usque in 101 I | liberum arbitrium posset assequi Dei regnum: eo quod tam 102 IV | inter multas collationes asseruere, resistimus. Nec dubitant, 103 V | CAP. V. – [6] Asserum quidem haec quibusdam sanctarum 104 VI | praecedentium studiorum, Deum in assumendis constaret operatum. Non 105 XIII | prostratis, nisi quosdam assumeret misericors gratia, maneret 106 V | sed non rationabiliter assumptis. Ad defensionem enim alicujus 107 I | naturae humanae vellent astruere sanitatem [Alias sanctitatem], 108 XIV | adhuc odorem boni istius attigisse?~ ~ 109 V | nisi Pater qui misit me, attraxerit eum (Joan. vi,44); et, Nemo 110 VII | Non enim juste agebat, et aucta est justitia ejus; nec ad 111 XVIII| tales opiniones cum suis auctoribus exsecramur Vide Aug. lib. 112 III | judicia, et apostolicae sedis auctoritas, et Africanorum conciliorum 113 IV | adversum excellentissimae auctoritatis virum, inter multas collationes 114 XV | 9)? Puto autem quod nemo audeat dicere ullam mundi gentem, 115 XV | gentes nondum audierunt, audient Evangelium, et credent quotquot 116 XIV | Scriptura commemorat, dicens, Audientes autem gentes gavisae sunt, 117 IV | obviandum. Quae cum cordibus audientium manifestare coeperint potentissimam 118 XIV | de parte quadam eorum qui audierant, Scriptura commemorat, dicens, 119 Pro | adversantibus disseminantur audire, per me ipsum queas quidquid 120 XIV | alibi, cum multae mulieres audirent Paulum docentem: Quaedam, 121 XIV | Tyatirorum, colens Deum, audivit, cujus Dominus aperuit cor 122 XVIII| auctoribus exsecramur Vide Aug. lib. ii contra duas epist. 123 III | generi consuluerint, si Augustinum ab errore revocaverint. 124 III | deprehenderit: beatissimus quoque Augustinus, praecipua utique in hoc 125 III | sibi obnoxias aliquorum aures opportunasque repererint, 126 XVIII| arbitrium agendo, aspirando, auxiliando, et usque in finem praeeundo 127 XIV | aversis [Forte retardati atque aversi] Evangelii mora, sine agnitione 128 XIV | in illa retardatis atque aversis [Forte retardati atque aversi] 129 XVII | quidem libero arbitrio, sed aversos a vero Deo, vitamque in 130 Epil | criminationes, ad exasperandos avertendosque animos eorum quibus aliud 131 VI | qui non credunt, libero avertuntur arbitrio. Conversio ergo 132 XVII | Quamvis enim in parvulis baptismum transeuntibus, manifestissime 133 VI | omne genus animalium, de baptizando Cornelio, ac perinde de 134 XI | Actibus Apostolorum, Pauli et Barnabae verba declarant, dicentium 135 Epil | desiderare te convenit, ipsis beati Augustini disputationibus 136 IV | populorum, centenis sibi beatissimi Augustini voluminibus obviandum. 137 III | vigilantia deprehenderit: beatissimus quoque Augustinus, praecipua 138 XII | rapti ab hac vita aeternae beatitudini deputantur; cum tamen innumerabilis 139 XI | testimonio semetipsum relinquens, benefaciens eis, de coelo dans pluviam 140 XI | intelligentia, vel usus beneficiorum Dei ad capessendam vitam 141 IX | odientes invicem: cum autem benignitas et humanitas apparuit Salvatoris 142 XIV | Mysiam, tentabant ire in Bithyniam, et non permisit illos Spiritus 143 I | indigeant. Ex his tamen una est blasphemia, nequissimum et subtilissimum 144 XIII | omnipotentissimam Domini bonitatem omnes salvare, et omnes 145 XII | effuderunt se divitiae bonitatis Dei in ipsa quorumdam primordia 146 II | redditur, et non ipsa est bonorum creatrix, frustra gratia 147 VII | mortui vivificantur, cum caeci illuminantur, cum impii 148 VII | qui cum esset impius, et caecus, et mortuus, a liberatore 149 X | praedicitur quod priusquam gallus cantet, ter Dominum negaturus sit. 150 XI | usus beneficiorum Dei ad capessendam