| Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library |
| Quintus Septimius Florens Tertullianus De carne Christi liber IntraText - Concordances (Hapax - words occurring once) |
bold = Main text
Caput grey = Comment text
1502 IV | quae nisi dilexisset non redemisset? nativitatem reformat a
1503 X | suscepit etiam non carneam redigere potuit in salutem. item
1504 XVII | perditionem per eundem sexum redigeretur in salutem. crediderat Eva
1505 IV | caecam reluminat, paralyticam redintegrat, demoniacam expiat, mortuam
1506 VII | se ruborem temptationis referre. nulla igitur materia temptationis
1507 VIII | carnem, caelestem hominem refert, ut quos ei comparat constet
1508 XVII | semine, id est spiritali, reformaret exclusis antiquitatis sordibus
1509 IV | redemisset? nativitatem reformat a morte regeneratione caelesti,
1510 XX | edidimus, et uti virgo esset regeneratio nostra spiritaliter, ab
1511 IV | nativitatem reformat a morte regeneratione caelesti, carnem ab omni
1512 VI | tamen quale est ut alterius regulae fides ab ea fide quam impugnat
1513 IV | superest ut quasi indignam reicias et accuses. ab ipsa quidem
1514 VI | cum Moyse qui deum Moysi reicit? si alius deus est, aliter
1515 III | resistentes non de industria alias reiecisses alias corrupisses, confudisset
1516 IV | hominum ad culturam veri dei, reiectio erroris, disciplina iustitiae
1517 IV | honorandum, vel pro natura religiosum. horres utique et infantem
1518 VI | unde sumpserint carnem, relinquitur intellectui nostro non dubitare
1519 IV | leprosam emaculat, caecam reluminat, paralyticam redintegrat,
1520 XVII | XVII. Sed remisso Alexandro cum suis syllogismis
1521 VI | sine praeiudicio tamen renuendae nativitatis: 'Habuerit,
1522 XIX | negavit substantiam carnis renuit, sed materiam seminis quam
1523 I | unde et cuiusmodi fuerit. renuntiatio eius dabit legem nostrae
1524 VIII | debeo eos de sua paratura repercutere. angelum quendam inclitum
1525 III | displicentis etiam opinio reprobatur, quia nihil interest utrum
1526 XIV | patre. quod pater neque repromisit neque mandavit, Christus
1527 XIV | nunquam tamen illis restitutio repromissa est: nullum mandatum de
1528 IV | neque ut periculosam deo repudias corporationem, superest
1529 III | suae. quantum ad fiduciam reputas ut non natus adversus conscientiam
1530 XIV | nam etsi angelis perditio reputatur in ignem praeparatum diabolo
1531 VI | nihilo est. propterea nec requiritur nec ostenditur quid postea
1532 X | carnalis. et hic itaque causas requiro. si ut animam salvam faceret
1533 III | est: natura eius ab omnium rerum conditione distat. si ergo
1534 VI | alius deus est, aliter sint res eius. sed utantur haeretici
1535 II | credidisti probas ante quam rescinderes aliter fuisse: quod credidisti
1536 XVII | carne) nondum generationi resignata in spiritum vivificantem
1537 XXIII| emissi: idem illud sexus resignavit. haec denique vulva est
1538 VI | insuper argumentantur, nos resistemus. confitentur vere corpus
1539 III | scripturas opinioni tuae resistentes non de industria alias reiecisses
1540 V | subire potuisse. sed iam hic responde, interfector veritatis:
1541 XVIII| XVIII. Nunc et simplicius respondeamus. non competebat ex semine
1542 XX | sine dubio quae hausit--respondeant obstetrices et medici et
1543 VI | Philumenes eadem voce apostolus respondebit qua ipsum illum iam tunc
1544 I | invicem sibi testimonium responderent nativitas et caro, quia
1545 VII | supervenissent. sed quae ratio responsi matrem et fratres ad praesens
1546 VII | annon: si enim hoc negavit responsio eius, hoc captavit nuntiatio
1547 VII | igitur et Apelles quid iam responsum sit a nobis Marcioni eo
1548 VII | nativitate contenditur omnes qui respuunt eam ut praeiudicantem de
1549 XIV | fuit causa, scilicet ad restituendum quod perierat. homo perierat,
1550 XIV | homo perierat, hominem restitui oportuerat. ut angelum gestaret
1551 IV | carnem ab omni vexatione restituit: leprosam emaculat, caecam
