Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library |
Quintus Septimius Florens Tertullianus De carne Christi liber IntraText - Concordances (Hapax - words occurring once) |
bold = Main text Caput grey = Comment text
1502 IV | quae nisi dilexisset non redemisset? nativitatem reformat a 1503 X | suscepit etiam non carneam redigere potuit in salutem. item 1504 XVII | perditionem per eundem sexum redigeretur in salutem. crediderat Eva 1505 IV | caecam reluminat, paralyticam redintegrat, demoniacam expiat, mortuam 1506 VII | se ruborem temptationis referre. nulla igitur materia temptationis 1507 VIII | carnem, caelestem hominem refert, ut quos ei comparat constet 1508 XVII | semine, id est spiritali, reformaret exclusis antiquitatis sordibus 1509 IV | redemisset? nativitatem reformat a morte regeneratione caelesti, 1510 XX | edidimus, et uti virgo esset regeneratio nostra spiritaliter, ab 1511 IV | nativitatem reformat a morte regeneratione caelesti, carnem ab omni 1512 VI | tamen quale est ut alterius regulae fides ab ea fide quam impugnat 1513 IV | superest ut quasi indignam reicias et accuses. ab ipsa quidem 1514 VI | cum Moyse qui deum Moysi reicit? si alius deus est, aliter 1515 III | resistentes non de industria alias reiecisses alias corrupisses, confudisset 1516 IV | hominum ad culturam veri dei, reiectio erroris, disciplina iustitiae 1517 IV | honorandum, vel pro natura religiosum. horres utique et infantem 1518 VI | unde sumpserint carnem, relinquitur intellectui nostro non dubitare 1519 IV | leprosam emaculat, caecam reluminat, paralyticam redintegrat, 1520 XVII | XVII. Sed remisso Alexandro cum suis syllogismis 1521 VI | sine praeiudicio tamen renuendae nativitatis: 'Habuerit, 1522 XIX | negavit substantiam carnis renuit, sed materiam seminis quam 1523 I | unde et cuiusmodi fuerit. renuntiatio eius dabit legem nostrae 1524 VIII | debeo eos de sua paratura repercutere. angelum quendam inclitum 1525 III | displicentis etiam opinio reprobatur, quia nihil interest utrum 1526 XIV | patre. quod pater neque repromisit neque mandavit, Christus 1527 XIV | nunquam tamen illis restitutio repromissa est: nullum mandatum de 1528 IV | neque ut periculosam deo repudias corporationem, superest 1529 III | suae. quantum ad fiduciam reputas ut non natus adversus conscientiam 1530 XIV | nam etsi angelis perditio reputatur in ignem praeparatum diabolo 1531 VI | nihilo est. propterea nec requiritur nec ostenditur quid postea 1532 X | carnalis. et hic itaque causas requiro. si ut animam salvam faceret 1533 III | est: natura eius ab omnium rerum conditione distat. si ergo 1534 VI | alius deus est, aliter sint res eius. sed utantur haeretici 1535 II | credidisti probas ante quam rescinderes aliter fuisse: quod credidisti 1536 XVII | carne) nondum generationi resignata in spiritum vivificantem 1537 XXIII| emissi: idem illud sexus resignavit. haec denique vulva est 1538 VI | insuper argumentantur, nos resistemus. confitentur vere corpus 1539 III | scripturas opinioni tuae resistentes non de industria alias reiecisses 1540 V | subire potuisse. sed iam hic responde, interfector veritatis: 1541 XVIII| XVIII. Nunc et simplicius respondeamus. non competebat ex semine 1542 XX | sine dubio quae hausit--respondeant obstetrices et medici et 1543 VI | Philumenes eadem voce apostolus respondebit qua ipsum illum iam tunc 1544 I | invicem sibi testimonium responderent nativitas et caro, quia 1545 VII | supervenissent. sed quae ratio responsi matrem et fratres ad praesens 1546 VII | annon: si enim hoc negavit responsio eius, hoc captavit nuntiatio 1547 VII | igitur et Apelles quid iam responsum sit a nobis Marcioni eo 1548 VII | nativitate contenditur omnes qui respuunt eam ut praeiudicantem de 1549 XIV | fuit causa, scilicet ad restituendum quod perierat. homo perierat, 1550 XIV | homo perierat, hominem restitui oportuerat. ut angelum gestaret 1551 IV | carnem ab omni vexatione restituit: