| Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library | ||
| Alphabetical [« »] imputantur 1 imputari 1 imum 1 in 1871 inactivae 1 inactivas 1 inaequale 1 | Frequency [« »] ----- ----- 3692 et 1871 in 999 ad 830 est 820 non | Sir Francis Bacon Novum Organum IntraText - Concordances in |
bold = Main text
Cap., Par. grey = Comment text
1 Ded | quam ingenii. Illud enim in eo solummodo mirabile est,
2 Ded | invaluerunt suspiciones alicui in mentem venire potuisse.
3 Ded | quasi fortuitum non minus in iis quae cogitant homines
4 Ded | quae cogitant homines quam in iis quae agunt aut loquuntur.
5 Ded | intelligi volo, ut si quid in his quae affero sit boni,
6 Ded | posteritati, nova hac accensa face in philosophiae tenebris, praelucere
7 Ded | est, ut quando Salomonem in plurimis referas, judiciorum
8 Ded | philologicis), et quae sit in ordine ad condendam philosophiam,
9 Intro | neque auxiliis veris (quae in hominis potestate sunt)
10 Intro | et Rerum (cui vix aliquid in terris, aut saltem in terrenis,
11 Intro | aliquid in terris, aut saltem in terrenis, se ostendit simile)
12 Intro | simile) restitui posset in integrum, aut saltem in
13 Intro | in integrum, aut saltem in melius deduci. Ut vero errores
14 Intro | qui invaluerunt, quique in aeternum invalituri sunt,
15 Intro | abstractae; neque minor sit in secundis et reliquis libido
16 Intro | omnis humanae doctrinae in universum Instauratio, a
17 Intro | hujus rei est nonnullus. In iis vero quae jam fiunt
18 Intro | Neque eum fugit quanta in solitudine versetur hoc
19 Intro | exitum habere possit, quam in iis quae exitum nullum habent
20 Intro | ardua et difficilis, desinat in apertum; altera, primo intuitu
21 Intro | expedita et proclivis, ducat in avia et praecipitia. Quum
22 Intro | quando haec alicui posthac in mentem ventura sint; eo
23 Intro | quaeque quae perficere licuit in publicum edere. Neque haec
24 Intro | honestae suae et propensae in generis humani commoda voluntatis.
25 Praef | non sit foelix aut majorem in modum auctus; quodque alia
26 Praef | auxilia, ut mens suo jure in rerum naturam uti possit. ~
27 Praef | contemnentes vires suas in levioribus consumant, in
28 Praef | in levioribus consumant, in iis quae ad summum rei faciant
29 Praef | vera auxilia negligantur in posterum; ex usu est, et
30 Praef | quae adhuc inventa sunt in ipso operis nostri limine (
31 Praef | aut copia aut utilitatem in majus accipiant aut celebrent.
32 Praef | aut celebrent. Nam si quis in omnem illam librorum varietatem
33 Praef | ut fabula illa de Scylla in literarum statum, qualis
34 Praef | disputationes exoriuntur, in quas desinunt, et quae partus
35 Praef | aliquid eximium adjiciat. In artibus autem mechanicis
36 Praef | crescunt et perficiuntur, et in primis authoribus rudes
37 Praef | promoventur. Quin etiam in primo nonnunquam authore
38 Praef | dedititii facti sint et in unius sententiam (tanquam
39 Praef | amplitudinem non addunt, sed in certis authoribus ornandis
40 Praef | confectis spatiis legitimis) in operibus paucorum sedes
41 Praef | ex parte notum est, quid in scientiis et artibus, variis
42 Praef | et locis, innotuerit et in publicum emanarit; multo
43 Praef | partus nec abortus extant in fastis. Neque ipse consensus
44 Praef | authores qui dictaturam quandam in scientiis invaserunt et
45 Praef | infirmitate, se convertunt; in hoc nihilo tamen modestiores,
46 Praef | et languida; perfectionem in tot simulantia, sed per
47 Praef | prudenter secum reputantes, se in assentiendo modestiam, in
48 Praef | in assentiendo modestiam, in adjiciendo libertatem tueri
49 Praef | mediocritates istae laudatae in magnum scientiarum detrimentum
50 Praef | promovent, et proficiunt in melius non in majus. Neque
51 Praef | proficiunt in melius non in majus. Neque tamen defuerunt,
52 Praef | permutare atque regnum opinionum in se transferre contenderint;
53 Praef | Nemo autem reperitur, qui in rebus ipsis et experientia
54 Praef | mechanici facti sunt, tamen in ipsa experientia erraticam
55 Praef | enim rei alicujus naturam in ipsa re recte aut foeliciter
56 Praef | omttendum est, quod omnis in experiendo industria statim
57 Praef | ad civilia et artes quae in sermone et opinione positae
58 Praef | illuxisse; praesertim quum et in demonstrationibus et in
59 Praef | in demonstrationibus et in experimentis adhuc cognitis
60 Praef | errantium numerum augent. In rebus tam duris, de judicio
61 Praef | poenitet. Atque antiqui certe, in iis quae in ingenio et meditatione
62 Praef | antiqui certe, in iis quae in ingenio et meditatione abstracta
63 Praef | saeculis prioribus, cum homines in navigando per stellarum
64 Praef | prorsus ratione, quae hucusque in artibus et scientiis inventa
