Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library
Heloisa
Epistola ad Abaelardum I

IntraText - Concordances

(Hapax - words occurring once)
medio-xenop

                                                    bold = Main text
    Caput                                           grey = Comment text
501 9 | parvitas novit. unde non mediocri admiratione nostrae tenera 502 8 | largiris,quid filiabus debeas meditare; atque, ut ceteras omittam, 503 14 | praepotens femina gaudiis meis non invidebat vel thalamis?~ 504 9 | diligentia composuerint, tua melius excellentia quam nostra 505 15 | tenebant, ut illiteratos etiam melodiae dulcedo tui non sineret 506 21 | negligentiorem sustineo. memento, obsecro, quae fecerim et 507 20 | immo praecessi; quasi enim memor uxoris Loth retro conversae, 508 5 | saltem uno quod te nostri memorem esse monstrabis. quam iocundae 509 5 | absentium iocundae sunt, quae memoriam renovant et desiderium absentiae 510 | meos 511 22 | sit iniquitas perpende, si merenti amplius persolvis minus, 512 11 | dignius videretur tua dici meretrix quam illius imperatrix.~ 513 9 | fluctuantem me et iam diutino merore confectam, vel sermone praesentem, 514 15 | philosophici, pleraque amatorio metro vel rhythmo composita reliquisti 515 7 | disciplinam tuam confluentes omnia ministrabant necessaria; et qui de beneficiis 516 11 | quod maius est dictuque mirabile, in tantam versus est amor 517 10 | quanta in te amiserim et quam miserabili casu summa et ubique nota 518 1 | missam ad amicum pro consolatione 519 20 | gratiam referas pro gratia, modica pro magnis, verba pro rebus. ~ 520 | modum 521 3 | comparatione tuarum suas molestias nullas vel parvas reputaret; 522 3 | pessimorum, quos filios nominas, monachorum profectus, miserabilem historiam 523 20 | vestibus et professione monastica quam te ipsum Deo mancipasti: 524 19 | quam quidem iuvenculam ad monastice conversationis asperitatem 525 5 | quod te nostri memorem esse monstrabis. quam iocundae vero sint 526 7 | fecerunt curare satagis. morem quidem amico et socio gessisti 527 9 | initia tua iam dudum oblivio movit, quod nec reverentia Dei 528 15 | brevi tempore nuntiavit et multarum in me feminarum accendit 529 15 | nostros decantaret amores, multis me regionibus brevi tempore 530 12 | quod optimum putabitis esse multo maxime requiretis, ut et 531 11 | Augustus universo praesidens mundo matrimonii honore dignaretur, 532 13 | maritis, hoc ego de te, hoc mundus universus non tam crederet 533 | nam 534 8 | satis ex ipsa feminei sexus natura debilis est haec plantatio 535 4 | in quibus adhuc auctuas naufragiis certificare digneris, ut 536 8 | plantis frequens ut profitiant neccessaria est irrigatio. satis ex 537 4 | cottidie ultimos illos de nece tua rumores trepidantia 538 7 | confluentes omnia ministrabant necessaria; et qui de beneficiis vivebant 539 5 | praepediris, nulla, obsecro, negligentia retarderis.~ 540 17 | decrevisti, in tantam tibi negligentiam atque oblivionem venerim 541 21 | amplius nunc securum reddidi, negligentiorem sustineo. memento, obsecro, 542 4 | quae cum siccis oculis neminem vel legere vel audire posse 543 20 | nusquam est: esse vero sine te nequaquam potest. sed ut tecum bene 544 15 | reliquisti carmina, quae prae nimia suavitate tam dictaminis 545 3 | invidiam et infestationem nimiam stilum contulisti. quorum 546 16 | emolliat? quae plurimum nocens, plurimum, ut nosti, sum 547 3 | pessimorum, quos filios nominas, monachorum profectus, miserabilem 548 