1552 XIV | eius, nunquam tamen illis restitutio repromissa est: nullum mandatum
1553 XIV | super hominis scilicet restitutionem, adnuntiaturus saeculo erat.
1554 XV | illa resurrexit et in caelo resumpta est, ita et nostra par eius
1555 III | corpus columbae ubi sit, resumpto spiritu in caelum. aeque
1556 XI | morientem et, quod sit amplius, resurgentem videremus.' et hoc autem
1557 XXV | praefatione commonefaciat, resurrectio nostrae carnis alio libello
1558 I | eius dabit legem nostrae resurrectioni. Marcion ut carnem Christi
1559 I | I. Qui fidem resurrectionis ante istos Sadducaeorum
1560 XII | exhiberetur. ignoravimus plane resurrecturam cum carne. hoc erit quod
1561 V | moreretur quod sepeliretur et resuscitaretur, carnem scilicet hanc sanguine
1562 IV | demoniacam expiat, mortuam resuscitat: et nasci in illam erubescit?
1563 V | artificem, nec mortuorum resuscitatorem sed vivorum avocatorem:
1564 XXII | David, quasi recentioris. retexens enim promissionem benedictionis
1565 XXIII| apud nos nihil dubium, nec retortum in ancipitem defensionem:
1566 II | post quas nunc ex abundanti retractamus, desiderantes rationem qua
1567 XXIII| nupta. et quid ultra de hoc retractandum est? cum hac ratione apostolus
1568 I | veritas et qualitas eius retractatur, an fuerit et unde et cuiusmodi
1569 XI | possit. denique ad hoc prius retractemus an isto modo ostendenda
1570 IV | nasci in illam erubescit? si revera de lupa aut sue aut vacca
1571 VII | importunitatem ab opere revocantium? ceterum ad negandam nativitatem
1572 VII | interpellant et a tanto opere revocatum volunt. oro te Apelle, vel
1573 IX | ramosos discursus ut ambages rivorum et lanugines ut muscos et
1574 IX | ceterum quid est sanguis quam rubens humor, quid caro quam terra
1575 VII | modo quo sciat posse se ruborem temptationis referre. nulla
1576 V | confusionis quae me per contemptum ruboris probent bene impudentem
1577 XXIII| Ecce hic positus est in ruinam et suscitationem multorum
1578 XV | locutum: et, Dominus est sabbati filius hominis. de ipso
1579 I | resurrectionis ante istos Sadducaeorum propinquos sine controversia
1580 IV | aemulationem elegerit sapientiae saecularis: et tamen apud illam facilius
1581 XXIV | utique ipsam carnem in quam saevierunt, sine qua nec ipse esse
1582 XVIII| nihilque haberet amplius Salomone et amplius Iona, ut de Hebionis
1583 VII | ageretur, nec sustinent saltem, quasi necessarius aliquid
1584 XXIII| dicenda est quam virgo, saltu quodam mater antequam nupta.
1585 XIV | iam non unus deus nec unus salutificator, sed duo salutis artifices,
1586 X | suscepit animam Christus, quia salva non esset nisi per ipsum
1587 X | etiam a carne disiunctas salvas praestet, quanto magis illam
1588 XIV | legatus sed ipse dominus salvos eos fecit. ~
1589 XVII | Israel interemptorem suum salvum quandoque praestaret. in
1590 IX | esurit sub diabolo, sitit sub Samaritide, lacrimatur super Lazarum,
1591 XX | invenitur penes scripturas sanctas? per virginem dicitis natum,
1592 XX | ab omnibus inquinamentis sanctificata per Christum virginem et
1593 XX | platonici Valentini sed sanctissimi et receptissimi prophetae
1594 XXIII| masculinum adaperiens vulvam sanctum vocabitur domino. quis vere
1595 XX | ut uberum tempore menses sanguinum vacent. quodsi verbum caro
1596 IX | aliud fit. ceterum quid est sanguis quam rubens humor, quid
1597 VI | illius, supra magistrum sapere compulsi, concedunt Christo
1598 V | credideris. sed non eris sapiens nisi stultus in saeculo
1599 IV | elegit deus, ut confundat sapientia. quaenam haec stulta sunt?
1600 IV | in aemulationem elegerit sapientiae saecularis: et tamen apud
1601 V | an in monimento recondi? sapientior eris si nec ista credideris.
1602 XIX | nativitatem domini negatam, quod sapit voluntas viri et carnis,
1603 XIV | quoque gestavit nisi ut satellitem forte cum quo salutem hominis
1604 IX | musculos ut glebas, ossa ut saxa, etiam circum papillas calculos