65 Praef | comparare possemus. Qua in re si quid profecerimus,
66 Praef | applicuerunt, conjectis paulisper in res et exempla et experientiam
67 Praef | rerum imagines et radii (ut in sensu fit) coire possint;
68 Praef | relinquatur. Atque quam in inveniendo adhibemus humilitatem,
69 Praef | adhibemus humilitatem, eandem et in docendo sequuti sumus. Neque
70 Praef | arguant, quid addant atque in commune conferant. Nos autem
71 Praef | conferant. Nos autem si qua in re vel male credidimus,
72 Praef | attendimus, vel defecimus in via et inquisitionem abrupimus,
73 Praef | divortia et repudia omnia in humana familia turbavere)
74 Praef | conjugium verum et legitimum in perpetuum nos firmasse existimamus. ~
75 Praef | arbitrii nostri non sint, in principio operis, ad Deum
76 Praef | peregrinationis istius vitae in qua dies paucos et malos
77 Praef | ultra sobrium, sed veritatem in charitate colamus. ~Peractis
78 Praef | sumus) ut homines sensum in officio, quoad divina, contineant.
79 Praef | Rursus, ne hujusce mali fuga in contrarium peccent; quod
80 Praef | humanam sibi collusorem in hoc ludo pro sua in homines
81 Praef | collusorem in hoc ludo pro sua in homines indulgentia et bonitate
82 Praef | cooptaverit. Postremo omnes in universum monitos volumus,
83 Praef | meritum et usus vitae; eamque in charitate perficiant et
84 Praef | aut homo per eam unquam in periculum venit. ~Postulata
85 Praef | opinionum zelis et praejudiciis, in commune consulant; ac ab
86 Praef | laborum qui restant et ipsi in partem veniant. Praeterea,
87 Praef | scientias, non per arrogantiam in humani ingenii cellulis,
88 Praef | ingenii cellulis, sed submisse in mundo majore quaerat. Vasta
89 Praef | contrahuntur maxime, et in parvo sita sunt. Postremo
90 Praef | judicio stetur, quae ipsa in judicium vocatur.~
91 Distrib | scientiae ejus sive doctrinae in cujus possessione humanum
92 Distrib | Visum enim est nobis etiam in iis quae recepta sunt nonnullam
93 Distrib | ea dixeris quae versantur in corde ejus. Itaque scientiarum
94 Distrib | legere, necnon utilia quaedam in illas importare, tanquam
95 Distrib | illas importare, tanquam in transitu, non negligemus. ~
96 Distrib | complectantur. Etenim inveniuntur in globo intellectuali, quemadmodum
97 Distrib | intellectuali, quemadmodum in terrestri, et culta pariter
98 Distrib | exemplum totius subjungere; ut in singulis aut opera aut consilio
99 Distrib | perfectiore usu rationis in rerum inquisitione, et de
100 Distrib | ac parare profitetur: et in hoc uno consentiunt. Differt
101 Distrib | ipsarum natura et ordo. In logica enim vulgari opera
102 Distrib | dubium esse possit quin, quae in medio termino conveniunt,
103 Distrib | jactatis jurisdictionem in artes populares et opinabiles (
104 Distrib | et opinabiles (nil enim in hac parte movemus), tamen
105 Distrib | quaeque rebus haereant in medullis. ~At in forma ipsa
106 Distrib | haereant in medullis. ~At in forma ipsa quoque inductionis,
107 Distrib | quanto magis laborandum est in hoc altero, quod non tantum
108 Distrib | nos sensus (a quo omnia in naturalibus petenda sunt,
109 Distrib | Adscititia vero immigrarunt in mentes hominum, vel ex philosophorum
110 Distrib | homines sibi placeant et in admirationem mentis humanae
111 Distrib | rebus per sensum patitur, in notionibus suis expediendis
112 Distrib | e contra ut illud tandem in aeternum ratum et fixum
113 Distrib | introspicere et velut dissecare in animo habent, omnia a rebus
114 Distrib | prorsus habendum, aut negotium in perpetuum deserendum. Ad
115 Distrib | progressus sita est, nisi in restauratione quadam scientiarum. ~
116 Distrib | delectu et constitutione in ordine ad ea quae sequuntur. ~
117 Distrib | practicarum complurium quae in artem propriam non coaluerunt,
118 Distrib | plus et operae et praesidii in hac parte quam in illa altera
119 Distrib | praesidii in hac parte quam in illa altera ponimus; quandoquidem
120 Distrib | per vexationes artis quam in libertate propria. ~Neque
121 Distrib | quae tanquam cardinales in natura censeri possint,
122 Distrib | natura censeri possint, et in quibus naturae primordia
123 Distrib | educimus et eruimus, quae nulli in mentem venisset investigare,
124 Distrib | inventionem causarum pergeret; cum in se nullius magnopere sint
125 Distrib | sermonis elementa sunt. ~In delectu autem narrationum
126 Distrib | arbitramur, quam qui adhuc in historia naturali versati
127 Distrib | alicui vanitati assuescat. At in omni experimento novo et
128 Distrib | loco hominibus sint eos in historiae fluctibus perpetuo
129 Distrib | deveniatur omnia sint magis in procinctu. Atque per hujusmodi (