3 | scandalum plerisque subhortum de nomine Paracliti oratorio praeter 549 5 | solent etenim dolenti nonnullam afferre consolationem qui 550 11 | directa, ubi et rationes nonnullas quibus te a coniugio nostro 551 | nostram 552 | nostro 553 | nostros 554 10 | miserabili casu summa et ubique nota proditio me ipsam quoque 555 5 | quae amici absentis veras notas afferunt?» Deo autem gratias, 556 8 | proprie in sancto proposito novella plantatio, cuius adhuc teneris 557 7 | ecclesiasticis nec oblationes facere noverant sed suscipere, et qui manus 558 7 | nullam hominum habitationem noverat, nullam domum habuerat. 559 9 | quidem tanto te maiore debito noveris obligatum quanto te amplius 560 10 | nosti, carissime, noverunt omnes quanta in te amiserim 561 15 | philosophos assecutos esse novimus. quibus quidem, quasi ludo 562 9 | excellentia quam nostra parvitas novit. unde non mediocri admiratione 563 12 | libentius ditiori quam pauperi nubit et plus in marito sua quam 564 3 | comparatione tuarum suas molestias nullas vel parvas reputaret; ubi 565 | numquam 566 15 | regionibus brevi tempore nuntiavit et multarum in me feminarum 567 | nuper 568 12 | et haec quam optimo viro nuptasit.»~ 569 9 | obligatum quanto te amplius nuptialis foedere sacramenti constat 570 12 | concupiscit. certe quamcunque ad nuptias haec concupiscentia ducit, 571 | nusquam 572 7 | vivebant ecclesiasticis nec oblationes facere noverant sed suscipere, 573 7 | dandum habuerant, hic in oblationibus faciendis prodigi atque 574 9 | te maiore debito noveris obligatum quanto te amplius nuptialis 575 11 | quod et tu ipse tui gratia oblitus penitus non fuisti in ea 576 9 | conversationis initia tua iam dudum oblivio movit, quod nec reverentia 577 17 | tibi negligentiam atque oblivionem venerim ut nec colloquio 578 9 | astrictum et eo te magis mihi obnoxium quo te semper, ut omnibus 579 8 | obstinatis tanta impendis, quid oboedientibus debeas considera; qui tanta 580 4 | quoquo modo protegit Christum obsecramus, quatinus ancillulas ipsius 581 8 | margaritas spargis. qui obstinatis tanta impendis, quid oboedientibus 582 22 | per ipsum itaque cui te obtulisti Deum te obsecro ut quomodo 583 18 | paululum resideret; utinam occasiones fingere possem, quibus te 584 10 | impleverim ut cum te in aliquo offendere non possem, me ipsam pro 585 | olim 586 8 | meditare; atque, ut ceteras omittam, quanto erga me te obligaveris 587 | omnibus 588 5 | condolent, et quodlibet onus pluribus impositum levius 589 3 | glorioso illo theologiae tuae opere, quid de te ipso quasi in 590 7 | aedificandum ex regum vel principum opibus intulisti, cum plurima posses 591 12 | ut et tu maritus sis quam optime, et haec quam optimo viro 592 12 | quam optime, et haec quam optimo viro nuptasit.»~ 593 12 | profecto semper id quod optimum putabitis esse multo maxime 594 7 | es fundator, solus huius oratorii constructor, solus huius 595 3 | subhortum de nomine Paracliti oratorio praeter consuetudinem imposito. 596 11 | dignaretur, totumque mihi orbem confirmaret in perpetuo 597 11 | animi unicum possessorem ostenderem. nihil umquam - Deus scit - 598 5 | uno modo potes, te mihi ostendis. numquam epistulam tuam 599 22 | rescribendo, hoc saltem pacto ut sic recreata divino alacrior 600 4 | trepidantia nostra corda et palpitantia pectora expectent. per ipsum 601 3 | plerisque subhortum de nomine Paracliti oratorio praeter consuetudinem 602 21 | voluptates interdixi ut tuae parerem voluntati; nihil mihi reservavi, 603 15 | suspirabant. et cum horum pars maxima carminum nostros 604 4 | remansimus, doloris vel gaudii participes habeas.