vitam aeternam sufficere 151 X | tecum paratus sum et in carcerem, et in mortem ire (Ibid., 152 V | facere noluerint, sua culpa careant salute; quam si voluissent, 153 IV | discrimen. Non quia quisquam carere his debeat, sed quia miserrimus 154 XVIII| sed ex una massa, quae est caro primi hominis, unam scimus 155 I | igitur haeresis, quo dogmate catholicam fidem destruere adorta sit, 156 I | sana respueret; damnatum a catholicis sensum, et multis postea 157 XIII | in secreto consilio Dei causa vel ratio, et supra facultatem 158 IV | commendatis sibi salutis suae causis, amaritudinem istam volet 159 V | definitio dissonare, non cedant, et eam regulam, cui sunt 160 IV | gratiae ejus majore gloria celebretur, cum sibi etiam adversantium 161 III | modesti homines, novique censores, magnorum prius meritorum 162 IV | congregatione populorum, centenis sibi beatissimi Augustini 163 VI | arbitrii facultatem, magnum in centurione Cornelio exstare documentum: 164 III | deballaret. Cui inter tot certaminum palmas, inter tot triumphorum 165 X | in fide defecturus sit? Certe rogaverat pro eo Dominus 166 XI | saecula cuncta natorum, certus apud Deum, definitusque 167 VIII | iv, 19); et idem dicit, Charissimi, diligamus invicem, quoniam 168 VIII | habetur haec fides connexa charitati, nisi unde eam ipse monstrat 169 XI | tempora fructifera, implens cibo et laetitia corda vestra. 170 XI | aeris, et fructum copia, ciborumque salvaret: quia scilicet 171 VI | immundum et indiscretum cibum Judaica observantia recusaret, 172 VIII | In Christo Jesu, neque circumcisio, neque praeputium valet 173 XVI | Obstupuerunt, inquit, ex circumcisione fideles qui venerant cum 174 XIV | nomine Lydia, purpuraria civitatis Tyatirorum, colens Deum, 175 XI | relinquens, benefaciens eis, de coelo dans pluviam et tempora 176 XVI | cum tamen constet regnum coelorum omnes ingressuros bonos, 177 XI | ad Deum vivum, qui fecit coelum et terram, mare et omnia 178 IV | cordibus audientium manifestare coeperint potentissimam Christianae 179 XIV | Christianae gratiae fieri coepisse participes, alias autem 180 XIV | gentibus Evangelium praedicare coepissent, de parte quadam eorum qui 181 XIII | supra facultatem humanae cognitionis inquiritur, et sine fidei 182 XVIII| aliquantulum diligentiae ad cognoscenda ea quae praestantissimus 183 Epil | Augustini disputationibus cognoscendis impende curam, ut in confitenda 184 Pro | invidiam fertur referturque cognoscere. Sed insinuanda prius sanctitati 185 VIII | diligit ex Deo natus est, et cognoscit Deum. Qui non diligit, non 186 XVI | in Spiritu, esse gentes cohaeredes, et concorporales, et comparticipes 187 II | sit magistra, seque per cohortationes, per legem, per doctrinam, 188 V | ambigat tunc liberum arbitrium cohortationi vocantis obedire, cum in 189 XIV | purpuraria civitatis Tyatirorum, colens Deum, audivit, cujus Dominus 190 XI | propter quotidiana ipsius dona coleremus. 191 VI | Cornelii per Dei gratiam fuisse collatam (Vide synodum Arausicanam 192 IV | auctoritatis virum, inter multas collationes asseruere, resistimus. Nec 193 XVII | non in se, sed in medico collocare: quia necdum tam perfecte 194 I | haereticae fraudis varietatibus coloratum, hoc apud se ingenio servaverunt, 195 IX | sicut dicit Apostolus (Coloss. i,3), Gratias agentes Patri, 196 XIV | qui audierant, Scriptura commemorat, dicens, Audientes autem 197 IV | quis piorum, recognitis et commendatis sibi salutis suae causis, 198 XIII | opera quae libero arbitrio commiserant obfuerunt, quasi boni, non 199 Pro | PROLOG. – [1] Accepi per communem amicum fraternae erga me 200 XI | remotum est ab inspectione communi quot saeculis quam innumera 201 XVI | cohaeredes, et concorporales, et comparticipes promissionis in Christo 202 III | auctoritas, et Africanorum conciliorum vigilantia deprehenderit: 203 III | adversus eum querimonia concitatur, esse, propitio Deo, plurimos, 204 XVI | esse gentes cohaeredes, et concorporales, et comparticipes promissionis 205 Pro | 77B] lucem quibus tenebris conentur obducere.