Cap.,  Par.

 1      Ded       |      Majestate tua non indigna, et maxime omnium faciens ad id quod
 2    Praef       |           primo nonnunquam authore maxime vigent, et deinceps degenerant.
 3    Praef       |        inania: solida contrahuntur maxime, et in parvo sita sunt.
 4  Distrib       |       particularibus primo loco ad maxime generalia advoletur, tanquam
 5  Distrib       |            nobilissima et inter se maxime diversa; ut in unoquoque
 6  Distrib       |   coincidunt; et frustratio operum maxime fit ex ignoratione causarum. ~
 7   AphorI,XIX   | particularibus advolat ad axiomata maxime generalia, atque ex iis
 8   AphorI,XIX   |         ultimo loco perveniatur ad maxime generalia; quae via vera
 9   AphorI,XXII  |   particularibus, et acquiescit in maxime generalibus: sed immensum
10   AphorI,XXVIII|           paucis collectae, iisque maxime quae familiariter occurrunt,
11   AphorI,XLVII |          ferire et subire possunt, maxime movetur; a quibus phantasia
12   AphorI,XLVIII|       inventione causarum: nam cum maxime universalia in natura positiva
13   AphorI,XLVIII|         leviter philosophantis, in maxime universalibus causam requirere,
14   AphorI,LIV   |           operae posuerunt, iisque maxime assueverunt. Hujusmodi vero
15   AphorI,LIV   |             et corrumpunt; id quod maxime conspicuum cernitur in Aristotele,
16   AphorI,LVIII |        objectis largis et minutis, maxime ortum habent. Generaliter
17   AphorI,LIX   |         lineas vulgari intellectui maxime conspicuas res secant. Quum
18   AphorI,LXIII |     generis exemplum in Aristotele maxime conspicuum est, qui philosophiam
19   AphorI,LXIX  |       probandi, ut primo principia maxime generalia constituantur,
20   AphorI,LXXIV |            potius in primo authore maxime floruerint, et deinceps
21   AphorI,LXXIX |         hominum ingenia et literae maxime vel etiam mediocriter floruerint,
22   AphorI,LXXIX |           philosophia apud Graecos maxime florere visa est, particula
23   AphorI,LXXII |      inartificiosum, qui hominibus maxime est familiaris. Hic autem
24   AphorI,LXXXIX|        quod religionis, ut putant, maxime intersit) facilius posse
25   AphorI,XCIX  |          intellectus informationem maxime faciunt et juvant, detegitur
26   AphorI,CXXV  |         opinionibus receptis, quae maxime placuerunt) ad conclusiones
27   AphorI,CXXV  |        placuerunt) ad conclusiones maxime generales sive principia
28   AphorI,CXXIX |        regione aliqua Novae Indiae maxime fera et barbara: ea tantum
29  AphorII, IV   |        directionem aut deductionem maxime optaret; idque sermone simplici
30  AphorII, XI   |      montes, aut per parientes, et maxime omnium in speculis comburentibus.~
31  AphorII,XII   |          illis subjectis quae sunt maxime cognata illis alteris, in
32  AphorII,XII   |         hybernis quam aestivis; et maxime per intensissima frigora,
33  AphorII,XII   |       potestate et operatione sunt maxime calida, ut spiritus vini,
34  AphorII,XII   |    manifesto stannum, atque omnium maxime ferrum et chalybs, quae
35  AphorII,XIII  |           regionibus et temporibus maxime ferventibus, neque ita acris
36  AphorII,XIII  |            calidi sunt, aves autem maxime calidae; praesertim columbae,
37  AphorII,XIII  |      frigidi Luna et deinde omnium maxime Saturnus. Inter fixas autem
38  AphorII,XIII  |       diligens inquisitio. Calorem maxime debilem existimamus esse
39  AphorII,XIII  |           existimamus corpora esse maxime sensitiva caloris ea quae
40  AphorII,XVII  |      unionem naturae, quae est res maxime principalis, de naturae
41  AphorII,XVIII |             Per ignem communem, et maxime per ignes subterraneos (
42  AphorII, XX   |      videtur esse motus. Hoc autem maxime ostenditur in flamma, quae
43  AphorII, XX   |             Haec autem differentia maxime ostenditur in flamma; ubi
44  AphorII, XX   |        vero differentia ostenditur maxime in flamma et liquoribus