~ 605 19 | obsecro, quae requiro, et parva haec videris et tibi facillima. 606 3 | suas molestias nullas vel parvas reputaret; ubi quidem expositis 607 9 | excellentia quam nostra parvitas novit. unde non mediocri 608 9 | quo te semper, ut omnibus patet, immoderato amore complexa 609 9 | sanctarum feminarum sancti patres consumaverint, et quanta 610 [Title]| domino suo, immo patri; coniugi suo, immo fratri; 611 9 | amore nostri nec sanctorum patrum exemplis admonitus fluctuantem 612 12 | quae libentius ditiori quam pauperi nubit et plus in marito 613 4 | nostra corda et palpitantia pectora expectent. per ipsum itaque 614 8 | me te obligaveris debito pensa, ut quod devotis communiter 615 16 | quo animo fiunt, aequitas pensat. quem autem animum in te 616 10 | me ipsam pro iussu tuo perdere sustinerem. ~ 617 1 | amplector, ut cuius rem perdidi verbis saltem tanquam eius 618 12 | conclusit: «quare nisi hoc peregeritis, ut neque vir melior, neque 619 13 | fallatia in coniugatis, ut perfecta dilectio illaesa custodiat 620 4 | auxerunt quo in te adhuc pericula crescere retulisti; ut omnes 621 11 | mihi orbem confirmaret in perpetuo possidendum, carius mihi 622 3 | et adhuc continuas in te persecutiones crudelissimi scilicet illius 623 3 | magistrorum tuorum in te persecutionibus, deinde in corpus tuum summae 624 19 | compleverim, nunc in tuo maxime perseverans obsequio; quam quidem iuvenculam 625 22 | perpende, si merenti amplius persolvis minus, immo nihil penitus, 626 7 | quam societatis debitum persolvisti, sed maiore te debito nobis 627 19 | devotio, sed tua tantum pertraxit iussio; ubi si nihil a te 628 3 | scilicet illius exactoris et pessimorum, quos filios nominas, monachorum 629 12 | inductionem cum praedicta philosopha ad reconciliandos invicem 630 12 | sicut inductio illa Aspasiae philosophae apud Socraticum Aeschinem 631 13 | ipsius potius sophiae quam philosophiae dicenda; sanctus hic error, 632 13 | profecto haec et plusquam philosophica est sententia ipsius potius 633 15 | laborem exercitii recreans philosophici, pleraque amatorio metro 634 14 | quis etenim regum aut philosophorum tuam exaequare famam poterat? 635 15 | gratia, quae ceteros minime philosophos assecutos esse novimus. 636 8 | alienae vineam, quam non plantasti, in amaritudinem tibi conversam 637 8 | autem incrementum dedit.» plantaverat apostolus atque fundaverat 638 8 | iuxta illud apostoli: «ego plantavi, Apollo rigavit, Deus autem 639 8 | cuius adhuc teneris maxime plantis frequens ut profitiant neccessaria 640 22 | omnium Heloisam ponebas; me plateae omnes, me domus singulae 641 2 | omnia felle et absinthio plena, quae scilicet nostrae conversionis 642 15 | exercitii recreans philosophici, pleraque amatorio metro vel rhythmo 643 7 | principum opibus intulisti, cum plurima posses et maxima, ut quicquid 644 12 | ditiori quam pauperi nubit et plus in marito sua quam ipsum 645 13 | sancta profecto haec et plusquam philosophica est sententia 646 22 | tuam in ore omnium Heloisam ponebas; me plateae omnes, me domus 647 8 | nec proficis; frustra ante porcos divini eloquii margaritas 648 | posse 649 7 | opibus intulisti, cum plurima posses et maxima, ut quicquid fieret 650 11 | corporis mei quam animi unicum possessorem ostenderem. nihil umquam - 651 11 | confirmaret in perpetuo possidendum, carius mihi et dignius 652 22 | quae debes, attende quae postulo; et