~ ~ 206 VI | non dubitaret Apostolus conferre sacramentum, ne novae et 207 XI | resiliunt, ne cum eam talem confessi fuerint, qualis divino eloquio 208 Epil | volunt persuadere, contexi: confide ergo in virtute misericordiae 209 XVIII| qui possunt tam inepta confingere, si hi quorum abutuntur 210 VII | ad Deum gradiebatur, et confirmatus est cursus ejus; nec diligebat 211 VII | cum impii justificantur, confiteantur vitam, et lumen, et justitiam 212 Epil | cognoscendis impende curam, ut in confitenda Dei gratia defaecatissimam 213 IV | sacerdotum, in qualibet congregatione populorum, centenis sibi 214 III | ita in gratiae confessione congruere: sed etiam in his ipsis 215 VIII | et 8). Cui beatus Paulus congruit, dicens, In Christo Jesu, 216 VIII | Unde habetur haec fides connexa charitati, nisi unde eam 217 Epil | frustra quosdam de nobis conqueri, et omnes illas ineptas 218 Epil | ita et in his regionibus conquiescet: ut praedicatio summi hoc 219 III | ejus nemo usquam recipiat, conquiescunt; [79C] atque ignoverint, 220 XIV | veritatis et sine regenerationis consecratione morituris. Dicat ergo Scriptura 221 Epil | doctrinae intelligentiam consequaris. Gratia Dei et pax Domini 222 XVII | pietatis opera reservatur, pio consideremus intuitu, nonne in eis non 223 XIII | regno? Equidem si meritum consideres, non una pars salvari meruit, 224 X | reficiat, sine quo nemo consistit, nemo persistit.~ ~ 225 XV | Non enim alii venient in consortium haereditatis Christi, quam 226 XV | terrae, et adorabunt in conspectu ejus omnes patriae gentium ( 227 III | recte reprehendimur, cur non constanter arguimur? Si arguendi non 228 XV | praedicantibus intrepidam illaesamque constantiam, nisi ille qui ait Paulo, 229 VI | studiorum, Deum in assumendis constaret operatum. Non enim omnium 230 XVI | praeparantur, occulitur? cum tamen constet regnum coelorum omnes ingressuros 231 XV | haereditatis Christi, quam qui ante constitutionem mundi electi sunt, et praedestinati 232 III | gloria sua humano generi consuluerint, si Augustinum ab errore 233 IX | Timotheum (II Tim. i,8): Contabora, inquit, Evangelio secundum 234 XI | etiam tempore rationalis nos contemplatio, et temperies aeris, et 235 II | doctrinam, i per creaturarum contemplationem, per miracula, perque terrores 236 XVII | diabolica. Ubi enim zelus et contentio, ibi inconstantia et omne 237 XVII | zelum amarum habetis, et contentiones in cordibus vestris, nolite 238 Epil | aliud volunt persuadere, contexi: confide ergo in virtute 239 IV | et publice de consilio conticescant? [79D] Volentes enim in 240 Epil | misericordiae Dei, quoniam haec contradictio, sicut in aliis mundi partibus, 241 XI | negare, quam ipsi gratiae contraire. Neque enim remotum est 242 XIII | est illud quod nobis quasi contrarium a non intelligentibus semper 243 X | permittitur periclitari; ut conturbatum ac deficientem ille respiciat 244 III | quo talis emanat doctrina, conveniant? Magna enim gloria sua humano 245 Epil | desideras, sicut desiderare te convenit, ipsis beati Augustini disputationibus 246 VI | libero avertuntur arbitrio. Conversio ergo nostra ad Deum non 247 XVII | Nunc autem idem arbitrium conversum est, non eversum, et donatum 248 X | fides tua: et tu tandem conversus, confirma