130 Distrib | ipsam aggrediamur. Attamen in re tam ardua et suspensa,
131 Distrib | partim docendi gratia, partim in usum praesentem. ~Horum
132 Distrib | nostram rationem ac viam, in aliquibus subjectis repraesentata:
133 Distrib | inter se maxime diversa; ut in unoquoque genere exemplum
134 Distrib | gratia adjiciuntur (hoc enim in secunda parte operis abunde
135 Distrib | continuatam fabricam et ordinem, in certis subjectis, iisque
136 Distrib | oculos ponant. Etenim nobis in mentem venit, in mathematicis,
137 Distrib | Etenim nobis in mentem venit, in mathematicis, astante machina,
138 Distrib | occaecati, ut quae occurrunt in via utilia negligamus. Quamobrem
139 Distrib | intellectus usu quem alii in inquirendo et inveniendo
140 Distrib | ista veluti tabernaculorum in via positorum vice fungi,
141 Distrib | mens ad certiora contendens in iis paulisper acquiescat.
142 Distrib | quod exhorreat quispiam, in doctrina quae non simpliciter
143 Distrib | levamen constituit, donec mens in causarum explicatione consistat.
144 Distrib | dabit, qualem forte homines in hoc rerum et animorum statu
145 Distrib | Scientiae et Potentiae, vere in idem coincidunt; et frustratio
146 Distrib | ignoratione causarum. ~Atque in eo sunt omnia, siquis oculos
147 Distrib | fastigium operum tuorum in faciem hominis inspirasti;
148 Distrib | modo requievit. Quare si in operibus tuis sudabimus,
149 PraefII | tantum profuerunt, quantum in hoc nocuerunt, quod aliorum
150 PraefII | ex quadam doctrinae copia in hanc opinionem delapsi sint,
151 PraefII | non adhibuerunt, sed omnia in acri meditatione et mentis
152 PraefII | paulisper morari, atque in hoc ipsum exemplum, veluti
153 PraefII | hoc ipsum exemplum, veluti in speculum, intueri velimus;
154 PraefII | conspiratione inutili feruntur in intellectualibus; dum ab
155 PraefII | Manifestissimum autem est, in omni opere magno, quod manus
156 PraefII | Non praesto est, neque in transitu capitur, neque
157 PraefII | ab hominibus impetremus (in tanta praesertim doctrinarum
158 PraefII | existimare velit, ne id in transitu et velut aliud
159 PraefII | subtilitati rerum quae in experientia signata est
160 PraefII | si placuerit) postquam in potestate sua esse coeperit,
161 AphorI | SECUNDAE SUMMA, ~DIGESTA ~IN APHORISMOS. ~ARTIS SECUNDAE ~
162 AphorI | SECUNDAE ~SUMMA, ~DIGESTA ~IN ~APHORISMOS. ~-~APHORISMI ~
163 AphorI,III | Scientia et potentia humana in idem coincidunt, quia ignoratio
164 AphorI,III | parendo vincitur: et quod in contemplatione instar causae
165 AphorI,III | contemplatione instar causae est, id in operatione instar regulae
166 AphorI, VI | Insanum quiddam esset, et in se contrarium, existimare
167 AphorI,VII | numerosae admodum videntur in libris et opificiis. Sed
168 AphorI,VII | omnis ista varietas sita est in subtilitate eximia, et derivationibus
169 AphorI,VII | rerum, quae innotuerunt; non in numero axiomatum. ~
170 AphorI, IX | radix fere omnium malorum in scientiis ea una est; quod
171 AphorI,XII | XII.~Logica, quae in usu est, ad errores (qui
172 AphorI,XII | usu est, ad errores (qui in notionibus vulgaribus fundantur)
173 AphorI,XIV | rebus abstractae; nihil in iis, quae superstruuntur,
174 AphorI,XIV | firmitudinis. Itaque spes est una in inductione vera. ~
175 AphorI, XV | XV.~In notionibus nil sani est,
176 AphorI, XV | notionibus nil sani est, nec in logicis, nec in physicis:
177 AphorI, XV | est, nec in logicis, nec in physicis: non substantia,
178 AphorI,XVII | est libido et aberratio in constituendis axiomatibus,
179 AphorI,XVII | constituendis axiomatibus, quam in notionibus abstrahendis;
180 AphorI,XVII | notionibus abstrahendis; idque in ipsis principiis, quae ab
181 AphorI,XVII | pendent. At multo major est in axiomatibus, et propositionibus
182 AphorI,XVIII | Quae adhuc inventa sunt in scientiis, ea hujusmodi
183 AphorI,XVIII | certior intellectus adoperatio in usum veniat. ~
184 AphorI,XIX | axiomata media; atque haec via in usu est. Altera a sensu
185 AphorI,XXI | Intellectus sibi permissus, in ingenio sobrio et patiente
186 AphorI,XXII | particularibus, et acquiescit in maxime generalibus: sed
187 AphorI,XXII | particularia cursim; altera in iis rite et ordine versetur;
188 AphorI,XXIII | atque impressiones factas in creaturis, prout inveniuntur. ~
189 AphorI,XXV | XXV.~Axiomata, quae in usu sunt, ex tenui et manipulari
190 AphorI,XXIX | XXIX.~In scientiis, quae in opinionibus
191 AphorI,XXIX | XXIX.~In scientiis, quae in opinionibus et placitis
192 AphorI,XXX | progressus magnus fieri poterit in scientiis per anticipationes:
193 AphorI,XXX | quia errores radicales, et in prima digestione mentis,
194 AphorI,XXXI | magnum expectatur augmentum in scientiis ex superinductione