longam epistulam brevi 653 12 | quo quisque ditior sive potentior, ideo et melior: fortunae 654 15 | libet animos statim allicere poteras, dictandi videlicet et cantandi 655 14 | philosophorum tuam exaequare famam poterat? quae te regio aut civitas 656 15 | reliquisti carmina, quae prae nimia suavitate tam dictaminis 657 20 | Vulcania loca te properantem praecedere vel sequi pro iussu tuo 658 20 | secuta sum habitu, immo praecessi; quasi enim memor uxoris 659 21 | reservavi, nisi sic tuam nunc praecipue fieri. ~ 660 8 | atque fundaverat in fide per praedicationis suae doctrinam Corinthios, 661 12 | quam quidem inductionem cum praedicta philosopha ad reconciliandos 662 3 | illorum pseudoapostolorum a praedictis aemulis in te commotas, 663 11 | coniugio,libertatem vinculo praeferebam. Deum testem invoco, si 664 5 | prohiberis, nulla difficultate praepediris, nulla, obsecro, negligentia 665 14 | praesentem? quae regina vel praepotens femina gaudiis meis non 666 19 | est, tuae mihi imaginis praesenta dulcedinem. frustrate in 667 19 | tibi facillima. dum tui praesentia fraudor, verborum saltem 668 17 | venerim ut nec colloquio praesentis recreer nec absentis epistula 669 22 | minus, immo nihil penitus, praesertim cum parvum sit quod exigeris 670 11 | si me Augustus universo praesidens mundo matrimonii honore 671 3 | nomine Paracliti oratorio praeter consuetudinem imposito. 672 3 | carcere damnato actum sit non praetermisisti. inde ad abbatis tui fratrumque 673 16 | quem vel quam, licet hostem primitus, debita compassio mihi nunc 674 21 | indicat quo id inchoaverim principio. omnes mihi denique voluptates 675 7 | aedificandum ex regum vel principum opibus intulisti, cum plurima 676 6 | vulnera doloris inflixisti et priora auxisti.~ 677 17 | specialis quam communis, non tam privata quam publica. ~ 678 16 | mihi invidentem nunc tantis private deliciis compati calamitas 679 14 | quis te, rogo, in publicum procedentem conspicere non festinabat 680 7 | in oblationibus faciendis prodigi atque importuni fiebant.~ 681 10 | casu summa et ubique nota proditio me ipsam quoque mihi tecum 682 3 | deinde in corpus tuum summae proditionis iniuria, ad condiscipulorum 683 3 | filios nominas, monachorum profectus, miserabilem historiam comsummasti.~ 684 20 | prius me sacris vestibus et professione monastica quam te ipsum 685 8 | et admones rebelles, nec proficis; frustra ante porcos divini 686 8 | maxime plantis frequens ut profitiant neccessaria est irrigatio. 687 5 | nobis reddere nulla invidia prohiberis, nulla difficultate praepediris, 688 6 | scripsisti ad amicum prolixae consolationem epistulae, 689 19 | iussio; ubi si nihil a te promerear, quam frustra laborem diiudica. 690 19 | nunc vero plurimum a te me promereri credideram, cum omnia propter 691 3 | quod in exordio eius amico promisisti, ut videlicet in comparatione 692 20 | autem tecum fuerit, si te propitium invenerit, si gratiam referas 693 8 | haec est proprie in sancto proposito novella plantatio, cuius 694 12 | reconciliandos invicem illos proposuisset, tali fine ipsam conclusit: « 695 8 | itaque, vere tua haec est proprie in sancto proposito novella 696 | proprio 697 7 | tabernaculum et Spiritus Sancti proprium dedicasti templum. nihil 698 12 | sequi, et se si posset velle prostituere ditiori, sicut inductio 699 4 | te sibi adhuc quoquo modo protegit Christum obsecramus, quatinus 700 5 | epistulam tuam accipio, quin protinus una simus. si imagines nobis 701 3 | gravissimas duorum illorum