1605 V | quod speramus a Christo, scelestissime hominum, qui interemptores
1606 XXI | Mariam et Iesse per David sciant adhaerere. adeo hunc fructum
1607 VII | nemo temptat eo modo quo sciat posse se ruborem temptationis
1608 VII | voluisse illos per temptationem sciscitari quod nunquam produxerunt
1609 III | de nihilo proferebatur, scisses et cum in nihilum subducebatur.
1610 XII | naturalium necessitate, si non scit suam qualitatem, cui quid
1611 XII | prosequitur libellus quem scripsimus DE TESTIMONIO ANIMAE. alioquin
1612 VII | non recipio quod extra scripturam de tuo infers. dehinc materia
1613 XXIV | alium detentum, alium in secessu montis in ambitu nubis sub
1614 | secum
1615 VIII | spiritu substantiam opponit secundi hominis, id est Christi.
1616 XXIV | vaginam exempto Christo sedere, aut qui carnem et animam
1617 | semel
1618 XVII | opere compressa, nondum sementi subacta: ex ea hominem factum
1619 XII | Christo sed Christum in semetipsa: non enim se ignorando de
1620 | semetipsum
1621 XXII | nationes, Non, inquit, dixit seminibus tanquam de pluribus, sed
1622 | semper
1623 II | manus tradatur Simeoni, ne senem moriturum exinde contristet:
1624 XII | animale sine sensu, nihil sensuale sine anima, et ut impressius
1625 XII | quoquo modo fieret. opinor sensualis est animae natura: adeo
1626 XVIII| est, vel quia ipse dominus sententialiter et definitive pronuntiavit,
1627 XVI | quacunque ratione muniremus sententiam nostram, dum ne tanta amentia
1628 II | apostolicus cum. apostolis senti, si tantum Christianus es
1629 XII | sentire praestet et ipsa sentiat omnium etiam sensus, nedum
1630 XX | suspendentibus inde venis sentinam illam inferni sanguinis
1631 XII | igitur cum omnibus anima sentire praestet et ipsa sentiat
1632 VI | tamen infringitur semel separata condicio dominicae carnis
1633 V | figeretur quod moreretur quod sepeliretur et resuscitaretur, carnem
1634 V | circumcidi an suffigi, educari an sepeliri, in praesepe deponi an in
1635 IX | aliquid in illo caeleste de Septentrionibus et Virgiliis et Suculis
1636 V | Iesum crucifixum, falso sepultum ingessit, falso resuscitatum
1637 V | est, quia ineptum est. et sepultus resurrexit: certum est,
1638 XX | a quo avellitur [quasi] sequelam quandam abruptae unitatis
1639 XVII | Adam ita traditur, merito sequens vel novissimus Adam, ut
1640 V | phantasma auribus fuerit sermo eius per imaginem vocis.
1641 VII | locus et tempus et ordo sermonis, non eius qui possit pronuntiari
1642 XIV | liberaret, a solo et singulari serpente deiectum? ergo iam non unus
1643 XVII | salutem. crediderat Eva serpenti, credidit Maria Gabrieli:
1644 II | suum noctibus honorans: servent potius pecora pastores,
1645 XXIII| admissi an emissi: idem illud sexus resignavit. haec denique
1646 VI | fuerit: sit nunc quoque siderea eodem modo terrenis pabulis
1647 XV | spiritalis sicut nec animalis nec sidereae nec imaginariae, si sine
1648 XIII | animam intellegamus et animam significantes carnem interpretemur. omnia
1649 VII | nemo prohibebat hic quoque significari temptandi gratia factum.
1650 XX | Paulus grammaticis istis silentium imponit: Misit, inquit,
1651 II | oblationis, nec in manus tradatur Simeoni, ne senem moriturum exinde
1652 XXIII| adimpleri propheticam vocem Simeonis super adhuc recentem infantem
1653 XV | extiterunt, dehinc quod oporteret similem nostrae carnem similiter
1654 XV | oporteret similem nostrae carnem similiter nasci, non de spiritu nec
1655 XVI | in carne. nam et alibi in similitudine inquit carnis peccati fuisse
1656 XIII | invenimus animam et carnem simplicibus et nudis vocabulis editas,
1657 VII | temptationis competente liberatur simplicitas nuntiatoris, quod vere mater
1658 XXIII| ceterum non contra illam suam simplicitatem pronuntiasset dubitative,
1659 | simus
1660 XIV | hominem liberaret, a solo et singulari serpente deiectum? ergo
1661 XIII | facta uniformis soliditas et singularitas tota est, et indiscreta