fratres tuos; 249 XI | annuntiantes vobis ut ab his vanis convertamini ad Deum vivum, qui fecit 250 XV | iterum, Reminiscentur et convertentur ad Dominum universi fines 251 XI | temperies aeris, et fructum copia, ciborumque salvaret: quia 252 III | portio Domini sacerdotum, copiose et [79A] pulchre, in multis 253 XVIII| onerant, in cujus libris copiosissime hujusmodi destruuntur errores; 254 V | quoniam mitis sum et humilis corde; et invenietis requiem animabus 255 VI | omnem illam praeparationem Cornelii per Dei gratiam fuisse collatam ( 256 III | palmas, inter tot triumphorum coronas ad illuminationem Ecclesiae, 257 XVIII| scimus omnium hominum creatam crearique naturam, et eamdem per ipsius 258 XVIII| unam scimus omnium hominum creatam crearique naturam, et eamdem 259 XVIII| ad imaginem Dei secundae creationis Christi gratia reformaverit, 260 XI | scilicet melius natura utentes, Creatorem nostrum propter quotidiana 261 II | et non ipsa est bonorum creatrix, frustra gratia nominatur.~ ~ 262 II | legem, per doctrinam, i per creaturarum contemplationem, per miracula, 263 II | studium, ut qui voluerint credant, et qui crediderint, justificationem 264 VIII | Christo, non solum ut in cum credatis, sed etiam ut pro ipso patiamini ( 265 V | illo gratia Dei affectum credendi obediendique generaverit? 266 XV | audient Evangelium, et credent quotquot ex eis praeordinati 267 III | generis massas, et duas credi velle naturas: ut scilicet 268 II | voluerint credant, et qui crediderint, justificationem merito 269 XIV | glorificabant verbum Domini, et crediderunt quotquot erant praeordinati 270 XVI | cur spei nostrae obesse credimus, si in quo numero quibusve 271 X | Satanas postulavit ut vos cribaret velut triticum: ego autem 272 Epil | et omnes illas ineptas criminationes, ad exasperandos avertendosque 273 V | haec facere noluerint, sua culpa careant salute; quam si 274 XVII | reformavit, ut ei non solum culpam malae voluntatis et actionis 275 XI | numero hominum per saecula cuncta natorum, certus apud Deum, 276 Pro | epistolari licuit sermone, curavi: in tantum studens omnia 277 VII | gradiebatur, et confirmatus est cursus ejus; nec diligebat Deum, 278 Epil | Domini nostri Jesu Christi custodiat te in omni tempore, et per 279 XV | Matth. iii,9)? Et quis dabit praedicantibus intrepidam 280 XV | Filium, Postula a me, et dabo tibi gentes haereditatem 281 XIII | salvari meruit, sed utraque damnari: quia omnibus in Adae praevaricatione 282 VII | universarum generationum damnata successio; et cum mortui 283 I | doctrina sana respueret; damnatum a catholicis sensum, et 284 XI | benefaciens eis, de coelo dans pluviam et tempora fructifera, 285 I | secundum merita hominum dari. Cum enim primum tantam 286 IX | propositum, et gratiam, quae data est nobis in Christo Jesu 287 VIII | per Spiritum sanctum qui datus est nobis (Rom. v,5). Sine 288 III | haereses invicto verbi gladio deballaret. Cui inter tot certaminum 289 IV | quia quisquam carere his debeat, sed quia miserrimus eorum 290 XVIII| haec loquuntur, praevenire deberent, proferendo atque explicando 291 VII | 8] Agnoscat se humana debilitas, et in primo homine universarum 292 XVIII| modo ab aeternae mortis debito liberam, nisi eam ad imaginem 293 XII | infantium, sine regeneratione decedat, de qua dubitari non potest 294 XI | Pauli et Barnabae verba declarant, dicentium Licaoniis (Act. 295 XVIII| Sed videant quomodo se a dedecore istius exuant falsitatis, 296 I | his qui mali sunt ad bonum deesse, sed studium. Cum ergo, 297 Epil | in confitenda Dei gratia defaecatissimam ac saluberrimam evangelicae 298 XI | ulla veri Dei cognitione defecerint. Sicut