Cap.,  Par.

 1      Ded        |             ipso, et natura rerum et mentis. Ipse certe (ut ingenue
 2    Intro        |            quo modo commercium istud Mentis et Rerum (cui vix aliquid
 3    Intro        |          fundamento. Dum enim falsas mentis vires mirantur homines et
 4    Praef        |              ut melior et perfectior mentis et intellectus humani usus
 5  Distrib        |             Itaque si notiones ipsae mentis (quae verborum quasi anima
 6  Distrib        |           altero, quod non tantum ex mentis penetralibus, sed etiam
 7  Distrib        |             sumunt: rursus, notiones mentis primas venerantur: postremo,
 8  Distrib        |          placeant et in admirationem mentis humanae ac fere adorationem
 9  Distrib        |        indicentur, atque ut vis ista mentis insidiatrix notetur et convincatur;
10  Distrib        |             ex ipsa mala complexione mentis pullulent, eoque res recidat,
11  Distrib        |              quid rerum natura, quid mentis natura ferat, existimamus
12  Distrib        |             existimamus nos thalamum Mentis et Universi, pronuba divina
13  Distrib        |        experientia et historia aciem mentis humanae disgreget, et quam
14  Distrib        |             plasmata, quae universum mentis processum atque inveniendi
15  Distrib        |            sunt omnia, siquis oculos mentis a rebus ipsis nunquam dejiciens,
16  PraefII        |         omnia in acri meditatione et mentis volutatione et agitatione
17  PraefII        |     reductionem quandam tueamur, sed mentis opus quod sensum subsequitur
18  PraefII        |              adminicula quaesivisse, mentis autem processum nativum
19  PraefII        |            salus ac sanitas, ut opus mentis universum de integro resumatur;
20  PraefII        |            intellectualia nudis fere mentis viribus tractare non dubitarunt,
21  PraefII        |            athletica censeri possit) mentis nervos roborant; sed interim,
22  PraefII        |            vel quod illam alteram ob mentis infirmitatem capere et complecti
23  PraefII        |           ratio sive via Anticipatio Mentis, altera Interpretatio Naturae,
24  PraefII        |         denique atque alte haerentes mentis habitus tempestiva et quasi
25   AphorI, II    |           regunt; ita et instrumenta mentis intellectui aut suggerunt
26   AphorI,VII    |                    VII.~Generationes mentis et manus numerosae admodum
27   AphorI, IX    |       scientiis ea una est; quod dum mentis humanae vires falso miramur
28   AphorI,XXIII  |       quiddam interest inter humanae mentis idola, et divinae mentis
29   AphorI,XXIII  |             mentis idola, et divinae mentis ideas; hoc est, inter placita
30   AphorI,XXX    |               et in prima digestione mentis, ab excellentia functionum
31   AphorI,XLI    |        perceptiones, tam sensus quam mentis, sunt ex analogia hominis,
32   AphorI,XLVIII |           intervenit haec impotentia mentis in inventione causarum:
33   AphorI,LXIX   |     expiationibus et expurgationibus mentis, proponemus. ~
34   AphorI,LXXII  |        meditationem addat, atque per mentis multam agitationem spiritum
35   AphorI,LXXXIII|              et damnosa; minui nempe mentis humanae majestatem, si experimentis,
36   AphorI,LXXXIX |            sapere; ac si homines, in mentis suae recessibus et secretis
37   AphorI,XCV    |              opificium est; quod nec mentis viribus tantum aut praecipue
38   AphorI,XCVII  |              XCVII.~Nemo adhuc tanta mentis constantia et rigore inventus
39   AphorI,CXV    |             jam et abrasa et aequata mentis area, sequitur ut mens sistatur
40   AphorI,CXXI   |          disputationum et discursuum mentis, si adhibeatur tantum post
41   AphorI,CXXIV  |       quantum intersit inter humanae mentis idola et divinae mentis
42   AphorI,CXXIV  |              mentis idola et divinae mentis ideas. Illa enim nihil aliud
43   AphorI,CXXVII |        praeparatam et ordinatam, non mentis tantum motus et discursus (
44   AphorI,CXXX   |          etiam vi propria et genuina mentis, absque alia arte, in formam
45   AphorI,CXXX   | Interpretatio verum et naturale opus mentis, demptis iis quae obstant:
46  AphorII, II    |        notasse et correxisse errorem mentis humanae, in deferendo formis
47  AphorII,LII    |              ad hoc, ut non tenuibus mentis quasi claviculis rerum abstracta
48  AphorII,LII    |           ita ut non solum ex natura mentis, sed ex natura rerum quoque