195 AphorI,XXXI | libeat perpetuo circumvolvi in orbem, cum exili et quasi
196 AphorI,XXXIII | rationem scilicet quae in usu est), quia non postulandum
197 AphorI,XXXIII | judicio stetur, quae ipsa in judicium vocatur.~
198 AphorI,XXXIV | facilis est ratio; quia, quae in se nova sunt, intelligentur
199 AphorI,XXXV | de expeditione Gallorum in Italiam, eos venisse cum
200 AphorI,XXXV | Italiam, eos venisse cum creta in manibus, ut diversoria notarent,
201 AphorI,XXXVII | non multum sciri posse in natura, ea, quae nunc in
202 AphorI,XXXVII | in natura, ea, quae nunc in usu est, via: verum illi
203 AphorI,XXXVIII | humanum jam occuparunt atque in eo alte haerent, non solum
204 AphorI,XXXVIII | concesso aditu, illa rursus in ipsa instauratione scientiarum
205 AphorI,XLI | Idola tribus sunt fundata in ipsa natura humana, atque
206 AphorI,XLI | ipsa natura humana, atque in ipsa tribu seu gente hominum.
207 AphorI,XLII | aberrationes naturae humanae in genere) specum sive cavernam
208 AphorI,XLII | impressionum, prout occurrunt in animo praeoccupato et praedisposito,
209 AphorI,XLII | praeoccupato et praedisposito, aut in animo aequo et sedato, vel
210 AphorI,XLII | humanus (prout disponitur in hominibus singulis) sit
211 AphorI,XLII | homines scientias quaerere in minoribus mundis, et non
212 AphorI,XLII | minoribus mundis, et non in majore sive communi.~
213 AphorI,XLIII | docti se munire et vindicare in nonnullis consueverunt,
214 AphorI,XLIV | idola, quae immigrarunt in animos hominum ex diversis
215 AphorI,XLV | ordinem et aequalitatem in rebus, quam invenit: et
216 AphorI,XLV | invenit: et cum multa sint in natura monodica, et plena
217 AphorI,XLV | sunt. Hinc commenta illa, in coelestibus omnia moveri
218 AphorI,XLV | decupla proportio excessus in raritate ad invicem; et
219 AphorI,XLV | vanitas ista tantum valet in dogmatibus, verum etiam
220 AphorI,XLV | dogmatibus, verum etiam in notionibus simplicibus.~
221 AphorI,XLVI | XLVI.~Intellectus humanus in iis quae semel placuerunt (
222 AphorI,XLVI | et copia, quae occurrunt in contrarium; tamen eas aut
223 AphorI,XLVI | qui, cum suspensa tabula in templo ei monstraretur eorum
224 AphorI,XLVI | omnis superstitionis, ut in astrologicis, in somniis,
225 AphorI,XLVI | superstitionis, ut in astrologicis, in somniis, ominibus, nemesibus,
226 AphorI,XLVI | nemesibus, et hujusmodi; in quibus homines delectati
227 AphorI,XLVI | subtilius serpit hoc malum in philosophiis et scientiis;
228 AphorI,XLVI | philosophiis et scientiis; in quibus quod semel placuit,
229 AphorI,XLVI | et potiora) inficit, et in ordinem redigit. Quinetiam
230 AphorI,XLVI | praebere debeat; quin contra, in omni axiomate vero constituendo,
231 AphorI,XLVIII | intervenit haec impotentia mentis in inventione causarum: nam
232 AphorI,XLVIII | nam cum maxime universalia in natura positiva esse debeant,
233 AphorI,XLVIII | leviter philosophantis, in maxime universalibus causam
234 AphorI,XLVIII | universalibus causam requirere, ac in subordinatis et subalternis
235 AphorI,XLIX | ne videatur mens versari in vilibus et fluxis; paradoxa,
236 AphorI, L | omnis operatio spirituum in corporibus tangibilibus
237 AphorI, L | subtilior meta schematismus in partibus rerum crassiorum (
238 AphorI, L | diximus, explorata fuerint et in lucem producta, nihil magni
239 AphorI, L | nihil magni fieri potest in natura quoad opera. Rursus
240 AphorI, LI | fecit, quae magis penetravit in naturam, quam reliquae.
241 AphorI,LIII | mulitplex, tamen ea proponemus, in quibus maxima cautio est,
242 AphorI,LIV | credunt; aut quia plurimum in illis operae posuerunt,
243 AphorI,LIV | maxime conspicuum cernitur in Aristotele, qui naturalem
244 AphorI,LIV | quinetiam Gilbertus, postquam in contemplationibus magnetis
245 AphorI, LV | contemplationes, et morari, et haerere in omni subtilitate differentiarum
246 AphorI, LV | ingenium facile labitur in excessum, prensando aut
247 AphorI,LVI | Reperiuntur ingenia alia in admirationem antiquitatis,
248 AphorI,LVI | admirationem antiquitatis, alia in amorem et amplexum novitatis
249 AphorI,LVII | Contemplationes naturae et corporum in simplicitate sua intellectum
250 AphorI,LVII | vero naturae et corporum in compositione et configuratione
251 AphorI,LVII | solvunt. Id optime cernitur in schola Leucippi et Democriti,
252 AphorI,LVII | Illa enim ita versatur in particulis rerum, ut fabricas
253 AphorI,LVIII | prudentia contemplativa in arcendis et summovendis
254 AphorI,LVIII | tantoque major adhibenda in hujusmodi placitis est cautio,
255 AphorI,LIX | et nominum se insinuarunt in intellectum. Credunt enim
256 AphorI,LIX | disputationes hominum doctorum saepe in controversias circa verba