leprosam emaculat, caecam 1552 XIV | eius, nunquam tamen illis restitutio repromissa est: nullum mandatum 1553 XIV | super hominis scilicet restitutionem, adnuntiaturus saeculo erat. 1554 XV | illa resurrexit et in caelo resumpta est, ita et nostra par eius 1555 III | corpus columbae ubi sit, resumpto spiritu in caelum. aeque 1556 XI | morientem et, quod sit amplius, resurgentem videremus.' et hoc autem 1557 XXV | praefatione commonefaciat, resurrectio nostrae carnis alio libello 1558 I | eius dabit legem nostrae resurrectioni. Marcion ut carnem Christi 1559 I | I. Qui fidem resurrectionis ante istos Sadducaeorum 1560 XII | exhiberetur. ignoravimus plane resurrecturam cum carne. hoc erit quod 1561 V | moreretur quod sepeliretur et resuscitaretur, carnem scilicet hanc sanguine 1562 IV | demoniacam expiat, mortuam resuscitat: et nasci in illam erubescit? 1563 V | artificem, nec mortuorum resuscitatorem sed vivorum avocatorem: 1564 XXII | David, quasi recentioris. retexens enim promissionem benedictionis 1565 XXIII| apud nos nihil dubium, nec retortum in ancipitem defensionem: 1566 II | post quas nunc ex abundanti retractamus, desiderantes rationem qua 1567 XXIII| nupta. et quid ultra de hoc retractandum est? cum hac ratione apostolus 1568 I | veritas et qualitas eius retractatur, an fuerit et unde et cuiusmodi 1569 XI | possit. denique ad hoc prius retractemus an isto modo ostendenda 1570 IV | nasci in illam erubescit? si revera de lupa aut sue aut vacca 1571 VII | importunitatem ab opere revocantium? ceterum ad negandam nativitatem 1572 VII | interpellant et a tanto opere revocatum volunt. oro te Apelle, vel 1573 IX | ramosos discursus ut ambages rivorum et lanugines ut muscos et 1574 IX | ceterum quid est sanguis quam rubens humor, quid caro quam terra 1575 VII | modo quo sciat posse se ruborem temptationis referre. nulla 1576 V | confusionis quae me per contemptum ruboris probent bene impudentem 1577 XXIII| Ecce hic positus est in ruinam et suscitationem multorum 1578 XV | locutum: et, Dominus est sabbati filius hominis. de ipso 1579 I | resurrectionis ante istos Sadducaeorum propinquos sine controversia 1580 IV | aemulationem elegerit sapientiae saecularis: et tamen apud illam facilius 1581 XXIV | utique ipsam carnem in quam saevierunt, sine qua nec ipse esse 1582 XVIII| nihilque haberet amplius Salomone et amplius Iona, ut de Hebionis 1583 VII | ageretur, nec sustinent saltem, quasi necessarius aliquid 1584 XXIII| dicenda est quam virgo, saltu quodam mater antequam nupta. 1585 XIV | iam non unus deus nec unus salutificator, sed duo salutis artifices, 1586 X | suscepit animam Christus, quia salva non esset nisi per ipsum 1587 X | etiam a carne disiunctas salvas praestet, quanto magis illam 1588 XIV | legatus sed ipse dominus salvos eos fecit. ~ 1589 XVII | Israel interemptorem suum salvum quandoque praestaret. in 1590 IX | esurit sub diabolo, sitit sub Samaritide, lacrimatur super Lazarum, 1591 XX | invenitur penes scripturas sanctas? per virginem dicitis natum, 1592 XX | ab omnibus inquinamentis sanctificata per Christum virginem et 1593 XX | platonici Valentini sed sanctissimi et receptissimi prophetae 1594 XXIII| masculinum adaperiens vulvam sanctum vocabitur domino. quis vere 1595 XX | ut uberum tempore menses sanguinum vacent. quodsi verbum caro 1596 IX | aliud fit. ceterum quid est sanguis quam rubens humor, quid 1597 VI | illius, supra magistrum sapere compulsi, concedunt Christo 1598 V | credideris. sed non eris sapiens nisi stultus in saeculo 1599 IV | elegit deus, ut confundat sapientia. quaenam haec stulta sunt? 1600 IV | in aemulationem elegerit sapientiae saecularis: et tamen apud 1601 V | an in monimento recondi? sapientior eris si nec ista credideris. 