1662 XIX | etiam Valentinus ipse? adeo singulariter ut de domino scriptum est,
1663 XXV | sufficere potuisset--citra singularum ex diverso opinionum congressionem
1664 IX | figuras suas? considera singulas qualitates, musculos ut
1665 XXII | ipsa Abrahae et David per singulos traducem sui faciens in
1666 IX | habes? esurit sub diabolo, sitit sub Samaritide, lacrimatur
1667 III | manibus ipsorum ereptus sit Sodomitis Loth, conluctatus quoque
1668 X | quam absurdum est ut animam solam liberaturus id genus corporis
1669 XX | natura, an aliter manare soleant sine vulvae genitali passione,
1670 V | ossibus duram, sine musculis solidam, sine sanguine cruentam,
1671 VI | Philumenen spiritu eversus est, solidum Christi corpus sed sine
1672 VIII | VIII. Solis istis capitulis quibus maxime
1673 X | carnis sed animae nostrae solius liberandae causa processisse
1674 VIII | igneo illo praeside mali sollicitatis animabus adstructam et idcirco
1675 XIV | solus hominem liberaret, a solo et singulari serpente deiectum?
1676 XII | ignorat. ita superest hoc solummodo inspicere, an se anima sic
1677 XIV | non erat dei filius qui solus hominem liberaret, a solo
1678 XX | vulva, quia. et angelus in somnis ad Ioseph--Nam quod in ea
1679 IV | insolescentem, gravem, anxium, nec somno tutum, incertum libidinibus
1680 XVII | reformaret exclusis antiquitatis sordibus expiatam. sed tota novitas
1681 II | et diversoria angusta et sordidos pannos et dura praesepia:
1682 VII | matrem Mariam et fratres et sorores eius optime notos sibi esse
1683 XII | ipsa sensum sui ab initio sortita non sit? unde illi scire
1684 XII | compotem et animam esse sortitum quae illum faciat animal
1685 V | nec salutis pontificem sed spectaculi artificem, nec mortuorum
1686 VIII | ad materiae differentiam spectat, sed tantum terrenae retro
1687 V | phantasma erit totum quod speramus a Christo, scelestissime
1688 XX | matris meae: ecce unum. Et spes mea ab uberibus matris meae,
1689 VI | utpote natura substantiae spiritalis--etsi corporis alicuius,
1690 XX | esset regeneratio nostra spiritaliter, ab omnibus inquinamentis
1691 XIX | illud arcanum electorum et spiritalium quod sibi imbuunt. quomodo
1692 IV | nativitate perora, age iam spurcitias genitalium in utero elementorum,
1693 IX | perstringere corpus novum, sputaminibus contaminare faciem nisi
1694 VII | matrem et fratres eius foris stantes qui non certus esset et
1695 VII | percutiendam incredulitatem foris stantium vel ad excutiendam importunitatem
1696 VII | quos illi nuntiabant foris stare, ille eos sciret absentes
1697 XVII | de nomine hominis et de statu qualitatis et de sensu tractationis
1698 V | scilicet mortuus? falso statuit inter nos scire Paulus tantum
1699 XII | auctorem et arbitrum et statum suum norit. nihil adhuc
1700 III | non erat': periculum enim status sui deo nullum est. 'Sed
1701 XXII | fuisse, quae non de spiritali stirpe censetur. ~
1702 VIII | igitur Christi de caelestibus structa de peccati constat elementis,
1703 I | controversia moratam ita student inquietare ut eam spem negent
1704 XV | nec imaginariae, si sine studio et artificio contentionis
1705 V | sed non eris sapiens nisi stultus in saeculo fueris, dei stulta
1706 | suarum
1707 XVII | compressa, nondum sementi subacta: ex ea hominem factum accipimus
1708 III | scisses et cum in nihilum subducebatur. si non fuit initium visibile,
1709 VII | materia temptationis debet subesse. quid temptandum putaverint
1710 XI | exigentes cur animalem carnem subeundo Christus animam carnalem
1711 XVIII| ipsum competisse. 'Atquin subicit, Et quod de spiritu natum
1712 XII | dei descendit et animam subiit, non ut ipsa se anima cognosceret
1713 V | imaginariae vacua ludibria subire potuisse. sed iam hic responde,
1714 III | existimationem etiam non natus subiturus cum iniuria conscientiae
1715 XX | sanguinem non potuit lacti subministrando si non haberet et causas