257 AphorI,LIX | easque per definitiones in ordinem redigere. Quae tamen
258 AphorI,LIX | Quae tamen definitiones, in naturalibus et materiatis,
259 AphorI, LX | se circumfundit; et quod in se est indeterminabile,
260 AphorI, LX | et quod facile fluit et in motu ponitur; et quod alteri
261 AphorI, LX | et quod facile reducitur in liquidum, sive colliquatur,
262 AphorI, LX | temere abstractam esse.~In verbis autem gradus sunt
263 AphorI, LX | tenuis, densi, etc.; et tamen in omnibus istis fieri non
264 AphorI, LX | aliis paulo meliores, prout in sensum humanum incidit rerum
265 AphorI,LXI | sunt, nec occulto insinuata in intellectum; sed ex fabulis
266 AphorI,LXI | plane indita et recepta. In his autem confutationes
267 AphorI,LXI | Claudus enim (ut dicitur) in via antevertit cursorem
268 AphorI,LXI | describatur, multum est in constantia et exercitatione
269 AphorI,LXI | tam diuturni et generalis in errore consensus; ut ad
270 AphorI,LXII | istiusmodi novitatibus, etiam in contemplationibus, essent
271 AphorI,LXII | detrimento fortunarum suarum in illas homines incumbant,
272 AphorI,LXII | habent etiam illud, quod in theatro poetarum usu venit;
273 AphorI,LXII | quales quis magis vellet.~In genere autem, in materiam
274 AphorI,LXII | vellet.~In genere autem, in materiam philosophiae sumitur
275 AphorI,LXII | examinata et pensitata; reliqua in meditatione atque ingenii
276 AphorI,LXII | genus philosophantium, qui in paucis experimentis sedulo
277 AphorI,LXIII | Primi generis exemplum in Aristotele maxime conspicuum
278 AphorI,LXIII | explicet, et aliquid reddatur in verbis positivum, quam de
279 AphorI,LXIII | etiam optime se ostendit in comparatione philosophiae
280 AphorI,LXIII | Empedoclis, resolutio corporum in adiaphoram naturam ignis
281 AphorI,LXIII | plerunque sonet: quam etiam in metaphysicis sub solenniore
282 AphorI,LXIII | illud quenquam moveat, quod in libris ejus De animalibus,
283 AphorI,LXIII | libris ejus De animalibus, et in Problematibus, et in aliis
284 AphorI,LXIII | et in Problematibus, et in aliis suis tractatibus,
285 AphorI,LXIII | tractatibus, versatio frequens sit in experimentis. Ille enim
286 AphorI,LXIV | rationale genus; quia non in luce notionum vulgarium (
287 AphorI,LXIV | ad multa pertinens) sed in paucorum experimentorum
288 AphorI,LXIV | talis philosophia illis, qui in hujusmodi experimentis quotidie
289 AphorI,LXIV | Cujus exemplum notabile est in chemicis, eorumque dogmatibus;
290 AphorI,LXIV | tempore invenitur, nisi forte in philosophia Gilberti. Sed
291 AphorI,LXV | plurimum mali infert, aut in philosophias integras, aut
292 AphorI,LXV | philosophias integras, aut in earum partes. Humanus enim
293 AphorI,LXV | quam voluntatis; praesertim in ingeniis altis et elevatis.~
294 AphorI,LXV | Graecos illucescit, praecipue in Pythagora, sed cum superstitione
295 AphorI,LXV | periculosius et subtilius in Platone atque ejus schola.
296 AphorI,LXV | Invenitur etiam hoc genus mali in partibus philosophiarum
297 AphorI,LXV | levitate ita indulserunt, ut in primo capitulo Geneseos,
298 AphorI,LXV | primo capitulo Geneseos, et in libro Job, et aliis Scripturis
299 AphorI,LXVI | philosophiarum, quae aut in vulgaribus notionibus, aut
300 AphorI,LXVI | vulgaribus notionibus, aut in paucis experimentis, aut
301 AphorI,LXVI | paucis experimentis, aut in superstitione fundatae sunt,
302 AphorI,LXVI | contemplationum, praesertim in philosophia naturali. Inficitur
303 AphorI,LXVI | humanus ex intuitu eorum quae in artibus mechanicis fiunt,
304 AphorI,LXVI | artibus mechanicis fiunt, in quibus corpora per compositiones
305 AphorI,LXVI | cogitet simile quiddam etiam in natura rerum universali
306 AphorI,LXVI | libertatem contemplatur, incidit in species rerum, animalium,
307 AphorI,LXVI | mineralium; unde facile in eam labitur cogitationem,
308 AphorI,LXVI | cogitationem, ut existimet esse in natura quasdam formas rerum
309 AphorI,LXVI | et aberrationibus naturae in opere suo conficiendo, aut
310 AphorI,LXVI | transplantatione alterius in alteram, provenire. Atque
311 AphorI,LXVI | contemplationum compendia, in quibus acquiescit animus
312 AphorI,LXVI | solidioribus avertitur. At medici in secundis rerum qualitatibus
313 AphorI,LXVI | dico eaedem, sed similes) in humani corporis medicinis
314 AphorI,LXVI | exquirendae sunt; sed etiam in caeterorum corporum naturalium
315 AphorI,LXVI | differentiae motus, quae in naturali philosophia recepta
316 AphorI,LXVI | et substantiam mutent, et in alia migrent, hoc generationem
317 AphorI,LXVI | popularia sunt, et nullo modo in naturam penetrant; suntque
318 AphorI,LXVI | efficiens naturam alio modo in opere ponet quam quo prius.~