1602 XIX | nativitatem domini negatam, quod sapit voluntas viri et carnis, 1603 XIV | quoque gestavit nisi ut satellitem forte cum quo salutem hominis 1604 IX | musculos ut glebas, ossa ut saxa, etiam circum papillas calculos 1605 V | quod speramus a Christo, scelestissime hominum, qui interemptores 1606 XXI | Mariam et Iesse per David sciant adhaerere. adeo hunc fructum 1607 VII | nemo temptat eo modo quo sciat posse se ruborem temptationis 1608 VII | voluisse illos per temptationem sciscitari quod nunquam produxerunt 1609 III | de nihilo proferebatur, scisses et cum in nihilum subducebatur. 1610 XII | naturalium necessitate, si non scit suam qualitatem, cui quid 1611 XII | prosequitur libellus quem scripsimus DE TESTIMONIO ANIMAE. alioquin 1612 VII | non recipio quod extra scripturam de tuo infers. dehinc materia 1613 XXIV | alium detentum, alium in secessu montis in ambitu nubis sub 1614 | secum 1615 VIII | spiritu substantiam opponit secundi hominis, id est Christi. 1616 XXIV | vaginam exempto Christo sedere, aut qui carnem et animam 1617 | semel 1618 XVII | opere compressa, nondum sementi subacta: ex ea hominem factum 1619 XII | Christo sed Christum in semetipsa: non enim se ignorando de 1620 | semetipsum 1621 XXII | nationes, Non, inquit, dixit seminibus tanquam de pluribus, sed 1622 | semper 1623 II | manus tradatur Simeoni, ne senem moriturum exinde contristet: 1624 XII | animale sine sensu, nihil sensuale sine anima, et ut impressius 1625 XII | quoquo modo fieret. opinor sensualis est animae natura: adeo 1626 XVIII| est, vel quia ipse dominus sententialiter et definitive pronuntiavit, 1627 XVI | quacunque ratione muniremus sententiam nostram, dum ne tanta amentia 1628 II | apostolicus cum. apostolis senti, si tantum Christianus es 1629 XII | sentire praestet et ipsa sentiat omnium etiam sensus, nedum 1630 XX | suspendentibus inde venis sentinam illam inferni sanguinis 1631 XII | igitur cum omnibus anima sentire praestet et ipsa sentiat 1632 VI | tamen infringitur semel separata condicio dominicae carnis 1633 V | figeretur quod moreretur quod sepeliretur et resuscitaretur, carnem 1634 V | circumcidi an suffigi, educari an sepeliri, in praesepe deponi an in 1635 IX | aliquid in illo caeleste de Septentrionibus et Virgiliis et Suculis 1636 V | Iesum crucifixum, falso sepultum ingessit, falso resuscitatum 1637 V | est, quia ineptum est. et sepultus resurrexit: certum est, 1638 XX | a quo avellitur [quasi] sequelam quandam abruptae unitatis 1639 XVII | Adam ita traditur, merito sequens vel novissimus Adam, ut 1640 V | phantasma auribus fuerit sermo eius per imaginem vocis. 1641 VII | locus et tempus et ordo sermonis, non eius qui possit pronuntiari 1642 XIV | liberaret, a solo et singulari serpente deiectum? ergo iam non unus 1643 XVII | salutem. crediderat Eva serpenti, credidit Maria Gabrieli: 1644 II | suum noctibus honorans: servent potius pecora pastores, 1645 XXIII| admissi an emissi: idem illud sexus resignavit. haec denique 1646 VI | fuerit: sit nunc quoque siderea eodem modo terrenis pabulis 1647 XV | spiritalis sicut nec animalis nec sidereae nec imaginariae, si sine 1648 XIII | animam intellegamus et animam significantes carnem interpretemur. omnia 1649 VII | nemo prohibebat hic quoque significari temptandi gratia factum. 1650 XX | Paulus grammaticis istis silentium imponit: Misit, inquit, 1651 II | oblationis, nec in manus tradatur Simeoni, ne senem moriturum exinde 1652 XXIII| adimpleri propheticam vocem Simeonis super adhuc recentem infantem 1653 XV | extiterunt, dehinc quod oporteret similem nostrae carnem similiter 1654 XV | oporteret similem nostrae carnem similiter nasci, non de spiritu nec 1655 XVI | in carne. nam et alibi in similitudine inquit carnis peccati fuisse 1656 XIII | invenimus animam et carnem simplicibus et nudis vocabulis editas, 1657 VII | temptationis competente liberatur simplicitas nuntiatoris, quod vere mater 1658 XXIII| ceterum non contra illam suam simplicitatem pronuntiasset dubitative, 1659 | simus 1660 XIV | hominem liberaret, a solo et singulari serpente deiectum? ergo 1661 XIII | facta uniformis soliditas et singularitas