pseudoapostolorum a praedictis aemulis in 702 17 | communis, non tam privata quam publica. ~ 703 14 | aestuabat? quis te, rogo, in publicum procedentem conspicere non 704 13 | continentia quam animorum pudicitia. at quod error ceteris, 705 11 | te nisi te requisivi: te pure, non tua concupiscens. non 706 12 | profecto semper id quod optimum putabitis esse multo maxime requiretis, 707 1 | verbis saltem tanquam eius quadam imagine recreer. ~ 708 | quaedam 709 12 | ipsum concupiscit. certe quamcunque ad nuptias haec concupiscentia 710 9 | quot autem et quantos tractatus in doctrina vel 711 | quare 712 15 | inerant quibus feminarum quarum libet animos statim allicere 713 4 | protegit Christum obsecramus, quatinus ancillulas ipsius et tuas 714 5 | iocundiores futurae. de quibuscunque autem nobis scribas non 715 | quidam 716 5 | paululum haec tempestas quieverit, tanto amplius maturandae 717 5 | epistulam tuam accipio, quin protinus una simus. si imagines 718 | quisque 719 5 | consolationem qui condolent, et quodlibet onus pluribus impositum 720 | quomodo 721 | quot 722 11 | consolatione directa, ubi et rationes nonnullas quibus te a coniugio 723 3 | complevisti re vera in epistula illa quod 724 8 | alienae. doces et admones rebelles, nec proficis; frustra ante 725 12 | praedicta philosopha ad reconciliandos invicem illos proposuisset, 726 15 | quodam laborem exercitii recreans philosophici, pleraque amatorio 727 22 | hoc saltem pacto ut sic recreata divino alacrior vacem obsequio. 728 22 | resonabant. quanto autem rectius me nunc in Deum, quam tunc 729 11 | hoc ipse sibi sine spe recuperationis auferret, cum ad tuam statim 730 22 | potes tuam mihi praesentiam reddas, consolationem videlicet 731 5 | modo praesentiam tuam nobis reddere nulla invidia prohiberis, 732 21 | te amplius nunc securum reddidi, negligentiorem sustineo. 733 20 | propitium invenerit, si gratiam referas pro gratia, modica pro magnis, 734 2 | unice, cruces assiduas referebant.~ 735 14 | exardebat in praesentem? quae regina vel praepotens femina gaudiis 736 14 | exaequare famam poterat? quae te regio aut civitas seu villa videre 737 15 | decantaret amores, multis me regionibus brevi tempore nuntiavit 738 16 | sum innocens: non enim rei effectus, sed efficientis 739 19 | conversationis asperitatem non religionis devotio, sed tua tantum 740 15 | metro vel rhythmo composita reliquisti carmina, quae prae nimia 741 1 | carius amplector, ut cuius rem perdidi verbis saltem tanquam 742 4 | nos saltem, quae tibi sole remansimus, doloris vel gaudii participes 743 10 | consolationis adhibenda remedia; non utique ab alio, sed 744 5 | scribas non parvum nobis remedium conferes, hoc saltem uno 745 3 | tuorum Alberici videlicet Remensis et Lotulfi Lombardi exsecrabilem 746 5 | iocundae sunt, quae memoriam renovant et desiderium absentiae 747 4 | tanto dolores meos amplius renovarunt quanto diligentius singula 748 3 | molestias nullas vel parvas reputaret; ubi quidem expositis prius 749 12 | putabitis esse multo maxime requiretis, ut et tu maritus sis quam 750 19 | attende, obsecro, quae requiro, et parva haec videris et 751 11 | Deus scit - in te nisi te requisivi: te pure, non tua concupiscens. 752 22 | consolationem videlicet mihi aliquam rescribendo, hoc saltem pacto ut sic 753 21 | parerem voluntati; nihil mihi reservavi, nisi sic tuam nunc praecipue 754 18 | quos dolor meus paululum resideret; utinam occasiones fingere 755 22 | omnes, me domus singulae resonabant. quanto autem rectius me 756 5 | nulla, obsecro, negligentia retarderis.