319 AphorI,LXVI | appetitum se recipiendi in naturalem suam dimensionem
320 AphorI,LXVI | aut distrahantur, statim in veterem sphaeram et exporrectionem
321 AphorI,LXVI | minus etiam malum est, quod in philosophiis et contemplationibus
322 AphorI,LXVI | contemplationibus suis, in principiis rerum atque ultimatibus
323 AphorI,LXVI | utilitas et facultas operandi in mediis consistat. Hinc fit,
324 AphorI,LXVII | successiones suas valet et in usu est.~At Platonis schola
325 AphorI,LXVII | tanquam per jocum et ironiam, in odium veterum sophistarum,
326 AphorI,LXVII | quasdam peragrationes, quam in severitate inquisitionis
327 AphorI,LXVIII | regnum hominis, quod fundatur in scientiis, quam ad regnum
328 AphorI,LXVIII | quam ad regnum coelorum, in quod, nisi sub persona infantis,
329 AphorI,LXIX | praesidia; eaeque, quas in dialecticis habemus, id
330 AphorI,LXIX | incompetentes sunt eae quibus utimur in universo illo processu,
331 AphorI,LXX | experientia; modo haereat in ipso experimento. Nam si
332 AphorI,LXX | experimenta se accingant, tamen in uno aliquo experimento eruendo
333 AphorI,LXX | collocant; quemadmodum Gilbertus in magnete, Chymici in auro.
334 AphorI,LXX | Gilbertus in magnete, Chymici in auro. Hoc autem faciunt
335 AphorI,LXX | enim alicujus rei naturam in ipsa re feliciter perscrutatur;
336 AphorI,LXX | ejusmodi praxeos, sed ut in opere aliquo novo veluti
337 AphorI,LXX | arripiant, se non inutiliter in reliquis versaturos: atque
338 AphorI,LXX | meliorem comparandam de iis in quibus occupati sunt. Ita
339 AphorI,LXX | emittant e manibus. Verum in experientiae vero curriculo
340 AphorI,LXX | philosophiae et contemplationes in usu male se habeant, et
341 AphorI,LXXI | Graecorum professoria, et in disputationes effusa: quod
342 AphorI,LXXI | philosophos haberi voluerunt, in antiquos rhetores rejectum
343 AphorI,LXXI | cavillatus est Dionysius in Platonem) Verba otiosorum
344 AphorI,LXXI | prorsus immunes erant: sed in ambitionem et vanitatem
345 AphorI,LXXI | gente philosophiae quae in usu est, quae capiuntur
346 AphorI,LXXII | praesertim iis qui mnia in experientia ponunt. Neque
347 AphorI,LXXII | indistincte appellarent; nil in Africa ultra citimam Aethiopiae
348 AphorI,LXXII | citimam Aethiopiae partem, nil in Asia ultra Gangem, multo
349 AphorI,LXXII | plurima climata et zonae, in quibus populi infiniti spirant
350 AphorI,LXXII | undique innotescunt; et in infinitum experimentorum
351 AphorI,LXXIII | juvat. Eorum etiam, qui in magia (quam vocant) naturali
352 AphorI,LXXIII | propiora. Quocirca, quemadmodum in religione cavetur, ut fides
353 AphorI,LXXIV | et scientiarum. Quae enim in natura fundata sunt, crescunt
354 AphorI,LXXIV | et augentur: quae autem in opinione, variantur, non
355 AphorI,LXXIV | suis haereant vestigiis, et in eodem fere statu maneant,
356 AphorI,LXXIV | sumpserint; quin potius in primo authore maxime floruerint,
357 AphorI,LXXIV | deinceps declinaverint. In artibus autem mechanicis,
358 AphorI,LXXIV | artibus autem mechanicis, quae in natura et experientiae luce
359 AphorI,LXXV | inventorum infirmitatem in naturae ipsius calumniam
360 AphorI,LXXV | hominem. Hinc opiniones illae in activa et operativa parte:
361 AphorI,LXXV | aliquid simile iis quae in natura fiunt educere et
362 AphorI,LXXVI | natura scilicet rerum) in tam vagos et multiplices
363 AphorI,LXXVI | ut plane appareat, neque in philosophiis ipsis, neque
364 AphorI,LXXVI | philosophiis ipsis, neque in modis demonstrationum aliquid
365 AphorI,LXXVII | Quod vero putant homines, in philosophia Aristotelis
366 AphorI,LXXVII | ex inundatione Barbarorum in imperium Romanum, postquam
367 AphorI,LXXVII | judicii (re prius explorata) in idem conveniete consistit.
368 AphorI,LXXVII | longe maximus eorum, qui in Aristotelis philosophiam
369 AphorI,LXXVII | violentam praesumptionem inducat in contrarium. Pessimum enim
370 AphorI,LXXVII | quod ex consensu capitur in rebus intellectualibus:
371 AphorI,LXXVII | exceptis divinis et politicis, in quibus suffragiorum jus
372 AphorI,LXXVII | philosophiarum et scientiarum, quae in usu sunt, male se habeant;
373 AphorI,LXXVIII | errorum, et tam diuturnae in illis per tot secula morae;
374 AphorI,LXXVIII | tandem alicui mortalium in mentem venire potuisse,
375 AphorI,LXXVIII | quinque annorum centuriis, in quibus memoria et doctrina
376 AphorI,LXXVIII | prima causa tam pusilli in scientiis profectus ad angustias
377 AphorI,LXXIX | revulsae, poliuntur fortasse et in usum effinguntur; sed nil
378 AphorI,LXXIX | meditationes et industriae in morali philosophia (quae
379 AphorI,LXXIX | Socrates philosophiam de coelo in terras deduxisset, adhuc