1716 VII | denique superveniunt et foris subsistunt nec introeunt, non computantes
1717 VI | sideribus, inquiunt, et de substantiis superioris mundi mutuatus
1718 V | sanguine suffusam ossibus substructam nervis intextam venis implexam,
1719 XIV | deputabitur filius quia famulorum successit officio. facilius ergo dicam,
1720 IX | Septentrionibus et Virgiliis et Suculis emendicatum: nam quae enumeravimus
1721 IV | erubescit? si revera de lupa aut sue aut vacca prodire voluisset,
1722 V | an crucem, circumcidi an suffigi, educari an sepeliri, in
1723 V | carnem scilicet hanc sanguine suffusam ossibus substructam nervis
1724 IX | acceptum, ita aliud esse ut non suggerat unde sit acceptum. omnis
1725 XVIII| alio, non ex semetipso, suggerit factum. si non ex semetipso
1726 XVI | meminerimus et venturam inde in suggestu paternae claritatis praedicemus.
1727 XXIV | alias [Esaias] iaculatur in suggillatione haereticorum ipsorum, et
1728 XVIII| sola erat ex hominis carne sumenda sine viri semine: vacabat
1729 VI | nulla materia corpus sibi sumere. Quanto magis, inquis, ex
1730 IX | ausus esset aliqui ungue summo perstringere corpus novum,
1731 VI | cum relatum non sit unde sumpserint carnem, relinquitur intellectui
1732 VI | materia necesse fuit angelos sumpsisse carnem, credibilius utique
1733 XVIII| quia aliud est quod a deo sumpsit? 'Quoniam, inquiunt, verbum
1734 XV | carnis humanae et ex homine sumptae et non spiritalis sicut
1735 II | ne parentes suos oneret sumptu oblationis, nec in manus
1736 XI | conversa alienam induit superficiem. sed et si incorporalis
1737 VI | inquiunt, et de substantiis superioris mundi mutuatus est carnem:
1738 XXII | utero Christus: et adhuc superius nec aliam quam Adae, siquidem
1739 VII | vere mater et fratres eius supervenissent. sed quae ratio responsi
1740 VII | proximi aberant: denique superveniunt et foris subsistunt nec
1741 XIX | ex deo nati sunt, quasi supradictos credentes in nomine eius
1742 VII | erga eum: Ecce, inquit, surrexit legis doctor temptans eum:
1743 XVII | est carne antiqui seminis suscepta sine semine antiquo, ut
1744 XIII | excocta testae vocabulum suscipit, nec communicat cum vocabulo
1745 VI | experiretur, ut a morte suscitaretur. si nunquam eiusmodi fuit
1746 XXIII| positus est in ruinam et suscitationem multorum in Israel et in
1747 XX | vulvae genitali passione, suspendentibus inde venis sentinam illam
1748 VII | quid intus ageretur, nec sustinent saltem, quasi necessarius
1749 III | suam natum se existimari sustineret? quid tanti fuit, edoce,
1750 III | quo constantius, humanam sustinuisset existimationem vere natus,
1751 XX | tortuositas vestra, ut ipsam EX syllabam praepositionis officio adscriptam
1752 XVII | remisso Alexandro cum suis syllogismis quos in argumentationibus
1753 VII | sed et alias figura est synagogae in matre abiuncta, et Iudaeorum
1754 VII | vel tu Marcion, si forte tabula ludens vel de histrionibus
1755 II | moriturum exinde contristet: taceat et anus illa, ne fascinet
1756 XXI | non est, si sibi nata est. tacebit igitur et Elisabeth, prophetam
1757 VII | scriptura non dicit, alias non tacens cum quid temptationis gratia
1758 IX | nedum caelestis claritatis. tacentibus apud vos quoque prophetis
1759 | tales
1760 VII | histrionibus aut aurigis contendens tali nuntio avocareris nonne
1761 | tanta
1762 III | legisti et credidisti, et tantam corporis gestasse veritatem
1763 IV | facilius creditur Iuppiter taurus factus aut cycnus, quam
1764 II | infans, ne doleat, nec ad templum deferatur, ne parentes suos
1765 XX | inde adeo fit ut uberum tempore menses sanguinum vacent.
1766 VII | temptationis debet subesse. quid temptandum putaverint in illo? ' Utique
1767 VII | quaestionem? eo adicimus, etiam si temptandus esset de nativitate, non
1768 VII | inquit, surrexit legis doctor temptans eum: et alibi, Et accesserunt
1769 VII | accesserunt ad eum pharisaei temptantes eum: quod nemo prohibebat