etiam in Actibus 299 X | ardentissima fides in tentationibus defecisset, nisi pro eo Dominus supplicasset: 300 X | aliud quam quod in fide defecturus sit? Certe rogaverat pro 301 V | rationabiliter assumptis. Ad defensionem enim alicujus definitionis 302 X | rogaverat pro eo Dominus ne deficeret fides ipsius: nec utique 303 X | autem rogavi pro te, ne deficiat fides tua: et tu tandem 304 X | periclitari; ut conturbatum ac deficientem ille respiciat et reficiat, 305 V | intellectui, a quo videtur definitio dissonare, non cedant, et 306 I | possibililate subsistere, atque hanc definitionem doctrina sana respueret; 307 V | defensionem enim alicujus definitionis ea promenda sunt, quae alteri 308 XI | natorum, certus apud Deum, definitusque sit numerus praedestinati 309 | deinde 310 VI | VI. – [7] Dicunt etiam ad demonstrandam liberi arbitrii facultatem, 311 XVIII| ullamve eorum particulam demonstrando, quam per dubium saltem 312 III | Africanorum conciliorum vigilantia deprehenderit: beatissimus quoque Augustinus, 313 XII | vita aeternae beatitudini deputantur; cum tamen innumerabilis 314 V | regulam, cui sunt aptata, non deserant. Dictum ergo aiunt libero 315 Epil | instrui desideras, sicut desiderare te convenit, ipsis beati 316 Epil | his quaestionibus instrui desideras, sicut desiderare te convenit, 317 IX | errantes et servientes desideriis et voluptatibus variis, 318 III | voluminum disputationibus destiruxit: utpote inter multa Dei 319 I | dogmate catholicam fidem destruere adorta sit, et quibus impietatum 320 XVIII| libris copiosissime hujusmodi destruuntur errores; nec nos perturbant, 321 V | interpretatione in sensum alium detorqueri, quis ambigat tunc liberum 322 III | solum istam adhuc in suis detruncationis palpitantem, sed etiam multas 323 XII | praecedens eligitur, nec secutura devotio; non obedientia, non discretio, 324 IX | Christi, erutum est a regno diaboli, et factum est regnum Dei; 325 XVII | sed terrena, animalis, diabolica. Ubi enim zelus et contentio, 326 III | ipsi tam negligentes, ne dicam tam impii, sunt, ut tam 327 XIV | consecratione morituris. Dicat ergo Scriptura quod gestum 328 XIV | cor ut intenderet his quae dicebantur a Paulo (Act. xvi,14). Et 329 XVI | quando de unius gentis populo dicebatur, Notus in Judaea Deus, in 330 XV | CAP. XV. – [16] An dicendum est, voluntati Dei humanas 331 III | Pelagianorum impugnatur, infamant; dicentes eum liberum arbitrium [79B] 332 XI | Barnabae verba declarant, dicentium Licaoniis (Act. xiv,14): 333 XV | Puto autem quod nemo audeat dicere ullam mundi gentem, ullam 334 VIII | Et iterum, Charitas Dei diffusa est in cordibus nostris, 335 IX | Gratias agentes Patri, qui dignos nos fecit in partem sortis 336 XVII | et fructibus bonis, non dijudicans, sine simulatione (Jacob, 337 XV | sint Ecclesiae tabernacula dilatanda, dicente Deo ad Filium, 338 III | quantum ea ipse multiplicat, dilatantur. Si recte reprehendimur, 339 VIII | vita est introductus; ac dilectione in Deum, qui illum non diligentem 340 VIII | aliquid, sed fides quae per dilectionem operatur (Galat. v,6). Unde 341 IX | transtulit in regnum Filii dilectionis suae. Et idem ad Timotheum ( 342 Epil | repellitur, adjuvetur. Tu autem, dilectissime et venerandissime mihi frater, 343 VIII | apostolus Joannes, Non quasi nos dilexerimus Deum, sed quoniam ipse dilexit 344 VII | confirmatus est cursus ejus; nec diligebat Deum, et inflammata est 345 VIII | dilectione in Deum, qui illum non diligentem prior dilexit, ignitus est: 346 XVIII| abutuntur auribus, aliquantulum diligentiae ad cognoscenda ea quae praestantissimus 347 XIII | inquiritur, et sine fidei diminutione nescitur: modo confiteamur 348 XI | praeteritis generationibus, dimisit omnes gentes ingredi vias 349 XI | erroribus suis impietatibusque dimissa, sine ulla veri Dei cognitione 350 Epil | tempore, et per viam veritatis dirigat in vitam aeternam.