tota est, et indiscreta 1662 XIX | etiam Valentinus ipse? adeo singulariter ut de domino scriptum est, 1663 XXV | sufficere potuisset--citra singularum ex diverso opinionum congressionem 1664 IX | figuras suas? considera singulas qualitates, musculos ut 1665 XXII | ipsa Abrahae et David per singulos traducem sui faciens in 1666 IX | habes? esurit sub diabolo, sitit sub Samaritide, lacrimatur 1667 III | manibus ipsorum ereptus sit Sodomitis Loth, conluctatus quoque 1668 X | quam absurdum est ut animam solam liberaturus id genus corporis 1669 XX | natura, an aliter manare soleant sine vulvae genitali passione, 1670 V | ossibus duram, sine musculis solidam, sine sanguine cruentam, 1671 VI | Philumenen spiritu eversus est, solidum Christi corpus sed sine 1672 VIII | VIII. Solis istis capitulis quibus maxime 1673 X | carnis sed animae nostrae solius liberandae causa processisse 1674 VIII | igneo illo praeside mali sollicitatis animabus adstructam et idcirco 1675 XIV | solus hominem liberaret, a solo et singulari serpente deiectum? 1676 XII | ignorat. ita superest hoc solummodo inspicere, an se anima sic 1677 XIV | non erat dei filius qui solus hominem liberaret, a solo 1678 XX | vulva, quia. et angelus in somnis ad Ioseph--Nam quod in ea 1679 IV | insolescentem, gravem, anxium, nec somno tutum, incertum libidinibus 1680 XVII | reformaret exclusis antiquitatis sordibus expiatam. sed tota novitas 1681 II | et diversoria angusta et sordidos pannos et dura praesepia: 1682 VII | matrem Mariam et fratres et sorores eius optime notos sibi esse 1683 XII | ipsa sensum sui ab initio sortita non sit? unde illi scire 1684 XII | compotem et animam esse sortitum quae illum faciat animal 1685 V | nec salutis pontificem sed spectaculi artificem, nec mortuorum 1686 VIII | ad materiae differentiam spectat, sed tantum terrenae retro 1687 V | phantasma erit totum quod speramus a Christo, scelestissime 1688 XX | matris meae: ecce unum. Et spes mea ab uberibus matris meae, 1689 VI | utpote natura substantiae spiritalis--etsi corporis alicuius, 1690 XX | esset regeneratio nostra spiritaliter, ab omnibus inquinamentis 1691 XIX | illud arcanum electorum et spiritalium quod sibi imbuunt. quomodo 1692 IV | nativitate perora, age iam spurcitias genitalium in utero elementorum, 1693 IX | perstringere corpus novum, sputaminibus contaminare faciem nisi 1694 VII | matrem et fratres eius foris stantes qui non certus esset et 1695 VII | percutiendam incredulitatem foris stantium vel ad excutiendam importunitatem 1696 VII | quos illi nuntiabant foris stare, ille eos sciret absentes 1697 XVII | de nomine hominis et de statu qualitatis et de sensu tractationis 1698 V | scilicet mortuus? falso statuit inter nos scire Paulus tantum 1699 XII | auctorem et arbitrum et statum suum norit. nihil adhuc 1700 III | non erat': periculum enim status sui deo nullum est. 'Sed 1701 XXII | fuisse, quae non de spiritali stirpe censetur. ~ 1702 VIII | igitur Christi de caelestibus structa de peccati constat elementis, 1703 I | controversia moratam ita student inquietare ut eam spem negent 1704 XV | nec imaginariae, si sine studio et artificio contentionis 1705 V | sed non eris sapiens nisi stultus in saeculo fueris, dei stulta 1706 | suarum 1707 XVII | compressa, nondum sementi subacta: ex ea hominem factum accipimus 1708 III | scisses et cum in nihilum subducebatur. si non fuit initium visibile, 1709 VII | materia temptationis debet subesse. quid temptandum putaverint 1710 XI | exigentes cur animalem carnem subeundo Christus animam carnalem 1711 XVIII| ipsum competisse. 