1770 VII | nativitate, non utique hoc modo temptaretur, earum personarum adnuntiatione
1771 VII | hoc captavit nuntiatio temptatoris.' sed nulla temptatio tendens
1772 VII | habere divinitatem potius temptaverint eius quam nativitatem, an
1773 IX | quosdam: aspice nervorum tenaces conexus ut traduces radicum
1774 VII | temptatoris.' sed nulla temptatio tendens ad agnitionem eius de quo
1775 XVIII| utique vel eo magis in ipsum tendit si et in credentes eius.'
1776 VIII | legimus plane, Primus homo de terrae limo, secundus homo de caelo:
1777 XV | factiuncula legi, primo non putant terrenamet humanam Christo substantiam
1778 XIII | gratia, argilla excocta testae vocabulum suscipit, nec
1779 VIII | erraticae ovis interpretantur. teste igitur paenitentia institutoris
1780 XXII | discipulus et magister et testis, quia eiusdem apostolus
1781 IX | ipsos medullarum in abdito thesauros ut metalla carnis. haec
1782 XXI | illi deus consessurum in throno ipsius. si ex lumbis David,
1783 | tibi
1784 XVII | quos in argumentationibus torquet, etiam cum psalmis Valentini
1785 XX | XX. Qualis est autem tortuositas vestra, ut ipsam EX syllabam
1786 | tot
1787 XXII | quod ex carne est Mariae. totam hanc controversiam dirimit
1788 | totius
1789 III | conluctatus quoque homini angelus toto corporis pondere dimitti
1790 XVIII| semetipso sed ex alio, iam hinc tracta ex quo magis credere congruat
1791 XVII | statu qualitatis et de sensu tractationis et de exitu passionis humanam
1792 VIII | admiserit. et hoc suo loco tractavimus-- nam est nobis et ad illos
1793 II | oblationis, nec in manus tradatur Simeoni, ne senem moriturum
1794 II | eis traditum quorum fuit tradere: ergo quod erat traditum
1795 XVII | igitur si primus Adam ita traditur, merito sequens vel novissimus
1796 IX | nervorum tenaces conexus ut traduces radicum et venarum ramosos
1797 VI | in carnem autem humanam transfigurabiles ad tempus videri et congredi
1798 XX | passa, quomodo fontem suum transfudit in ubera quae nisi pariendo
1799 XVI | coagulo in eiusdem carnis transire materiam. ~
1800 XX | sanguinis in mamillam et ipsa translatione decoquentibus in materiam
1801 IX | fabulas nationum veritas transmisit, utrumque originis elementum
1802 XVII | humana matrice substantiam traxit: quanquam licuit iam et
1803 XXIV | alium magnanimum alium vero trepidantem, novissime alium passum
1804 IX | lacrimatur super Lazarum, trepidat ad mortem--Caro enim inquit
1805 XXIV | montis in ambitu nubis sub tribus arbitris clarum alium ceteris
1806 XIII | caro et una anima, illa tristis usque ad mortem et illa
1807 XV | ut cum amicis de inimicis triumphet. ~
1808 | tua
1809 | tuae
1810 V | sanguine cruentam, sine tunica vestitam, sine fame esurientem,
1811 XXIV | alium elapsum de mediis turbis alium detentum, alium in
1812 IV | illi censura praescriberet turpe hoc deo et indignum hoc
1813 IV | gravem, anxium, nec somno tutum, incertum libidinibus fastidii
1814 I | ipsius exinde infantis ordo, tw~| dokei=n haberentur: eosdem
1815 XX | ecce unum. Et spes mea ab uberibus matris meae, super te sum
1816 VI | terrena materia quam de ullo genere caelestium substantiarum,
1817 | ultimo
1818 XX | utero est per illum nervum umbilicarem quasi folliculi sui traducem
1819 | unam
1820 IV | quod pannis dirigitur, quod unctionibus formatur, quod blanditiis
1821 IX | probaverunt. an ausus esset aliqui ungue summo perstringere corpus
1822 V | nihil vere est passus. parce unicae spei totius orbis: quid
1823 XIII | excludens carneae animae unicam speciem. ~
1824 XIII | ergo et anima caro facta uniformis soliditas et singularitas
1825 XX | sequelam quandam abruptae unitatis et producem mutui coitus.
1826 XIII | corpus, unumque vocabulum unius scilicet corporis: nec potest
1827 XXII | pluribus, sed semine, de uno, quod est Christus. qui
1828 | unquam
1829 XIII | argilla unum est corpus, unumque vocabulum unius scilicet
1830 II | omnes haereses alibi iam usi sumus: post quas nunc ex