380 AphorI,LXXIX | illa periodus temporis, in qua inquisitiones de natura
381 AphorI,LXXIX | naturalis philosophia majorem in modum neglecta aut impedita
382 AphorI,LXXIX | nil mirum si homines parum in ea re profecerint, cum omnino
383 AphorI,LXXX | quod naturalis philosophia in iis ipsis viris, qui ei
384 AphorI,LXXX | forte quis monachi alicujus in cellula, aut nobilis in
385 AphorI,LXXX | in cellula, aut nobilis in villula lucubrantis, exemplum
386 AphorI,LXXX | expectet magnum progressum in scientiis (praesertim in
387 AphorI,LXXX | in scientiis (praesertim in parte earum operativa),
388 AphorI,LXXX | fere habeant altitudinis in profundo: sed per superficiem
389 AphorI,LXXXI | possit, ut recte procedatur in curriculo, ubi ipsa meta
390 AphorI,LXXXI | intellectui satisfaciat in redditione causarum rerum
391 AphorI,LXXXI | positus sit, non mirum est si in iis, quae sunt subordinata
392 AphorI,LXXII | qualis sit ea via, quam in inquisitione et inventione
393 AphorI,LXXII | sine fundamento est, et in opinionibus tantum volvitur.~
394 AphorI,LXXII | omnia pertentando, si forte in rectam viam incidere detur;
395 AphorI,LXXII | quum nec verbum divinum in rerum massam absque ordine
396 AphorI,LXXII | deserta experientia, aut in ipsa (tanquam in labyrintho)
397 AphorI,LXXII | experientia, aut in ipsa (tanquam in labyrintho) se intricando,
398 AphorI,LXXXIII | LXXXIII.~Excrevit autem mirum in modum istud malum ex opinione
399 AphorI,LXXXIII | particularibus sensui subjectis et in materia detriminatis, diu
400 AphorI,LXXIV | vero homines a progressu in scientiis detinuit et fere
401 AphorI,LXXIV | antiquitatis, et virorum, qui in philosophia magni habiti
402 AphorI,LXXIV | nostris increbuerunt) plurima in natura patuerint, et reperta
403 AphorI,LXXXV | consensus, hominum industriam in iis, quae jam inventa sunt,
404 AphorI,LXXXV | scilicet, quae coelestia in rotis, pulsum animalium
405 AphorI,LXXXV | rotis, pulsum animalium in motu successivo et ordinato,
406 AphorI,LXXXV | inventionem motuum coelestium in astronomia, concentuum in
407 AphorI,LXXXV | in astronomia, concentuum in musica, literarum alphabeti (
408 AphorI,LXXXV | alphabeti (quae etiam adhuc in regno Sinarum in usu non
409 AphorI,LXXXV | etiam adhuc in regno Sinarum in usu non sunt) in grammatica;
410 AphorI,LXXXV | Sinarum in usu non sunt) in grammatica; aut rursus in
411 AphorI,LXXXV | in grammatica; aut rursus in mechanicis, factorum Bacchi
412 AphorI,LXXXV | videmus, librorum varietatem in admiratione habuerit, is,
413 AphorI,LXXXV | contentis, obstupescet certe in contrarium; et postquam
414 AphorI,LXXXV | susurros animum applicat; aut in practicae suae scrupulis
415 AphorI,LXXXV | titubatum esse, unde experimenta in infinitum repetit: ac interim
416 AphorI,LXXXV | inter experimentorum sortes in quaedam incidit aut ipsa
417 AphorI,LXXXV | pignoribus animum pascit, eaque in majus ostentat et celebrat:
418 AphorI,LXXXV | Verum fabula illa non male in illos quadrat de sene, qui
419 AphorI,LXXXV | de sene, qui filiis aurum in vinea defossum (sed locum
420 AphorI,LXXXV | utilitatem, accommodata sint. ~In superstitiosa autem magia (
421 AphorI,LXXXV | definiti generis subjecta, in quibus artes curiosae et
422 AphorI,LXXXVI | affectatione eas proponunt, atque in eum modum efformatas ac
423 AphorI,LXXXVI | efformatas ac veluti personatas in hominum conspectum producunt,
424 AphorI,LXXXVI | concludere videntur, quae in illud subjectum cadere possunt.
425 AphorI,LXXXVI | contemplatione decerpere, et in usum recondere statuebant,
426 AphorI,LXXXVI | usum recondere statuebant, in aphorismos, sive breves
427 AphorI,LXXXVI | minime mirum est, si homines in iis ulteriora non quaerant,
428 AphorI,LXXXVII | proposuerunt; praesertim in philosophiae naturalis parte
429 AphorI,LXXXVII | fecerit, tantum nimirum in doctrinis philosophiae inter
430 AphorI,LXXXVII | aut Arthuri ex Britannia, in historiae narrationibus
431 AphorI,LXXXVII | fastidium etiam nunc omnem in ejusmodi conatibus magnanimitatem
432 AphorI,LXXXVIII| et tenuitate, detrimenta in scientias invecta sunt.
433 AphorI,LXXXVIII| jam facta familiaris, ut in qualibet arte authores artis
434 AphorI,LXXXVIII| artis suae infirmitatem in naturae calumniam vertant;
435 AphorI,LXXXVIII| ex eadem arte impossibile in natura pronunciant. Neque
436 AphorI,LXXXVIII| Etiam philosophia, quae nunc in manibus est, in sinu suo
437 AphorI,LXXXVIII| quae nunc in manibus est, in sinu suo posita quaedam
438 AphorI,LXXXVIII| hominis opere, arduum, aut in naturam imperiosum et validum,
439 AphorI,LXXXVIII| inveniri, nec comprehendi posse in futurum credatur. At si
440 AphorI,LXXXVIII| imperitiae, rei alicujus naturam in se ipsa perscrutari; quandoquidem