'Atquin subicit, Et quod de spiritu natum 1712 XII | dei descendit et animam subiit, non ut ipsa se anima cognosceret 1713 V | imaginariae vacua ludibria subire potuisse. sed iam hic responde, 1714 III | existimationem etiam non natus subiturus cum iniuria conscientiae 1715 XX | sanguinem non potuit lacti subministrando si non haberet et causas 1716 VII | denique superveniunt et foris subsistunt nec introeunt, non computantes 1717 VI | sideribus, inquiunt, et de substantiis superioris mundi mutuatus 1718 V | sanguine suffusam ossibus substructam nervis intextam venis implexam, 1719 XIV | deputabitur filius quia famulorum successit officio. facilius ergo dicam, 1720 IX | Septentrionibus et Virgiliis et Suculis emendicatum: nam quae enumeravimus 1721 IV | erubescit? si revera de lupa aut sue aut vacca prodire voluisset, 1722 V | an crucem, circumcidi an suffigi, educari an sepeliri, in 1723 V | carnem scilicet hanc sanguine suffusam ossibus substructam nervis 1724 IX | acceptum, ita aliud esse ut non suggerat unde sit acceptum. omnis 1725 XVIII| alio, non ex semetipso, suggerit factum. si non ex semetipso 1726 XVI | meminerimus et venturam inde in suggestu paternae claritatis praedicemus. 1727 XXIV | alias [Esaias] iaculatur in suggillatione haereticorum ipsorum, et 1728 XVIII| sola erat ex hominis carne sumenda sine viri semine: vacabat 1729 VI | nulla materia corpus sibi sumere. Quanto magis, inquis, ex 1730 IX | ausus esset aliqui ungue summo perstringere corpus novum, 1731 VI | cum relatum non sit unde sumpserint carnem, relinquitur intellectui 1732 VI | materia necesse fuit angelos sumpsisse carnem, credibilius utique 1733 XVIII| quia aliud est quod a deo sumpsit? 'Quoniam, inquiunt, verbum 1734 XV | carnis humanae et ex homine sumptae et non spiritalis sicut 1735 II | ne parentes suos oneret sumptu oblationis, nec in manus 1736 XI | conversa alienam induit superficiem. sed et si incorporalis 1737 VI | inquiunt, et de substantiis superioris mundi mutuatus est carnem: 1738 XXII | utero Christus: et adhuc superius nec aliam quam Adae, siquidem 1739 VII | vere mater et fratres eius supervenissent. sed quae ratio responsi 1740 VII | proximi aberant: denique superveniunt et foris subsistunt nec 1741 XIX | ex deo nati sunt, quasi supradictos credentes in nomine eius 1742 VII | erga eum: Ecce, inquit, surrexit legis doctor temptans eum: 1743 XVII | est carne antiqui seminis suscepta sine semine antiquo, ut 1744 XIII | excocta testae vocabulum suscipit, nec communicat cum vocabulo 1745 VI | experiretur, ut a morte suscitaretur. si nunquam eiusmodi fuit 1746 XXIII| positus est in ruinam et suscitationem multorum in Israel et in 1747 XX | vulvae genitali passione, suspendentibus inde venis sentinam illam 1748 VII | quid intus ageretur, nec sustinent saltem, quasi necessarius 1749 III | suam natum se existimari sustineret? quid tanti fuit, edoce, 1750 III | quo constantius, humanam sustinuisset existimationem vere natus, 1751 XX | tortuositas vestra, ut ipsam EX syllabam praepositionis officio adscriptam 1752 XVII | remisso Alexandro cum suis syllogismis quos in argumentationibus 1753 VII | sed et alias figura est synagogae in matre abiuncta, et Iudaeorum 1754 VII | vel tu Marcion, si forte tabula ludens vel de histrionibus 1755 II | moriturum exinde contristet: taceat et anus illa, ne fascinet 1756 XXI | non est, si sibi nata est. tacebit igitur et Elisabeth, prophetam 1757 VII | scriptura non dicit, alias non tacens cum quid temptationis gratia 1758 IX | nedum caelestis claritatis. tacentibus apud vos quoque prophetis 1759 | tales 1760 VII | histrionibus aut aurigis contendens tali nuntio avocareris nonne 1761 | tanta 1762 III | legisti et credidisti, et tantam corporis gestasse veritatem 1763 IV | facilius creditur Iuppiter taurus factus aut cycnus, quam 1764 II | infans, ne doleat, nec ad templum deferatur, ne parentes suos 1765 XX | inde adeo fit ut uberum tempore menses sanguinum vacent. 