XLIII.
1. Quinquagesimarum autem die, id est dominica, qua die
maximus labor est populo, aguntur omnia sic de pullo quidem primo iuxta
consuetudinem: uigilatur in Anastase, ut legat episcopus locum illum euangelii,
qui semper dominica die legitur, id est resurrectionem Domini; et postmodum sic
ea aguntur in Anastase, quae consuetudinaria sunt, sicut toto anno.
2. Cum autem mane factum
fuerit, procedit omnis populus in ecclesia maiore, id est ad Martyrium, aguntur
etiam omnia, quae consuetudinaria sunt agi; praedicant presbyteri, postmodum
episcopus, aguntur omnia legitima, id est offertur iuxta consuetudinem, qua
dominica die consueuit fieri; sed eadem adceleratur missa in Martyrium, ut ante
hora tertia fiat. Quemadmodum enim missa facta fuerit ad Martyrium, omnis populus usque ad
unum cum ymnis ducent episcopum in Syon, sed hora tertia plena in Syon sint.
3.
Ubi cum uentum fuerit, legitur ille locus de actus apostolorum, ubi descendit
spiritus, ut omnes linguae intellegerent, quae dicebantur; postmodum fit ordine
suo missa. Nam presbyteri de hoc ipsud, quod lectum est, quia ipse est locus in
Syon, alia modo ecclesia est, ubi quondam post passionem Domini collecta erat
multitudo cum apostolis, qua hoc factum est, ut superius diximus, legunt ibi de
actibus apostolorum. Postmodum fit ordine suo missa, offertur et ibi, et iam ut
dimittatur populus, mittit uocem archidiaconus et dicet: 'Hodie statim post
sexta omnes in Eleona parati simus [in] Inbomon'.
4.
Reuertitur ergo omnis populus unusquisque in domum suam resumere se, et statim
post prandium ascenditur mons Oliueti, id est in Eleona, unusquisque quomodo
potest, ita ut nullus christianus remaneat in ciuitate, qui non omnes uadent.
5.
Quemadmodum ergo subitum fuerit in monte oliueti, id est in Eleona, primum itur
in Imbomon, id est in eo loco, unde ascendit Dominus in caelis, et ibi sedet
episcopus et presbyteri, sed et omnis populus, leguntur ibi lectiones, dicuntur
interposite ymni, dicuntur et antiphonae aptae diei ipsi et loco; orationes
etiam, quae interponuntur, semper tales pronuntiationes habent, ut et diei et
loco conueniunt. Legitur etiam et ille locus de euangelio, ubi dicit de ascensu Domini;
legitur et denuo de actus apostolorum, ubi dicit de ascensu Domini in celis
post resurrectionem.
6.
Cum autem hoc factum fuerit, benedicuntur cathecumini, sic fideles, et hora iam
nona descenditur inde et cum ymnis itur ad illam ecclesiam, quae et ipsa in
Eleona est, id est in qua spelunca sedens docebat Dominus apostolos. Ibi autem
cum uentum fuerit, iam est hora plus decima; fit ibi lucernare, fit oratio,
benedicuntur cathecumini et sic fideles. Et iam inde descenditur cum ymnis,
omnis populus usque ad unum toti cum episcopo ymnos dicentes uel antiphonas
aptas diei ipsi; sic uenitur lente et lente usque ad Martyrium.
7.
Cum autem peruenitur ad portam ciuitatis, iam nox est et occurrent candele
ecclesiasticae uel ducente propter populo. De porta autem, quoniam satis est
usque ad ecclesia maiore id est ad Martirium, porro hora noctis forsitan
secunda peruenitur, quia lente et lente itur totum pro populo, ne fatigentur
pedibus. Et apertis baluis maioribus, quae sunt de quintana parte, omnis
populus intrat in Martyrium cum ymnis et episcopo. Ingressi autem in ecclesia
dicuntur ymni, fit oratio, benedicuntur cathecumini et sic fideles; et inde
denuo cum ymnis itur ad Anastase.
8.
Similiter ad Anastase cum uentum fuerit, dicuntur ymni seu antiphone, fit
oratio, benedicuntur cathecumini, sic fideles; similiter fit et ad Crucem. Et
denuo inde omnis populus christianus usque ad unum cum ymnis ducunt episcopum
usque ad Syon.
9.
Ubi cum uentum fuerit, leguntur lectiones aptae, dicuntur psalmi uel antiphone,
fit oratio, benedicuntur cathecumini et sic fideles, et fit missa. Missa autem
facta accedunt omnes ad manum episcopi et sic reuertuntur unusquisque ad domum
suam hora noctis forsitan media. Ac sic ergo maximus labor in ea die suffertur,
quoniam de pullo primo uigilatum est ad Anastase et inde per tota die nunquam
cessatum est; et sic omnia, quae celebrantur, protrahuntur, ut nocte media post
missa, quae facta fuerit in Sion, omnes ad domos suas reuertantur.
|