~ 757 20 | quasi enim memor uxoris Loth retro conversae, prius me sacris 758 4 | adhuc pericula crescere retulisti; ut omnes pariter de vita 759 9 | oblivio movit, quod nec reverentia Dei nec amore nostri nec 760 11 | nostro et infaustis thalamis revocare conabar exponere non es 761 15 | pleraque amatorio metro vel rhythmo composita reliquisti carmina, 762 8 | Corinthios, quibus scribebat. rigaverat post modum eos ipsius apostoli 763 8 | apostoli: «ego plantavi, Apollo rigavit, Deus autem incrementum 764 14 | non aestuabat? quis te, rogo, in publicum procedentem 765 4 | ultimos illos de nece tua rumores trepidantia nostra corda 766 9 | amplius nuptialis foedere sacramenti constat esse astrictum et 767 8 | conversam admonitionibus saepe cassis et sacris frustra 768 15 | tam dictaminis quam cantus saepius frequentata tuum in ore 769 7 | sana, obsecro, ipsa quae fecisti, 770 13 | sancta profecto haec et plusquam 771 9 | exhortatione seu etiam consolatione sanctarum feminarum sancti patres 772 8 | tua haec est proprie in sancto proposito novella plantatio, 773 9 | Dei nec amore nostri nec sanctorum patrum exemplis admonitus 774 13 | quam philosophiae dicenda; sanctus hic error, et beata fallatia 775 7 | quae alii fecerunt curare satagis. morem quidem amico et socio 776 8 | neccessaria est irrigatio. satis ex ipsa feminei sexus natura 777 3 | in te commotas, atque ad scandalum plerisque subhortum de nomine 778 7 | posset ascribi. clerici sive scholares huc certatim ad disciplinam 779 13 | universus non tam crederet quam sciret, ut tanto verior in te, 780 11 | indigneris, concubinae vel scorti; ut, quo me videlicet pro 781 5 | quibuscunque autem nobis scribas non parvum nobis remedium 782 8 | doctrinam Corinthios, quibus scribebat. rigaverat post modum eos 783 5 | Lucilium quodam loco sic scribens: «quod frequenter mihi scribis, 784 5 | scribens: «quod frequenter mihi scribis, gratias ago: nam quo uno 785 6 | scripsisti ad amicum prolixae consolationem 786 1 | ardentius eam cepi legere quanto scriptorem ipsum carius amplector, 787 21 | sed quo te amplius nunc securum reddidi, negligentiorem 788 20 | properantem te ad Deum secuta sum habitu, immo praecessi; 789 5 | ipse nos exemplo proprio Seneca docet, ad amicum Lucilium 790 13 | plusquam philosophica est sententia ipsius potius sophiae quam 791 17 | si vales, aut ego quod sentio immo quod omnes suspicantur 792 9 | diutino merore confectam, vel sermone praesentem, vel epistula 793 8 | cassis et sacris frustra sermonibus excolis. quid tuae debeas 794 8 | irrigatio. satis ex ipsa feminei sexus natura debilis est haec 795 4 | quae cum siccis oculis neminem vel legere 796 | simus 797 15 | melodiae dulcedo tui non sineret immemores esse; atque hinc 798 4 | renovarunt quanto diligentius singula expresserunt, et eo magis 799 22 | plateae omnes, me domus singulae resonabant. quanto autem 800 | sint 801 7 | quam amicissimas, non tam socias quam filias convenit nominari, 802 17 | mihi potius quam amicitia sociavit, libidinis ardor potius 803 7 | gessisti et tam amicitiae quam societatis debitum persolvisti, sed 804 7 | satagis. morem quidem amico et socio gessisti et tam amicitiae 805 12 | Aspasiae philosophae apud Socraticum Aeschinem cum Xenophonte 806 5 | absentiae falso atque inani solatio levant, quanto iocundiores 807 4 | ut nos saltem, quae tibi sole remansimus, doloris vel 808 5 | solent etenim dolenti nonnullam 809 7 | latronum, ubi nec nominari Deus solet, divinum erexisti tabernaculum 810 7 | hic est, tua creatio est. solitudo haec feris tantum sive latronibus 811 21 | dilectio minus confideret, ut sollicitior esset! sed quo te amplius 812 11 | est amor insaniam ut quod solum appetebat, hoc ipse sibi 813 8 | feminis, unice tuae devotius solvas.