1766 VII | temptationis debet subesse. quid temptandum putaverint in illo? ' Utique 1767 VII | quaestionem? eo adicimus, etiam si temptandus esset de nativitate, non 1768 VII | inquit, surrexit legis doctor temptans eum: et alibi, Et accesserunt 1769 VII | accesserunt ad eum pharisaei temptantes eum: quod nemo prohibebat 1770 VII | nativitate, non utique hoc modo temptaretur, earum personarum adnuntiatione 1771 VII | hoc captavit nuntiatio temptatoris.' sed nulla temptatio tendens 1772 VII | habere divinitatem potius temptaverint eius quam nativitatem, an 1773 IX | quosdam: aspice nervorum tenaces conexus ut traduces radicum 1774 VII | temptatoris.' sed nulla temptatio tendens ad agnitionem eius de quo 1775 XVIII| utique vel eo magis in ipsum tendit si et in credentes eius.' 1776 VIII | legimus plane, Primus homo de terrae limo, secundus homo de caelo: 1777 XV | factiuncula legi, primo non putant terrenamet humanam Christo substantiam 1778 XIII | gratia, argilla excocta testae vocabulum suscipit, nec 1779 VIII | erraticae ovis interpretantur. teste igitur paenitentia institutoris 1780 XXII | discipulus et magister et testis, quia eiusdem apostolus 1781 IX | ipsos medullarum in abdito thesauros ut metalla carnis. haec 1782 XXI | illi deus consessurum in throno ipsius. si ex lumbis David, 1783 | tibi 1784 XVII | quos in argumentationibus torquet, etiam cum psalmis Valentini 1785 XX | XX. Qualis est autem tortuositas vestra, ut ipsam EX syllabam 1786 | tot 1787 XXII | quod ex carne est Mariae. totam hanc controversiam dirimit 1788 | totius 1789 III | conluctatus quoque homini angelus toto corporis pondere dimitti 1790 XVIII| semetipso sed ex alio, iam hinc tracta ex quo magis credere congruat 1791 XVII | statu qualitatis et de sensu tractationis et de exitu passionis humanam 1792 VIII | admiserit. et hoc suo loco tractavimus-- nam est nobis et ad illos 1793 II | oblationis, nec in manus tradatur Simeoni, ne senem moriturum 1794 II | eis traditum quorum fuit tradere: ergo quod erat traditum 1795 XVII | igitur si primus Adam ita traditur, merito sequens vel novissimus 1796 IX | nervorum tenaces conexus ut traduces radicum et venarum ramosos 1797 VI | in carnem autem humanam transfigurabiles ad tempus videri et congredi 1798 XX | passa, quomodo fontem suum transfudit in ubera quae nisi pariendo 1799 XVI | coagulo in eiusdem carnis transire materiam. ~ 1800 XX | sanguinis in mamillam et ipsa translatione decoquentibus in materiam 1801 IX | fabulas nationum veritas transmisit, utrumque originis elementum 1802 XVII | humana matrice substantiam traxit: quanquam licuit iam et 1803 XXIV | alium magnanimum alium vero trepidantem, novissime alium passum 1804 IX | lacrimatur super Lazarum, trepidat ad mortem--Caro enim inquit 1805 XXIV | montis in ambitu nubis sub tribus arbitris clarum alium ceteris 1806 XIII | caro et una anima, illa tristis usque ad mortem et illa 1807 XV | ut cum amicis de inimicis triumphet. ~ 1808 | tua 1809 | tuae 1810 V | sanguine cruentam, sine tunica vestitam, sine fame esurientem, 1811 XXIV | alium elapsum de mediis turbis alium detentum, alium in 1812 IV | illi censura praescriberet turpe hoc deo et indignum hoc 1813 IV | gravem, anxium, nec somno tutum, incertum libidinibus fastidii 1814 I | ipsius exinde infantis ordo, tw~| dokei=n haberentur: eosdem 1815 XX | ecce unum. Et spes mea ab uberibus matris meae, super te sum 1816 VI | terrena materia quam de ullo genere caelestium substantiarum, 1817 | ultimo 1818 XX | utero est per illum nervum umbilicarem quasi folliculi sui traducem 1819 | unam 1820 IV | quod pannis dirigitur, quod unctionibus formatur, quod blanditiis 1821 IX | probaverunt. an ausus esset aliqui ungue summo perstringere corpus 1822 V | nihil vere est passus. parce unicae spei totius orbis: quid 1823 XIII | excludens carneae animae unicam speciem. ~ 1824 XIII | ergo et anima caro facta uniformis soliditas et singularitas 1825 XX | sequelam quandam abruptae unitatis et producem mutui coitus. 