45  AphorII,XXIV  |    Hujusmodi autem instantiae sunt maxime ostensivae formae. Verum
46  AphorII,XXV   |        circa formam ejus ostensiva maxime insignis est magnes. Contraria
47  AphorII,XXV   |      corporum parvis et subtilibus maxime se dant conspiciendas. Quia
48  AphorII,XXVI  |           alteram speciem; ut quae maxime imprimuntur a mente pura
49  AphorII,XXIX  |         delectu, ut constet fides. Maxime autem habenda sunt pro suspectis
50  AphorII,XXXI  |        consuevimus. Eae sunt opera maxime nobilia et perfecta, et
51  AphorII,XXXI  |            praesertim ea quae sunt maxime enucleata et perfecta: propterea
52  AphorII,XXXI  |           cautio est adhibenda vel maxime, ne deprimant scilicet intellectum
53  AphorII,XXXI  |          et operum magistralium et maxime perfectorum in unaquaque
54  AphorII,XXXI  |          in artificialibus ea quae maxime accedunt ad imitationem
55  AphorII,XXXV  |     recedens et diminutus; id quod maxime confert ad generationem
56  AphorII,XXXV  |   admisceat nonnullam humiditatem, maxime autem si imitetur calorem
57  AphorII,XXXVI |          qui in summitatibus coeli maxime rapidus gradatim labascat,
58  AphorII,XXXVI |         opinionis fundantur in hoc maxime, quod luna radios solis
59  AphorII,XXXVI |        Alterum eorum corporum quae maxime sunt inflammabilia, qualia
60  AphorII,XXXVI |      oleosa concipiat flammam. Sed maxime cernitur hoc in argento
61  AphorII,XXXIX |          possit. Quae nobis ob hoc maxime suspectae sunt, quod in
62  AphorII, XL   |           tangibiles eas quae sunt maxime ad hoc faciles et praeparatae,
63  AphorII, XL   |          in animalibus. Atque haec maxime deducuntur ad sensum per
64  AphorII, XL   |         differentia illa spiritus, maxime nobilis et ad plurima pertinens (
65  AphorII, XL   |         differentia schematismorum maxime radicalis et primaria sumitur
66  AphorII, XL   |        pars ejus cujus usus ad nos maxime pertinet.~Etiam diligentiae
67  AphorII,XLIII |            corpora omnigena, etiam maxime compacta, operetur: sed (
68  AphorII,XLIV  |      onerat nimis. Fallit operatio maxime (praesertim post diligentem
69  AphorII,XLIV  |     dirigunt operativam ad ea quae maxime hominum intersunt; aut quae
70  AphorII,XLV   |         lunae et aquas maris (quae maxime credibilis videtur in fluxibus
71  AphorII,XLVI  |       mirabilem) magis credibilem. Maxime vero omnium nos movit, quod
72  AphorII,XLVIII|         iste libertatis omnium est maxime obvius, et ad infinita spectans,
73  AphorII,XLVIII|       contra discontinuationem est maxime robusta et valida, ita etiam
74  AphorII,XLVIII|     glutinosorum, et ejusmodi. Sed maxime omnium se ostendit appetitus
75  AphorII,XLVIII|            fit per motum externum, maxime conspicitur in agitationibus
76  AphorII,XLVIII|           bene miscet cum aqua. At maxime omnium insignis est motus
77  AphorII,XLVIII|     activarum, quae sunt in natura maxime catholica. Neque parum scientiae
78  AphorII,XLIX  |        rerum ea quae ad usus vitae maxime faciunt. Verum de iis erit
79  AphorII,  L   |       condensant spiritus; id quod maxime cernitur in soporiferis.
80  AphorII,  L   |            homogenearum, quae sunt maxime solidae in corpore aliquo,
81  AphorII,  L   |       deficit in nonnullis, iisque maxime necessariis, utcunque spagyrici
82  AphorII,  L   |             remissioris vero, quae maxime in vias naturae incidunt,
83  AphorII,  L   |         incorporari et commisceri; maxime autem compages corporum
84  AphorII,  L   |        consensus quidam naturae ex maxime catholicis conspici. Etenim
85  AphorII,  L   |    continentur.~Sequitur consensus maxime post priorem catholicus,
86  AphorII,  L   |       arenam maris, cineres, etc., maxime juvent; et quae sint ex
87  AphorII,  L   |         possit, res est et cognitu maxime difficilis, et ad opera
88  AphorII,  L   |            difficilis, et ad opera maxime valida. Summa autem detinet