~ ~ ~ 351 V | jugum meum super vos, et discite a me quoniam mitis sum et 352 XIII | justitia. Quae autem sit discretionis istius in secreto consilio 353 IV | periculum, et de morum probitate discrimen. Non quia quisquam carere 354 XVIII| praestantissimus minister gratiae disputavit, intenderint: licet omnem 355 Pro | totum quae ab adversantibus disseminantur audire, per me ipsum queas 356 XIII | doctores, et semen verbi ubique disserere; tamen neque qui plantat, 357 V | a quo videtur definitio dissonare, non cedant, et eam regulam, 358 XVI | quamdiu voluit, abscondit ac distulit, et quando voluit, revelavit, 359 IV | veritatem, et de fontibus divini eloquii praesentium animos 360 XII | repensare; effuderunt se divitiae bonitatis Dei in ipsa quorumdam 361 IV | Ego quidem etiam hoc de divitiis misericordiae Dei spero, 362 VI | mundavit, tu ne commune dixeris (Act. x,15). Quo satis aperte 363 I | sed studium. Cum ergo, ut dixi, totam justitiam hominis 364 X | dicens (Luc. xxii,31, 32): Dixit autem Jesus Petro, Simon, 365 XIII | Nisi enim ipso vocante, docente, salvante, nemo venit, nemo 366 XIV | mulieres audirent Paulum docentem: Quaedam, inquit, mulier 367 VI | perinde de omnibus gentibus doceretur, atque ille immundum et 368 II | lex, quam propheta, quam doctor, cui circa omnes homines 369 XIII | hominibus jubentur praedicare doctores, et semen verbi ubique disserere; 370 II | cohortationes, per legem, per doctrinam, i per creaturarum contemplationem, 371 VI | centurione Cornelio exstare documentum: eo quod ante gratiae perceptionem 372 I | Pelagiana igitur haeresis, quo dogmate catholicam fidem destruere 373 III | nostrorum (quod de ipsis multum dolendum est) occultis, sed non incognitis 374 II | in hac professione, quo dolo vasa irae molirentur irrepere, 375 X | utique ex libero arbitrio, Domine, tecum paratus sum et in 376 XVI | ingressuros bonos, hoc eis donante Dei gratia, et nullos ingressuros 377 V | operatus est Deus, ut quod donaverat velle, donaret et facere.~ ~ 378 | donec 379 XVIII| fato et de duabus massis duabusque naturis, stultissimo mendacio, 380 XVIII| ordinari, nec ex duabus massis duabusve naturis, sed ex una massa, 381 IV | asseruere, resistimus. Nec dubitant, si quam hinc moverint quaestionem, 382 VI | impertierat hoc donum, non dubitaret Apostolus conferre sacramentum, 383 XII | regeneratione decedat, de qua dubitari non potest quod partem in 384 XVIII| particulam demonstrando, quam per dubium saltem intellectum tali 385 XV | 15)? Quis hujus rigoris duritiem ad obediendi mollivit affectum, 386 XVIII| creatam crearique naturam, et eamdem per ipsius primi hominis 387 | ecce 388 III | solum Romanam Africanamque Ecclesiam, et per omnes mundi partes 389 XVIII| interpretationi obnoxium vir sanctus ediderit. Sed prorsus nihil tale 390 XII | videretur justitiae repensare; effuderunt se divitiae bonitatis Dei 391 XVI | nationes gratia Spiritus sancti effusa est (Act. x,45). Si enim 392 X | mortem ire (Ibid., 33); eidem praedicitur quod priusquam 393 XVI | futura gentium latebat electio; et postmodum innotuit quod 394 XVI | quod quae aut quanta sint electionis vasa non novimus. Quia et 395 IX | est dignus, sed quicumque electus est a Deo, factus est dignus; 396 VI | timens atque orans Deum, eleemosynis, et jejuniis, et orationi 397 I | intellectum, facile bonum eligeret, [77C] malumque vitaret 398 XII | in quibus nec praecedens