1826 XIII | corpus, unumque vocabulum unius scilicet corporis: nec potest 1827 XXII | pluribus, sed semine, de uno, quod est Christus. qui 1828 | unquam 1829 XIII | argilla unum est corpus, unumque vocabulum unius scilicet 1830 II | omnes haereses alibi iam usi sumus: post quas nunc ex 1831 VII | caliginem dispergens, indigne usus est hoc dicto ad percutiendam 1832 VI | aliter sint res eius. sed utantur haeretici omnes scripturis 1833 XIX | quidem capitulo ego potius utar, cum adulteratores eius 1834 XIII | adhibuimus exemplum plenius eo utemur. certe enim testa ex argilla 1835 XXI | qui non eius est cuius est uterus? et qui utique fructus uteri 1836 XVIII| ad ceteros homines, qui utramque substantiam Christi et carnis 1837 V | filius sine deo patre. ita utriusque substantiae census hominem 1838 | utrumque 1839 V | V. Sunt plane et alia tam 1840 XXI | concepit et peperit, et vacat prophetia: non enim virgo 1841 XX | tempore menses sanguinum vacent. quodsi verbum caro ex se 1842 XVII | prolatus. et tamen ne mihi vacet incursus nominis Adae, unde 1843 V | et infantiae imaginariae vacua ludibria subire potuisse. 1844 XXIV | adfirmant carnem in caelis vacuam sensu ut vaginam exempto 1845 VII | erant. nisi quod et sic vacuisset temptationis ingenium: poterat 1846 XXIV | haereticorum ipsorum, et imprimis Vae qui faciunt dulce amarum 1847 XXIV | in caelis vacuam sensu ut vaginam exempto Christo sedere, 1848 VI | natura non sunt, cur non valeant ex nulla substantia facere? 1849 VI | non exhibet. ceterum qui valent facere semetipsos quod natura 1850 XXIV | non fuit, nescioquas illas Valentinianorum aeonum genealogias pulsat. 1851 XV | XV. Licuit et Valentino ex privilegio haeretico 1852 VII | sciret absentes esse vel valetudinis vel negotii vel peregrinationis 1853 III | potentiori deo auferes, quasi non valuerit Christus eius vere hominem 1854 XI | quod erat demonstrare non valuit. nemo ostendere volens hominem 1855 XII | et nobis: quanquam in hoc vana distinctio est, quasi nos 1856 VI | licet carnem, comparent velim et causas tam Christi quam 1857 IX | conexus ut traduces radicum et venarum ramosos discursus ut ambages 1858 VI | nascendo acceperint carnem: non venerant mori, ideo nec nasci. at 1859 IV | blanditiis deridetur. hanc venerationem naturae, Marcion, despuis, 1860 XII | manifestata est, non anima: et Veni inquit animam salvam facere, 1861 XXI | mihi ut mater domini mei veniat ad me? si Maria non filium 1862 XXIV | adseverant. sed bene quod idem veniet de caelis qui est passus, 1863 XXIV | negat Christum in carne venisse hic antichristus est, nudam 1864 XVI | praesidere meminerimus et venturam inde in suggestu paternae 1865 V | impossibile. sed haec quomodo vera in illo erunt si ipse non 1866 IX | peregrinum deprehendo. denique verbis et factis tantum, doctrina 1867 IV | conversio hominum ad culturam veri dei, reiectio erroris, disciplina 1868 XII | sensus, nedum qualitates, cui verisimile est ut ipsa sensum sui ab 1869 VI | suas instruunt--facile est veritati etiam nihil tale adversus 1870 V | hic responde, interfector veritatis: nonne vere crucifixus est 1871 XV | Christi nec hominem se sed vermem pronuntiantis, qui nec formam 1872 V | illo erunt si ipse non fuit verus, si non vere habuit in se 1873 V | sanguine cruentam, sine tunica vestitam, sine fame esurientem, sine 1874 | vestra 1875 XVII | sicut et in omnibus, de veteri figurata est, rationali 1876 IV | caelesti, carnem ab omni vexatione restituit: leprosam emaculat, 1877 VII | eorum: cum Iesus doceret viam vitae, cum dei regnum praedicaret, 1878 XV | hominem. haec sola sufficere vice praescriptionis debuerunt 1879 XX | cecinit ipse Christus. accipe vicesimum primum et audi dominum patri 1880 XI | Christus animam carnalem videatur habuisse. 