~ 814 13 | sententia ipsius potius sophiae quam philosophiae dicenda; 815 [Title]| filia; ipsius uxor, immo soror, Abaelardo Heloisa.~ 816 8 | divini eloquii margaritas spargis. qui obstinatis tanta impendis, 817 11 | appetebat, hoc ipse sibi sine spe recuperationis auferret, 818 17 | omnium coniectura, non tam specialis quam communis, non tam privata 819 15 | duo autem, fateor, tibi specialiter inerant quibus feminarum 820 7 | erexisti tabernaculum et Spiritus Sancti proprium dedicasti 821 3 | et infestationem nimiam stilum contulisti. quorum quidem 822 11 | sicut ipse nosti, adimplere studui. et si uxoris nomen sanctius 823 | suae 824 | suas 825 15 | carmina, quae prae nimia suavitate tam dictaminis quam cantus 826 3 | atque ad scandalum plerisque subhortum de nomine Paracliti oratorio 827 3 | contulisti. quorum quidem suggestionibus quid de glorioso illo theologiae 828 | sui 829 10 | et quam miserabili casu summa et ubique nota proditio 830 3 | persecutionibus, deinde in corpus tuum summae proditionis iniuria, ad 831 | supra 832 7 | oblationes facere noverant sed suscipere, et qui manus ad suscipiendum 833 7 | suscipere, et qui manus ad suscipiendum non ad dandum habuerant, 834 17 | quod sentio immo quod omnes suspicantur dicam. concupiscentia te 835 15 | maxime in amorem tui feminae suspirabant. et cum horum pars maxima 836 10 | ipsam pro iussu tuo perdere sustinerem. ~ 837 5 | pluribus impositum levius sustinetur sive defertur. quod si paululum 838 7 | solet, divinum erexisti tabernaculum et Spiritus Sancti proprium 839 7 | comprobetur: et si omnes taceant, res ipsa clamat. huius 840 11 | dedignatus, sed plerisque tacitis quibus amorem coniugio,libertatem 841 12 | invicem illos proposuisset, tali fine ipsam conclusit: «quare 842 | tanquam 843 16 | tunc mihi invidentem nunc tantis private deliciis compati 844 18 | excusando mei quoquo modo tegerem vilitatem. ~ 845 5 | defertur. quod si paululum haec tempestas quieverit, tanto amplius 846 7 | Sancti proprium dedicasti templum. nihil ad hoc aedificandum 847 15 | multis me regionibus brevi tempore nuntiavit et multarum in 848 9 | epistula absentem consolari temptaveris; cui quidem tanto te maiore 849 15 | omnium nomen incessanter tenebant, ut illiteratos etiam melodiae 850 9 | mediocri admiratione nostrae tenera conversationis initia tua 851 8 | novella plantatio, cuius adhuc teneris maxime plantis frequens 852 12 | melior, neque femina in terris lectior sit, profecto semper 853 11 | vinculo praeferebam. Deum testem invoco, si me Augustus universo 854 7 | obligaveris, non argumentis, non testimoniis indiget, ut quasi dubium 855 16 | committo, tuo per omnia cedo testimonio.~ 856 3 | suggestionibus quid de glorioso illo theologiae tuae opere, quid de te ipso 857 1 | attulit. quam ex ipsa statim tituli fronte vestram esse considerans, 858 | totum 859 11 | matrimonii honore dignaretur, totumque mihi orbem confirmaret in 860 9 | quot autem et quantos tractatus in doctrina vel exhortatione 861 4 | illos de nece tua rumores trepidantia nostra corda et palpitantia 862 | tuarum 863 | tuis 864 22 | vacem obsequio. cum me ad turpes olim voluptates expeteres, 865 | tuus 866 | ubique 867 4 | desperare cogamur, et cottidie ultimos illos de nece tua rumores 868 11 | possessorem ostenderem. nihil umquam - Deus scit - in te nisi 869 | una 870 11 | corporis mei quam animi unicum possessorem ostenderem. 