eligitur, nec secutura devotio; non 399 IV | veritatem, et de fontibus divini eloquii praesentium animos inundare, 400 XI | confessi fuerint, qualis divino eloquio praedicatur, et qualis opere 401 III | scriptis eum, a quo talis emanat doctrina, conveniant? Magna 402 VI | praecesserunt, Dei gratia ad emundationem ipsius inchoasse: ut cui 403 Epil | EPILOGUS. – [17] Unde quia perspicit 404 III | voluerunt, cum et Orientalium episcoporum [78C] judicia, et apostolicae 405 XVIII| Aug. lib. ii contra duas epist. Pelag. c. 6 et 7, ac lib. 406 Pro | ab omni scrupulo, quantum epistolari licuit sermone, curavi: 407 XIII | istos exclusit a Dei regno? Equidem si meritum consideres, non 408 | Eramus 409 | erant 410 | erat 411 Pro | communem amicum fraternae erga me sollicitudinis tuae signa, 412 IX | sanctorum in lumine, qui eripuit nos de potestate tenebrarum, 413 IX | insipientes et increduli, errantes et servientes desideriis 414 III | repererint, scripta ejus, quibus error Pelagianorum impugnatur, 415 III | consuluerint, si Augustinum ab errore revocaverint. Nisi forte 416 XI | innumera hominum millia erroribus suis impietatibusque dimissa, 417 XIII | salvante, nemo venit, nemo eruditur, nemo salvatur. Quia etsi 418 IX | illuminavit misericordia Christi, erutum est a regno diaboli, et 419 I | in utraque parte libera essent opera voluntatis, non facultatem 420 XVII | simulatione (Jacob, iii,14, etc.). Quicumque ergo his virtutibus 421 | etsi 422 IV | humilitatis via patitur evagari, non usquequaque neque in 423 X | Dominus supplicasset: sicut Evangelista manifestat, dicens (Luc. 424 XVII | arbitrium conversum est, non eversum, et donatum est ei aliter 425 XVII | sit quod a Deo regitur, evidenter ostendit, dicens, Quod si 426 Epil | ineptas criminationes, ad exasperandos avertendosque animos eorum 427 XVII | movebatur. Ipsum enim se excaecaverat, et ipsum se illuminare 428 IV | ferunt quod his quae adversum excellentissimae auctoritatis virum, inter 429 XV | lapidibus Abrahae filios excitare (Matth. iii,9)? Et quis 430 XIII | in regnum Dei? quid istos exclusit a Dei regno? Equidem si 431 XVII | liberatrix regeneratio in ipso exhalandi spiritus fine sanctificet, 432 XVII | Deo, vitamque in flagitiis exigentes liberatrix regeneratio in 433 XVII | appetitus eorum voluntatis existat, et plerosque utentes quidem 434 XIV | evangelicae praedicationis exordia, non poterant ire apostoli 435 VI | revelatae vocationis vacillaret exordium, nisi per ipsa indicia praecedentium 436 IV | quibus de virtutum studio exortum est periculum, et de morum 437 XVIII| deberent, proferendo atque explicando libros, ullamve eorum particulam 438 XVIII| opiniones cum suis auctoribus exsecramur Vide Aug. lib. ii contra 439 VI | magnum in centurione Cornelio exstare documentum: eo quod ante 440 VIII | naturali innocentia, homo exsul ac perditus, ambulans sine 441 XII | Naturam humanam non liberat extra unum mediatorem Dei et hominum, 442 II | miracula, perque terrores extrinsecus judicio ejus ostentet, quo 443 XVIII| quomodo se a dedecore istius exuant falsitatis, qui possunt 444 VI | recusaret, trina ad eum vox facia est dicens, Quae Deus mundavit, 445 XVII | Dominus dat sapientiam, et a facie ejus scientia et intellectus ( 446 I | rationalem intellectum, facile bonum eligeret, [77C] malumque 447 IX | meliores, sed ex malis bonos facit; postea per profectum, ex 448 XI | Viri fratres, quid haec facitis? Et nos mortales sumus, 449 VI | Apostolus dicit, Gratia salvi facti estis per fidem, et hoc 450 IX | est a regno diaboli, et factum est regnum Dei; in quo ut 451 IX | per profectum, ex bonis factura meliores; non adempto libero 452 