1831 VII | caliginem dispergens, indigne usus est hoc dicto ad percutiendam
1832 VI | aliter sint res eius. sed utantur haeretici omnes scripturis
1833 XIX | quidem capitulo ego potius utar, cum adulteratores eius
1834 XIII | adhibuimus exemplum plenius eo utemur. certe enim testa ex argilla
1835 XXI | qui non eius est cuius est uterus? et qui utique fructus uteri
1836 XVIII| ad ceteros homines, qui utramque substantiam Christi et carnis
1837 V | filius sine deo patre. ita utriusque substantiae census hominem
1838 | utrumque
1839 V | V. Sunt plane et alia tam
1840 XXI | concepit et peperit, et vacat prophetia: non enim virgo
1841 XX | tempore menses sanguinum vacent. quodsi verbum caro ex se
1842 XVII | prolatus. et tamen ne mihi vacet incursus nominis Adae, unde
1843 V | et infantiae imaginariae vacua ludibria subire potuisse.
1844 XXIV | adfirmant carnem in caelis vacuam sensu ut vaginam exempto
1845 VII | erant. nisi quod et sic vacuisset temptationis ingenium: poterat
1846 XXIV | haereticorum ipsorum, et imprimis Vae qui faciunt dulce amarum
1847 XXIV | in caelis vacuam sensu ut vaginam exempto Christo sedere,
1848 VI | natura non sunt, cur non valeant ex nulla substantia facere?
1849 VI | non exhibet. ceterum qui valent facere semetipsos quod natura
1850 XXIV | non fuit, nescioquas illas Valentinianorum aeonum genealogias pulsat.
1851 XV | XV. Licuit et Valentino ex privilegio haeretico
1852 VII | sciret absentes esse vel valetudinis vel negotii vel peregrinationis
1853 III | potentiori deo auferes, quasi non valuerit Christus eius vere hominem
1854 XI | quod erat demonstrare non valuit. nemo ostendere volens hominem
1855 XII | et nobis: quanquam in hoc vana distinctio est, quasi nos
1856 VI | licet carnem, comparent velim et causas tam Christi quam
1857 IX | conexus ut traduces radicum et venarum ramosos discursus ut ambages
1858 VI | nascendo acceperint carnem: non venerant mori, ideo nec nasci. at
1859 IV | blanditiis deridetur. hanc venerationem naturae, Marcion, despuis,
1860 XII | manifestata est, non anima: et Veni inquit animam salvam facere,
1861 XXI | mihi ut mater domini mei veniat ad me? si Maria non filium
1862 XXIV | adseverant. sed bene quod idem veniet de caelis qui est passus,
1863 XXIV | negat Christum in carne venisse hic antichristus est, nudam
1864 XVI | praesidere meminerimus et venturam inde in suggestu paternae
1865 V | impossibile. sed haec quomodo vera in illo erunt si ipse non
1866 IX | peregrinum deprehendo. denique verbis et factis tantum, doctrina
1867 IV | conversio hominum ad culturam veri dei, reiectio erroris, disciplina
1868 XII | sensus, nedum qualitates, cui verisimile est ut ipsa sensum sui ab
1869 VI | suas instruunt--facile est veritati etiam nihil tale adversus
1870 V | hic responde, interfector veritatis: nonne vere crucifixus est
1871 XV | Christi nec hominem se sed vermem pronuntiantis, qui nec formam
1872 V | illo erunt si ipse non fuit verus, si non vere habuit in se
1873 V | sanguine cruentam, sine tunica vestitam, sine fame esurientem, sine
1874 | vestra
1875 XVII | sicut et in omnibus, de veteri figurata est, rationali
1876 IV | caelesti, carnem ab omni vexatione restituit: leprosam emaculat,
1877 VII | eorum: cum Iesus doceret viam vitae, cum dei regnum praedicaret,
1878 XV | hominem. haec sola sufficere vice praescriptionis debuerunt
1879 XX | cecinit ipse Christus. accipe vicesimum primum et audi dominum patri
1880 XI | Christus animam carnalem videatur habuisse. 'Deus enim inquiunt
1881 III | natum putabant quia hominem videbant.' quanto ergo dignius, quo
1882 XIV | quid citra angelos, quomodo videbitur angelum induisse, sic infra
1883 XXIV | qui est resuscitatus, et videbunt et agnoscent qui eum confixerunt,
1884 | videlicet
1885 VIII | quibus maxime instructi sibi videntur Marcion et Apelles secundum
1886 XI | sit amplius, resurgentem videremus.' et hoc autem quale erit,
1887 III | inquis, conscientia sua: viderint homines si natum putabant