871 10 | debeas et nunc maxime cum universaque iusseris in tantum impleverim 872 11 | testem invoco, si me Augustus universo praesidens mundo matrimonii 873 13 | hoc ego de te, hoc mundus universus non tam crederet quam sciret, 874 | unum 875 | utique 876 | utrum 877 [Title]| sua, immo filia; ipsius uxor, immo soror, Abaelardo Heloisa.~ 878 12 | Aeschinem cum Xenophonte et uxore eius habita manifeste convincit; 879 7 | feris tantum sive latronibus vacans nullam hominum habitationem 880 22 | recreata divino alacrior vacem obsequio. cum me ad turpes 881 22 | epistulam brevi fine concludo: ~ vale, unice.~ ~ 882 10 | letificare seu consolari valeas, et solus es qui plurimum 883 11 | uxoris nomen sanctius ac validius videretur, dulcius mihi 884 20 | minus te de me confidere vehementer dolui atque erubui. aeque 885 12 | hominem sequi, et se si posset velle prostituere ditiori, sicut 886 12 | virtutis. nec se minime venalem aestimet esse quae libentius 887 17 | negligentiam atque oblivionem venerim ut nec colloquio praesentis 888 3 | complevisti re vera in epistula illa quod in 889 5 | litterae, quae amici absentis veras notas afferunt?» Deo autem 890 20 | gratia, modica pro magnis, verba pro rebus. ~ 891 19 | tui praesentia fraudor, verborum saltem votis, quorum tibi 892 8 | tua itaque, vere tua haec est proprie in 893 13 | crederet quam sciret, ut tanto verior in te, meus amor existeret 894 13 | at quod error ceteris, veritas mihi manifesta contulerat, 895 11 | dictuque mirabile, in tantam versus est amor insaniam ut quod 896 20 | conversae, prius me sacris vestibus et professione monastica 897 14 | regio aut civitas seu villa videre non aestuabat? quis te, 898 19 | quae requiro, et parva haec videris et tibi facillima. dum tui 899 18 | mei quoquo modo tegerem vilitatem. ~ 900 14 | te regio aut civitas seu villa videre non aestuabat? quis 901 11 | amorem coniugio,libertatem vinculo praeferebam. Deum testem 902 8 | est gratia. vitis alienae vineam, quam non plantasti, in 903 12 | hoc peregeritis, ut neque vir melior, neque femina in 904 14 | insectabatur? quae coniugata, quae virgo non concupiscebat absentem 905 12 | optime, et haec quam optimo viro nuptasit.»~ 906 12 | fortunae illud est, hoc virtutis. nec se minime venalem aestimet 907 8 | et sic eis incrementum virtutum divina largita est gratia. 908 22 | expeteres, crebris me epistulis visitabas, frequenti carmine tuam 909 4 | retulisti; ut omnes pariter de vita tua desperare cogamur, et 910 8 | divina largita est gratia. vitis alienae vineam, quam non 911 7 | necessaria; et qui de beneficiis vivebant ecclesiasticis nec oblationes 912 11 | denique meas voluptates aut voluntates, sed tuas, sicut ipse nosti, 913 21 | interdixi ut tuae parerem voluntati; nihil mihi reservavi, nisi 914 21 | dum tecum carnali fruerer voluptate, utrum id amore vel libidine 915 19 | fraudor, verborum saltem votis, quorum tibi copia est, 916 20 | aeque autem - Deus scit - ad Vulcania loca te properantem praecedere 917 6 | cuperes, nova quaedam nobis vulnera doloris inflixisti et priora 918 6 | desolationi, et dum eius mederi vulneribus cuperes, nova quaedam nobis 919 12 | Socraticum Aeschinem cum Xenophonte et uxore eius habita manifeste


medio-xenop

IntraText® (V89) Copyright 1996-2007 EuloTech SRL