XII | non ipsi nos. Ac ne sibi facultas hominis pretium reparationis 453 II | circa nos agat, ut nostrae facultatis arbitrium admoneat; nec 454 IV | spero, quod quos nunc libero falli arbitrio suo, et ab humilitatis 455 Pro | nascuntur: quo tibi magis pateat falsitas obloquentium et videas quam [ 456 XVIII| a dedecore istius exuant falsitatis, qui possunt tam inepta 457 III | necessitatem praedicare fatalem. Adjicientes etiam, duas 458 IX | ex operibus jusitiae quae fecimus, sed secundum suam misericordiam 459 XVI | misericordias ejus, nec impatienter feramus quod quae aut quanta sint 460 XV | obsistere voluntates, et tam feros tamque intractabiles horum 461 Pro | nobis ad inanem invidiam fertur referturque cognoscere. 462 IV | gratia gloriari, moleste ferunt quod his quae adversum excellentissimae 463 XVI | inquit, ex circumcisione fideles qui venerant cum Petro, 464 IV | praesentium animos inundare, quis fidelium, quis piorum, recognitis 465 XVI | generationibus non est agnitum filiis hominum, sicut nunc revelatum 466 XVII | ipso exhalandi spiritus fine sanctificet, tamen si eam 467 XV | convertentur ad Dominum universi fines terrae, et adorabunt in 468 XV | gentibus, et tunc veniet finis (Matth. xxiv,14). Quaecumque 469 XV | corda mutavit, nisi qui finxit singillatim corda eorum ( 470 XVII | a vero Deo, vitamque in flagitiis exigentes liberatrix regeneratio 471 IV | Christianae fidei veritatem, et de fontibus divini eloquii praesentium 472 Pro | tuis subtrahere nequeunt, formidinis tibi aut anxietatis inferrent; 473 Epil | dilectissime et venerandissime mihi frater, si vere de his quaestionibus 474 Pro | Accepi per communem amicum fraternae erga me sollicitudinis tuae 475 IV | finem sit intelligentia fraudaturus; sed hunc ipsum in longinquiora 476 I | multis postea haereticae fraudis varietatibus coloratum, 477 IV | quaestionem, in qualibeit frequentia sacerdotum, in qualibet 478 XVII | suadibilis, plena misericordia et fructibus bonis, non dijudicans, sine 479 XI | dans pluviam et tempora fructifera, implens cibo et laetitia 480 XI | et temperies aeris, et fructum copia, ciborumque salvaret: 481 XI | ne cum eam talem confessi fuerint, qualis divino eloquio praedicatur, 482 VI | Cornelii per Dei gratiam fuisse collatam (Vide synodum Arausicanam 483 IV | amaritudinem istam volet fumosae recipere vanitatis? Ego 484 XVI | nomen ejus (Psal. lxxv,2); futura gentium latebat electio; 485 VIII | per dilectionem operatur (Galat. v,6). Unde habetur haec 486 XIV | autem, inquit, Phrygiam et Galatiae regionem, vetiti sunt a 487 X | praedicitur quod priusquam gallus cantet, ter Dominum negaturus 488 IV | ista privatim de stomacho garriant, et publice de consilio 489 XIV | Audientes autem gentes gavisae sunt, et glorificabant verbum 490 II | universum mundum commune et generale sit studium, ut qui voluerint 491 VII | primo homine universarum generationum damnata successio; et cum 492 V | affectum credendi obediendique generaverit? Alioquin sufficeret moneri 493 III | Magna enim gloria sua humano generi consuluerint, si Augustinum 494 III | etiam, duas illum humani generis massas, et duas credi velle 495 XV | audeat dicere ullam mundi gentem, ullam terrae praetermittendam 496 XVI | saeculis, quando de unius gentis populo dicebatur, Notus 497 VI | Petrus per visionem omne genus animalium, de baptizando 498 XVIII| quia non fato quidquam geri, sed omnia Dei judicio novimus 499 I | nequissimum et subtilissimum germen aliarum, qua dicunt Gratiam 500 XIV | Dicat ergo Scriptura quod gestum est: Transeuntes autem,


1-gestu | gladi-praes | praet-zelus

IntraText® (V89) Copyright 1996-2007 EuloTech SRL