1888 IV | Christi recessisti. sed videris si tibi displices aut si
1889 II | pannos et dura praesepia: viderit angelica multitudo deum
1890 XXIII| peperit et non peperit: sed videte ne vos iam tunc providens
1891 V | habet sicut me habentem videtis--sine dubio manus et pedes
1892 XXIV | caro non alia quam quae videtur et deus non alius quam qui
1893 III | qua et editum fuerat. si vidisses cum de nihilo proferebatur,
1894 VII | VII. Sed quotiens de nativitate
1895 VIII | VIII. Solis istis capitulis quibus
1896 XXI | quominus suam radix sibi vindicet per virgam proprietatem
1897 XIV | nam et filius a domino vineae mittitur ad vinitores, sicut
1898 XIV | domino vineae mittitur ad vinitores, sicut et famuli, de fructibus
1899 XXI | et flori suam virgam et virgae suam radicem, quominus suam
1900 IX | caeleste de Septentrionibus et Virgiliis et Suculis emendicatum:
1901 XXIII| semine, et virgo quantum a viro, non virgo quantum a partu--
1902 IX | factis tantum, doctrina et virtute sola, Christum hominem obstupescebant:
1903 VIII | spiritum et voluntatem et virtutem Christi habuerit ad ea opera
1904 V | ficta, et spiritus ergo cum virtutibus falsus. quid dimidias mendacio
1905 XIX | ex coagulo in caseo eius <vis> est substantiae quam medicando
1906 XXIII| quae non virgo quia non de visceribus suis mater. sed apud nos
1907 XII | invisibile eius fuit quod visibilitatem per carnem desideraret? ~
1908 XII | periclitabatur sed dei verbum. Vita inquit manifestata est,
1909 VII | praedicaret, cum languoribus et vitiis medendis operaretur, extraneis
1910 XVI | erat peccatum, genere non vitio Adae aequanda. hinc etiam
1911 XVII | accipimus a deo in animam vivam. igitur si primus Adam ita
1912 V | praefortem, hinc morientem inde viventem. quae proprietas conditionum,
1913 XVII | generationi resignata in spiritum vivificantem a deo est prolatus. et tamen
1914 V | mortuorum resuscitatorem sed vivorum avocatorem: nisi quod et
1915 XXIII| adaperiens vulvam sanctum vocabitur domino. quis vere sanctus
1916 XXIV | istos scilicet notat qui nec vocabula ipsa in luce proprietatum
1917 XIII | carnem simplicibus et nudis vocabulis editas, id est animam animam
1918 XIII | demutantur qualitates accipiunt vocabulorum possessiones. verbi gratia,
1919 XXIV | anima non alia sit quam quae vocatur et caro non alia quam quae
1920 V | sermo eius per imaginem vocis. fuit itaque phantasma etiam
1921 XI | non valuit. nemo ostendere volens hominem cassidem aut personam
1922 III | nisi quod non vult. an ergo voluerit nasci (quia si voluit, et
1923 VII | est, quid tu argumentaris voluisse illos per temptationem sciscitari
1924 XIX | domini negatam, quod sapit voluntas viri et carnis, non ex vulvae
1925 VIII | libellus--an qui spiritum et voluntatem et virtutem Christi habuerit
1926 XV | dissoluta est?' talia et ethnici volutabant: 'Ergo dei filius in tantum
1927 VII | nusquam de nativitate Christi volutatum est, quid tu argumentaris
1928 IV | illas naturae contumelias volutatus sit? dicat haec aliquis
1929 I | unde illi destruunt carnis vota, inde nobis erunt praestruenda.
1930 XV | pronuntiarit: Nunc autem vultis occidere hominem veritatem
1931 X | X. Convertor ad alios aeque
1932 XI | XI. Sed aliam argumentationem
1933 XII | XII. Ostensa sit nunc anima
1934 XIII | XIII. Caro facta est anima ut
1935 XIV | XIV. Sed et angelum,' aiunt, '
1936 XIX | XIX. Quid est ergo, Non ex sanguine
1937 XV | XV. Licuit et Valentino ex
1938 XVI | XVI. Insuper argumentandi libidine
1939 XVII | XVII. Sed remisso Alexandro cum
1940 XVIII| XVIII. Nunc et simplicius respondeamus.
1941 XX | XX. Qualis est autem tortuositas
1942 XXI | XXI. Si ergo contendunt hoc
1943 XXII | XXII. Deleant igitur et testimonia
1944 XXIII| XXIII. Sed agnoscimus adimpleri
1945 XXIV | XXIV. Quod enim et alias [Esaias]
1946 XXV | XXV. Sed hactenus de materia
1947 XIV | dicatur quemadmodum in aliquo Zacharia: nisi quod a Christo nunquam