'Deus enim inquiunt 1881 III | natum putabant quia hominem videbant.' quanto ergo dignius, quo 1882 XIV | quid citra angelos, quomodo videbitur angelum induisse, sic infra 1883 XXIV | qui est resuscitatus, et videbunt et agnoscent qui eum confixerunt, 1884 | videlicet 1885 VIII | quibus maxime instructi sibi videntur Marcion et Apelles secundum 1886 XI | sit amplius, resurgentem videremus.' et hoc autem quale erit, 1887 III | inquis, conscientia sua: viderint homines si natum putabant 1888 IV | Christi recessisti. sed videris si tibi displices aut si 1889 II | pannos et dura praesepia: viderit angelica multitudo deum 1890 XXIII| peperit et non peperit: sed videte ne vos iam tunc providens 1891 V | habet sicut me habentem videtis--sine dubio manus et pedes 1892 XXIV | caro non alia quam quae videtur et deus non alius quam qui 1893 III | qua et editum fuerat. si vidisses cum de nihilo proferebatur, 1894 VII | VII. Sed quotiens de nativitate 1895 VIII | VIII. Solis istis capitulis quibus 1896 XXI | quominus suam radix sibi vindicet per virgam proprietatem 1897 XIV | nam et filius a domino vineae mittitur ad vinitores, sicut 1898 XIV | domino vineae mittitur ad vinitores, sicut et famuli, de fructibus 1899 XXI | et flori suam virgam et virgae suam radicem, quominus suam 1900 IX | caeleste de Septentrionibus et Virgiliis et Suculis emendicatum: 1901 XXIII| semine, et virgo quantum a viro, non virgo quantum a partu-- 1902 IX | factis tantum, doctrina et virtute sola, Christum hominem obstupescebant: 1903 VIII | spiritum et voluntatem et virtutem Christi habuerit ad ea opera 1904 V | ficta, et spiritus ergo cum virtutibus falsus. quid dimidias mendacio 1905 XIX | ex coagulo in caseo eius <vis> est substantiae quam medicando 1906 XXIII| quae non virgo quia non de visceribus suis mater. sed apud nos 1907 XII | invisibile eius fuit quod visibilitatem per carnem desideraret? ~ 1908 XII | periclitabatur sed dei verbum. Vita inquit manifestata est, 1909 VII | praedicaret, cum languoribus et vitiis medendis operaretur, extraneis 1910 XVI | erat peccatum, genere non vitio Adae aequanda. hinc etiam 1911 XVII | accipimus a deo in animam vivam. igitur si primus Adam ita 1912 V | praefortem, hinc morientem inde viventem. quae proprietas conditionum, 1913 XVII | generationi resignata in spiritum vivificantem a deo est prolatus. et tamen 1914 V | mortuorum resuscitatorem sed vivorum avocatorem: nisi quod et 1915 XXIII| adaperiens vulvam sanctum vocabitur domino. quis vere sanctus 1916 XXIV | istos scilicet notat qui nec vocabula ipsa in luce proprietatum 1917 XIII | carnem simplicibus et nudis vocabulis editas, id est animam animam 1918 XIII | demutantur qualitates accipiunt vocabulorum possessiones. verbi gratia, 1919 XXIV | anima non alia sit quam quae vocatur et caro non alia quam quae 1920 V | sermo eius per imaginem vocis. fuit itaque phantasma etiam 1921 XI | non valuit. nemo ostendere volens hominem cassidem aut personam 1922 III | nisi quod non vult. an ergo voluerit nasci (quia si voluit, et 1923 VII | est, quid tu argumentaris voluisse illos per temptationem sciscitari 1924 XIX | domini negatam, quod sapit voluntas viri et carnis, non ex vulvae 1925 VIII | libellus--an qui spiritum et voluntatem et virtutem Christi habuerit 1926 XV | dissoluta est?' talia et ethnici volutabant: 'Ergo dei filius in tantum 1927 VII | nusquam de nativitate Christi volutatum est, quid tu argumentaris 1928 IV | illas naturae contumelias volutatus sit? dicat haec aliquis 1929 I | unde illi destruunt carnis vota, inde nobis erunt praestruenda. 1930 XV | pronuntiarit: Nunc autem vultis occidere hominem veritatem 1931 X | X. Convertor ad alios aeque 1932 XI | XI. Sed aliam argumentationem 1933 XII | XII. Ostensa sit nunc anima 1934 XIII | XIII. Caro facta est anima ut 1935 XIV | XIV. Sed et angelum,' aiunt, ' 1936 XIX | XIX. Quid est ergo, Non ex sanguine 1937 XV | XV. Licuit et Valentino ex 1938 XVI | XVI. Insuper argumentandi libidine 1939 XVII | XVII. Sed remisso Alexandro cum 1940 XVIII| XVIII. Nunc et simplicius respondeamus. 1941 XX | XX. Qualis est autem tortuositas 1942 XXI | XXI. Si ergo contendunt hoc 1943 XXII | XXII. Deleant igitur et testimonia 1944 XXIII| XXIII. Sed agnoscimus adimpleri 1945 XXIV | XXIV. Quod enim et alias [Esaias] 1946 XXV | XXV. Sed hactenus de materia 1947 XIV | dicatur quemadmodum in aliquo Zacharia: nisi quod a Christo nunquam