441 AphorI,LXXXVIII| quandoquidem eadem natura, quae in aliis videtur latens et
442 AphorI,LXXXVIII| videtur latens et occulta, in aliis manifesta sit et quasi
443 AphorI,LXXXVIII| quasi palpabilis, atque in illis admirationem, in his
444 AphorI,LXXXVIII| atque in illis admirationem, in his ne attentionem quidem
445 AphorI,LXXXVIII| attentionem quidem moveat; ut fit in natura consistentiae, quae
446 AphorI,LXXXVIII| natura consistentiae, quae in ligno vel lapide non notatur,
447 AphorI,LXXXVIII| continuitatis inquiritur; at in aquarum bullis eadem res
448 AphorI,LXXXVIII| quae bullae se conjiciunt in pelliculas quasdam, in hemisphaerii
449 AphorI,LXXXVIII| conjiciunt in pelliculas quasdam, in hemisphaerii formam curiose
450 AphorI,LXXXVIII| quae habentur pro secretis, in aliis habent naturam manifestam
451 AphorI,LXXXVIII| experimenta aut contemplationes in illis ipsis tantum versentur.
452 AphorI,LXXXVIII| Generaliter autem et vulgo, in operibus mechanicis habentur
453 AphorI,LXXXVIII| genere humano digna inventa in lucem extracta non sint,
454 AphorI,LXXXVIII| delectati fuerint; quinetiam in iisdem se magnum aliquod
455 AphorI,LXXXIX | proposuerunt, impietatis in deos eo nomine damnatos:
456 AphorI,LXXXIX | theologiam (satis pro potestate) in ordinem redegerint, et in
457 AphorI,LXXXIX | in ordinem redegerint, et in artis formam effinxerint,
458 AphorI,LXXXIX | conditione, permiscentes. At in hujusmodi misturis theologiae
459 AphorI,LXXXIX | philosophia, ea tantum, quae nunc in philosophia recepta sunt,
460 AphorI,LXXXIX | comprehenduntur; sed nova, licet in melius mutata, tantum non
461 AphorI,LXXXIX | subverentur, ne forte altior in naturam inquisitio ultra
462 AphorI,LXXXIX | quae de divinis mysteriis in Scripturis sacris adversus
463 AphorI,LXXXIX | mutationes circa philosophiam in religionem incurrant ac
464 AphorI,LXXXIX | denique solliciti videntur, ne in naturae inquisitione aliquid
465 AphorI,LXXXIX | animalem sapere; ac si homines, in mentis suae recessibus et
466 AphorI,LXXXIX | firmitudine religionis, et fidei in sensum imperio diffiderent
467 AphorI,LXXXIX | ab inquisitione veritatis in naturalibus periculum illis
468 AphorI,LXXXIX | imperitiam et zelum incautum in partem contrariam transierit
469 AphorI, XC | XC.~Rursus in moribus et institutis scholarum,
470 AphorI, XC | consuetis haud facile cuiquam in mentem veniat cogitare aut
471 AphorI, XC | et hoc toleraverit, tamen in capessenda fortuna industriam
472 AphorI, XC | experietur. Studia enim hominum in ejusmodi locis in quorundam
473 AphorI, XC | hominum in ejusmodi locis in quorundam authorum scripta,
474 AphorI, XC | authorum scripta, veluti in carceres, conclusa sunt;
475 AphorI, XC | motu et a nova luce. Verum in rebus civilibus mutatio
476 AphorI, XC | civilibus mutatio etiam in melius suspecta est ob perturbationem;
477 AphorI, XC | demonstratione, nitantur. In artibus autem et scientiis,
478 AphorI, XC | autem et scientiis, tanquam in metalli fodinis, omnia novis
479 AphorI,XCI | foeliciter successerit, quae in honore non fuit. ~
480 AphorI,XCII | novis pensis ac provinciis in iisdem suscipiendis, obstaculum
481 AphorI,XCII | obstaculum deprehenditur in desperatione hominum, et
482 AphorI,XCII | viri prudentes et severi in hujusmodi rebus plane diffidere:
483 AphorI,XCII | cogitationes eae sint, quae in viros graves et judicio
484 AphorI,XCII | diffidit, et de rebus humanis in deterius conjicit. Itaque
485 AphorI,XCII | particularia, praesertim in tabulis nostris inveniendi
486 AphorI,XCII | clementius fiant, pergendum est in instituto nostro de praeparandis
487 AphorI,XCII | habeant de iis, quae jam in usu sunt, opinionem, quam
488 AphorI,XCII | conjecturae nostrae, quae spem in hac re faciunt probabilem,
489 AphorI,XCIII | agitur, propter excellentem in ipso boni naturam, manifeste
490 AphorI,XCIII | boni, et pater luminum est. In operationibus autem divinis,
491 AphorI,XCIII | cum observatione, id etiam in omni majore opere Providentiae
492 AphorI,XCIII | innuens et significans, esse in fatis, id est, in Providentia,
493 AphorI,XCIII | esse in fatis, id est, in Providentia, ut pertransitus
494 AphorI,XCIII | navigationes impletus plane aut jam in opere esse videtur) et augmenta
495 AphorI,XCIII | et augmenta scientiarum in eandem aetatem incidant. ~
496 AphorI,XCIV | neque tamen res vestrae in meliore loco essent; ne
497 AphorI,XCIV | ulla reliqua foret, eas in melius provehi posse. Sed
498 AphorI,XCIV | correctis, magnam rerum in melius mutationem fieri
499 AphorI,XCIV | foret opinio, posse rem in ulterius provehi. Quod si
500 AphorI,XCIV | ulterius provehi. Quod si in via ipsa erratum sit, atque